‌ ♨️شكست پروژه «حصر» 👈🏻بازگشايي خانقاه اميرسليماني، رفع محدوديت‌ها و سكوت معنادار مجذوبان‌نور ‌ ✍🏻صبح امروز، پنج‌‌شنبه 24آبان‌ماه 1397 وبا گذشت بيش از هشت ماه از وقايع تأسفبار گلستان هفتم اسفندماه 1396 توسط #دراويش افراطي فرقه گنابادي، بيانيه‌اي مبني بر بازگشايي مجدد #خانقاه_اميرسليمانی تهران(محل برپايي مجالس فقري با حضور نورعلي تابنده) با مساعدت نيروهاي امنيتي، از سوي نمايندگان قطب #فرقه_گنابادی منتشر شد. ‌ 🔹اين بازگشايي، به دنبال رفع برخي ضرورت‌هاي امنيتي محل سكونت قطب در هفته گذشته، صورت مي‌گيرد و نويد بازگشت شرايط عادي را به فرقه گنابادي دارد. ‌ نكته قابل‌تأمل در اين زمينه، سكوت معنادار طيف افراطي #فرقه در قبال اين مسئله است؛ #گروهك_مجذوبان_نور و حاميانش با تأخيري قابل توجه، تنها به انتشار صرف اين بيانيه بسنده كرده و همچنان روزشمار -ابداعي- «حصر» قطب فرقه(نورعلي تانبده) را ادامه داده‌اند. ‌ 🔸شايد رفع شرايط بحراني سابق، حاكم شدن آرامش نسبي بر فرقه و بازگشت وضعيت عادي با منويات افراطيون، سازگاري ندارد كه اين‌گونه،‌ناديده‌اش گرفته و مهر بر لب زده‌اند. ‌ 🔹به هر روي، اين امكان كه -به اذعان بيانيه- با مساعدت نيروهاي امنيتي و مسئولين مملكتي بار ديگر فراهم شده، فرصتي است براي دراويش فرقه گنابادي كه با بهره‌گيري از آن، بتواننند در جهت ترميم چهره مخدوش فرقه حركت كرده، يا اينكه ،‌فريفته اغراض افراطيون شوند و گلستان هفتمي ديگر به بار آيد. ‌ ❓بايد ديد، افراطيون با شكست پروژه «حصر»، اين‌بار چه واكنشي خواهند داشت و آيا اين سكوت، آرامش قبل از طوفان است؟ ‌ 📚بخش تحليلي روشنگر ‌‌ 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

⭕️نام‌های «اسلامی» بسیاری از شهرهای هند تغییر خواهد کرد 👈🏻با وجود انتقادهای تند جامعه مدنی، حزب بهاراتیا جاناتا، حزب حاکم هند، نام «اسلامی» شماری از شهرهای هند را به نام‌های هندو تغییر داد. 🔸هفته گذشته یوگی آدیتیاتات، وزیر اول ایالت شمالی اوترا پرادش اعلام کرد نام شهر الله‌آباد به پریگراج و نام فیض‌آباد به آیودهیا تغییر کرده است. 🔹روشنگر به نقل از یورونیوز، آدیتیاتات، راهب و سیاستمدار هندو و همچنین حزب بهاراتیا جاناتا، می‌گویند نام‌هایی که بر این شهرها گذاشته شده، نام‌های باستانی آن‌ها است؛ نام‌هایی که قرن‌ها پیش از ورود مسلمانان به هند، برای مردم شبه قاره شناخته شده بوده است. 🔹مسئله وقتی در جامعه چند ملیتی هند نگران کننده می‌شود که بدانیم این تصمیم، تنها به ایالت اوترا پرادش محدود نبوده و دولت‌های محلی تحت سیطره حزب بهاراتیا جاناتا در دیگر نقاط این کشور هم رویه مشابه تغییر نام شهرها، خیابان‌ها و فرودگاه‌ها را در پیش گرفته‌اند. برای مثال در ایالت غربی گجرات، دولت محلی درصدد تغییر نام احمدآباد به کارناواتی است. ازطرفی، در ایالت بیهار (بهار) هم احزاب ملی‌گرای حاکم پیشنهاد تغییر نام شهر بختیارپور را مطرح کرده‌اند. 🔸منتقدان این رویکرد حزب حاکم هند و شخص نارندرا مودی، نخست وزیر این کشور با یادآوری خشونت‌ها میان مسلمانان و هندوهای افراطی در دهه ۹۰ بر سر تخریب مسجد بابری، می‌گویند تغییر نام‌های دوران حاکمیت اسلام در هند، می‌تواند علاوه بر خدشه دار کردن چهره بی‌طرف دولت هند، آتش تنش میان میلیون‌ها شهروند این کشور را بار دیگر شعله ور سازد. 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

🎤گفتگوی صداوسیمای قم با مهندس آرش آبایی در همایش خدامحوری در #ادیان_توحیدی قم 🗓۲۳ آبان ۹۷ @Feraghvaadyan

‼️صوفیان، رقص کنان ساغر سُکرانه زدند 👈دشمن‌تراشی افراطیون برای سرپوش گذاشتن بر اختلافات درونی فرقه گنابادی 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

‼️صوفیان، رقص کنان ساغر سُکرانه زدند 👈🏻دشمن‌تراشی افراطیون برای سرپوش گذاشتن بر اختلافات درونی فرقه گنابادی ✍🏻وقتی موج اختلافات و چنددستگی‌ها در فرقه گنابادی، بالا گرفته و هر روز، جناح و گروهی تازه با ادعای قدرت‌طلبی عرض‌اندام کرده و خودی نشان می‌دهد، افراطیون برای سرپوش نهادن بر این تفرقه و اختلاف درونی، به فکر چاره‌جویی افتاده و چه چیز بهتر و رندانه‌تر از شگرد «دشمن‌تراشی»؟ 🔹دشمن بیرونی، می‌تواند مناسب‌ترین گزينه برای انتساب تمام هجمه ها، اختلاف‌افکنی‌ها، کژی‌ها و تمردها باشد تا افراطیون و قدرت‌طلبان داخلی با آسودگی بتوانند منویات تبرج‌خواهانه خود را پیش برند. 🔸ترور شخصیت مشایخ و مأذونین در فرقه گنابادی، طی ماه‌های گذشته بیداد می‌کرد تا جایی‌که «نورعلی تابنده» برای پادرمیانی و مصالحه میان گروه‌بندی‌ها ناگزیر از صدور بیانیه و نامه‌نگاری به برخی چهره‌ها گردید؛ حقیقت، آن است که طمع قدرت و خیز گروه‌های مختلف برای جانشینی قطب،‌ آنقدر پررنگ و عیان است که –به‌اصطلاح- دشمن خارجی مورد ادعای افراطیون، دیگر به چشم نمی‌آید. 👈🏻بی‌تردید،‌در صورت تداوم تحرکات و سنگ‌اندازی‌های افراطیون به روش‌های مختلف، پروژه «دشمن‌تراشی» هم نخواهدتوانست بر حقیقت وجود اختلافات عمیق و ریشه‌دار درونی در فرقه گنابادی، سرپوش گذارد و قدرت‌طلبان باید در جستجوی حرکت رندانه‌ای دیگر، اين‌بار، ساغر سُکرانه زنند! 📚بخش تحلیلی روشنگر 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

🔻مقایسه‌ی شبه آیات #باب با #بهاءالله 🖌 پیامبرخوانده‌ی #بهائیت مواضع متناقضی نسبت به آثار #علی‌محمد_باب، در مقایسه با نوشته‌جات خود اتخاذ کرده است. وی در جایی مطالب خود را عین کلمات باب خوانده که هیچ‌گونه تغییر و یا نسخی در آن صورت نگرفته است: «... کلّ می‌دانند که به این ظهور أعظم (:بهائیت) ما نزّل فی البیان (:آن‌چه در کتاب بیان #علی‌محمد_شیرازی نازل شده) ثابت و ظاهر و محقّق شده... مع ذلک (:با این حال) متّصلاً (:پیوسته) نوشته و می‌نویسند که #بیان را نسخ نموده‌اند که شاید شبهه در قلوب القا شود و معبودیّت عجل (:گوساله: لقبی که بهاء به برادر خواد داده بود) محقق گردد».[1] 🖌اما در جایی دیگر، مطالب کتاب بیان علی‌محمد شیرازی را تا سطحی پایین آورده که آن را به برگ و انگشتری در دست خود تشبیه نموده که تابع اراده‌ی او می‌باشد: «ما نُزل البَیان إلّا لِذکری و إنّه ورقة مِن حدیقة بیانی و خاتم من إصبعی... [2]؛ #کتاب_بیان نازل نشده است مگر برای ذکر من و آن برگی است که از باغ بیان من و انگشتری است در دست من و خداوند آن‌چه را بخواهد به جا آورد و طوری که اراده می‌کند، حکم می‌فرماید». 🖌با این حال، رویکرد متناقض #حسینعلی_بهاء نسبت به آثار علی‌محمد باب، تنها به این صورت قابل توجیه است که او در ابتدا و با هدف فریب و جذب بابی‌ها، هرگونه ادعای برتری آثار خود و یا نسخ آثار باب را رد کرده و در ادامه، ادعای برتری و ناسخیت آثار خود را مطرح نموده است. در هر صورت، این #تناقض‌گویی و #عوام_فریبی، از جانب مدعی پیامبری الهی، پذیرفته نیست. 🆔 @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📕[1]. حسینعلی نوری، اقتدارات و چند لوح دیگر، ص 46-45. 📙[2]. حسینعلی نوری، اقدس، ص 84. 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

🔺سیره امام علی(ع) در تعامل با پیروان سایر ادیان الهی 🔹روشنگر به نقل از بیداری پلاس/ امام علی(ع) تمام حقوق متعلق به مسلمانان را در قبال پیروان سایر ادیان نیز رعایت می كرد حتی حقوقی كه برای آنان ناشناخته بود و توسط اقلیت ها مطالبه نمی شد كه برخی از آن ها در نهج البلاغه ذكر شده است و با اندكی تأمل در آن می توان به دیدگاه مساوی آن حضرت درباره پیروان ادیان الهی پی برد. 🔹پیامبر(ص) زمانی مبعوث شدند كه عرب جاهلیت با كوچك ترین بهانه به خونریزی و جنگ می پرداختند اما ایشان رأفت و شفقت حتی با غیرمسلمانان و مشركان را منطق حكومت خود می دانستند كه عیادت آن حضرت از پیرمرد یهودی كه خاكروبه بر سر پیامبر می ریخت از جمله رفتارهای ماندگار ایشان در تاریخ است. 🔹اشارات قرآن كریم و تجلیل خداوند از اشخاصی همچون حضرت عیسی(ع)، حضرت موسی(ع) و حضرت مریم(س) اوج اندیشه اسلام درباره مقدسات ادیان دیگر می باشد. با توجه به آیه 285 سوره مباركه «بقره»، هیچ جدایی و فاصله بین پیامبران ادیان الهی نیست از همین رو موحدان باید با اتحاد خویش به اعتراض و مقابله با كفر و ناراستی بپردازند. @bidariplus 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

جلسه مشاور رییس‌جمهور در امور اقوام و اقلیت ها با نخبگان و بزرگان اهل حق در فرمانداری شهرستان دالاهو و مصاحبه شبکه تلویزیونی استان کرمانشاه با ایشان در پایان جلسه. تصویر آرشیوی و مربوط به زمان وقوع زلزله است. #انسجام_ملی #ادیان_توحیدی @adyanetohidi @Feraghvaadyan

🔴 #نفوذ_مربیان_بهائی به چند #مهدکودک در #شیراز❗️ 🖋 رسانه‌های وابسته به #تشکیلات_بهائیت در تاریخ 1397/8/1، خبر از #بازداشت پنج بهائی مربّی مهدکودک در شهر شیراز دادند.

🔴 #نفوذ_مربیان_بهائی به چند #مهدکودک در #شیراز❗️ 🖋 روشنگر به نقل از کانال نقد و بررسی بهائیت/ رسانه‌های وابسته به #تشکیلات_بهائیت در تاریخ 1397/8/1، خبر از #بازداشت پنج بهائی مربّی مهدکودک در شهر شیراز دادند. ♨️ از این‌رو کانال خبری بهائیت در ادامه افزود: «پنج بهائی محیط زیستی دیگر هم بازداشت شده‌اند. گفته می‌شود بیشتر این افراد در حوزه‌ی #آموزش فعالیت داشته‌اند، مربی مهدکودک هستند و به کودکان #موسیقی آموزش می‌دهند. اما مدیران آموزشگاه با اطلاع از دیانت آن‌ها، استخدام‌شان کرده بودند».[1] ⭕️ برخی گزارش‌های دریافتی نیز حاکی از آن است که چندی پیش در جریان برگزاری #جشن_هالووین در #تهران، #کرج، شیراز و بعضی از شهرهای بزرگ، عناصر فرقه‌ی ضالّه‌ی #بهائیت نقش داشته‌اند.[2] ⭕️ پیش از آن هم در جریان اجرای سند آموزشی #۲۰۳۰ ، زمزمه‌ی حضور #بهائیان در قالب مربی آموزش‌های جنسی در شهر #اراک به گوش می‌رسید.[3] 🚫 اما گذشته از اینکه مبلّغین بهائی، جرایم دیگری نظیر #جاسوسی در قالب فعالیت‌های محیط زیستی نیز داشته‌اند یا خیر؛ صِرف انتشار خبر #نفوذ_بهائیان به #مراکز_آموزشی آن هم از جانب این تشکیلات، جای هیچ‌گونه قصور و یا تقصیری را از جانب نهادهای نظارتی باقی نمی‌گذارد❗️ چرا که یکی از #احکام اجباری فرقه‌ی ضالّه‌ی بهائیت، #تبلیغ_اجباری بوده [4] و در این راستا، به #تربیت_بهائی و #تبلیغ این فرقه‌ی ضالّه برای کودکان بسیار تأکید شده است؛ همچنان که #عبدالبهاء در این زمینه گفته است: «#تعليم و #تهذيب بعد از #بلوغ بسيار دشوار شود. تجربه شده است كه نهايت سعی و كوشش را می‌نمايند تا خلقی از اخلاق نفسی را تبديل كنند نمی‌شود اگر اليوم اندكی متنبّه گردد بعد از ايامی معدود فراموش كند و بر حالتی كه معتاد و خوی نموده راجع شود پس بايد از #طفوليت اين اساس متين را بنهند زيرا تا شاخ تازه و تر است بكمال سهولت و آسانی مستقيم و راست گردد».[5] 🆔 @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📱[1]. به نقل از کانال خبری وابسته به تشکیلات بهائیت. 📱[2]. به نقل از کانال رصد فرقه‌های ضاله و معاند. 📹[3]. جهت آگاهی بیشتر، به مستند: «آموزش جنسی به کودکان توسط مربی بهائی در اراک!» مراجعه کنید. 📙[4]. محمدعلی فیضی، رساله راهنمای تبلیغ، ص 61. 📕[5]. عباس افندی، مکاتیب، ص 406-405. 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan