مسئله سیاست ورزی در حوزه؛ تذکرها و تکاپوها #پرونده_ویژه #ده_سالگی سفر تاریخی رهبر به قم؛ رهیافتها و پیامدها/۹ 💥اختصاصی/ علی شمس آبادی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [صفحه 1 از 4] 🔹جایگاه‌شناسی «اندیشه و مبانی انقلاب اسلامی» در مصوبات شورای عالی حوزه علمیه، با تکیه بر: «سند چشم‌انداز حوزه»، « نظام جامع امور سیاسی حوزه‌های علمیه»، «طرح حفظ و تقویت روحیه انقلابی در حوزه‌های علمیه» و «طرح جامع ارزیابی و رتبه‌بندی واحدهای آموزشی حوزوی» 🔹مقدمه شورای عالی حوزه‌های علمیه بالاترین نهاد حقوقی حوزوی است که پس از تصویب اساسنامه در تاریخ 1374.9.7 به صورت رسمی آغاز به کار کرد. اعضای شورای عالی به پیشنهاد جامعه محترم مدرسین و تصویب مقام معظم رهبری و مراجع عظام حوزه علمیه قم(دامت برکاتهم) انتخاب می‌شوند و وظیفه سیاست‌گذاری کلان در امور حوزوی را دارند. 🔻این مجموعه اصیل و حدوم، با بهره‌گیری از شخصیت‌های برجسته مورد تایید مراجع عظام تقلید تا کنون قدم‌های مؤثری در پیشرفت حوزه‌های علمیه داشته است و طبعا در بازکاوی کارنامه شورا، نمی توان و نباید خدمات گسترده آنان را نادیده گرفت یا کمرنگ کرد. یکی از اقدامات مثبت و گام های موثر و قابل تقدیر، تلاش برای ضابطه مندسازی مقوله سیاست ورزی در حوزه است که در نوع خود مسئله کاملا راهبردی و بی بدیل در سطح حوزه است. 🔹در کنار مطالب پیش گفته، نباید از نظر دور داشت که سرعت و پیچیدگی تحولات داخلی و خارجی و لزوم نقش‌آفرینی حوزه‌های علمیه در این عرصه، دقت هرچه بیش‌تر را در اسناد بالادستی مصوب این شورا و تطبیق آن با اندیشه سیاسی امام خمینی قدس سره الشریف به عنوان الگوی جامع و متقنی از اسلام ناب محمدی می‌طلبد. ده سالگی سفر مقام معظم رهبری فرصت خوبی برای بررسی کارنامه شورای عالی در مسئله سیاست ورزی در حوزه است. 🔹شورای عالی از سال 1389 تا سال 1399 مجموعه مصوبات خرد و کلانی را داشته که بازخوانی آن به صورت دقیق و کارشناسی و بررسی خروجی آن با ارائه آمارهای کمی و کیفی چراغ راهی خواهد بود برای ادامه مسیر و شناخت نقایص در ناحیه سیاستگذاری یا اجرا. 🔻البته طبیعی است که مصوبات پرحجم و متنوع این مرکز عالی را از جهات مختلف می‌توان بررسی نمود و ما در این یادداشت با طراز «انقلابی‌گری»، به بررسی چهار مصوبه اساسی شورای عالی بررسی خواهیم پرداخت؛ چراکه انقلابی‌گری و حفظ ارتباط وثیق حوزه علمیه و نظام اسلامی یکی از محورهای اساسی مورد تأکید در سخنان مقام معظم رهبری در دهه اخیر بوده است: 🔻«حاشیه‌نشین شدن حوزه علمیه قم و هر حوزه علمیه دیگری به #حذف شدن می‌انجامد. #وارد_جریانات_اجتماع_و_سیاست و #مسائل_چالشی #نبودن، به تدریج به حاشیه رفتن و فراموش شدن و منزوی شدن می‌انجامد.»(منشور حوزه و روحانیت ج11، ص241، بیانات دیدار طلاب حوزه علمیه قم، 89.7.29) 🔻«حوزه‌های علمیه باید خود را #سربازان_نظام بداند، برای نظام کار کنند برای نظام دل بسوزاند در خدمت تقویت نظام حرکت کند.»(منشور حوزه و روحانیت ج11،ص253 بیانات در دیدار علما و روحانیون خراسان شمالی، 91.7.19) 🔻«حوزه‌ی علمیه پشتوانه‌ی اقامه‌ی حکم اسلامی است، بنابراین اگر حکومت اسلامی، حکم اسلامی را به‌خوبی اجرا کند، حوزه‌ی علمیه باید با تمام وجود از آن حمایت کند و اگر دچار اشتباه می‌شود، تذکر دهد.»(دیدار اعضای شورای عالی حوزه‌های علمیه 95.7.11) ⭕️همچنین ایشان در آخرین بیانات خود با شورای عالی حوزه‌های علمیه، «مبانی انقلاب اسلامی در حوزه‌های علمیه» را هدف هجمه‌های دشمن دانسته و صیانت از #شور_انقلابی را ضروری عنوان کردند: 🔻«دشمن برای #شناسایی_نقاط_مؤثر_انقلاب و #ضربه_زدن به #مبانی اساسی آن #برنامه دارد و از جمله مقاصد آنها حوزه‌های علمیه است. #صیانت_از_شور_انقلابی و #طلاب_جوان با توجه به آنچه امام راحل در اواخر حیات مبارکشان [در #منشور_روحانیت] بیان فرمودند، یک ضرورت است.» ⭕️بر این اساس باید جایگاه «مبانی انقلاب اسلامی» را که به صورت مشخص در اندیشه و مکتب امام خمینی قدس سره الشریف متبلور است، در مجموعه مصوبات رسمی شورای عالی حوزه علمیه بازبینی کرد. صدالبته در این عرصه لزوم رجوع به اهل خبره و متخصصین دانش انقلاب اسلامی، ضروری است. 🔹در میان مصوبات دهه اخیر شورا، چهار مصوبه به صورت مستقیم یا غیرمستقیم نقشی کلیدی در حفظ و تقویت بنیه سیاسی حوزه علمیه دارند: 🔻سند چشم‌انداز حوزه‌های علمیه: تاریخ مصوبه: 1394.10.25 و تاریخ ثبت: 1395.1.21 🔻طرح جامع ارزیابی و رتبه‌بندی واحدهای آموزشی حوزوی: تاریخ مصوبه: 95.1.20 و تاریخ ثبت: 95.1.24 🔻طرح حفظ و تقویت روحیه انقلابی در حوزه‌های علمیه: تاریخ مصوبه: 95.2.17 و تاریخ ثبت: 95.2.21 🔻نظام جامع امور سیاسی حوزه‌های علمیه: تاریخ مصوبه: 96.8.12 و تاریخ ثبت: 96.9.2 در ادامه به بررسی این مصوبات خواهیم پرداخت. @rozaneebefarda ادامه👇

حوزه علمیه و مسئله معنویت #پرونده_ویژه #ده_سالگی سفر تاریخی رهبر به قم؛ رهیافتها و پیامدها/۱۰ 💥اختصاصی|| محمدحسین پژمانفر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [صفحه 1 از 2] 🔹به مناسبت دهمین سالگرد سفر پر برکت مقام معظم رهبری به قم، مرقومه ای حول سخنان ایشان در باب معنویت در حوزه تقدیمتان می کنم. ⭕️روی عن الکاظم علیه السلام: يَا هِشَامُ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ جَوْزَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ مَا كَانَ يَنْفَعُكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا جَوْزَةٌ وَ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ إِنَّهَا جَوْزَةٌ مَا ضَرَّكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا لُؤْلُؤَة... 🔹حب نفس نهادینه شده در نهاد انسان به طور طبیعی شخص را وادار می کند که واقعیت ها را آنطور که هست نبیند و آنطور ببیند که دوست می دارد و این عدم تطابق واقع با آنچه که ما فرض می کنیم باعث می شود که در مقام عمل هم صحیح عمل نکنیم و به خطا برویم لذا برای اقدام در هر مسئله و واقعه ای باید ابتدا آن را همان طور که هست، ببینیم. 🔹ما در تحلیل از وضعیت خودمان دچار خود بزرگ بینی ها و خود کم بینی هایی هستیم و این مسئله به ما ضرر می رساند و ما را منفعل می کند؛ همانطور که در حدیث بالا امام کاظم علیه السلام هشام را تحذیر میدهند که در تحلیل واقع نه به خاطر تشویق ها و تعریف ها غیر از واقع را فرض کن و نه به خاطر تو سری خوردن ها و تحقیر ها از آن چه صحیح می پنداری و به آن یقین داری شک کن و عقب نشینی کن. 🔹مسئله معنویت در حوزه از آن مسائلی است که ما باید تلاش کنیم تا موقف خود را در دنیای کنونی و کشورمان درک کنیم و بدانیم در چه جایگاهی هستیم، تا از همان جا برنامه ریزی خود را برای حرکت به سمت قله تعریف کنیم، و الا بدون تحلیل از وضعیت، همانطور ادامه خواهیم داد و درک نمی کنیم که جلو رفته ایم یا پسرفت داشته ایم. 🔹در سفر حضرت آقا به قم، یکی از مسائلی که خیلی بر آن تاکید داشتند بحث معنویت در حوزه ها بود و البته قبل و بعد از این سفر هم در سخنان خودشان با حوزویان باز هم بر این مسئله تاکید داشته و چنین فرمودند: 🔻《علی‌ای‌حال کار معنویت، کار دلدادگی به عالم معنا، در حوزه اساس کار است؛ این را باید همه توجه داشته باشیم. کمبود این معنا در حوزه به ما لطمه میزند.》 🔹ما چه بخواهیم و چه نخواهیم، جامعه حوزه را #مرکز_معنویت و دلدادگی به عالم معنا می دانسته و می داند، و احترامی هم که مردم به حوزویان دارند، همان احترامی است که برای معنویت قائل اند و این همان میل فطری ای است که انسان ها در مقابل معنویت و تقوا، فروتنی می کنند. 🔹 این معنویت و تقوا چیزی نیست که در گذشته یافت شده باشد و اکنون پیدا نشود. چنان ایشان می فرمایند: ⭕️《 در حوزه بحمدلله کسانی هستند که میتوانند از زلال معنویاتی که از دل آنها سرازیر می‌شود - فقط لقلقه‌ی زبان هم نیست - همه‌ی ما را سیراب کنند؛ بخصوص طلاب جوان را که بیش از همه احتیاج دارند، بیش از همه هم از این بیانات آمادگی و تأثر دارند.》 🔹لذا کار ما باید دراین مسئله مضاعف باشد چرا که نیاز از گذشته بیشتر است: 🔻 《جوان امروز حوزه بیش از گذشته به مسئله‌ی تهذیب نیازمند است. کسانی که رشته‌های رفتارشناسی عمومی را مطالعه میکنند و کار میکنند، این را تأیید میکنند. امروز در همه‌ی دنیا اینجور است که وضع نظام مادی و فشار مادی و مادیت، جوانها را بی‌حوصله می‌کند؛ جوانها را افسرده می‌کند. در یک چنین وضعی، دستگیر جوانها، توجه به معنویت و اخلاق است. علت اینکه میبینید عرفانهای کاذب رشد پیدا میکند و یک عده‌ای طرفشان میروند، همین است؛ نیاز هست. جوان ما در حوزه‌ی علمیه - جوان طلبه؛ چه دختر، چه پسر - نیازمند تهذیب است.》 @rozaneebefarda ادامه👇

مناسبات حوزه علمیه و نظام اسلامی #پرونده_ویژه #ده_سالگی سفر تاریخی رهبر به قم؛ رهیافتها و پیامدها/11 💥اختصاصی|| مصطفی معمار @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [صفحه 1 از 4] ▪️ده سالگی سفر تاریخی رهبر معظم انقلاب به شهر مقدس قم بهانه ای است تا بیانات ایشان در ابعاد مختلف، مورد بازخوانی و بررسی قرار گیرد. قم #موطن_انقلاب و #پایگاه_معنوی_نظام محسوب میشود. حضور مراجع معظم تقلید و حوزه های علمیه اهمیت این شهر مذهبی را دو چندان می کند. بی گمان حضور حکیمانه رهبری معظم در این شهر و بیانات شان در آن سفر، از حساسیت و اهمیت ویژه ای برخوردار است که نباید از آن غفلت کرد. ▫️با گذشت ده سال وقت آن رسیده تا با بازخوانی بیانات و مطالبات ایشان، با نگاهی دقیق و موشکافانه، کارنامه نهادها، مسئولین و مخاطبین این مطالبات را بررسی کنیم تا مشخص شود چه مقدار از دغدغه های ایشان عملی شده و چه مقدار روی زمین مانده است. یکی از محورهای مهم سخنان رهبری معظم در سفر به قم، تبیین رابطه حکومت و حوزه بود. ایشان با مغالطه خواندن تعابیری چون #آخوند_حکومتی و #حکومت_آخوندی، می فرمایند: 🔻«هدفشان از طرح این دو مفهوم انحرافی و غلط این بود که اولاً نظام اسلامی را از پشتوانه‌ی عظیم فکری و نظری و استدلالی و علمی علمای دین محروم کنند؛ ثانیاً روحانیت مسئول را، روحانیت انقلابی را، روحانیت حاضر در صحنه را که در مقابل دشمنیها سینه سپر کرده است، به خیال خودشان منزوی کنند، بدنام کنند. یعنی آخوند یک نوعش حکومتی است، که این بد است، منفی است، ضد ارزش است؛ یک نوعش غیر حکومتی است، که این مثبت است، این منزه است.»(بیانات در جمع طلاب قم 29/7/89) ◽️پس کسانی که به دنبال #سکولاریزه_کردن_حوزه ها هستند بدانند که این جدایی حوزه از حکومت مفهوم غلطی است که در پازل دشمنان نظام تعریف می شود چرا که حوزه مادر انقلاب است و با حکومت و انقلاب اسلامی در هم تنیده است بطوریکه ضربه به یکی منجر به خسارت به دیگری خواهد شد. همانطور که حضرت آیت الله خامنه ای فرمودند: 🔻«نسبت روحانیت با نظام اسلامی، نسبت روشنی است. نسبت روحانیت و حوزه‌های علمیه با نظام اسلامی، نسبت حمایت و نصیحت است.»(همان) ▪️طبیعتا طرفین این نسبت، هر کدام در مقابل یکدیگر وظایفی دارند که وظیفه حوزه نسبت به حکومت، نصح و پشتیبانی فکری و علمی است و وظیفه حکومت نسبت به حوزه هم حمایت و پشتیبانی مادی و معنوی است. ▫️بحث پیرامون وظایف حوزه نسبت به حکومت مجالی واسع می طلبد که نظریه پردازی اسلامی در عرصه های مختلف اعم از اقتصادی و سیاسی و ... از جمله مطالبات رهبری از حوزه است. بسیار بایسته است که عملکرد متولیان حوزه در این جهات مورد بررسی دقیق قرار گیرد که خارج از موضوع نوشتار پیش رو است. در این یادداشت، نکاتی پیرامون مسئله #حمایت و #پشتیبانی_دولت_ها_از_حوزه به محضر مخاطبان ارجمند تقدیم می شود. ▫️پیش از ورود به بحث، این پرسش قابل طرح است که: آیا پشتیبانی دولت با #استقلال و #حریت_حوزه منافات خواهد داشت و اگر حوزه از دولت امتیاز در یافت کند، لازمه ای امر، دستوری شدن فعالیتهای حوزه خواهد بود؟ 🔻در چند سال اخیر شاهد موضع گیری برخی از حوزویان بوده ایم که معتقد هستند وابستگی مالی حوزه به دولت لاجرم مانع از استقلال حوزه می شود. ▪️امام خامنه ای در پاسخ به این قبیل شبهات، با بیان اینکه حوزه های علمیه همیشه و حتی در زمانهایی که حکومتهای شیعی بر سر کار بوده و افرادی چون محقق کرکی و... صاحب مناصب حکومتی داشتند، در استقلال کامل بوده، در این باره می فرمایند: 🔻«استقلال حوزه‌ها به معنای عدم حمایت نظام از حوزه و حوزه از نظام تلقی نشود؛ یک عده‌ای این را میخواهند. بعضیها می خواهند به عنوان استقلال و به نام استقلال، رابطه‌ی حوزه را با نظام قطع کنند؛ این نمیشود. وابستگی غیر از حمایت است، غیر از همکاری است. نظام به حوزه مدیون است؛ باید به حوزه‌ها کمک کند.»(همان) پس باید توجه داشت که حمایت از حوزه اولا به معنای ادای دین نظام است و ثانیا اینطور نیست که این حمایت لاجرم منجر به وابستگی حوزه شود. حال نوبت به این می رسد که کیفیت تحقق این مطالبه رهبری، مورد بررسی قرار گیرد. صفحه دوم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/5557 صفحه سوم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/5558 صفحه چهارم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/5559 @rozaneebefarda ادامه👇