بسم الله الرحمن الرحیم. 🔸مجموعه حکمرانی فرهنگی در سال ۱۴۰۰، سه ماه بعد از ایراد سخن رهبری با مسئله ی بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور توسط یک هسته ی سختِ کوچک اما معتقد به این امر ولی بوجود آمد. با بضاعت محدود و بدون اتصال به هر گونه دستگاه و فضای حاکمیتی_سازمانی، به صورت یک جمع پیشران توانستیم به ۳۴ پرونده پرداخت کنیم که در بعضی از پرونده ها به جمع بندی و در بعضی از موضوعات به منظومه جامعی نائل نشدیم. 🔹اکنون به اقتضای موقعیت های مهم تاریخی در نهاد های فرهنگی کشور و ضعف های موجود عزم کرده ایم تا به وسیله اندیشه ورزی و هم محفلی میان اصحاب حوزه فرهنگ، تنوعی از مسئله های فرهنگی مهم کشور را با یکدیگر به میان بگذاریم و این موضوعات را به دغدغه ی عمومی و نخبگانی برسانیم. 🔸تمرکز بر تولید محتوا، انتشار آثار نخبگانی و گفت و گو محوری، سه محور اقدامات این مجموعه می باشد که سویه های محتوایی و مسئله ها به مرور زمان به صورت پرونده های موضوعی به صورت تخصصی تر نشر داده خواهد شد. 🔹وقفه ما در این ایام به علت قوامیت بخشی به سه زیرمجموعه حکمرانی فرهنگی بود که توانستیم به حول الهی این پایگاه های محتوایی، مهارتی و رسانه ای را تا حدودی تنومند و مستحکم سازیم. 🌱کنشگری (مرکز طراحی عملیات های انقلاب اسلامی) 🌱منادی (مرکز معرفی و آموزش هوش مصنوعی) 🌱ژورسان (مرکز روایتگری رسانه و تکنیک های شناختی) اللهم عجل لولیک الفرج 7 رجب 1445 #حکمرانی_فرهنگی 🆔@cultural_governance

🌿اطلس حکمرانی فرهنگی 🗳معرفی مجموعه های محتوایی فرهنگی کشور ۱. مراکز داده، رصد و آمایش فرهنگی کشور ۲. مراکز مطالعات فرهنگی ۳. فصلنامه، ماهنامه، پرتال فرهنگی ۴. پژوهشگاه و اندیشکده های فرهنگی ۵. پایگاه های خبری حوزه فرهنگ ۶. مدرسه های فرهنگ پژوهی ۷. سکوهای مجازی اشراقِ محتوای فرهنگی ۸. دستگاه های فرهنگی کشور ۹. وزارت خانه های کشور ۱۰. اندیشمندان فرهنگی کشور_اقایان ۱۱. اقتصاد و صنایع فرهنگی ۱۲. اندیشمندان فرهنگی کشور_خانم ۱۳. مجموعه های مطالعات زنان ۱۴. الگوی پیشرفت مردمی ۱۵. رسانه های روشنگری فرهنگی_سیاسی ۱۶. درگاه اطلاع رسانی رویدادهای کشور ۱۷. مجموعه اموزش رسانه و علوم شناختی ۱۸. پایگاه های پشتیبانی کنشگری فرهنگی ۱۹. مجموعه های اجتماعی کشور ۲۰ اندیشکده های حکمرانی ۲۱. اندیشکده های فرهنگی_اجتماعی ۲۲. مجلات علمی وزارت علوم ۲۳. مکان یاب های فرهنگی کشور ۲۴. معرفی فعالان فرهنگی اجتماعی کشور ‼️اطلس در حال بروزرسانی است #شبکه_سازی #اطلس_فرهنگی #حکمرانی_فرهنگی 🆔@cultural_governance

🎥 لحظۀ جدایی ماهوارۀ ثریا از ماهواره‌بر قائم @Farsna

📝پیشنهاد‌هایی برای سخنرانی با موضوع انتخابات #انتخابات #سکوت_ممنوع 🔶 جهت دریافت بیش ۶۰۰۰ محتوای تبلیغی به کانال زیر مراجعه فرمایید👇👇 💠 @mohtava_tab

🔴 انتخابات| شبکه منوتو در کمتر از 2 دقیقه تبیین می‌کند که عدم مشارکت در انتخابات چه نتیجه‌ای دارد 👆این فیلم را به هر کس که برای شرکت در انتخابات مردد است نشان دهید

🔴تصاویر تازه منتشر شده از لحظه اصابت موشک‌های سپاه پاسداران به مقر موساد در اربیل عراق 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

📜 فهرست مطالب کانال: 📦 بسته‌های عملیاتی: ✅ بسته انتخابات مجلس ۱۴۰۲ - عملیات‌های بهمن‌ماه 🔹بسته عملیات گفتمانی نجات ۱۴۰۰ 🔸بسته عملیات شورآفرینی نجات ۱۴۰۰ (شامل تمام فایل‌ها و محتواهای کانال) 🔹بسته عملیاتی ید واحده اغتشاشات ۱۴۰۱ 🔸بسته جشن صعود به جام جهانی 🎥 گزارش‌های تصویری اجرای نجات ۱۴۰۰: 🔹معرفی بسته نجات 🔸نامه حاج‌قاسم 🔹فلش ماب 🔸شابلون 🔹اعلان شهری 🔸بروشور خلاق 🔹بازی خیابانی 🗂 فایل‌ها: 🔹چک‌لیست عملیات‌های نجات 🔸فایل عملیات فلش‌ماب 🔹فایل عملیات چهره‌به‌چهره 🔸فایل عملیات تماس با اقوام 🔹فایل عملیات تریبون آزاد 🔸فایل عملیات دهه کرامت 🔹فایل عملیات بازی خیابانی 🔸فایل عملیات شابلون 🔹عملیات در روستا 🔸قواعد گفتگوی چهره به چهره 🔹تیر آخر 🔸فایل شابلون: جستجوی هشتگ #شابلون_انتخاباتی ✍ گزارش‌های دیگران از اجرای نجات: ✅ جستجوی هشتگ #بازخورد_مردمی 🗣 مشاهده نمونه‌هایی از جملات چهره‌به‌چهره: ✅ جستجوی هشتگ #نمونه_گفتگو [نجات ؛ نهضت جوانان انقلابِ تمدن‌ساز] @nejaatt_ir https://eitaa.com/joinchat/3189309560C7e7ca20fab

⭕️«مادران میدان جمهوری» منتشر شد 🔻روایتی مادرانه از دعوت به انتخابات 🔷 «مادران میدان جمهوری»، تلاش جمعی از زنان و مادران سبزواری برای نمایش الگوی سوم زن در انقلاب اسلامی است. 🔰این کتاب در برگیرنده فعالیت‌های انتخاباتی گروه «مادرانه سبزوار» است که در انتخابات سال ۱۴۰۰ با حضور در کوچه‌ها، بوستان‌ها، مساجد و سایر مکان‌های عمومی مردم را برای حضور در پای صندوق‌های رأی دعوت می‌کردند. این دعوت در قالب‌های مختلفی از جمله گفت‌و‌گوهای چهره به چهره، تلفنی، فعالیت‌های مجازی، تولید بروشور و... انجام می شد. ✅محقق و نویسنده: مریم برزویی 208 صفحه 85 هزار تومان 🔰 سفارش با تخفیف 15درصد و ارسال رایگان (بالای 200هزار تومان) raheyarpub.ir @raheyar97 💠 انتشارات راه‌یار؛ ناشر فرهنگ، اندیشه و تجربه انقلاب اسلامی @Raheyarpub حسینیه هنر سبزوار @hoseinieh_honar_sabzevar نجات @nejaatt_ir

📦 بسته عملیاتی «مشارکت حداکثری» ویژه انتخابات مجلس 🔹عملیات‌های بهمن‌ماه 🔻شامل ریشه‌یابی عدم مشارکت و ارائه هشت راهکار عملیاتی فردی و جمعی ➕ همراه با شیوه‌نامه اجرایی با تمام جزئیات [نجات ؛ نهضت جوانان انقلابِ تمدن‌ساز] @nejaatt_ir https://eitaa.com/joinchat/3189309560C7e7ca20fab

🔰هشتمین نشست هم‌اندیشی فعالان اخلاق و تربیت 4شنبه 4بهمن برگزار می گردد. 👈موضوع گفتگو: نظام‌نامه اخلاق و تربیت در صحیفه سجادیه (مبانی و اصول، مسائل و روش ها) 👈سخنران میهمان : استاد حجت الاسلام مرتضی وافی صاحبنظران جهت شرکت و اطلاع از ساعت و مکان برنامه، با آقای حسن پور هماهنگ فرمایید: @dostesadegh

09038102858

💢چارچوب مسائل اخلاقیِ استفاده از هوش مصنوعی برای تحقیق و پژوهش ✍️گزارش یک نشست علمی ✅نشست علمی «اخلاق و هوش مصنوعی» روز دوشنبه ۲ بهمن ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۰ در پژوهشگاه قرآن و حدیث با حضور برخی از مدرسان و محققان اخلاق برگزار گردید. در این نشست دکتر حسینعلی رحمتی درباره «هوش مصنوعی و اخلاق پژوهش»، دکترعبدالله عمادی درباره «شبیه سازی هوش مصنوعی، واقعیت یا مجاز؟»، دکتر سید باقر میرصانع درباره «فضیلت گرایی و عینک های VR» و دکتر محمد امین خوانساری درباره «مسئولیت زندگی نازیسته» به ارایه بحث پرداختند. دکتر رحمتی هدف بحث خود را معرفی محورهای اصلی موضوع هوش مصنوعی و اخلاق پژوهش عنوان کرد و مخاطبان این بحث را اخلاق پژوهان هوش مصنوعی و کلیه افراد و نهادهایی که درباره هوش مصنوعی یا با استفاده از هوش مصنوعی تحقیق میکنند دانست و گفت طرح کلی حاضر زمینه ساز تحقیقات بیشتر خواهد در این زمینه خواهد شد. ✅این محقق اخلاق فناوری اطلاعات خاطرنشان کرد برای ترسیم جغرافیای بحث اخلاقی درباره کارکردهای پژوهشی هوش مصنوعی باید موضوعات زیر مورد توجه و تامل قرار گیرد: 🔻۱. تعریف اخلاق پژوهش 🔻۲.تبیین ضرورت بررسی اخلاقی کارکردهای پژوهشی هوش مصنوعی 🔻۳. مسائل اخلاقی پژوهش و توسعه خودِ هوش مصنوعی 🔻4. مسائل اخلاقی استفاده از هوش مصنوعی برای پژوهش در عرصه های مختلف (با توجه به کارکردهای آن از قبیل گردآوری داده ها، پردازش و تحلیل داده ها، مستند و مستدل سازی داده ها، تولید محتوا و سامان دهی یافته های پژوهشی، منبع یابی و تلخیص منابع و انتشار محتوا) 🔻5. مشخص کردن وظایف اخلاقی هر یک از «مرتبطان» با پژوهش به وسیله هوش مصنوعی (از جمله طراحان و توسعه دهندگان هوش مصنوعی، ارایه دهندگان خدمات، نهادها و مراکز استفاده کننده از هوش مصنوعی برای پژوهش، نهادهای حاکمیتی مرتبط، مدرسان و محققان و مراکز اخلاق پژوه و کاربران عادی). موفقیت در مراعات اخلاق به وسیله هوش مصنوعی علاوه بر تبیین و تفکیک وظایف هر کدام از این مرتبطان، مستلزم همدلی، همفکری و همکاری این افراد و نهادها است. 🔻6. توجه به کارکرد دوگانه اخلاقی استفاده از هوش مصنوعی برای تحقیق و پژوهش. استفاده از هوش مصنوعی برای پژوهش هم دارای مزایا است هم چالش هایی را به همراه دارد. به عنوان مثال هوش مصنوعی هم می توان به کشف سرقت علمی کمک کند و هم موجب سرقت علمی شود. 🔻7. تبیین مزایای استفاده از هوش مصنوعی ناظر به عرصه پژوهش (از قبیل ۱.کمک به توسعه دانش و رشد پژوهش که منجر به خیر عمومی می شود، ۲. صرفه جویی در وقت و هزینه ها که منجر به فراهم شدن فرصت بیشتر برای محققان جهت خدمت بیشتر به جامعه می شود، ۳. کاهش آسیب ها و زیان های انسانی و حیوانی و محیط زیستی، ۴. افزایش دقت در تحلیل داده ها، ۵. ایجاد عدالت آموزشی و پژوهشی برای افراد و جوامع). 🔻8. مشخص کردن مسائل و چالش های اخلاقی استفاده پژوهشی از هوش مصنوعی (از جمله: ۱. سوگیری های ارزشی و هنجاری در پاسخگویی یا تحلیل داده ها، ۲. ارایه اطلاعات نادرست یا دروغ، ۳. نقض حریم خصوصی، ۴. کمک به جعل و تقلب و سرقت علمی (پلیجریزم) و تضعیف اعتماد به نهادهای علمی، ارتقا یافتن افراد بی صلاحیت، بی ارزش شدن کار افراد اخلاق مدار، ۵. نقض مالکیت معنوی، ۶ فریب دادن هوش مصنوعی توسط پژوهشگران). 🔻9. تدوین و تعیین اصول اخلاقی استفاده از هوش مصنوعی برای تحقیق و پژوهش درباره توسعه خود هوش مصنوعی، و استفاده از آن برای پژوهش های دیگر. 🔻10. مشخص کردن راهکارها و پیشنهادهایی برای استفاده اخلاقی از هوش مصنوعی برای تحقیق. راهکارهایی چون جدی گرفتن اخلاق پژوهش برای مرتبطان، تبیین وظایف و مسوولیت های مرتبطان، نوشتن کدهای اخلاقی برای هر یک از مرتبطان، ملزم کردن طراحان و توسعه دهندگان به پیوست اخلاقی برای کارهای پژوهشی و محصولات خود، تولید اسناد بالادستی لازم، ایجاد یا مشارکت در رویدادهای جهانی مربوط به اخلاق پژوهش در هوش مصنوعی، و بهره گرفتن از هوش مصنوعی برای مبارزه با جعل و تحریف.