جهان‌آرا و طالبان @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بعد از موضع صریح و حکیمانه مقام معظم رهبری و تأکید بر نقش محوری #مردم_افغانستان در تعاملات و اتخاذ مواضع سیاسی جمهوری اسلامی، و عطف به سابقه انتقادبرانگیز جهان‌آرا در باب حکمرانی طالبان در افغانستان که در مواردی موجبات تبلیغات منفی فراوان علیه جمهوری اسلامی و احیانا رنجش افغانستانی‌های عزیز را فراهم کرده و پیام تطهیر طالبان را به مخاطبان القا می‌کرد، اینبار جهان‌آرا تلاش کرد مواضع و عملکرد قبلی خود را تا حدودی اصلاح کند و لذا در برنامه دوشنبه ۸ شهریور ۱۴۰۰ در قالب #مناظره به طرح بحث پرداخت. تلاش جهان‌آرا برای جبران خط و خطای رسانه‌ای پیشین، قابل تقدیر است اما؛ اینبار هم‌ دفاع از عملکرد و کارنامه و بلکه پیشینه سیاه طالبان، از زبان یک کارشناس افغانستانی مطرح شد که مدعی بود #مردم حامی طالبان هستند و طالبان در سابقه ۵هزارساله افغانستان بهترین سابقه را در تأمین امنیت مردم داشته‌اند حتی در دوران ۵ساله پیشین حکمرانی. در مقابل اما کارشناسی متین و مطلع نشسته بود که از #مظلومیت_جمهوری_اسلامی در اثر خطای رسانه‌ای و مواضع شخصی برخی کارشناسان سخن به میان آورد و از پیشینه و ماهیت فکری، کارنامه و برنامه سیاسی طالبان واقعیت‌هایی را مطرح کرد. وقتی از مردم افغانستان سخن به میان می‌آید انتظار می‌رود به جای کارشناس‌های اتوکشیده حامی طالبان، افرادی از جنس مردم رنجدیده افغانستان آنان را نمایندگی کنند و حرف‌های بر دل مانده شان را بیان کنند! آیا کارشناس افغانستانی امشب، صدای مردم افغانستان بود؟ والله العالم! امید است روند برنامه جهان‌آرا در مورد مسئله پیچیده افغانستان بیش از پیش تعدیل و اصلاح گردد و هماهنگ با مواضع رهبری معظم انقلاب اسلامی در توجه به مردم نجیب افغانستان به پیش برود. 🔶پی‌افزود نقدهای ناصحانه و نکته‌های برادرانه، نافی خدمات و زحمات برادران شبکه افق و دوستان انقلابی برنامه وزین جهان‌آرا نیست. القای پیام تطهیر طالبان یا جانب‌داری از آن منحصر به جهان‌آرا نیست و از جمله در #برنامه_سوره #شبکه_چهار به نحوی به مراتب صریح‌تر مطالب جانب‌دارانه‌ای نسبت به طالبان مطرح شده است که قابلیت نقد و ارزیابی دارد. @rozaneebefarda

نامه غیرمحترمانه هاشمی به امام وقتی هاشمی امام را به عافیت طلبی متهم کرد! #حافظه_تاریخی_حوزویان @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [ص ۱ از ۲] ⭕️متن كامل نامه هاشمي به امام خميني در 25 بهمن 59 در ادامه آمده است: بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم امام و رهبر و مرجع تقلید عزیز و معظم به نظر می‌رسد در ملاقاتهای معمولی، به خاطر کارهای زیاد و خستگی جنابعالی، فرصت کافی برای طرح و بحث مطالبی اساسی که داریم به دست نمی‌آید، ناچار چیزهائی که تذکرش را وظیفه تشخیص می‌دهم تحت عنوان: «النصیحه لائمه المؤمنین» در این نامه بنویسم؛ خواهش می‌کنم توجه فرمائید و در ملاقات بعدی جواب لطف کنید: ۱- یکسال پیش پس از انتخابات ریاست جمهوری نامه‌ای به خدمتتان نوشتیم که نسخه‌ای از آن ضمیمه این نامه است. شما در بیمارستان قلب بستری بودید و ملاحظه حال شما مانع تقدیم نامه گردید، خواهش دارم، اول نامه را ملاحظه نمائید و سپس این یکی را. ۲- احساس می‌کنم که روابط و #ملاقاتهای ما با جنابعالی، صورت #تشریفاتی به خود می‌گیرد و #محدودیتهایی در طرح و بحث مطالب –من جمله خوف از اینکه جنابعالی #موضع‌گیری سیاسی و #رقابت تلقی کنید- به وجود آمده و من خائفم که این حالت #خسارت بار باشد. ۳- تبلیغات متمرکز مخالفان –که از مقام رسمی و تریبونهای رسمی در رُل مخالف و اقلیت سخن می‌گویند- و #نصایح_کلی و عام جنابعالی و سکوت و ملاحظات ما که علل موضع‌گیریها را روشن نکرده‌ایم، وضعی به وجود آورده که خیلی‌ها خیال می‌کنند ما و طرف ما بر سر قدرت اختلاف داریم و دو طرف را متساویاً مقصر یا قاصر یا ... می‌دانند. ما برای حفظ آرامش نمی‌توانیم مطالب واقعی خودمان را بگوئیم و جنابعالی هم #صلاح_ندانسته‌اید که #مردم را از #ابهام و #تحیر درآورید. خود شما می‌دانید که #موضع_نسبتاً_سخت_مکتبی_امروز_ما، دنباله نظرات قاطع شما از اول انقلاب تا به امروز است، بعد از پیروزی معمولاً ما #مسامحه‌هائی در اینگونه موارد داشتیم و جنابعالی مخالف بودید، اما #نظرات شما را با #تعدیلهائی اجرا می‌کردیم؛ شما اجازه ورود افراد تارک‌الصلوة یا متظاهر به فسق را در کارهای مهم نمی‌دادید، شما روزنامه آیندگان و ... تحریم می‌کردید، شما از حضور #زنان_بی‌حجاب در ادارات مانع بودید، شما از وجود موسیقی و زن بی‌حجاب در رادیو تلویزیون جلوگیری می‌کردید؟ همین‌ها موارد اختلاف ما با آنها است. آیا رواست که به خاطر اجرای نظرات جنابعالی #ما_درگیر باشیم و #متهم و جنابعالی در مقابل اینها #موضع_بی‌طرف بگیرید؟ آیا #بی‌خط بودن و #آسایش_طلبی را می‌پسندید؟ البته اگر مصلحت می‌دانید که مقام رهبری در همین موضع باشد و سربازان خیر و شر جریانات را تحمل کنند، ما از جان و دل حاضر به پذیرش این مصلحت هستیم، ولی لااقل به خود ما بگوئید. آیا رواست که همه گروه دوستان ما به اضافه اکثریت مدرسین و فضلاء قم و ائمه جمعه و جماعات و ... در یک طرف اختلاف و شخص آقای بنی صدر در یک طرف و جنابعالی موضع ناصح بی‌طرف داشته باشید؟ مردم چه فکر خواهند کرد؟ و بعداً تاریخ چگونه قضاوت می‌کند؟ ۴- ما جایز نمی‌دانیم که میدان را برای حریف خالی بگذاریم و مثل بعضی از همراهان سابق، #قیافه_بی‌طرف بگیریم و به اصطلاح #جنت_مکان و #بی‌آزار و #زاهد #جلوه_کنیم، به خاطر حفاظت از #خط_اسلامی_انقلاب در #صحنه می‌مانیم و از مشکلات، مخالفتها و تهمتها نمی‌هراسیم و به #صلاحیت_رهبری جنابعالی ایمان داریم، ولی #تحمل_ابهام در نظر رهبر برایمان مشکل است. مگر اینکه بفرمائید، همین ابهام صلاح است. احتمال اینکه این ابهام در رابطه با خطوط سیاسی و فکری جاری و خطی که در ارتش تعقیب می‌شود، آثار نامطلوبی در تاریخ انقلابمان بگذارد، وادارم کرد به عنوان وظیفه روی این مطالب، صراحت و تأکید داشته باشم و امیدوارم #مثل_همیشه این #جسارت را #ببخشید. ۵- قبل از انتخابات ریاست جمهوری، به شما عرض کردیم که بینش آقای بنی‌صدر مخالف بینش #اسلام_فقاهتی است که ما برای اجرای آن تلاش می‌کنیم و اکنون هم بر همان نظر هستیم و شما فرمودید ریاست جمهوری مقام سیاسی است و کاری دستش نیست؛ امروز ملاحظه می‌فرمائید که چگونه در کار کابینه و ... می‌تواند کارشکنی کند و چگونه با استفاده از مقام، مجلس و دولت و نهادهای انقلابی را تضعیف می‌کنند و ما فقط می‌توانیم دفاع کنیم؛ چون تضعیف متقابل را با گفتن نواقص رئیس جمهور صلاح نمی‌دانیم و همان دفاع هم مشاجره تلقی می‌شود و بحق مورد مخالفت جنابعالی قرار می‌گیرد و آتش بس می‌دهید و خودتان هم دفاع لازم را نمی‌فرمائید که: اختلاف دو بینش است که یک طرف مصداق اسلامش غضنفرپور و سلامتیان و سعید سنجابی و طرف دیگر رجائی و گنابادی و منافی و موسوی و ... می‌باشند. @rozaneebefarda ادامه 👇

برخی از #مردم در راه #مجاهدت برای این انقلاب الهی #پیر شده‌اند و همچنان پای‌برجا ایستاده‌اند اکنون ماییم و رساندن پیام به ذهن و جان نسل جدید و گرفتن پرچم از دست نسل اول مجاهدان انقلابی آزمون دشواری است... خدا کند عاقبت به خیر شویم @rozaneebefarda

#هاشمی_رفسنجانی #تئوریسین‌_مشارکت_حداقلی! اختلاف نظر بنیادین هاشمی رفسنجانی با مقام معظم رهبری پیرامون #مشارکت_حداکثری به روایت #موسوی_خوئینی‌ها و خبرگزاری دولتی #ایرنا! پست ویژه/رونوشت‌ به: #برجامیان منتقد #شورای_نگهبان! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔲موسوی خوئینی‌ها: اگر آقای #هاشمی در مسیر این هدف، معتقد بود كاری باید انجام شود، دیگر هیچ مانعی را بر سر راه نمی‌پذیرفت؛ چه این مانع قانون باشد، چه اشخاص و حقوق دیگران. هر حقی را در قبال این حقی كه معتقد بود باید زنده كرد، نادیده می‌گرفت. 🔹من بشخصه یكی از مواردی كه بارها با ایشان صحبت می‌كردم، بحث قانون بود. ایشان معتقد بود كار باید راه بیفتد، برای راه افتادن كار می‌شود قانون را دور زد، می‌شود از رهبری اجازه گرفت. كمااینكه قبل از آقای خامنه‌ای، می‌رفت از امام اجازه می‌گرفت. شاید هیچ‌كس به اندازه ایشان در اجازه گرفتن از رهبر چه زمان امام و چه زمان آیت‌الله خامنه‌ای، انقدر مصر و سمج نبوده است كه بالاخره اجازه كار را بگیرد تا كار راه بیفتد. معتقد بود افراد و گروه‌های مزاحم را باید با سخنرانی كردن، نهیب زدن یا محدود كردن از سر راه بر داشت. 🔹ایشان بهرحال «عملگرا» بود؛ عملگرا یعنی آنچه فكر می‌كرد درست است باید پیش برود و هر اقدامی اگر در این مسیر تعریف شود درست است و اگر مانع باشد نادرست است و باید كنار زده شود. اصلا برایش مهم نبود كه قانونی است یا غیرقانونی، حقی از بین می‌رود یا نه. 🔹من سر این مسائل بسیار با ایشان اختلاف داشتم، نمی‌خواهم مواردش را مثال بزنم ولی گاهی می‌گفتم آقای هاشمی این كار درست نیست، خلاف قانون است، می‌گفت از رهبری اجازه می‌گیرم. می‌گفتم این اجازه هم خلاف قانون است، این كار را نكنید، این باب باز می‌شود، فردا دیگری هم می‌رود اجازه می‌گیرد، آن وقت شما ناراحت می‌شوید، بگذارید كارها قانونی باشد. كار با تأخیر و به كندی، بهتر از كار خلاف قانون است. بگذارید مردم قانونمندی را بیاموزند. تنها شما نیستید كه می‌توانید اجازه بگیرید، دیگران هم به همان زبان و شیوه شما می‌روند و اجازه می‌گیرند.البته نمی‌خواهم بگویم اجازه‌دهنده و اجازه‌گیرنده، نیت بد داشته یا دارند، اتفاقا بنظرشان می‌خواهند كار انقلاب و مملكت را پیش ببرند. 🔹من با آقای هاشمی زیاد سر این چیزها حرف می‌زدم و می‌گفتم بگذارید مردم به قانونمندی عادت كنند. 🔲در #انتخابات_سال76، یك وقت متوجه شدیم خبرهایی می‌آید كه بالاخره می‌خواهند یك جوری بازی انتخابات را به هم بزنند و بناست همان كسی را كه می‌خواهند، روی كار بیاورند. من و آقای كروبی رفتیم خدمت آقای هاشمی، گفتیم آقای هاشمی ظاهرا آنچه می‌فهمیم بنا نیست انتخابات روال عادی و طبیعی خود را طی كند. 🔻البته ما هم آن موقع اطمینان خاطر جدی نداشتیم كه حتما آقای خاتمی رأی دارد؛ ولی می‌خواستیم هركس به همان میزان كه رأی دارد شناخته شود و یك انتخابات آبرومندی برگزار شود. برای همین به ایشان گفتیم پرس‌وجو كنید ببینید اگر تمایل به یك فرد دیگری هست، از آنجا كه آقای خاتمی هم دنبال پست و مقام نیست، كنار بكشد. ▫️ آقای هاشمی در پاسخ گفت اتفاقا من با آقای خامنه‌ای اینجا اختلاف نظر دارم! آقای #خامنه‌ای نظرش این است كه باید #انتخابات_خیلی_پرشور_باشد و مردم همه بیایند و هرچه مردم بیشتر بیایند بیشتر تأیید نظام است. 🔻اما من[=هاشمی] می‌گویم آقا شما بگویید نظرتان چه كسی است، ما همه می‌رویم كار می‌كنیم كه همان بشود! ▫️آقای هاشمی معتقد بود بالاخره یك رئیس جمهور لازم داریم، آقای خامنه‌ای بگوید چه كسی بشود یا با هم توافق كنیم كه چه كسی بشود. ما تلاش می‌كنیم كه همان بشود! ▫️متن کامل را در ایرنا ببینید: https://www.irna.ir/news/83169477/ 🔶حاشیه روزنه بازخوانی موشکافانه و محققانه تاریخ معاصر، رسوایی‌های سیاسی بزرگان برجامیان را بر همگان عیان خواهد کرد. خاطرات صریح موسوی خوئینی‌ها از جمله اسنادی است که اثبات می‌کند پدرخوانده خرده‌جریان اعتدال، بعنوان تئوریسین‌ اصلی #مشارکت_حداقلی در تاریخ جمهوری اسلامی مطرح است که برخلاف نظر رهبری معظم انقلاب اسلامی به دنبال #مهندسی_انتخابات بوده است! نظر خرده‌جریان غربگرای عاشق آمریکا در مورد این سند تاریخی چیست؟! آیا به آقای هاشمی بعنوان تئوریسین‌ و بانی مشارکت حداقلی، انتقادی ندارید؟! جوانمردی، حریت و صداقت سیاسی، آخرین سرمایه یک جریان سیاسی است که در صورت از دست دادن آن، هرگز موفق نمی‌شود در میان مردم آبرویی پیدا کند. لطفا مرد باشید و دست از #وارونه‌نمایی_تاریخی و #شعبده‌بازی_سیاسی بردارید! دواران فریب‌کاری و پنهان‌کاری و مظلوم‌نمایی گذشته است؛ #مردم اهل تحلیل و تحقیق‌اند.... @rozaneebefarda

انا لله و انا الیه راجعون عالم انقلابی حجةالاسلام والمسلمین شیخ هادی قدس از ارادتمندان وفادار #امام_خمینی و از شاگردان قدیمی #آیت‌الله_العظمی_بهجت به رحمت حق پیوست. شیخ هادی قدس اشکوری گیلانی متولد ۱۳۱۱، بعد از طی تحصیلات مقدماتی، در سال ۱۳۳۵ وارد قم شد. از سال ۱۳۳۸ در درس #آیت‌الله_العظمی_بروجردی شرکت کرد. قبل از حضور در قم به واسطه‌ی مرحوم #فلسفی، با #شهید_نواب_صفوی آشنا شد و پس از آن به منزل و محافل مرحوم نواب رفت و آمد داشت. او پس از ارتحال آیت‌الله العظمی بروجردی وارد #درس_امام شد. این عالم مهذب و ساده‌زیست پنج سال با #شهید_سید_یونس_رودباری(شهید فیضیه) بود و سیدیونس در وصیت‌نامه‌اش مرحوم قدس را وصی خودش دانسته بود. دیدار پدر قدخمیده سیدیونس با امام (که در سخنرانی معروف امام به آن اشاره شده) به واسطه مرحوم قدس صورت گرفت. (صحیفه، ج۱، ص ۱۹۷) در سال‌های نخستین پیروزی انقلاب اسلامی در منصب قضا و بعد هم مدتی در منصب امامت جمعه، مخلصانه خدمت کرد و مورد علاقه #مردم بود. در قم علاوه بر تدریس، به تبلیغ و پاسخگویی به سؤالات شرعی اهتمام داشت. این اواخر در خانه ساده‌اش در حوالی گلزار شهدا سکونت داشت و در حال وصل و معنویت روزگار می‌گذراند. افسوس که این شخصیت‌های فرهیخته، مهذب، مردمی و ساده‌زیست را کمتر می‌شناسیم و معرفی می‌کنیم. اینان #الگوی_روحانی_طراز_انقلاب_اسلامی هستند. امید است لااقل اکنون که از میان ما رفته، حوزه قدرش را بشناسد! ▫️پیکر ایشان امروز پنجشنبه(۳۰فروردین ۱۴۰۳) تشییع می‌گردد. ▫️برای شادی روح این عالم خدوم و انقلابی صلوات و حمدی قرائت کنیم. 🔘 روزنه: @rozaneebefarda

پیش‌بینی انتخاباتی ۴ #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️در انتخاب رئیس‌جمهور اصلح به پنج مقوله مهم باید توجه داشت و اقتضای #عقلانیت_سیاسی آن است که در ارزیابی کاندیداهای محترم، #کارنامه و #برنامه آنان را ملاک قضاوت قرار دهیم نه صرفا #شعارها و #فضاسازی‌کاذب‌رسانه‌ای این روزها را! اما آن پنج مقوله مهم؛ ۱. موضوع #ولایت‌پذیری و تعبد همه‌جانبه نسبت به رهبری حکیم و عزیز انقلاب. کسی که در عرض ولی فقیه برای خود انانیتی قائل باشد، در لحظه‌های سرنوشت‌ساز سیاسی در بهترین حالت کار کشور را قفل خواهد کرد. مراد از تعبد به ولایت، کنار گذاشتن نظرات تخصصی و کارشناسی و عدم عرضه آن به ولی فقیه نیست، منظور آن است اگر بعد از این فرایند، نظر قاطع رهبری به امری تعلق گرفت، ان قلت و قلت کردن یا کم‌کاری در اجرای فرامین ولایت، پذیرفته نیست! از بنی‌صدر و بازرگان تا خاتمی و هاشمی و احمدی‌نژاد(فارغ از هر قضاوتی که در مورد کارنامه فکری و سیاسی‌شان داریم) دلیل سقوط‌شان همین بود. خوب است از خود کاندیداها و اطرافیان‌شان پیشینه و کارنامه و روحیات افراد را در این مهم جویا شویم. ۲.میزان توانمندی در حل #مسائل_معیشتی مردم که شامل مبانی و راهبردهای کلان اقتصادی و نیز میزان توانمندی مدیریتی و همچنین قدرت آزادسازی ظرفیت‌های مردمی به نحو حداکثری است. این محور حتما کانون توجهات سیاسی است و بیش از این جای بسط ندارد و انشالله از ظرائف و اطراف آن غفلت نمی‌شود. ۳. عرصه #سیاست_خارجی و موضع‌گیری صریح در همراهی یا مخالفت با #دیپلماسی_برجامی! یکی از ابعاد این مهم با معرفی تیم سیاست خارجی کاندیدها تحقق می‌یابد. دوگانه #خط_سازش و #خط_مقاومت نباید در دهه آتی دوباره فضای سیاسی رو به تعالی فعلی را با کندی و تنش مواجه سازد. کسانی که تلویحا و یا تصریحا #خط_سازش را احیا کنند و بخواهند دوباره #برجام را علم کنند، حتما مصداق کاندیدای اصلح نیستند؛ چون جامعه را دچار خسران و عقبگرد و عقب‌نشینی خواهند کرد. باید دید کدام کاندیدا می‌تواند از میراث آیت‌الله رئیسی و شهید امیرعبداللهیان در عرصه سیاست خارجی دفاع کند و همان مسیر درست را پیش ببرد. به نظر می‌رسد قطعنامه مرموزانه اخیر غربی‌ها در آستانه انتخابات، در جهت احیای گفتمان مذاکره صادر شده و نوعی پاس گل به #برجامیان است! ۴. مسئله #دیانت و #امر_فرهنگ نیز حائز اهمیت راهبردی است‌. گذشته از تدین و تشرع فردی کاندیدای ریاست‌جمهوری، گرایشات اطرافیان و خصوصا #حلقه_حوزوی نزدیک به وی نیز بسیار مهم است. از هم‌اکنون پرسش کنیم هر کدام از این کاندیدا با تکیه بر کدام شخصیت‌ها و جریان‌های حوزوی موضوع دیانت و فرهنگ را در دولت خود پیش خواهند برد؟! به طور مشخص از هم‌اکنون معین کنند نسبت‌شان با #امر_حجاب چیست؟ کارنامه‌شان در موضوع مقابله با #کشف‌حجاب چه بوده است؟ آیا خطاهای فاحش وزارت ارشاد قبلی در #عرصه_نشر استمرار می‌یابد یا علاج عاجل خواهند کرد؟! و از این قبیل. نامزدهای محترم باید بدانند که مردم ما تا عمق جان دین‌دار اند. کسانی که در امر دیانت و فرهنگ موضع دوپهلو بگیرند یا برای این مهم برنامه نداشته باشند را قطعا نمی‌پسندند. حالا خود دانند! ۵. موضوع #عدالت و #فسادستیزی نیز در این انتخابات برای #مردم حتما مهم است. هم یکی از شعارهای اصلی انقلاب اسلامی بوده و هم به تصریح رهبری عزیزمان در این جهت عقب‌ماندگی داریم. هم آستانه حساسیت مردم نسبت به این موضوع بسیار بالاست. مردم هیچگونه توجیه و تأویل و تسامح را در این باب نمی‌پذیرند. به نظر می‌آید این محورها و برخی مقولات دیگر در انتخابات اخیر تعیین کننده باشد. تا خدا چه خواهد و دل‌ها را به کدام‌ سو متوجه سازد. یا علی مدد ۲۰ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۱۷:۲۰ @rozaneebefarda

امت حزب‌الله به میثاق سیاست‌ورزی مؤمنانه پای‌بند می‌ماند انتخابات ریاست‌جمهوری با فراز و فرودهای فراوانش بالاخره انجام شد. جبهه انقلاب یکی از پرخاطره‌ترین دوران سیاست‌ورزی اش را تجربه کرد؛ از یک سو در مقابل آزمون #مشارکت_حداکثری قرار داشتیم تا از #جمهوریت و #مشروعیت_نظام صیانت شود. از دیگر سو #انتخاب_اصلح اهمیت ویژه داشت تا #جریان_غربگرا بر سر کار نیاید و از تکرار دهه خسارت‌بار نود جلوگیری شود. دغدغه‌ها و دلسوزی‌های دوستان انقلابی موجب شد گاهی اولویت‌ها کمرنگ شود و پنجه بر صورت هم بکشند. خدای ناکرده اگر در خلال کنش‌گری‌های انتخاباتی #تهمتی ترویج شده باشد یا بدون دلیل کدورتی در دل برادر مؤمنی ایجاد شده باشد، عواقبش برای ما تا قیامت باقیست. تا دیر نشده باید توبه و استغفار و جبران کرد... مراقب #نفوذ #عناصر_بی‌تقوا در صفوف مؤمنین باشیم. تفرعن و تعفن کارهای بیهوده این عده معدود که در دو طرف هم بودند، شامه اهل ایمان را آزار می‌دهد. حزب‌الهی، عاقبت و ایمانش را به نام و نان و دنیای این و آن نمی‌فروشد‌. چنانکه در تمام این روزهای پرالتهاب تاکید کردیم، هر دو کاندیدای عزیز جریان انقلابی شخصیت‌های ارزنده و برجسته و خدوم و سرمایه ملی و فراملی هستند. این سرمایه‌ها را بر باد ندهیم. کفران نعمت موجب می‌شود جریان حزب‌الله سیلی بخورد. اکنون لحظه #آغاز_مجاهدت_سیاسی است. ما حالا با یک #دوقطبی_انتخاباتی مواجه خواهیم بود. کار اصلا آسان نیست. همه هر چه در توان داریم باید بیاوریم پای کار. شما را به خدا #تفتیش_عقاید و #طعنه و #جدل را کنار بگذارید. وقت بسیار کم است. باید #ید_واحده شویم و به خط بزنیم و با #مردم حرف بزنیم. یا علی بگویید بسم‌الله الرحمن الرحیم @rozaneebefarda

🎥 ببینید|| ضرورت شناسایی و افشای #خط_نفوذ و #خط_سازش در نگاه #آیت‌الله_العظمی_بهجت بشناسیم و بشناسانیم! #اختصاصی_روزنه || انتشار برای نخستین‌بار @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بشناسیم! خودمان را بشناسیم، خودمان را. نگذاریم از داخله ما در بیایند و بر علیه ما کارهایی بکنند. [آیا]نمی‌توانیم پیدا بکنیم خودمان را، #مفسد و #مصلح را! بشناسید کسانی را که این کارها را می‌کنند؛ بشناسید،همین! بشناسید! فردا نگویید که نه نمی‌شناختیم، نمی‌دانستیم. بالأخره، همین! معرفی کردن به‌طوری‌که دیگر فردا کسی نگوید اینکه نه! یک اشاعاتی بود اما حقیقت نداشت، نتوانستیم پیدا بکنیم. بابا! همین‌هایی که آمدند الآن فلان مطلب را پیشنهاد کرده‌اند، این سابقه‌اش اینجوره! آن سابقه‌اش آن‌جور است! بابا! بترس برای دین، بترس برای خدا، افسار خودت را نده به کسی که نمی‌شناسی او را؛ معیت نکن، کاملاً دور خودت را حفظ کن. از خدا می‌خواهیم که توسط انبیا و اوصیائش و وصی حاضرش که در پیش عارفین حاضر است که ما را منحرف نکند از خدایی بودن و از خداییان و از وسائط امداد خدا، و ما را منحرف نکند، بصیر و بینا بکند. خودشناس باشیم، خودی‌ها را بشناسیم، خدایی‌ها را بشناسیم، آن وقت خلاف اینها هم شناخته می‌شوند. ▫️گزیده‌ای از بیانات آیت‌الله بهجت در جمع طلاب معترض به برگزاری کنفرانس برلین(١٣٧٩) 🔶حاشیه روزنه ملت ایران در آستانه انتخابی سخت قرار گرفته است. مسئله ما شخصی و جناحی نیست؛ بلکه به آینده ایران و اسلام و خصوصا مسئله #ظهور توجه داریم. اگر خدای ناکرده #جریان_غربگرا بر کشور حاکم شود، دین و دنیای #مردم به مخاطره می‌افتد. @rozaneebefarda

🎥 ببینید|| ضرورت شناسایی و افشای #خط_نفوذ و #خط_سازش در نگاه #آیت‌الله_العظمی_بهجت بشناسیم و بشناسانیم! #اختصاصی_روزنه || انتشار برای نخستین‌بار @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بشناسیم! خودمان را بشناسیم، خودمان را. نگذاریم از داخله ما در بیایند و بر علیه ما کارهایی بکنند. [آیا]نمی‌توانیم پیدا بکنیم خودمان را، #مفسد و #مصلح را! بشناسید کسانی را که این کارها را می‌کنند؛ بشناسید،همین! بشناسید! فردا نگویید که نه نمی‌شناختیم، نمی‌دانستیم. بالأخره، همین! معرفی کردن به‌طوری‌که دیگر فردا کسی نگوید اینکه نه! یک اشاعاتی بود اما حقیقت نداشت، نتوانستیم پیدا بکنیم. بابا! همین‌هایی که آمدند الآن فلان مطلب را پیشنهاد کرده‌اند، این سابقه‌اش اینجوره! آن سابقه‌اش آن‌جور است! بابا! بترس برای دین، بترس برای خدا، افسار خودت را نده به کسی که نمی‌شناسی او را؛ معیت نکن، کاملاً دور خودت را حفظ کن. از خدا می‌خواهیم که توسط انبیا و اوصیائش و وصی حاضرش که در پیش عارفین حاضر است که ما را منحرف نکند از خدایی بودن و از خداییان و از وسائط امداد خدا، و ما را منحرف نکند، بصیر و بینا بکند. خودشناس باشیم، خودی‌ها را بشناسیم، خدایی‌ها را بشناسیم، آن وقت خلاف اینها هم شناخته می‌شوند. ▫️گزیده‌ای از بیانات آیت‌الله بهجت در جمع طلاب معترض به برگزاری کنفرانس برلین(١٣٧٩) 🔶حاشیه روزنه ملت ایران در آستانه انتخابی سخت قرار گرفته است. مسئله ما شخصی و جناحی نیست؛ بلکه به آینده ایران و اسلام و خصوصا مسئله #ظهور توجه داریم. اگر خدای ناکرده #جریان_غربگرا بر کشور حاکم شود، دین و دنیای #مردم به مخاطره می‌افتد. @rozaneebefarda

دفاع بازرگان از بسته شدن روزنامه‌های پس از انقلاب / بازرگان: روزنامه‌های تعطیل شده با شاه ارتباط داشتند / بستن روزنامه‌ها، به اراده مردم انجام شد. 💥 اختصاصی روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 با وجود اینکه دولت #مهدی_بازرگان ساز ناکوکی با انقلاب، مردم و دادگاه‌های انقلاب داشت و با اینکه #امام_خمینی و #مردم از آن‌ها انتظار حرکت انقلابی در صحنه اداره کشور داشتند و دولت از چنین اقداماتی سرباز می‌زد، در مورد بستن شدن روزنامه‌های ضد انقلاب، از اقدام #دادگاه‌های_انقلاب دفاع کرد. مهدی بازرگان در تاریخ 58/6/26 به #فالاچی خبرنگار مشهور ایتالیایی می‌گوید: «آری آن روزنامه‌ها که تعطیل شدند ضدانقلابی بودند پس تعطیل شدند. چاپخانه‌هایی که در آن روزنامه‌ها را چاپ می‌کردند، مصادره شدند برای اینکه متعلق به سرمایه‌داران فراری بودند و برای این که با شاه همکاری داشتند. ... دادگاه‌های انقلاب، اراده توده‌ها را اعمال کردند.» مجموعه آثار مهندس مهدی بازرگان، ج31، ص21 @rozaneebefarda

دست‌های خالی و انفعال بازرگان در روزهای انقلاب/ موتور پیش‌ران انقلاب امام و مردم بودند یا سیاسیون لیبرال نازک نارنجی؟ 💥 اختصاصی روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مرور رویدادهای دهه فجر انقلاب اسلامی یک واقعیت تاریخی مهم را نشان می دهد. اگر اختیار کار انقلاب به دست #بازرگان بود و ورود انقلابی امام و مردم نبود #دهه_فجر شاید به #سال_فجر تبدیل می‌شد! بازرگان و دوستانش با به دنبال مذاکره با دولت #بختیار، #ارتش و #آمریکا بودند تا به خیال خام خود، آن‌ها را متقاعد کنند برای انتقال قدرت. هیچ نشانه‌ای بر این وجود ندارد که این #مذاکرات_فرسایشی گره‌ای از کار انقلاب بگشاید. در تاریخ ۱۶ بهمن نخست‌وزیری بازرگان اعلان شد ولی بازرگان و معاونینش حتی یک وزارت خانه را در دهه فجر تحت اختیار نگرفتند در حالی که کارکنان برخی از وزارت خانه ها #اعتصاب کرده و شرایط کاملا مهیا برای تصرف آنها بود. حتی بازرگان نتوانست برخی از اعضای کابینه خود را معرفی کند تا در مقابل #دولت_بختیار، قدرتی از خود نشان دهد. هر چه در این دهه پیش‌رفت مدیون #امام و #مردم بود. دولت ضعیف بازرگان در همان ابتدا با حمایت‌های جدی امام آغاز شد و تظاهرات‌های گسترده مردمی که به امر امام در حمایت از دولت بازرگان رخ داد در نوع خود #بی‌نظیر بود. نقطه‌ای از کشور نبود که در این دهه به #تظاهرات برای حمایت از تشکیل دولت بازرگان دست نزند. نگرانی بیشتر مردم و انقلابیون از اقدام ارتش علیه انقلاب بود و در این امر نیز بازرگان نقش ویژه ای نداشت. با ورود #گارد_شاهنشاهی به معرکه و حمله به نیروهای هوایی ارتش آغازی بر اقدامات خشونت آمیز ارتش بود که اگر نبود #فراخوان امام برای یاری نیروی هوایی و اگر نبود دستور امام به شکستن #حکومت_نظامی 21 بهمن، انقلاب با انفعال دولت بازرگان به مخاطره کشیده می‌شد. این واقعیت وقتی بیشتر عیان شد که مهندس بازرگان در اولین سخنرانی خود در 20 بهمن در #دانشگاه_تهران آب پاکی را روی دست مردم انقلابی ریخت و به روحیه خود اعتراف کرد: «از حالا باید عرض کنم که از این بنده حقیر سراپا تقصیر انتظار علی بودن نداشته باشید. علی نیستم که همان شب اول بگویم معاویه از جایت بلند شو. ... #بنده_ماشین_سواری_نازک_نارنجی_هستم که باید روی جاده‌های آسفالت و راه هموار حرکت کنم. شما باید این راه را برایم هموار کنید.» در همین سخنرانی بازرگان به جای برخورد قاطع با دولت بختیار، وی را #شاپور_عزیز خطاب می‌کند و سعی می‌کند با «من بمیرم و تو بمیری» او را راضی کند تا از دولت کنار رود! بازرگان می گوید: «این دعوا و جدال دوطرف دارد. یک طرف شاپورخان هنوز عزیز بنده، فقط شاپور از حزبش جدا شده، از جبهه‌اش جدا شده، از ملت جدا شده، از شاه هم جدا شده- خودش او را بیرون کرده، از مجلس و ملت هم جدا شده است. هیچ چیز ندارد آن وقت به نام ملت صحبت می‌کند. به نام قانون صحبت می‌کند.» روزنامه کیهان، 21/11/1357، شماره 10634، ص3. @rozaneebefarda

شهرهای بی‌دولت در آستانه انقلاب/وقتی که مردم، روحانیت و مساجد محور اداره امور جامعه بودند 💥 اختصاصی روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻آستانه انقلاب بی‌نظیرترین دورانی بود که تحقق نظریه #امام_امت در آن متبلور شد. در این هنگام ساختار اداری کشور #اختلال بی‌سابقه‌ای یافت. 🔻از طرفی #اعتصابات و تعطیلی گسترده‌ای از ادارات گرفته تا بازار و حتی پادگان‌های نظامی رخ داد. اعتصاب کارکنان صنعت #نفت صادرات نفت را نزدیک به صفر کرد، خزانه کشور خالی شد و حقوق‌ها تقریبا پرداخت نمی‌شد. کارخانه‌ها کار نمی‌کردند و حقیقتا کشور #تعطیل شد! اما حمایت‌های پیدا و پنهان آمریکا از رژیم و ارتش باعث شد سقوط قریب‌الوقوع دولت تا چندین ماه طول بکشد. 🔻در این دوران و به ویژه در #دهه_فجر، کشور دچار یک بی‌دولتی است. اما این خلا قدرت در شهرهای بی‌دولت با همکاری و همیاری بی‌نظیر #مردم به رهبری #روحانیت‌های محلی پر شد و پایگاه‌ آن‌ها #مساجد بود. 🔻متاسفانه دولت‌های پس از انقلاب در استفاده و حفظ این ظرفیت کوتاهی کردند. این ظرفیت را #بی‌بی‌سی اینگونه روایت می‌کند: 🔸«در بعضی از شهرها مانند #قم ... قدرت کارمندان دولت ناپدید شده است. البته این جریان چندان شگفت آور نیست زیرا #روحانیون علاوه بر آنکه امور مذهبی را بعهده داشتند در موارد مربوط بامور مدنی نیز دست داشتند و در هرج و مرجی که امروز در ایران وجود دارد. نیروی سازمان یافته #مسجد بتازگی در راس کار قرار گرفته است در بعضی از نقاط از نظافت خیابان‌ها گرفته تا کارهای مربوطه بامور خیریه و بانکداری بوسیله روحانیون اداره میشود» کیهان، 57/11/19 ص4 @rozaneebefarda