eitaa logo
روزنه
6.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
256 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
از اعتقاد به مردم سالاری دینی تا انتقاد به دمکراسی غربی گذری بر دیدگاه های آیت‌الله مصباح در باب حکومت و جایگاه مردم 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [صفحه ۱ از ۶] 📖برگرفته از کتاب "حکیمانه ترین حکومت" اثر مرحوم آیت الله مصباح به همراه پاره ای توضیحات ▪️ساعتی پس از رحلت فقیه و حکیم مجاهد، مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی، قلم به دستان معاند و در مواردی دوستان نادان کینه های چندین و چند ساله‌ی خود را دوباره رو کردند و از آنجایی که توانایی رویارویی علمی با نظریات ایشان نداشتند و ندارند، شروع به تخریب و مهم تر از آن، "تحریف" شخصیت ایشان نمودند. ▪️نخ تسبیح این نوشته‌جات این بود که آیت‌الله مصباح شخصیتی ضد مردم بود و برای مردم هیچ ارزشی قائل نبود. ▪️در این نوشته سعی‌مان را می کنیم تا خلاصه‌ای از مبنای ایشان و پشتوانه‌ی علمیِ اتخاذ این مبنا کمی صحبت کنیم. بعون الله... ▪️آیت‌الله مصباح تشکیل را ضروری میدانستند. اما سوالی که اینجا ایجاد می شود این است که منشاء حکومت چیست؟ ▪️طبیعی و مبرهن است که اگر مردم این حکومت را بخواهند، حکومت خواهد داشت. اما آیا منشاءِ مشروعیت، مقبولیت است؟ ▪️پس در ابتدا باید ببینیم معنای مشروعیت چیست؟ ایشان مشروعیت در حوزه فلسفه سیاسی را اینگونه معنا می‌کند که بدانیم چه کسی حق دارد بر مسند حکومت بنشیند و اداره‌ی امور جامعه را در دست بگیرد. بعبارت دیگر ملاک اینکه فرد یا گروهی در امور اجتماعی حق امر و نهی کردن داشته باشند و مردم ملزم به اطاعت باشند، چیست؟ ▪️در واقع منظور ایشان از مشروعیت، است. به این معنا که آیا حق این مَسند نشینی را دارند؟ ▪️حال برگردیم به پرسش اصلی بحث: منشاء این مشروعیت چیست؟ یکی از نظریات مهم در این باب به این صورت است که رضایت و خواست را منشاء مشروعیت حکومت می‌داند. ▪️نقش مردم در حکومت را میتوان به دو صورتِ حکومتِ مستقیم تمام مردم(دموکراسی کهن) و حکومت نمایندگان اکثریت بر مردم(دموکراسی جدید) تصور کرد. به دموکراسی کهن چندان اقبالی نشد و لذا متفکران سیاسی بر آن شدند تا آن را به گونه‌ای اصلاح و تعدیل کنند. ▪️منشاء مشروعیت حکومت در دموکراسی جدید، همچون دموکراسی قدیم، مردم اند. اما در اینجا افراد بخشی از حقوق خود را به حکومت واگذار می کنند؛ یعنی انسان که بر سرنوشت خود حاکم است و میتواند برای رفتار خود مقررات و قوانینی جعل کند، این حق را به حکومت واگذار میکند. این واگذاریِ حقِ حکومت و حاکمیت، به دستگاه حکومت را امروزه در دنیا با نام جدید می‌شناسند. ▪️بر اساس این دیدگاه، مقبولیت و مشروعیت توامان هستند؛ یعنی دلیل و معیارِ مشروع و قانونی بودن حکومت و داشتن حق حاکمیت، فقط به این است که اکثریت مردم به آن رای بدهند. به عبارت دیگر مشروعیت در سایه‌ی مقبولیت به دست می‌آید و وقتی مردم کسی را پذیرفتند، حکومت او مشروع و قانونی خواهد بود. @rozaneebefarda ادامه👇
فضلا و بزرگان حوزه مقدسه و ضرورت صیانت از جایگاه شرعی و قانونی شورای نگهبان ادبیات خاص موضع جناب آقای آملی لاریجانی و برخی اظهارات دیگر، اقتضای آن دارد که برخی از فضلای طراز اول حوزه قم و خصوصا اعضای محترم جامعه مدرسین، در حمایت از جایگاه شورای نگهبان و پاسخ به ناشی از برخی مواضع و جوسازی های رسانه‌ای، موضع قاطع اتخاذ فرمایند. این سنخ موضع‌گیری ها بنا به شرایط پیچیده فعلی، ضرورت دارد و بسیار راهگشاست و طبعا امری فراتر از اظهارنظر در مورد کاندیدای خاص است و بلکه از باب تدارک مصالح عالیه تشیع و نظام اسلامی و اقناع عمومی، امری متفق علیه و بسیار موثر است. @rozaneebefarda