#تحریف_پیام_مراجع_قم به #علی_لاریجانی به صدا و سیما هم رسید! 💥 در اخبار سراسری ساعت 22:30 شبکه دوم سیما در 5 خرداد، بدون اینکه اشاره‌ای به نامه آقای لاریجانی به مراجع شود پیام مراجع پوشش داده شد. 🔴 انتشار خبر ارسال پیام علمای قم بدون هیچ اشاره به نامه اولیه لاریجانی، این را به مخاطبان القا نمود که علما و مراجع رأسا به نگارش چنین متنی مبادرت فرموده‌اند. ⚠️ متاسفانه این اقدام تیم رسانه‌ای رئیس سابق مجلس شورای اسلامی، آن هم پس از تذکر مکرر برخی از رسانه‌های دلسوز، نشان دهنده عمدی بودن این پنهان‌کاری رسانه‌ای است و جای شکی در #رزومه‌سازی_لاریجانی برای آینده سیاسی خود باقی نمی‌گذارد. نقل از: @tabalvor_andisheh 🔶حاشیه خط تحریف از تیم رسانه‌ای لاریجانی شروع شده و در روابط عمومی مجلس نیز امتداد یافته و آنان خبر تحریف شده را به سایر رسانه‌ها از جمله صدا و سیما داده اند. وقتی پیام مراجع تقلید به این آسانی تحریف می‌شود تکلیف امانت داری این جماعت در سایر موارد، معلوم است! @rozaneebefarda

👓 تبدیل جمله شرطیه به خبریه به صورت تضمینی، بدون به جا گذاشتن سرنخ، هم اکنون در صفحه شخصی #علی_لاریجانی 🔹 به نظرم همین پیام رو به مراجع معظم نشان بدهند، مشت نمونه خروار است! مثلا رهبری نامه زدند که اگر این ۹ شرط #برجام رعایت شود، من برجام را قبول می کنم؛ و لاریجانی برداشت کرده: من برجام را قبول می کنم!! 💬 ناصرالدین @HozeTwit

👓 چیزی که مراجع میفرمایند: هرگاه شما در خط رهبری بودید، باری از دوش مردم برداشتید و به نظام خدمت کردید. چیزی که #لاریجانی می شنود: شما باری از دوش مردم برداشتید و خدمت کردید! 🔹 مثل معمول، #علی آقا تبعیت از رهبری را نشنیده اند!!! 💬 محمد خادمی @HozeTwit

الویری و ستایش نامه نویسی به سبک نویسندگان قجری! متن ستایشگرانه #محسن_الویری در فراغ #علی_لاریجانی [صفحه۱از۲] 💥بازنشر و حاشیه‌نگاری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹دکتر لاریجانی ماند، اما ... یادآوری ـ این عنوان با الهام از یادداشت استاد گرامی جناب آقای جعفریان با عنوان: "علی لاریجانی رفت، اما ..." برگزیده شده است. پایان سه دوره ریاست آقای دکتر #علی_لاریجانی بر #مجلس_شورای_اسلامی، فرصتی برای تکریم ایشان از سوی مراجع بزرگوار تقلید و نیز پاره‌ای اظهارنظرهای دیگر در تجلیل از خدماتشان فراهم آورد. برای کسانی که انس بیشتری با تاریخ دارند، دلالت‌های این نشانه‌ها برای فهم و تبیین وضعیت کنونی و آینده روح یک جهان بی‌روح (تعبیر منسوب به میشل فوکو در باره انقلاب اسلامی در ایران) و مسیر و مصیر آن روشن و البته دارای اهمیت است. #امیرالمؤمنین_علی علیه السلام در بخشی از عهدنامه مشهور خود خطاب به #مالک_اشتر در بیان برخی از ویژگی‌های کارگزاران شایسته می‌فرمایند: وَ تَوَخَ‏ مِنْهُمْ أَهْلَ التَّجْرِبَةِ وَ الْحَيَاءِ مِنْ أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ وَ الْقَدَمِ‏ فِي الْإِسْلَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّهُمْ أَكْرَمُ أَخْلَاقاً وَ أَصَحُّ أَعْرَاضاً وَ أَقَلُّ فِي الْمَطَامِعِ [إِشْرَافاً] إِشْرَاقاً وَ أَبْلَغُ فِي عَوَاقِبِ الْأُمُورِ نَظَراً کارگزاران خود را از بین کسانی اهل تجربه و حیاء از خاندان‌های صالح و پیشقدم در اسلام برگزین، زیرا آن‌ها خوش‌اخلاق‌تر و آبرودارتر و چشم و دل سیرتر و آینده‌اندیش‌ترند. تجربه مدیریتی آقای دکتر لاریجانی در جایگاه ریاست مجلس و چگونگی تعامل ایشان با اقشار مختلف مردم به مثابه نماینده مردم در مجلس نشان داد که ایشان بحمدالله در کنار برخورداری از نعمت برخاستن از یک خاندان صالح (مفهوم ارزشی و ایجابی #آقازادگی در فرهنگ دینی ما)، از دیگر نعمت‌های مورد اشاره در عبارت امیرالمؤمنین علی علیه السلام یعنی تجربه، حیاء، اخلاق خوش، آبروداری، چشم و دل سیر بودن، آینده‌اندیشی هم برخوردارند. افزون بر این وقار، متانت، پختگی، پرهیز از شتابزدگی در اظهار نظر، دلسوزی، چیرگی وجه فرهنگی بر وجه سیاسی، مورد اعتماد #رهبر_معظم_انقلاب و مراجع بزرگوار تقلید و چهره‌های شاخص انقلابی‌گری مانند مرحوم شهید حاج #قاسم_سلیمانی بودن و به ویژه اعتدال (به مفهومی برابر با الطریق الوسطی، النمط الاوسط، النمرقه الوسطی، قصد و اقتصاد که در خطبه‌های ۱۶ و ۹۴ و ۱۲۷ و حکمت ۱۰۹ نهج البلاغه و  دعای ۲۰ و ۳۰ صحیفه سجادیه و صفحه ۷۵ جلد دوم الکافی آمده است) را باید به ویژگی‌های آشکار و غیرقابل انکار ایشان افزود. آقای دکتر لاریجانی از #مجلس_شورای_اسلامی خداحافظی کرد اما به عنوان نماد یک جریان انقلابی عقل‌گرا و اخلاق‌محور باقی ماند. به نظر می‌رسد این جریان بیش از هر جریان و گرایش دیگر دلباخته واقعی انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی و آینده #ایران زمین و مکتب اهل بیت علیهم السلام و صاحب بصیرت نسبت به حکمت‌ها و مصلحت‌های آن است و لذا نقطه کانونی داوری در باره کارنامه آقای دکتر لاریجانی نیز میزان نقش او در زنده نگاه داشتن همین جریان است آقای #دکتر_لاریجانی توانست در دریای پرتلاطم رویدادهای یکی دو دهه اخیر انقلاب و کشور عزیزمان چراغی را روشن نگاه دارد که دست یافتن به آرمان‌های اصیل انقلاب جز به مدد آن میسور نخواهد افتاد. آقای دکتر لاریجانی ماند، اما نباید او را تنها گذاشت، به تعبیری دقیق‌تر نباید جریانی را که او خواسته یا ناخواسته نماد آن به شمار می‌رود و به کوشش او باقی ماند، تنها گذاشت. این سخن الزاما به این معنی نیست که این جریان در آینده نزدیک در همه ابعاد و ارکان انقلاب اثربخش خواهد شد، هیچ کس نمی‌تواند این را ضمانت کند، ولی صرف نظر از بازه زمانی و قلمرو اثربخشی این جریان باید برای مانایی و پویایی آن کوشید. در فاصله زمانی واگذاری خلافت از سوی امام حسن علیه السلام به معاویه در سال ۴۱ ق. تا برآمدن نظام جمهوری اسلامی سیزده قرن و حدود شش دهه فاصله افتاد، اگر #مکتب_اهل_بیت علیهم السلام در این مدت طولانی با سخت‌کوشی‌های عالمان و مجاهدان زنده نمی‌ماند، چگونه می‌توانست در نیم قرن اخیر چنین تحولی پدید آورد؟ بنا بر این کمک کردن به جریان فکری و سیاسی مورد بحث، به مفهوم کمک کردن به روشن نگاه داشتن چراغی است که اگر خدای نا کرده روزی به خاموشی گراید، بسیار امیدها به نومیدی بدل خواهد شد. @rozaneebefarda

الویری و ستایش نامه نویسی به سبک نویسندگان قجری! متن ستایشگرانه #محسن_الویری در فراغ #علی_لاریجانی [صفحه۲از۲] #امیرالمؤمنین_علی علیه السلام خطاب به محمد بن ابی‌بکر که به دلیل تغییر حاکم مصر دیگر مسؤولیت سابق را نداشت، توصیه‌ای زیبا دارند: فَأَصْحِرْ لِعَدُوِّكَ وَ امْضِ عَلَى بَصِيرَتِكَ وَ شَمِّرْ لِحَرْبِ مَنْ حَارَبَكَ وَ ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ، وَ أَكْثِرِ الِاسْتِعَانَةَ بِاللَّهِ يَكْفِكَ مَا أَهَمَّكَ وَ يُعِنْكَ عَلَى مَا يُنْزِلُ بِكَ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ. برای رویارویی با دشمنانت بیرون برو و بر پایه روشن‌اندیشی خود حرکت کن و برای جنگیدن با کسانی که به جنگ تو برخاسته‌اند آستین بالا بزن و به راه پروردگار خود فرا بخوان و بسیار از خدا کمک بخواه، چه او تو را برای آن چه برایت مهم است، بسنده است، و همو تو را بر آن چه بر تو فرود آید کمک خواهد کرد، اگر خدا بخواهد. ان شاء الله که آقای دکتر لاریجانی به دلیل داشتن اخلاص و خداخواهی نیازی به مدح و ثنای بندگان خدا ندارند و راه خود را مطابق این توصیه امیرالمؤمنین علی علیه السلام خواهند پیمود، اما جریانی که ایشان آن را نمایندگی کردند برای ادامه حیات خود نیازمند جهد و وفای کسانی است که به آینده انقلاب می‌اندیشند. ای کاش سروران پیش‌کسوت صاحب قلم و بیان به دور از سیاست‌زدگی‌های روزمره و با قصد خدمت صادقانه به نظام، با برگزاری مجموعه نشست‌ها و هم‌اندیشی‌ها و همایش‌هایی و نیز گردآوری و تدوین مجموعه مقالاتی به تبیین هر چه بیشتر ابعاد، مؤلفه‌ها، ظرفیت‌ها، چالش‌ها و بایدها و نبایدهای جریان انقلابی عقل‌گرا و اخلاق‌مدار و سهم آقای #دکتر_لاریجانی در زنده ماندن آن را برای همه دوست‌داران انقلاب به ویژه نسل جوان بپردازند. ۴ خرداد ۱۳۹۹ @rozaneebefarda

جریان افراطیِ «اعتدال»؛ رو به احتضار! به بهانه تمجیدهای تصنعی و تنفس مصنوعی معدود حامیان حوزوی لاریجانی و جریان اعتدال [صفحه۱از۳] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸بعد از رسول جعفریان، تاکنون دو متن تمجیدآمیز دیگر با ادبیات نویسندگان قاجاری در ستایش لاریجانی نوشته شده که یکی به امضای جمعی از دانش آموختگان حوزه است(که در آینده نزدیک نقد خواهد شد) و دیگری یادداشتی است به قلم #محسن_الویری که در اینجا به نقد آن پرداخته ایم. 🔸جناب آقای #محسن_الویری، دانشجوی سابق دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و دانشیار فعلی دانشگاه باقرالعلوم وابسته به #دفتر_تبلیغات است و هم‌زمان عضو هیئت امنای مدرسه اسلامی هنر (به ریاست حجت‌الاسلام سیدابوالحسن #رسول_جعفریان #نواب) نیز هست. او به تبع دیگر اعضای شاخه حوزوی #خرده_جریان_اعتدال هم‌چون #رسول_جعفریان به سنت تمجیدنامه‌نویسی برای یکی از اعضای اجرایی جریان متبوعش پرداخت و تلاش کرد چهره سیاسی علی لاریجانی را در میان حوزویان و عموم مردم، به نوعی بازسازی کند؛ اقدامی که با شکست مطلق سیاست های دولت اعتدال و تمسک به برنامه های برجام گونه نافرجام، بعید است چندان به نتیجه دلخواه اعتدالگرایان حوزوی ختم شود! 🔸یادداشت آقای الویری دو جنبه داشت: جنبه ظاهری و سطحی که همان تعریف و #تمجیدهای_قجری از علی لاریجانی بود و بعد دیگر، که از جهتی عمیق‌تر و البته مهم‌تر است؛ تئوری‌سازی برای بازگرداندن نتیجه یک بازی باخته در دقیقه نود و تلاش برای زنده نگه‌داشتن شبه‌جریان اعتدال در هنگامه #کمای_سیاسی بود! 🔻الویری و دیگر ثناگویان علی لاریجانی برای سرودن شعر مداحی‌شان مشکل مضمون و قافیه داشتند(!!) هرچند الویری با قوت نفس مثال‌زدنی ویژگی‌هایی را برای علی لاریجانی برشمرد و از «تعامل لاریجانی با مردم، پختگی، پرهیز از شتاب‌زدگی در اظهار نظر، چیرگی وجه فرهنگی بر سیاسی، مورد اعتماد رهبری و مراجع و...» وی سخن به میان آورد! قهرا مواجهه با ردیف کردن یک مشت صفات حسنه برای شخصی چون علی لاریجانی و روئین تن جلوه دادن وی، نیاز به پاسخ و روشن‌گری ندارد (چراکه در #شعر مناقشه نیست و از قدیم گفته‌اند:«احسنها اکذبها») اما از آقای الویری باید پرسید که در میدان واقعیت ها (و نه عالم شعر و خیال) به گمان شما واقعاً تعامل آقای لاریجانی با مردم مثبت بوده است؟! آیا ایشان در آخرین روزهای دوران نمایندگی دوازده ساله، در شرایط دشوار #کرونا، یکبار حاضر شد در میان مردم قم حاضر شود و از آنان احوالپرسی نماید؟ آیا در این مدت ابتلا، یکبار در مناطق محروم قم، حضور یافت تا از نزدیک ببیند درد مردم چیست؟! شاید مراد از مردمی بودن، حضور در همان حلقه انحصاری و بسته معدود حامیان حوزوی جناب لاریجانی است؟! اگر چنین است که زهی انصاف! آقای لاریجانی 12سال رئیس مجلس بوده است و بنا به شواهد و گفته هم‌قطارانش از قدرت لابی‌گری بالایی نیز برخوردار بوده است اما آیا از این قدرت نسبتا پایدار برای بهبود وضع معیشتی مردم استفاده کرده است؟ اگر وضع اسف‌بار اقتصادی فعلی محصول تفکر پوسیده اعتدال و عمل‌کرد ضعیف ژنرال‌های رو به موت این جریان نیست، پس این وضع نتیجه چیست؟ اگر آقای علی لاریجانی به عنوان رئیس 3دوره مجلس؛ در به وجود آمدن بحران فعلی سهیم نیست پس چه کسی سهیم است؟ به علاوه؛ چه کسی است که نداند برجامِ نافرجام محصول شتاب‌زدگی و ذوق‌زدگی امثال علی لاریجانی است؟ آیا #برجام_بیست_دقیقه_ای و دور زدن فراکسیون تخصصی برجام را فراموش کرده اید یا به غلط گمان می کنید حافظه تاریخی حوزویان و نخبگان سیاسی ایرانی مخدوش شده است؟ و‌ چه کسی است که نداند خسارتِ محضِ برجام و خسران هسته‌ای کشور به خاطر ناپختگی و ساده‌لوحی اعتدالی‌ها در اعتماد به طرف غربی بوده است؟ آقای الویری از رابطه حسنه علی لاریجانی با رهبری دم می‌زند اما قطعا می‌داند در مهم‌ترین اقدام 12سال اخیر آقای لاریجانی (یعنی برجام) خطوط قرمز رهبری زیر پا گذاشته شد. آقای الویری! از رابطه حسنه علی لاریجانی با مراجع عظام تقلید دم می‌زند در حالی که #سند_ننگین2030 در زمان ریاست ایشان بر مجلس؛ توسط دولت دنبال شد و جالب آنکه نخستین بار با حضور دو تن از نمایندگان مجلس در یک کشور آسیای شرقی این سند منحوس امضا شد! 🔸ادامه یادداشت؛ صفحه دوم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4344 صفحه سوم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4346 @rozaneebefarda ادامه👇

جریان افراطیِ «اعتدال»؛ رو به احتضار! به بهانه تمجیدهای تصنعی و تنفس مصنوعی معدود حامیان حوزوی لاریجانی و جریان اعتدال [صفحه 2 از 3] 🔸بگذریم از خون دل‌هایی که مراجع بزرگوار تقلید از اجرایی نشدن بانک‌داری اسلامی خورده و می‌خورند. به راستی آیا علی لاریجانی به عنوان رئیس 12ساله مجلس در این خون دل شریک نبود یا شریک بود و گفتنش با مصالح سیاسی و جناحی آقای الویری و هم‌قطاران‌شان سازگار نیست؟! آری! باید گفت غزل آقای الویری در مدح جناب لاریجانی گذشته از تنگ آمدن قافیه، مشکل مضمون دارد و شاید خود ایشان هم به این ضعف ملتفت بوده و در نتیجه بر آن شده که مضمون «آقازادگی» را برای تمجید از لاریجانی انتخاب کنند و حیف و صدحیف که روایتی شریف از نهج‌البلاغه را دست‌مایه سیاسی‌کاری خود قرار دادند و صد البته اهل تفطن و اولوالالباب به عمق مخدوش بودن این سنخ تطبیقات، واقفند و نیاز به واکاوی بیشتر نیست. آقای الویری می‌نویسد: «امیرالمؤمنین علی علیه السلام در بخشی از عهدنامه مشهور خود خطاب به مالک اشتر در بیان برخی از ویژگی‌های کارگزاران شایسته می‌فرمایند: وَ تَوَخَ‏ مِنْهُمْ أَهْلَ التَّجْرِبَةِ وَ الْحَيَاءِ مِنْ أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ وَ الْقَدَمِ‏ فِي الْإِسْلَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّهُمْ أَكْرَمُ أَخْلَاقاً وَ أَصَحُّ أَعْرَاضاً وَ أَقَلُّ فِي الْمَطَامِعِ [إِشْرَافاً] إِشْرَاقاً وَ أَبْلَغُ فِي عَوَاقِبِ الْأُمُورِ نَظَراً کارگزاران خود را از بین کسانی اهل تجربه و حیاء از خاندان‌های صالح و پیشقدم در اسلام برگزین، زیرا آن‌ها خوش‌اخلاق‌تر و آبرودارتر و چشم و دل سیرتر و آینده‌اندیش‌ترند. تجربه مدیریتی آقای دکتر لاریجانی در جایگاه ریاست مجلس و چگونگی تعامل ایشان با اقشار مختلف مردم به مثابه نماینده مردم در مجلس نشان داد که ایشان بحمدالله در کنار برخورداری از نعمت برخاستن از یک خاندان صالح (مفهوم ارزشی و ایجابی آقازادگی در فرهنگ دینی ما)، از دیگر نعمت‌های مورد اشاره در عبارت امیرالمؤمنین علی علیه السلام یعنی تجربه، حیاء، اخلاق خوش، آبروداری، چشم و دل سیر بودن، آینده‌اندیشی هم برخوردارند.» 🔲سؤالی که مطرح است آنکه آیا واقعا این تعابیر شایسته شخصی چون جناب آقای علی لاریجانی هست؟ به طور کلی؛ عطف به فرموده دقیق حضرت آیت‌الله جوادی آملی، آیا کسانی که زمینه استیلای بیگانه بر جامعه ایمانی ایران را فراهم می کنند و اغیار را به درون خانه راه می دهند و در هنگاتم امضای قراردادها از خطوط قرمز رهبری، که بر اساس غیرت دینی و ملی شکل گرفته، عبور می‌کنند، چه حکمی در مورد آنان جاری است؟ حد اقل آنکه چنین اشخاصی نه آینده‌نگرند و نه اخلاق کریمانه‌ای دارند و نه در پایان کار سیاسی آبرویی برایشان باقی می‌ماند! تقریبا طبیعی است که چنین افرادی کارشان به جایی می‌رسد که هم‌قطارانش برای استمرار حیات سیاسی روبه زوال خود مجبور می‌شوند برایش آبرو گدایی کنند. جناب آقای محسن الویری در بخش دیگری از یادداشت خود به تئوری‌سازی برای جریان غرب‌زده و سکولار اعتدال پرداخت و اساسا هدف وی تمجید از شخص لاریجانی نبود. لاریجانی یکی از چند نمادِ اعتدال است (که به اعتراف جعفریان تمام توان خود را برای تصویب برجام به کار بست) و اکنون دوره‌اش تمام شده و با بی‌اعتنایی مردم و نخبگان سیاسی مواجه شده و میدان سیاست را با شرمندگی ترک کرده است. آقای الویری «اعتدال» را یکی از ویژگی‌های برجسته علی لاریجانی عنوان می‌کند و در ادامه می‌نویسد: «آقای دکتر لاریجانی از مجلس شورای اسلامی خداحافظی کرد اما به عنوان نماد یک جریان انقلابی عقل‌گرا و اخلاق‌محور باقی ماند. به نظر می‌رسد این جریان بیش از هر جریان و گرایش دیگر دلباخته واقعی انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی و آینده ایران زمین و مکتب اهل بیت علیهم السلام و صاحب بصیرت نسبت به حکمت‌ها و مصلحت‌های آن است.» 🔻این بخش از یادداشت آقای الویری نمونه خوبی از دوگانه‌بازی کردن‌های موذیانه جریان اعتدال است. آقای الویری سعی می‌کند جریان اعتدال را انقلابی جا بزند و علی لاریجانی را به عنوان نماد این جریان معرفی کند. اما...: 1. آیا اعتدالی‌ها انقلابی‌اند؟ خلاصه باید گفت که اتباع جریان اعتدال از حیث تئوریک غرب‌زده و سکولارند اما از حیث عملی بی‌هویت‌اند و همین بی‌هویتی به آن‌ها اجازه می‌دهد یک روز چفیه بیندازند و با انقلابی‌ها بنشیند و دو روز بعد ژست دیگری بگیرند و با لیبرال‌ ها بچرخند. @rozaneebefarda ادامه👇

جریان افراطیِ «اعتدال»؛ رو به احتضار! به بهانه تمجیدهای تصنعی و تنفس مصنوعی معدود حامیان حوزوی لاریجانی و جریان اعتدال [صفحه3از3] 2. سؤال بعد این‌که آیا اعتدالی‌ها عقل‌گرا هستند؟ خیر. چراکه هر انسان عاقلی می‌فهمد که از دشمن خونی آبی گرم نمی‌شود اما اعتدالی‌ها(از شیخ حسن روحانی و ظریف گرفته تا همین آقای لاریجانی) با این‌که از مشت چدنی استکبار و کفار متنعم شده اند اما هنوز هم با سر و صورت خونین دنبال مذاکره برد-برد با آنان هستند! اگر این رفتار؛ دگرآزاری سیاسی نیست پس چیست؟ اگر این منش سیاسی، چوب حراج زدن به منافع ملی و ارزشهای انقلابی نیست پس چیست؟ این رفتار سیاسی، با کدام منطق و کدام الگوی عقلایی هزینه-فایده سازگار است؟ عجیب که حضرات با این سوابق سیاه، خود را به انقلابی گری و عقلانیت می چسبانند! 3. آیا اعتدالی‌ها #اخلاق‌گرا هستند؟ باز هم خیر. اگر فهرست فحاشی‌های رئیس‌دولت اعتدال را ورق بزنید می‌بینید که این جریان نه تنها در ماده «اقتصاد» و «آمار» و «سیاست خارجه» نمره نیاورده بلکه در «انضباط» هم مردود شده است و شاید همین مردودی است که آقای الویری را نگران کرده است. ایشان به خوبی می‌داند با وضعی که جریان اعتدال برای مردم درست کرده؛ #انزوای_سیاسی آقای لاریجانی پیش‌درآمدی است برای حذف طبیعی و تدریجی جریان اعتدال به دست مردم. او در یادداشت تمجیدآمیزش نیز نتوانسته نگرانی خود را پنهان کند. او می‌داند که امروز لاریجانی و جریان اعتدال در میان مردم و حتی نخبگان تنها و منزوی است و اثربخشی خود را در شرایط فعلی از دست داده است از همین رو می‌نویسد: « آقای دکتر لاریجانی ماند، اما نباید او را تنها گذاشت، به تعبیری دقیق‌تر نباید جریانی را که او خواسته یا ناخواسته نماد آن به شمار می‌رود و به کوشش او باقی ماند، تنها گذاشت. این سخن الزاما به این معنی نیست که این جریان در آینده نزدیک در همه ابعاد و ارکان انقلاب اثربخش خواهد شد، هیچ کس نمی‌تواند این را ضمانت کند، ولی صرف نظر از بازه زمانی و قلمرو اثربخشی این جریان باید برای مانایی و پویایی آن کوشید.» 🔸عجیب است که جناب آقای الویری و دوستان شان، در آخرین روزهای حاکمیت خرده جریان اعتدال بر قوای مقننه و مجریه کشور، به یاد برگزاری همایش و نشست علمی برای تبیین الگوی مطلوب خود افتاده اند! الگویی خسارت بار و شکست خورده، چه اهمیت و ارزشی دارد که کسی بخواهد در آخرین روزها، در تبیین آن قلم بزند! آری! اگر برخی از فرهیختگان مستقل و نخبه ایرانی به قصد عبرت آموزی به واکاوی کارنامه خرده جریان اعتدال بپردازند، البته بسیار بایسته و بجاست اما آنچه جناب الویری در ذهن می پرورانند، دیگر نه امکان وقوعی دارد و نه در صورت وقوع، نتیجه ای برای مترتب خواهد بود. 🔸در پایان باید گفت که امروز جریان سکولار و افراطی «اعتدال» رو به احتضار و مرگی قریب‌الوقوع است و اعتدالی‌هایی که تا دیروز با دهن‌دریدگی مخصوص خود جریان انقلابی را افراطی و بی‌شناسنامه و... می‌خواندند؛ امروز برای بقا مجبورند خود را به انقلابی‌ها بچسبانند. امید است جریان انقلابی با بصیرت و نفوذناپذیری و جریان‌شناسی، به مارهای خوش خط و خال اعتماد نکنند و زمینه #زالوزدایی_از_برکه_انقلاب را فراهم کنند. حتما در روزهای آتی تلاش های گسترده ای برای گرفتن یک پست جدید یا کسب آبرو از یک تعبیر تقدیرآمیز مقام معظم رهبری صورت خواهد گرفت و از هم اکنون باید بدانند که حتی اگر چنین شود، بازهم پیش از آقای لاریجانی افراد بیشماری از جمله آقای هاشمی، صدها بار بیشتر، واجد چنین عناوینی بوده اند اما مادامی که افراد پیوند خود را با انقلاب اسلامی، ولایت، مردم، روحانیت و مرجعیت، نخبگان سیاسی و خصوصا پیروان خط اصیل حزب الله و فرزندان معنوی حضرت روح الله مستحکم نکنند و بر عهد خود پایدار نمانند، ره به جایی نخواهند برد؛ اینجا ایران است؛ ایران انقلابی و ایران اسلامی! 99-3-7/قم المقدسه 🔸روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

💥بیانیه اعتراضی جمعی از طلاب و فضلای قم نسبت به تمجیدنامه نویسی های قجری برخی معممین در حمایت از لاریجانی 🔸جمعی از طلاب و اساتید حوزه علمیه قم طی بیانیه‌ای عنوان کردند: در حالی‌که مراجع عظام تقلید حفظهم‌الله به پاسخی کوتاه و مؤدبانه به نامه علی لاریجانی اکتفا نمودند و به رسم ادب تقدیری اجمالی از وی به عمل آوردند، جمعی از شخصیت‌های حوزوی با گرایش‌های خاص سیاسی به تمجیدنامه‌نویسی‌های عجیب رو آوردند؛ گویی نمی‌دانند که وضع مردم از نظر معیشتی چگونه است و شاید تلاش دارند که نقش رئیس 12ساله مجلس را در این وضع نامساعد بپوشانند. متن کامل بیانیه را در ذیل بخوانید: 👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

متن کامل بیانیه اعتراضی جمعی از طلاب و فضلای قم نسبت به تمجیدنامه نویسی های قجری برخی معممین در حمایت از #لاریجانی 💥خبر مهم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسمه تعالی «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِیدًا یُصْلِحْ لَکُمْ أَعْمَالَکُمْ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَمَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِیمًا» (سوره احزاب/آیه شریفه70-69) حوزه علمیه شیعه همواره اسوه‌ای صادق برای هدایت جامعه و لسانی گویا برای جهت‌دهی به سیاست‌ورزان بوده و خواهد بود. شکی نیست پیروزی انقلاب اسلامی نه تنها جامعه روحانیت را از این جایگاه رفیع تنزل نداده است؛ بلکه به واسطه اصل شرعی و الهی ولایت‌فقیه رفعت نیز یافته است. به فضل خداوند متعال و با انقلاب پیروزمند حضرت امام خمینی قدس سره الشریف و ذیل رهبری معظم انقلاب اسلامی؛ حوزه انقلابی امروز از همین جایگاه رفیع بر مسئولین جمهوری اسلامی و سران سه قوه نظارت داشته و همواره نصیحت صادقانه، چارچوب‌مند و مصلحانه خود را گوش‌زد نموده است. اما در دل حوزه علمیه همواره طیفی وجود داشته‌اند که بر اساس اغراض جناحی و سیاسی عمل کرده، چشم بر اشتباهات فاحش هم‌قطاران خود می‌پوشانند و به تمجیدهای غلوآمیز رو می‌آورند. نمونه عینی این رفتار را در خصوص جناب آقای لاریجانی مشاهده کردیم و در حالی‌که مراجع عظام تقلید حفظهم‌الله به پاسخی کوتاه و مؤدبانه به نامه وی اکتفا نمودند و به رسم ادب تقدیری اجمالی از وی به عمل آوردند؛ جمعی از شخصیت‌های حوزوی با گرایش‌های خاص سیاسی به تمجیدنامه‌نویسی‌های عجیب رو آوردند؛ گویی نمی‌دانند که وضع مردم از نظر معیشتی چگونه است و شاید تلاش دارند که نقش رئیس 12ساله مجلس را در این وضع نامساعد بپوشانند. امروز مسئولیت طولانی جناب لاریجانی در ریاست یکی از سه قوه اصلی کشور به پایان رسیده و روز رسیدگی به کارنامه و عمل‌کرد او فرا رسیده است. امروز روز پاسخ‌گویی جناب لاریجانی نسبت به برجامِ نافرجام است. امروز روز پاسخ‌گویی ایشان نسبت به وضع معیشتی اسف‌باری است که حاصل عمل‌کرد ایشان و سایر مجریان سست‌مسلک است. امروز روز پاسخ‌گویی جناب لاریجانی نسبت به وضع خوزستان و سیستان و سایر استان‌ها و مردم رنج‌کشیده این کشور است. بر همین اساس حوزه علمیه انقلابی مطالبات زیر را از جناب آقای لاریجانی اعلام می‌دارد: 1. در ابتدا و به عنوان مطالبه‌ای فوری و کوتاه‌مدت از ایشان می‌خواهیم نسبت به تحریف سخنان مراجع عظام تقلید توسط تیم رسانه‌ای خود توضیح داده و به این خاطر از مراجع عظیم‌الشأن و حوزه علمیه و عموم متدینین عذرخواهی نمایند. 2. در جمعی آزاد، عمومی و بی‌طرف در شهر مقدس قم حضور یافته و نسبت به پرسش‌های مردم قم و حوزه علمیه نسبت به عمل‌کرد 12ساله خود در جایگاه مجلس و ریاست این قوه پاسخ‌گو باشند. 3. مهم‌ترین دستاورد آقای لاریجانی و تیم اعتدال در دولت و مجلس برجامِ نافرجام بود. به صورت شفاهی و یا کتبی و البته عمومی؛ توضیح دهند که علت زیرپا گذاشتن خطوط قرمز هسته‌ای توسط ایشان و برجامیان دیگر چه بود و این اقدام خلاف قانون چه تبعات و خساراتی برای کشور داشته و ایشان چگونه می‌خواهند این خسارت را جبران کنند؟ 4. خسارت‌های اقتصادی دولت به سرمایه‌های این کشور بر کسی پوشیده نیست. ایشان برای بهبود وضع معیشت مردم چه کردند و نسبت به بی‌عملی یا بدعملی دولتیان چه کردند؟ در پایان امید است ایشان به تقدیرهای اجمالی و کلی مراجع عظام تقلید حفظهم الله احترام گذاشته و بیش از پیش پاسخ‌گوی سؤالات و ابهامات بی‌جواب حوزه علمیه باشند. والسلام علی اتبع الهدی جمعی از طلاب و اساتید حوزه علمیه قم 6/خرداد/1399 ▫️مشاهده متن بیانیه در #خبرگزاری_فارس: 👇 http://fna.ir/exnq19 🔹 #روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

#غیزانیه؛ آزمون افشای ماهیت تاریخی #اشرافیت_سیاسی غرب اندیش ایرانی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اتفاقات تلخی من جمله همین خبرهای ناگواری که از گوشه گوشه میهن اسلامی مان شنیده می شود از جهات متعدد قابل تحلیل است اما بنده در این نوشتار از دو منظر پسینی و پیشینی، به ریشه‌یابی این اتفاقات پرداخته‌ام: یک. اولین مسأله پیشینی و مشکل ساز که در حقیقت دملی است چرکین و شاید عمرش به عصر قاجار بر می گردد باور نادرستی است که مطابق آن ، مسئولیت به صورت ارتکازی به معنای برخورداری است. در این باور، مسئول کسی است که به واسطه موقعیتی که دارد برخوردار از امتیازات و امکاناتی است که سایرین از آن محرومند. حتی مدیر یک ساختمان هم عمدتا با همین انگیزه ، مدیریت را می پذیرد و با همین تصور و پیش فرض وارد عمل می شود. حال آنکه، مسئولیت، در اندیشه اسلامی معنایی جز خدمت و مسئول شأنی جز نوکری ندارد. مگر نه آنکه امام مان محرومین و مستضعفان را ولی نعمت مسؤلین معرفی فرمود؟! دو. سوء تفاهم مذکور در مسئول کذایی مانع پاسخگویی و زمینه ساز تکبر و تفرعن آزار دهنده می شود و در مردم جرئت مطالبه گری را می گیرد. ظلم و تظلم دو لبه قیچی می شوند و صبر و عدالت را می برند. سه. اما مسأله پسینی «تقدم روابط بر ضوابط» است . این تقدم مخرب هم در میان مسئولین مشاهده می شود و هم در میان مردم و از قضا از هر دو جهت مخرب و فساد آور است. توضیح آنکه: چهار: در حقیقت این روابط هستند که باید مطابق ضوابط تعریف شوند و جریان یابند، جمهوری اسلامی به لحاظ برخورداری از ضوابط مشروع و معقول ثروتمند و داراست. ضوابط مترقی و مستظهر به دین الهی لکن در نسبت معکوس مذکور و هنگامی که روابط بر ضوابط مقدم شوند، موجود پلیدی به نام مصلحت بی ظابطه(مراد مراعات مصالح مبتنی بر عقل عملی نیست) متولد میشود و ضوابط مخدوش و معیوب میشوند و حتی به ضد خود تبدیل میشوند! این تقدم، هم در مسئولین و هم در مردم، فساد انگیز است: پنج: تقدم روابط بر ضوابط، موجب می شود احزاب، جریانات و جناح های سیاسی از جایگاه واقعی خود فاصله بگیرند و تبدیل به قبیله هایی بشوند که روابطی بسته و خسته دارند. رفتار اعضای این قبیله نیز بدوی و فرسخها دور از تمدن است: بر فساد هم چشم می پوشند و ناکارآمدی دیگری را توجیه می کنند و عملا شایسته گزینی از میان می رود و انزوای نخبگان و نارضایتی عمومی به دنبال می آورد. مهم در قضاوتها، انتصابات و حتی انتخابات هم قبیلگی و روابط است نه ضوابط. شش. این تقدم نابخردانه در مردم، رفتارهای سیاسی احساسی را به وجود می آورد و موجب اضرار به خویش می شود. آنها نیز در تحلیل رفتار مسئولین، بی ضابطه عمل می کنند: فساد و ناکارآمدی از منتسبان به جناح خود را توجیه می کنند و با مخالفان آنها رفتار توجیهی پیش می گیرند. نه تنها مطالبه گری نمی کنند بلکه مرید می شوند و ارادت بی جهت پیدا می کنند و به ظلم وارده بر خویش کمک می کنند. تعصب بیجا به افراد پیدا می کنند و عملا رابطه سازنده ی نوکری و خدمت مسئولین_مردم را به رابطه ظالمانه و فساد انگیز ارباب_رعیت تبدیل می کنند. دعواهای همواره بی فایده هواداران فلان مسئول و بهمان مسئول نشانه ای بر وجود چنین تفکر غلطی است. پ.ن: دو مشکل اساسی را باید چاره اندیشید، یکی پیشینی و دیگری پسینی: مسئولیت نه تنها به معنای برخورداری نیست بلکه هیچ حکمتی جز خدمت و نوکری ندارد. ضوابط همواره باید مقدم بر روابط باشند چه بین مسئولین و چه بین مردم و ضابطه همان مبانی انقلاب و جمهوری اسلامی است که عموما در اندیشه امام، رهبری و شهید مطهری صریحا و بدون امکان تأویل بیان شده اند. یاسر حسین پور @rozaneebefarda

💢 در روزهایی که همه جا صحبت از خدمات دوازده ساله لاریجانی هست، بر آن شدیم تا گوشه ای از اقدامات غلط علی لاریجانی در این ۱۲ سال را بازخوانی کنیم. 🔻اکثر مواردی که مورد بررسی قرار گرفته اند، یا واکنش مستقیم رهبری را در پی داشته و یا اقدامی بر خلاف صریح فرمایشات رهبری بوده. 1⃣ سکوت در فتنه 88 🔻عدم موضع گیری شفاف تا روز 9 دی!! 🌐گزارش خبرگزاری دانشجو https://snn.ir/fa/news/166139/ 📌رهبری: گاهی سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است. در فتنه همه بایستی روشنگری کنند؛ همه بایستی بصیرت داشته باشند.1388/7/2 2⃣ یکشنبه ی سیاه مجلس 🔻فشارهای روانی شدید به دولت احمدی‌نژاد از طریق استیضاح وزیر و درگیری لفظی با او که واکنش بد احمدی‌نژاد را هم در پی داشت 📌رهبری: قضیه‌ای در مجلس پیش آمد؛ قضیه‌ی بدی بود...این استیضاحی که در مجلس انجام گرفت، غلط بود. خب، استیضاح باید یک فایده‌ای داشته باشد! چند ماه به پایان کار دولت، استیضاح یک وزیر، آن هم باز با یک علت و دلیلی که مربوط به خود آن وزیر نیست، چه معنی دارد؟ چرا؟ 1391/11/28 3⃣ از دلار 1000 تومانی تا 18000 تومانی 🔻از زمان شروع ریاست لاریجانی بر مجلس تا پایان ریاست او، نرخ دلار افزایش 1800درصدی داشته!! 📌رهبری: قوای مجریه و مقننه باید راههای فساد را ببندند، اگر در همین قضایای ارز و سکه، نظارت و دقت و پیگیری لازم انجام می گرفت، راههای فساد مسدود می شد.1397/5/22 4⃣ تصویب برجام در 20 دقیقه 🔻به رای گذاشتن جزئیات برجام و تصویب آن در 20 دقیقه علی رغم 200 اصلاحیه توسط نمایندگان که بررسی نشد! 📌رهبری: مشکلات فعلی در توافق هسته ای بخاطر عجله در زودتر به سرانجام رساندن توافق است.1395/7/9 5⃣ خارج کردن طرح اعاده اموال نامشروع مسئولان از دستور کار مجلس 🔻او بعنوان رئیس مجلس به خوبی می‌تواند بررسی طرح هایی را که می‌خواهد به تعویق بیندازد! 📌رهبری: مسئولان باید موضوع حقوق های نامشروع را به طور جدی پیگیری کنند...مسئله عزل و برکناری و بازگرداندن اموال به بیت‌المال باید در دستور کار مسئولان باشد. 1395/4/16 6⃣ لابی گری و تلاش گسترده برای تصویب FATF و CFT 🔻گزارش رجانیوز http://www.rajanews.com/news/294114 📌رهبری: بعضی از این معاهدات بین‌المللی موادّ مفیدی دارند.خیلی خوب، اشکالی ندارد.مجلس مستقلّاً خودش قانون بگذراند.فرض کنیم [موضوع] مبارزه‌ی با تروریسم یا با پولشویی است...هیچ لزومی ندارد که ما برویم چیزهایی را که نمیدانیم تَه آن چیست یا حتّی میدانیم که مشکلاتی هم دارد، به‌خاطر آن جهاتِ مثبت و جنبه‌های مثبت، قبول بکنیم.1397/3/30 7⃣ عدم تشکیل جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی 🔻با غیبت روحانی، نایب رییس(لاریجانی) باید جلسات را تشکیل می‌داد که علی رغم دستور رهبری به لاریجانی، تا ۵ ماه جلسات مهم ترین بخش فرهنگی کشور تعطیل بود! 🌐به روایت حمید رسایی https://www.mojnews.com/fa/tiny/news-278867 8⃣ سانسور گزارشات کمیته بررسی برجام!! 🌐به روایت دکتر زاکانی http://www.jahannews.com/video/645162/ 9⃣ لابی گری سنگین برای رای آوردن زنگنه علی رغم فساد گسترده در کرسنت 🌐به روایت دکتر زاکانی https://akharinkhabar.ir/politics/5898891 0⃣1⃣ لابی گری برای بدست گرفتن ریاست مجلس از طریق دادن وعده ریاست کمیسیون قبل از تشکیل مجلس!! 🌐به روایت دکتر زاکانی https://shoaresal.ir/fa/news/168838/ 1⃣1⃣ تلاش برای عدم استیضاح آخوندی در هیئت رئیسه مجلس 🌐گزارش جهان نیوز http://www.jahannews.com/news/647510 💢 جمع‌بندی: درباره تمام مشکلات و نقدهایی که به دولت وارد است از قبیل قاچاق، قیمت خودرو، نرخ ارز و طلا، حقوق های نجومی، اقتصاد مقاومتی و ... تنها مجلس است که وظیفه دارد از طریق سوال، استیضاح و عزل با این موارد مقابله کند! آقای روحانی بابت تمام اقداماتی که انجام داد و آقای لاریجانی بابت تمام اقداماتی انجام نداد باید پاسخگو باشد!

لاریجانی و سلفی با نظامیان ارشد #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 لاریجانی برای کسب آبروی سیاسی، بعد از مراجع تقلید، اینبار دست به دامان فرماندهان نظامی شده است! اگر خدمت صادقانه به مردم و حرکت آشکار و مستحکم در مسیر ولایت و خط اصیل حزب‌الله در کارنامه یک رجل سیاسی باشد، نیاز به این قبیل اقدامات نخواهد داشت. اینکه فردی بعد از ۱۲ سال تکیه بر کرسی ریاست مجلس، مجبور است با تکیه بر روش های پوپولیستی برای خود کسب مقبولیت و اعتبار کند، تأسف‌بار است! عکس یادگاری لاریجانی با سران نظامی نشان از آن دارد که او نیز متوجه جایگاه اجتماعی والای این غیورمردان شده است. لازم به یادآوری است که #اعتدالی_ها بعد از #برجام_نافرجام، به دنبال تحمیل #برجام۲ بودند که معنای ساده اش #خلع_سلاح_مقاومت و قلع و قمع قدرت نظامی ایران بود. آقای لاریجانی، که در دوران روحانی، به طور حداکثری با وی همراه بوده باید توضیح دهد که در همراهی با این پروژه استعماری چه اقداماتی کرده است و چرا چنین کرده است؟ و اگر احیانا مخالف برجام۲ بوده، دقیقا در مقابل دولت در این مورد خاص، مشخصا چه اقداماتی در کارنامه دارد؟ از قدیم گفته اند «شریک دزد و رفیق قافله» را نباید دوست پنداشت! پ.ن: یادمان نرفته که پیرغلامان سازش با آمریکا یعنی اعضای دولت موقت(نهضت آزادی چی ها) می خواستند جنگ افزارهای مهم خریداری شده ایران را رد کنند برود و با روشنگری آیت‌الله خامنه‌ای، این توطئه ناکام ماند. یادمان نمی‌رود که پدرخوانده خرده جریان اعتدال توئیت کرده بود «دنیای امروز دنیای گفتمان‌هاست نه موشک‌ها!» و وقتی با سیلی سخت رهبری مواجه شد، حرفش را نیم خورده پس گرفت! اما همو گفته بود، ژاپن و آلمان که پیشرفت کرده، دلیلش این است که ارتش و نیروی نظامی ندارد، پولش را خرج پیشرفت کردند! یادمان نمی‌رود که حسن روحانی و ظریف و سایر اعتدالگرایان، دنبال برجام۲ بودند، با #fatf به تصریح برخی اسناد امضا شده، پذیرفته بودند که نیروهای سپاه قدس و فرمانده شهیدش تروریست اند و تلویحا پذیرفته بودند حاج قاسم را تحویل دشمن دهند(رجوع شود به تصریحات جناب آقای نبویان، در شبکه افق و کتاب پرچم سفید تسلیم) یادمان نرود که همیشه آقای لاریجانی، همگام و همراه حسن روحانی بوده است... @rozaneebefarda

🚨#متن_کامل پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز به کار #مجلس_یازدهم @rozaneebefarda

👓 لازم میدانم از نمایندگان محترم دوره‌ی پیش بویژه از رئیس پُرانگیزه و #پُرتلاش آن جناب آقای دکتر لاریجانی قدردانی کنم و اجر و ثواب الهی را برای هر عمل صالح آنان مسألت نمایم! 💬 امام خامنه ای 🔻 برخی مراجع نیز با زیرکی در جواب نامه لاریجانی تعابیر خنثی راجع به او به کار بردند؛ کسانی که با بیانات رهبری آشنایند می دانند این نحو تعبیر، بیشتر مذمت است تا تعریف! شبیه پیام تسلیت #هاشمی: اکنون این مبارز در محضر محاسبه الهی با پرونده ای مشحون از فعالیتهای #گوناگون قرار دارد!! @HozeTwit

یادداشت انتقادی جناب آقای عبدالحسین خسروپناه پیرامون عملکرد مجلس دهم و کارنامه #علی_لاریجانی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ارزیابی منطقی و اخلاقی مجلس دهم بسم الله الرحمن الرحیم والعصر ان الانسان لفی خسر الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر 🔸 دهمین دوره مجلس شورای اسلامی با ریاست جناب دکتر علی لاریجانی همانند هر دوره دیگری به پایان رسید. عده ای از عالمان و نخبگان به شکل کتبی و حضوری تقدیر کردند و مدح و ثنا نمودند و خدا قوت گفتند؛ ما نیز از باب ادای ادب لازم است تلاش خالصانه و خدمات مجلس و ریاست محترمش را سپاس گویم. عقلانیت اسلامی اقتضا می کند که آزادانه و دور از تعارفهای معمولی به ارزیابی منطقی و اخلاقی مجلس دهم پرداخته و به پرسشهای جمع دیگری از نخبگان پاسخ داده شود. 🔸 امتیازهای مجلس دهم به تصریح رئیس محترم مجلس عبارتند از: داشتن ۶۲درصد رای مردم، سابقه اجرایی ۸۰ درصد نمایندگان، ۱۶۷ دکترا و پستاک، ۱۳۰ ایثارگر و ۱۶ فرزند شهید از ۲۹۰ نماینده، اصلاح قانون بازنشستگی و منع بکارگیری آنها، تصویب بودجه خاص برای شرکتهای دانش بنیان، تصویب قانون مربوط به توسعه اشتغال در مناطق روستایی و عشایری، تقویت و توسعه نظام استاندارد، حمایت از سپاه پاسداران علیه تروریست خواندن آمریکا و غیره. 🔻 اینک بعد از سپاس مجدد، پرسشهای اساسی را از مجلس دهم میپرسم: 1⃣ چرا مجلس دهم نظارت قانونی بر عملکرد نمایندگان را مصوب نکرد؛ نظارتی که از فساد اخلاقی و مالی آنها پیشگیری می کرد؟ آیا رد صلاحیت جمع قابل توجهی از نمایندگان توسط شورای نگهبان به جهت فساد اقتصادی یا اخلاقی، کارنامه مجلس دهم را متزلزل نمی کند؟ 2⃣ نظارت مجلس دهم بر عملکرد دولت به ویژه وضعیت خودرو و فروش شرکتهای اقتصادی به ثمن بخس چگونه بوده است؟ 3⃣ کارشناسان اقتصادی معترفند که اصلاح قانون مالیاتی و الکترونیک سازی آن به ویژه برای اقشار پردرآمد جامعه از جمله جراحان و وکیلان و ملاکان، مشکلات مالی دولت را ترمیم میکند؛ آیا مجلس دهم بدان اهتمام ورزید؟ 4⃣ چرا هر نماینده ای که وارد مجلس میشود باید خودرو و مبلغی نزدیک به یک میلیارد تومان به او داده شود و چرا مبالغ کلان در اختیار آنها است و نظارتی بر نحوه مصرف مبالغ به ویژه در تبلیغات انتخاباتی آنها وجود ندارد؟ 5⃣ چرا نمایندگان مجلس دهم بیش از هر دوره دیگر مجلس در امور اجرایی کشور دخالت کردند و وزرا به ویژه وزیر کشور را در تعیین استانداران و فرمانداران تحت فشار قرار دادند و همین باعث ضعف تقنین و نظارت مجلس گردید که وظیفه اصلی این نهاد ارزشمند است. 6⃣ طبق نظر متخصصان، قوانین ساختاری بانکها از مهمترین عوامل نقدینگی و تورم در کشور است و به جای گردش ثروت در مسیر اشتغال زایی و جهش تولید به سمت خرید و فروش زمین و ارز و طلا میروند؛ چرا مجلس به تجمیع بانکها و اصلاح قانون آنها گام اساسی برنداشت؟ 7⃣ مطابق نظر کارشناسان اقتصادی، قدرتهای مافیای مالی و وارداتچی ها که مدیریت کالاهای اساسی کشور از کود و بذر و حبوبات و خودرو و ارز و طلا و غیره را در اختیار دارند؛ از عوامل مهم رکود تولید و اشتغال است؛ مجلس دهم برای مقابله با این تهاجم اقتصادی چه کرد؟ آیا نباید قصه دردناک گمرک را حل می کرد؟ آیا نباید جلو واردات بی رویه کالاها را می گرفت؟ چرا باید تولید بذر در کشور تعطیل شود و در وضع تحریم حداکثری محتاج غرب شویم؟ چرا با وجود ظرفیت تولید گیاهان دارویی و گل محمدی در کشور باید ۹۵ درصد اسانس کشور از خارج وارد شود؟ 💢 جناب دکتر لاریجانی عزیز که عمری در خدمت سپاه و صدا و سیما و شورای عالی امنیت ملی و مجلس بودید؛ خداوند متعال را به خون دوستان شهیدم شاهد میگیرم که این پرسشها از رنج دل فقیران و مساکینی است که قلبم را به درد آورده است و نه از سر غرض ورزی یا گرایش سیاسی که این کمترین همانند عموم مردم از همه گرایشهای سیاسی که گرفتار رانت و فساد شدند برائت می جویم. اعتدال و امت وسط بودن با خواندن و نوشتن خطبه های علی علیه السلام تحقق نمی یابد که باید از طریق انطباق عمل کارگزاران نظام با سیره علوی ظهور یابد. امیدوارم مجلس یازدهم به ویژه هیات رئیسه آن به پرسشهای این مرقومه توجه نمایند که تا چشم به هم زنند چهار سال خواهد گذشت و در پیشگاه محکمه عدل الهی پاسخگو خواهند بود و در معرض داوری امت حزب الله قرار خواهند گرفت. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته ✍ عبدالحسین خسروپناه حوزه علمیه قم دوم شوال ۱۴۴۱ @rozaneebefarda

چه کسانی می‌خواستند امثال آیت‌الله وحید را در مقابل نظام قرار دهند؟! نعل وارونه به سبک برخی سران تشکل نوپای #نشست_اساتید @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اخیرا مطالبی به نقل از یکی از سران #نشست_اساتید در بعضی رسانه‌ها منتشر شد که در آن با ژست تفسیر و دفاع از حضرت #آیت‌الله_وحید، با ادبیاتی زیرکانه که مصداق فرار به جلوست، گفته‌اند: 🔴 این بی‌انصافی بالایی است که کسانی می‌خواهند ایشان را (آیت الله وحید خراسانی) در جبهه مقابل انقلاب و نظام قرار دهند، درحالی‌که در کنار نظام بودن فقط این نیست که فرد، متصدی در نظام شود یا دائم، هر مطلبی را تأیید کند. بلکه این هم هست که به کار اصلی خود بپردازد و در مواقع ضرورت هم به کار نظام بیاید!! 🔶حاشیه روزنه اهل اطلاع به خوبی از سوابق و پیشینه فکری، حوزوی و سیاسی حضرت آیت‌الله وحید با جزئیات کامل اطلاع دارند و هیچ کس از انقلابیون اصیل، هرگز امثال ایشان را مخالف نظام دسته‌بندی نکرده‌اند. برعکس جریان انقلابی حوزه، خاصه چهره‌های انقلابی جامعه مدرسین، از حامیان ایشان بوده خصوصا در ماجرای اعلان افراد جایزالتقلید در دهه هفتاد، بانی و پشتیبان مطرح شدن مرجعیت ایشان بودند. کاری به گوینده جملات فوق نداریم و مخاطب این حاشیه نگاری را افراد فرضی در مریخ قرار میدهیم اما از قضای روزگار، این جریان منحوس و به شدت منزوی #ضدانقلاب_حوزوی است که از سال ۵۷ تا کنون، همواره تلاش کرده از آیت‌الله وحید و امثال ایشان چهره‌های مخالف نظام بسازد و خود را پشت آنان مخفی کند و به توطئه و خرابکاری مشغول شود! جریان انقلابی حوزه اکنون در اوج بلوغ و پختگی سیاسی خود قرار دارد و به خوبی می‌تواند مو را از ماست بکشد و حتما زمینه سوءاستفاده های شیطانی از چهره‌های موجه را نمی‌دهد. آنان که پرونده روابط آلوده داخلی و خارجی شان(قبل و بعد از انقلاب) مفتوح است مجال نخواهند یافت تا در کرسی تفسیر یا مصادره یا تحریف امثال آیت‌الله وحید خراسانی قرار گیرند و به جای انتشار جهت‌دار عکس‌های یادگاری با ایشان، بهتر است به سلوک حوزوی ایشان تمسک کنند که هرگز خود را مطرح نکرده و دنبال #ریاست_مذهبی نبوده است. ایشان کسی است که برای پرهیز از دیدار با شاه خائن، روابط حسنه خود با آیت‌الله میلانی را خدشه دار کرد و از مشهد به قم مهاجرت نمود، کسی است که در سال ۴۲ با شنیدن خبر دستگیری امام گریه کرد و در سال ۵۶ با انتشار مقاله موهن علیه امام، در جمع انقلابیون در سخنانی آتشین به دفاع از امام خمینی برخاست. کسی است طنین سخنان او در جمع رزمندگان هنوز در گوش برخی شاگردان مجاهدش از جمله حضرت استاد #رجبعلی_مقیسه شیرین و شنیدنی است! گفتنی ها در این باب مثنوی هفتاد من کاغذ است و ناگفته نماند که معظم له از ابتدای نهضت تا کنون، به سان امامین انقلاب و برخی دیگر از علمای مجاهد از درگذشتگان و حاضرین، در میدان نبوده است اما هرگز ادعای تخصص و توان لازم برای ورود جدی در عرصه خطیر و پیچیده سیاست و مبارزه را نیز از ایشان سراغ نداریم. مدعیان دروغین تأسی به سلوک ایشان پاسخ دهند که خود و پیشینیان و اطرافیان شان در موارد و مواقف مذکور، چقدر به ایشان نزدیک بوده‌اند؛ در پیروزی انقلاب اسلامی و پیشبرد نظام جمهوری اسلامی، چه سهمی داشته اند؟! تاریخ اقدامات تلخ و کارشکنی‌های بیشمار #سکولارهای_حوزوی را خوب به خاطر دارد؛ همانها که تا آخرین روزها آخرین تلاش‌ها را برای بقای رژیم منحوس سلطنتی و ابقای شاه خائن به کار بستند و سلاح شان طعنه و زخم زبان و تمسخر بود که به فرموده امام عزیز، از گلوله دژخیمان، سوزنده تر و کاراتر بود. با وجود آن سوابق سیاه، هنوز هم راه برای بازگشت این جماعت به مدار اسلام ناب و انقلاب و طریق نجات ولایت، باز است. بهتر است با درک واقعیت‌های موجود در حوزه مقدسه، ایران عزیز، جهان اسلام و عرصه بین‌المللی، دست از سلوک سیاه پیشین برداشته، با کاروان ایثار و شهادت و خدمت به خلق الله همراه شوند. خود دانند... @rozaneebefarda

پیام معنادار مقام معظم رهبری پیرامون کارنامه مجلس دهم و عملکرد لاریجانی! سرگیجه سیاسی معدود حامیان حوزوی لاریجانی از پیام تاریخی رهبری 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 کوتاه بود و حکیمانه؛ فراز پایانی پیام رهبر حکیم انقلاب اسلامی پیرامون کارنامه آقای علی لاریجانی را می‌گویم! بار دیگر با هم بخوانیم؛ 👇 «لازم میدانم از نمایندگان محترم دوره‌ی پیش بویژه از رئیس پُرانگیزه و پُرتلاش آن جناب آقای دکتر لاریجانی قدردانی کنم و اجر و ثواب الهی را برای هر عمل صالح آنان مسألت نمایم.» این تمام آن چیزی است که معدود حامیان سینه چاک آقای لاریجانی سر دست گرفته‌اند و در گروه‌های حوزوی به دوره‌گردی و جرزنی مشغول شده‌اند تا مثلا این تعابیر را با تأویلات نیش غولی، به عنوان امضای رهبری بر مطلق عملکرد و تمام کارنامه ۱۲ ساله لاریجانی(با همه فراز و فرود)جاسازی کنند! حالا به جای #واقع‌بینی_سیاسی و صحه‌گذاری بر تحلیل دقیق جریان انقلابی نسبت به عملکرد غیرقابل قبول آقای لاریجانی، ژست طلبکارانه گرفته‌اند و انگار نه انگار که مراد سیاسی آنها ۱۲ سال بر مصدری تکیه زده که به فرموده امام خمینی، قرار بود در رأس امور باشد اما به برکت سهل انگاری و لابی گری ها و برخی از موانع و مفاسدی که در پیام امروز رهبر انقلاب بدان انذار داده شد، دوران او از ضعیف ترین ادوار مجلس شورای اسلامی بوده است و لذا جناب لاریجانی و همه حامیان او، اکنون در مقام متهم اند نه شاکی! آنان باید پاسخگوی عملکرد و اختیارات شان باشند نه آنکه در مقام مطالبه گر، صدای شان بلند باشد! واقعیت آن است که در پیام تاریخی مقام معظم رهبری، #هیچ اشاره‌ای به #جهت_گیری درست مجلس دهم وجود نداشت! هیچ محوری نیست که در آن رهبری معظم، از مجلس فعلی خواسته باشد که به عنوان نقطه قوت مجلس دهم، در حفظش کوشا باشد! انصاف و دقت و حکمت و اشراف حداکثری مقام معظم رهبری، مقبول همگان است و با وجود این قرینه حالیه مهم، و نظر به اینکه رهبری در مقام بیان بوده‌اند، عدم اشاره آقا به محاسن احتمالی دوره دهم، پیام روشنی را برای همگان(از منتقدان و طرفداران لاریجانی تا نمایندگان فعلی) ارسال کرده است. این وضع را مقایسه کنید با دوره انتقال دولت قبلی به دولت فعلی، که با وجود همه ضعفها و کاستی‌ها، رهبری معظم دولت روحانی را توصیه فرمودند که نقاط قوت دولت قبل را حفظ و نقاط ضعف را جبران کند. اما انگار #مجلس_دهم #هیچ نقطه قوت چشمگیر و قابل ذکری نداشته که نمایندگان فعلی به حفظ آن توصیه شوند! این وضعیت برای آقای لاریجانی اصلا خوب نیست و بهتر است ایشان به حلقه کوچک حامیان دوآتشه اش توصیه کند که بجای تلاش برای گرفتن تمجید و تقدیر از بزرگان و سران و یا لابی برای جانمایی وی در پست جدید(در دانشگاه یا آن نهاد مهم حاکمیتی)،فکری به حال علت یابی شکست فعلی وی و عدم اقبال مردم قم در طی سه دوره انتخابات، نموده تا او را احیانا به مدار مردم و خط اصیل انقلاب اسلامی بازگردانند. برخی دوستان ساده دل، تحت تأثیر القائات حلقه حامیان حوزوی لاریجانی که کاری جز ستایش نامه نویسی قجری بلد نیستند، دلشان به حال آقای لاریجانی سوخته و توصیه می‌کنند ایشان را طرد نکنید! ایشان جذب کنید! نکند جریان اصلاحات او را جذب کند! در پاسخ به این عزیزان هم باید عرض شود که اولا امثال آقای لاریجانی که از ابتدای پیروزی انقلاب تاکنون، در اغلب دوران حیات سیاسی شان، صدرنشین پست های متنوع بوده‌اند، جا پای شان محکم است و از ساختارهای نظام به این زودی ها جدا نمی‌شوند! اصلا چه جایی بهتر از موقعیت فعلی شان! از این گذشته، اقلا بر اساس ستایش نامه های نزدیکان ایشان، امثال لاریجانی صاحب خانه و مالک اند و این انقلابیون هستند که باید توسط حضرات اربابان سیاسی(!!) جذب شوند! جریان انقلابی کدام کرسی سیاسی و کدام منصب و موقعیت و امکانات و اختیارات را دارد که بخواهد کسی را جذب یا طرد کند؟! مگر همین روشنگری و نقد عملکردها و دیده بانی حقوق مردم که البته بزرگترین سرمایه انقلابیون است و هزارها بار مهم تر از آن مناصب موسمی است. از این گذشته، دوستان نیاز نیست نگران باشند؛ جناب لاریجانی مدتهاست که در اردوگاه اصلاحات نقش آفرینی سیاسی دارد. از کارنامه وی در #فتنه۸۸ که بگذریم، در انتخابات مجلس دهم، در جرگه #تکراری_ها بود و با #لیست_بنفش توانست وارد مجلس شود. در مورد #برجام هم حلقه حامیان او از نقش محوری وی در تحمیل برجام، غزل سرایی ها کرده اند! پس در صحنه عمل هم کاملا همسو با جریان غرب اندیش داخلی بوده است. از این رو، جدایی او از جریان انقلابی، و جذب او توسط جریان غربگرا، #تحصیل_حاصل است! در تحقق این وضع هم، هیچکس مقصر نیست جز خودش. نکته پایانی آنکه، بجای فرافکنی، مظلوم‌نمایی و فرار به جلو، حضرات بهتر است مردانه در محافل نخبگانی حوزوی و دانشگاهی حاضر شوند و نسبت به عملکردشان پاسخگو باشند. @rozaneebefarda

لاریجانی با حکم مقام معظم رهبری، مشاور رهبری و عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام شد @rozaneebefarda 🔻 🔻🔻 🔹️ متن حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم جناب آقای دکتر علی لاریجانی دامت توفیقاته نظر به تجارب مفیدی که جنابعالی در دوران مدیریت در بخشهای گوناگون بویژه در سه دوره ریاست مجلس شورای اسلامی از آن برخوردار گشته‌اید، جنابعالی را به مشاورت رهبری و عضویت در مجمع تشخیص مصلحت نظام منصوب میکنم. امید است این مسئولیت در خدمت هدفهای والای نظام قرار گیرد. والسلام علیکم سیّدعلی خامنه‌ای ۸ خرداد ۱۳۹۹ پ.ن: در حکم حکیمانه مقام معظم رهبری، هیچ تقدیر ویژه‌ای از آقای لاریجانی به چشم نمی‌خورد. @rozaneebefarda

انتخاب رئیس جدید مجلس و سخنی با دکتر قالیباف اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 دکتر #محمدباقر_قالیباف با رأی قاطع نمایندگان ملت به عنوان رئیس مجلس یازدهم انتخاب شد. امید است با نصب العین قرار دادن پیام تاریخی امام خامنه‌ای، و پرهیز از آسیب‌هایی که در متن پیام نسبت بدان انذار داده شده، بتواند با اجماع سازی در مجلس و جلب همراهی نخبگان سیاسی و استمرار همراهی مردم، طرحی نو در اندازد و زمینه‌ساز تحولات بزرگ گردد. پالایش اطرافیان و پرهیز از #نفوذیها (خاصه پادوهای #برجامیان_عاشق_آمریکا)،از یک سو و ارتباط فعال و مستمر با حزب‌اللهی ها، می‌تواند تضمین کننده توفیقات او در چهارساله دشوار و پرحادثه آتی باشد. برای موفقیت او و همکارانش دعا می‌کنیم و در روز نخست ریاستش بر مجلس، بار دیگر تصریح می‌کنیم که حزب‌الله چشم بیدار و امانت‌دار انقلاب و ولایت و ملت است لذا طبعا اگر خدای ناکرده، انحرافی از اصول و ارزشها و مضمون صریح پیام امام خامنه‌ای مشاهده شود، مواجهه متقابل و مقتضی صورت می‌گیرد. @rozaneebefarda

درنگی در پیام تاریخی مقام معظم رهبری به مناسبت افتتاحیه مجلس یازدهم 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مجلس دهم کار خود را به پایان رساند و مجلس یازدهم با مشخص شدن هیئت رئیسه، رسما آغاز به کار کرد. لازم است فراموش نکنیم و فراموش نخواهیم کرد که اکثریت این مجلس با شعارهای انقلابی اعتماد مردم را به دست آورده‌اند بنابراین خوانش دقیق و مهم‌تر از آن؛ به کار گرفتن منویات درج شده در پیام رهبر انقلاب اسلامی برای این مجلس بیش از پیش اهمیت دارد. مقام معظم رهبری در پیام حکیمانه خود «به منتخبان ملّت که توانسته‌اند امید و اعتماد رأی‌دهندگان را جلب کنند» تبریک گفتند. نمایندگان فعلی نباید فراموش کنند که امید و اعتماد رأی دهندگان را چگونه جلب کردند و در ادامه مسیر خود به آن پشت نکنند. مقام معظم رهبری در پیام خود فرمودند: «امام راحل عظیم‌الشّأن، مجلس را در رأس امور دانستند؛ این را میتوان جامع‌ترین تعبیری دانست که شأن مجلس و نیز وظیفه‌ی آن را در یک جمله‌ی کوتاه اعلام می‌کند.» فراموش نمی‌کنیم که در برخی مجالس گذشته خاصه مجلس دهم، جمله «مجلس در رأس امور است» به بی اعتنایی و احیانا در مواردی به قلدرمآبی و شاخ و شانه‌کشی برای مطالبات مردمی و حذف جریان انقلابی تفسیر شد و در مقابل، تصویری دست بسته و سربه زیر و گوش به فرمان و ضعیف نسبت قوه مجریه و جریان ثروت و قدرت نمایش داده شد. به راستی، آیا مجلس شورای اسلامی در سه دوره گذشته به ریاست آقای علی لاریجانی در دوره گذشته در رأس امور کشور بود؟ آیا مجلس ناظری قدرت‌مند و صالح برای دولت بود یا به منزله پاراف‌کننده مصوبات دولت عمل می‌کرد؟ آیا مجلس وکیلی برای مردم بود یا مشق وکیل‌الدوله‌ای می‌کرد؟ شکی نیست که «اگر قانون، درست و بسنده و قابل اجرا باشد و از ضمانت‌های اجرای آن به درستی استفاده شود، کشور به هدف‌های والای خود دست می‌یابد.» اما آیا مجلس هشتم، نهم و به ویژه دهم به این اصل عمل کرد؟ کارنامه مجلس در این زمینه چیست؟ آیا مجلس شورای اسلامی و شخص جناب آقای لاریجانی از قانون و ضمانت‌های اجرای آن برای تحقق عدالت استفاده کردند؟ آیا 12سال ریاست مجلس کشور را به عدالت علوی نزدیک کرده است؟ حتما چنین نبوده که به تصریح مقام معظم رهبری « باید اذعان کنیم که در دهه‌ی پیشرفت و عدالت، نمره‌ی مطلوبی درباب عدالت به ‌دست نیاورده‌ایم.» توجه دادن رهبری به معیشت طبقات ضعیف به عنوان یک امر اولویت‌دار و اجرای سیاست‌های اقتصاد مقاومتی، نشان از آن دارد که راه طی شده در مجلس دهم، در این زمینه، قابل قبول نبوده است. پیام تاریخی رهبری، بیش از آنکه فرمان نامه ای به نمایندگان دوره یازدهم باشد، یک مانیفست تاریخی برای آغاز دوران تازه‌ای در تاریخ استقرار جمهوری اسلامی است؛ دورانی که قرار است انشالله تغییرات بنیادین ساختاری از دل مجلس آغاز شود و در ۱۴۰۰ به انتخاب دولت حزب‌اللهی ختم شود تا مردم در ابتدای ورود به گام دوم انقلاب اسلامی، طعم شیرین خدمت بی منت را بیش از هر زمان دیگری بچشند. @rozaneebefarda

متن پیام جناب #جواد_شهرستانی خطاب لاریجانی و نکات قابل تأمل آن! 💥فیه تأمل @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 صدیق ارجمند، فرزانه گرانقدر جناب آقای دکتر لاریجانی (دام عزه) با سلام و تحیت، توفیق مدام و عمر باعزت و سربلندی را از خداوند سبحان برای حضرتعالی مسئلت دارم، اکنون که پس از سه دوره متوالی حضور مقتدرانه در صحنه قانون گذاری با تعهدی مومنانه و رعایت انصاف و اعتدال این مرحله از زندگی پربار را به پایان می برید، لازم می دانم از توجه شایسته شما به امور مختلف بلده طیبه کریمه اهل بیت علیهم السلام و سعی بلیغ در جهت سامان دهی به ابعاد مختلف نیازهای این استان تقدیر کنم. تردیدی نیست که روزگار ریاست مجلس، از درخشان ترین مراحل زندگی پربار و سرشار از خدمات صادقانه شماست. کوشش در جهت وفاق خردمندانه قوای سه گانه، توجه به منویات مراجع عظیم الشان و علمای عالیقدر حوزه های علمیه، اقدام برای تمشیت امور فرهنگی و مذهبی و عمرانی و یاری رسانی به مراکز علمی، فکری و فقهی در گستره جامعه و حوزه ها و اهتمام در جهت کاستن از تنش های سیاسی و اجتماعی در موارد بسیار حساس از جمله موارد یادکردنی کارنامه درخشان جنابعالی است. مزید توفیقات الهی را بر ادامه متعهدانه در خدمت به اسلام و نظام جمهوری اسلامی برایتان مسئلت دارم. جواد شهرستانی‌ 🔶حاشیه‌نگاری اختصاصی روزنه بر پیام جناب شهرستانی🔶 افشاگری ناخواسته حجت‌الاسلام شهرستانی در خصوص پشتیبانی علی لاریجانی از برخی مراکز فقهی! علی لاریجانی از مجلس شورای اسلامی رفت. بدون سرافرازی و حمایت مردمی هم رفت و همین امر باعث شد شاخه حوزوی شبه‌جریان اعتدال فعال شود و با پیام‌پراکنی و هم‌چنین تحریف پاسخ‌های مراجع عظام تقلید به نامه علی لاریجانی اقدام به بازسازی چهره شکست‌خورده هم‌قطاری‌شان کنند. یکی از افرادی که در این راستا گام برداشت آقای حجت‌الاسلام جواد شهرستانی بود. با توجه به این‌که هویت حوزوی ایشان غالبا در نمایندگی حضرت #آیت‌الله_العظمی_سیستانی خلاصه می‌شود و هر اقدام ایشان خواسته یا ناخواسته به پای آن مرجع عالی‌قدر نوشته می‌شود باید دید که آیا تقدیر و تمجیدهای جناب شهرستانی مورد تأیید آن مرجع بزرگوار نیز هست یا خیر. گذشته از این نکته؛ جناب آقای شهرستانی در ضمن تمجیدنامه‌ای که برای لاریجانی نوشتند به امری مهم اشاره کرد و «یاری‌رسانی به مراکز علمی، فکری و فقهی در گستره جامعه و حوزه‌ها» را یکی از خدمات وی عنوان کرد. طی 12سال ریاست علی لاریجانی گزارشی مبنی بر یاری‌رسانی وی به مراکز فقهی انقلابی در حوزه علمیه قم دریافت نشده است و بخشی از حمایت‌های لاریجانی از برخی چهره‌های هم‌سو با او آشکار بوده است. (مثل انتصاب آقای جعفریان به ریاست کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی خدماتی که به سایر دوستان و آشنایان ارائه شده!) اما به هرحال باید دید که «یاری‌رسانی‌های» جناب لاریجانی و الطاف وی از چه جنسی بوده؟ متبادر از لفظ حمایت و «یاری‌رسانی» آن هم در اوضاع فعلی ممکن است #یاری‌رساند‌ن‌های_مالی باشد. طبعا منظور آقای شهرستانی، دعای لاریجانی برای مراکز فقهی که نبوده است! اگر پشتیبانی مالی در کار بوده؛ به چه میزان بوده؟ هم‌چنین حمایت‌های مالی احتمالی یا سایر حمایت‌ها؛ شامل کدام مؤسسه فقهی و پژوهشی شده است؟ و آیا این یاری‌رساندن‌ها تأثیری در تعریف و تمجیدهای امروز برخی چهره‌های حوزوی از وی دارد؟ کسی نگفته حمایت نهادهای نظام از فعالیت‌های حوزوی، نکوهیده است اما مسئله آن است که بودجه عمومی و بیت‌المال مسلمین باید با یک فرایند شفاف و با حساب و کتاب دقیق خرج شود و اگر قرار است به حوزه کمک شود از طریق نهادهای رسمی باشد. در پایان به جناب لاریجانی باید گفت که آخرین روز مسئولیت اولین روز بررسی کارنامه و پاسخ‌گویی نسبت به آن است. ایشان در این ایام باید پاسخ دهد که حمایت‌های وی از کدام طیف حوزوی است و چرا گزارش شفافی مبنی بر حمایت‌های وی از مراکز فقهی وجود ندارد؟ هم‌چنین جناب شهرستانی نیز پاسخ دهند که کدام مؤسسه و مرکز از حمایت‌های آقای لاریجانی بهره‌مند گشته‌اند و آیا مجموعه‌های تحت تکفل شخص ایشان(مثل #شفقنا) نیز مورد حمایت بوده‌اند؟ روشن شود بیت‌المال مسلمین و بودجه عمومی کشور (از ردیف های رسمی و حمایتی گرفته تا بودجه خارج از شمول) صرف کدام مراکز شده است؟ چرا باید یک عده از ما بهتران، بدون اطلاع بدنه حوزه، ویژه‌خواری نمایند و موجب بدنامی و زیر سؤال رفتن نهادهای عالی حوزه و عموم روحانیت گردند؟ بدیهی است این شفاف‌سازی گذشته از رفع ابهام نسبت به عملکرد ۱۲ ساله آقای لاریجانی، موجب ابهام‌زدایی از اقدامات شخص آقای شهرستانی و مهم‌تر از آن افزایش اعتبار دفتر حضرت آیت‌الله سیستانی در قم کمک شایانی خواهد کرد و بی‌پاسخ گذاشتن پرسش‌های متین و منطقی در این زمینه آثار منفی در ذهنیت طلاب و حوزه علمیه خواهد داشت. @rozaneebefar

۷ مطالبه مهم از مجلس ۱۱ام @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 رای منسجم و قاطع وکلای مجلس در انتخاب هیات رئیسه و انضباط ساختاری مجلس موجبات مطالبه جدی تر از ایشان را فراهم کرده است: 1. همکاری با قوه قضائیه در مبارزه با فساد و انحراف 2. ریل گذاری صحیح در سیستم نظارتی در کشور 3. نظارت حداکثری بر قوه مجریه و قضائیه و سایر نهادهای اجرایی کشوری و استانی 4. اصلاح نظامات داخلی مجلس و بازگرداندن شأنیت واقعی آن 5. اصلاح گسترده کلیه قوانین کشور در راستای افق کشور و سیاستهای کلی ابلاغی مقام معظم رهبری 6. حفظ و تقویت روحیه انقلابی 7. آماده سازی جامعه برای انتخاب دولت جوان حزب اللهی مرتضی عبداللهی #مجلس_شورای_اسلامی #دولت_اسلامی #نظام_اسلامی @rozaneebefarda

ماجرای #رومینا و تهاجم سازمان‌یافته روشنفکران دین ستیز علیه شریعت شیعی [صفحه۱ز۲] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از نظر اسلام قصاص حقی است دنیایی که شارع مقدس به اقتضای حق ولایت تکوینی خود بر مخلوقات، برای اولیای دم قرار داده است. باید به این نکته توجه داشت که ارزش خون مومن بیشتر از آن است که با اعمال این حق و یا با دادن دیه جبران شود و در صورت عدم توبه قاتل قبل از قصاص، عذاب شدید و بسیار دردناک برای او مهیا می شود. خداوند متعال در قرآن می فرماید: وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا و هر کس مؤمنی را به عمد بکشد مجازات او (آتش) جهنم است، که در آن جاوید (معذّب) خواهد بود و خدا بر او خشم و لعن کند و عذابی بسیار شدید بر او مهیا سازد. (نساء93) اگر خداوند متعال این حق را برای اولیای دم قرار نمی داد، اولیای دم حق مطالبه جان قاتل و قصاص را نداشتند. این حکم مانند همه احکام، ریشه در مصالحی دارد که اگر چه برای ما انسان ها مبهم، ولی نزد شارع مقدس روشن است. ابهام مذکور باعث نمی شود که احکام کنار گذاشته شود و این عین تسلیم در برابر خداوند متعال و مسلمانی است. البته در مورد حکمت اعطای این حق مواردی مطرح است؛ ولی چون حکمت است و نه علت، نمی توان آن را در همه جا تطبیق داد. حکمت های مذکور برای قصاص 1.آرام کردن اولیای دم(تشفی): حس انتقام جویی در همه انسان ها(در برخی ضعیف تر و در برخی شدیدتر) وجود دارد که اگر به آن توجه نشود، بعدها می تواند به یک عقده ی روحی تبدیل و پی آن فساد و خونریزی های بی ضابطه ایجاد شود. این حکم برای آن قرار داده شده است تا خاطر اولیای دم را آرام و از بروز مشکلات مذکور جلوگیری کند. 2.خاصیت بازدارندگی قصاص درست است که در جامعه باید عوامل تربیتی برای تربیت انسان وجود داشته باشد، همانطور که اسلام به آن توجه داشته است؛ ولی باید دقت کرد که در جامعه عواملی وجود دارد که انسان را از مسیر صحیح منحرف می کند. برای ضمانت اجرای آموزه های دین و نزدیک نشدن به این گناهان، نیازمند بازدارنده های قوی است. فکرش را بکنید که اگر قصاص نمی بود و اسلام به این جمله که «قتل نفس حرام است» اکتفاء می کرد، چه اتفاقی می افتاد؟ چقدر خون بی گناه ریخته می شد؟ جایگاه پدر در اسلام پدر و مادر در اسلام از جایگاه بلند مرتبه ای برخوردار هستند. قرآن کریم در آیات مختلف، بعد از مطرح کردن مسئله توحید و عبودیت خداوند متعال، والدین و احترام به آن ها را مطرح می کند. وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًاو خدای یکتا را پرستید و هیچ چیزی را شریک وی نگیرید و نسبت به پدر و مادر ... نیکی کنید. (نساء/36) وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًاو (یاد آرید) هنگامی که از بنی اسرائیل عهد گرفتیم که جز خدای را نپرستید و نیکی کنید درباره پدر و مادر (بقره/83) وَ قَضى رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِیَّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر [خود] احسان كنيد (اسراء/23) در این زمینه از اهل بیت علیهم السلام روایات زیادی صادر شده است که مجال بیان این روایات نیست. برای نمونه در برخی از احادیث نقل شده است که حتی اگر پدر و مادر انسان را کتک زدند، در جواب بگوید (خداوند شما را ببخشد) و این سخن را مصداق قول کریم دانسته اند. (کافی، ح2007) حاصل آنکه پدر و مادر در دستگاه خلقت خداوند متعال دارای جایگاه ویژه، و هر کدام با حد و مرز خاص هستند. مسأله: اگر پدر فرزند خود را به قتل برساند، حکم آن چیست؟ فقهای شیعه و بیشتر فقهای اهل سنت اجماع دارند که قاتل اگر پدر باشد، قصاص نمی شود؛ بلکه برای او مجازات دنیایی دیگری به عنوان تعزیر در نظر گرفته است. متیقن این است که خداوند متعال این حق را برای اولیای دم، در مورد پدر به جهت جایگاه خاصی که نزد او دارد. بعد از ایمان به این حکم خداوند متعال، این سوال پدید می آید که وجه عدم این جعل چیست؟ در پاسخ باید گفت، که علت و یا حکمت حکم مذکور برای ما مخفی است؛ البته اموری ذکر شده است که همه ی آنها مثال نقض دارد: مثلا گفته شده است که پدر سبب و علت به وجود آمدن فرزند است و شایسته نیست که پسر سبب از بین رفتن سبب خود(یعنی قاتل) شود یا مثلا گفته می شود که قصاص پدر، سبب آرامش و تشفی اولیای دم نمی شود؛ بلکه مصیبت و پریشانی حال آنها را بیشتر می کند و یا اینکه قصاص پدر سبب از فروپاشی نظام خانواده می شود. @rozaneebefarda ادامه👇