🇻🇦 🔘 کاردینال "ماریو زناری" سفیر واتیکان در سوریه، #جنگ و #ویرانی این کشور را نتیجه #ناتوانی_مجامع_بین‌_المللی و سازمان ملل در کنترل خشونت در این کشور دانست ✅مطالعات واتیکان

🔰چرا #بهائیت ابزار #جنگ #نرم در یمن است؟ ♻️عبدالملک #الحوثی :در سخنرانی خود به مناسبت اولین جمعه‌ی ماه رجب، فعالیت بهائیت در #یمن را بخشی از جنگ نرم علیه این کشور دانست.

💢 ریشه‌ی مخالفت #بهائیت با #نماز_جماعت ✳️ یکی از مهم‌ترین راهکارهای موفقیت و پیشرفت هر اجتماعی، #وحدت است. ✅ از این‌رو همبستگی جمعی، کلیدواژه‌ای است که دین مبین #اسلام بسیار بر آن تأکید دارد. ✅ لذا هر امری که سبب همبستگی میان اُمت اسلام گردد، بر آن تأکید شده و بر به جا آوردن آن، #ثواب و پاداشی بزرگ مترتب شده است. ✅ در این راستا، یکی از اموری که موجب گسترش وحدت و همدلی میان مسلمانان می‌گردد، نماز جماعت است. 💠 نمازی که دارای فوایدی نظیر #وقت_شناسی، #نظم، پیدایش روحیه‌ی #برادری، از بین رفتن کدورت‌ها و... می‌باشد. ✅ از این‌رو نماز جماعت تا جایی اهمیّت می‌یابد که حتی در هنگام #جنگ و #جهاد نیز به آن توصیه شده و خدای متعال، روش ادای آن در حین جنگ را به پیامبر خود آزموده است.[1] ✅ همچنین #پیامبر_اسلام برای نشان دادن اهمیت نماز جماعت، به نابینایی فرمودند: «بین منزل خود و مسجد طنابی نصب کن و با گرفتن آن ریسمان خود را به مسجد برسان و از فضیلت جماعت محروم نشو».[2] ⭕️ این در حالیست که #پیشوایان_بهائیت که خود را نیز منادی #وحدت_عالم_انسانی می‌پنداشتند [3]، با این حکم وحدت آفرین میان مسلمانان مخالفت کرده و به مقابله با آن پرداخته‌اند. 🔻 چنان که #حسینعلی_نوری گفته است: «کُتبَ عَلیکُم الصَلوة فُرادی قَد رُفعَ حُکم الجَماعَه [4]؛ بر شما واجب است که نماز را به صورت فُرادی بخوانید و حکم نماز جماعت برداشته شده است». ⭕️ آری؛ سرکردگان بهائیت که در حقیقت با هدف زدودن وحدت از #جامعه‌_اسلامی و ایجاد چنددستگی بر سر کار آمدند، به مقابله‌ی جدی با مظاهر وحدت جامعه‌ی اسلامی پرداخته‌اند. ⭕️ از این‌رو با انکار تمام #فواید_نماز_جماعت، علّت مقابله‌ی خود با آن را ریایی بودن آن معرفی کرده‌اند❗️ ⭕️ و حال آن‌که اگر چنین است، پس حضور مستمر #پیشوایان_بهائی (تا به هنگام مرگ) در نماز جماعت مسلمین، چه توجیهی خواهد داشت⁉️[5] 📚پی‌نوشت: 📖[1]. نساء/102. 📗[2]. شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج 8، ص 293، ح 9. 📙[3]. ر.ک: عباس افندی، مکاتیب، ج 3، ص 67. 📕[4]. حسینعلی نوری، اقدس، ص 12. 📘[5]. ر.ک: جی. ای اسلمنت، بهاءالله و عصر جدید، ص 78. @n_bahaiat ⭕️⭕️⭕️ سروش: sapp.ir/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ ایتاء: https://eitaa.com/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ گپ: https://gap.im/feraghvaadyan

✍ 🌎 🔴تأمین #آذوقه‌ی #ارتش #مهاجم #انگلیس به دست #عبدالبهاء! 🔻در بحبوحه‌ی #جنگ #جهانی #اول، هنگامی که #ارتش #انگلیس وارد حیفا شد، با کمبود آذوقه مواجه گشت؛ از این‌رو کارپرداز انگلیس نزد عبدالبهاء رفت. در این میان، عبدالبهاء که تا پیش‌تر انبارهای غلّات خود را از ارتش عثمانی مخفی کرده بود، تأمین آذوقه‌ی ارتش مهاجم و اشغالگر انگلیس را بر عهده گرفت.[1] 💠البته گویا عبدالبهاء بعلاوه‌ی تأمین آذوقه، وظیفه‌ی جاسوسی برای ارتش انگلیس را نیز بر عهده داشته است.[2] این اقدام خائنانه، حاکمان عثمانی را به قدری از عبدالبهاء عصبانی کرد که تهدید به مجازات وی نمودند؛ تهدیدی که شوقی افندی در کتاب قرن بدیع خود، بدون هیچ اشاره‌ای به علّتش، از آن یاد کرده است.[3] 🔰اما به راستی مگر پیشوایان بهائیت، اولین بشارت خود را محو جنگ و جهاد معرفی نکرده بودند؟ همچنان که پیامبرخوانده‌ی این فرقه گفته است: «یا أهل الارض بشارت اول که از اُمّ الکتاب در این ظهور اعظم به جمیع اهل عالم عنایت شد، محو حکم جهاد است از کتاب...».[4] ♻️ پس چرا برای "ادامه‌ی جنگ" و اشغال اراضی اسلامی به دست انگلیس، در اقدامی خائنانه، تأمین آذوقه‌ی ارتش آن را در نواحی فلسطین بر عهده گرفتند؟! آری؛ بدون شک معنای نهی از جنگ و جهاد نزد پیشوایان بهائی، پذیرش خفت‌بار اشغال‌گری اربابان آنان می‌باشد. 📚پی‌نوشت: [1]. ر.ک: سیدمحمدباقر نجفی، بهائیان، ص 642. [2]. همان، ص 641. [3]. شوقی افندی، قرن بدیع،صص 298-297. [4]. عبدالحمید اشراق خاورص 271. @Feraghvaadyan

✳️ #دین نبودن #بابیت در ملاک #بهائیت❗️ 🔹 طبق تعریف #بهائیان از دین، اگر آموزه‌ای سبب #نزاع و #جنگ و خون‌ریزی شود اطلاق "دین" بر آن صحیح نیست؛ همچنان که می‌خوانیم: «اگر دین سبب قتال و درّندگی شود، آن دین نیست».[1] 🔶 این ادعا در حالیست که به تصریح متون #بهائی، آیین ساختگی بابیت مروج #خشونت و #جنگ و خون‌ریزی بوده است. 🔺چنان که #عبدالبهاء گفته است: «و در یوم ظهور حضرت (باب) منطوق بیان، ضرب اَعناق (زدن گردن‌ها) و حَرق کُتُب و اوراق (سوزاندن کتاب‌ها و نوشته‌جات) و هدم بقاع (نابودی اماکن) و قتل عام، إلّا مَن آمن و صدق (مگر کسانی که به او ایمان بیاورند و تصدیقش کنند) بود».[2] ♻️با این حال، طبق تعریف پیشوایان بهائی، مسلک بابیت دین به شمار نیامده و لذا، بهائیتی که خود را ادامه‌ی بابیت و #موعود_باب برشمرده نیز از دایره‌ی #ادیان خارج خواهد بود. @n_bahaiat @Feraghvaadyan 📚پی‌نوشت: 📙[1]. اشراق خاوری، پیام ملکوت، ص 44. 📕[2]. عباس افندی، مکاتیب، ج 2، ص 266.

💢دیدگاه #بهاء و #عبدالبهاء نسبت به #ربا❗️ 💠روشنگر به نقل از کانال نقدوبررسی بهائیت/ گفت‌وگوی مبلّغی بهائی با یک پژوهشگر در زمینه‌ی #بهائیت، در مورد دیدگاه پیامبرخوانده‌ی بهائی و جانشین او نسبت به مسئله‌ی #رباخواری: 🖋پژوهشگر: مگر پیامبرخوانده‌ی بهائیت حکم به #تحریم_ربا نداده و گفته است: «اكثری از مردم محتاج به اين فقره (ربا) مشاهده می‌شوند، چه اگر ربحی در ميان نباشد، امور معطل و معوق خواهد ماند... لذا فضلا علی العباد (: منّتی بر بندگان)، ربا را مثل #معاملات ديگر كه ما بين مردم متداول است، قرار فرموديم يعنی ربح نقود (#سود_پول)، از اين حين كه اين حكم مبين از سماء مشيت نازل شد، #حلال و طيب و #طاهر است».[1] 🖍مبلّغ بهائی: بله ایشان با توجه به #مقتضیات_روز چنین فرمانی داده‌اند. 🖋پژوهشگر: آیا این حکمی بر خلاف آیات الهی نیست که ربا را به #جنگ_با_خدا تشبیه کرده است؟![2] 🖍مبلّغ بهائی: شاید به همین خاطر عبدالبهاء، از رباخواری منع کرده است: «من بعد تنزيل به نفسی ندهيد زيرا عبدالبهاء تنزيل دوست ندارد ولو اينكه مشروع است مگر #قرض‌الحسنه اما از احدی تنزيل مگيريد».[3] 🖋پژوهشگر: مگر پیامبرخوانده‌ی بهائی (بر خلاف تصریح ادیان الهی)، حکم به جواز رباخواری از جانب خدای تعالی نداده بود؛ پس چطور عبدالبهاء خودسرانه از آن نهی کرده است⁉️ مگر عبدالبهاء در بهائیت، مقامی فراتر از مفسّر آیات بهاء دارد که خودسرانه دستور به لغو فرامین او می‌دهد⁉️ به راستی چگونه ممکن است كاری را كه پیامبرخوانده‌ی بهائی به خاطر لطف به بندگان از جانب خدا حلال كرده، به خاطر #تمايلات_شخصی عبدالبهاء ممنوع شود⁉️ 🆔 @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📘[1]. عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، ص 202. 📗[2]. «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ... [بقره/279-278]؛ ای کسانی که #ایمان آورده‌اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید، و آنچه از (مطالبات) ربا باقی مانده، رها کنید؛ اگر ایمان دارید؛ پس اگر ترک ربا نکردید آگاه باشید که به #جنگ #خدا و #رسول او برخاسته‌اید». 📘[3]. عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، ص 204. 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan