اهمیت هم‌افق بودن با ولیّ فقیه حجت‌الاسلام صلح‌میرزایی ۲۱ آبان ۱۴۰۰ #حوزه‌انقلابی #آزمون‌ولایت‌پذیری 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

ردیّه #هاشمی‌رفسنجانی بر تفسیر #سروش‌محلاتی از آیه ۷۸ سوره حج! برگی از گسل‌های فکری و تناقض‌های درونی #خرده‌جریان‌اعتدال! #اختصاصی|| قابل تأمل @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اخیرا یک #ژورنالیست‌معمم به نام سروش محلاتی /از ارکانِ اربعه حلقه مطبوعاتی روزی‌نامه جمهوری اسلامی و ایضا از مریدانِ دوآتشه هاشمی رفسنجانی/ در سخنانی جنجالی و عجیب، علنا به تئوری‌بافی در جهت پذیرش #سلطه‌کفار و #سازش‌با‌شیطان‌بزرگ پرداخت و احیانا برای رسیدن به اغراضِ سیاسی جریان سیاسی ورشکسته خود، به مصادره و تفسیر به رأی ناروا از بیانات ناصحانه #آیت‌الله‌صافی‌گلپایگانی پرداخت! که البته این قبیل تحریفات، در سایه سکوت معنادار دفتر معظم له، جز ضربه به دیدگاه‌های ولایت‌مدارانه و کفرستیزانه و کارنامه انقلابی آن مرجع عالی‌مقام نتیجه‌ای دربر ندارد و ممکن است موجبات سوءبرداشت‌های برخی جریان‌های ناآشنا به پیشینه و مبانی معظم له را فراهم سازد. ▫️و از این زننده‌تر آنکه او همچون گذشته به تحریف آرای بزرگان بسنده نکرد و برای القای ذهنیات سیاست‌زده خویش، به تفسیرهای بی‌مبنا و سطحی از آیات قرآن و سیره نبوی متوسل شد! 🔹 محلاتی در بخشی از سخنان اخیر خود تفسیری مخدوش از آیه ۷۸ سوره حج ارائه کرده، تلاش می‌کند، تسلیم شدن در برابر سلطه کفار را به خیال خام خود تئوریزه کرده و #قاعده‌لاحرج را به مسئله جهاد و مقاومت در برابر دشمنان پیوند بزند و برای گفتمان ترس و هراس و تسلیم‌طلبی و سازشکاری، دلیل قرآنی و فقهی بتراشد! 🔹محلاتی یکی از مریدان فکری و سیاسی آقای هاشمی رفسنجانی و از مروجان #شبه‌گفتمان‌اعتدال محسوب می‌شود، که علاوه بر سخنرانی‌ها و مقالات آکنده از اغراق در تجلیل از هاشمی، کتاب «آیت درایت» را با ادبیاتی تملق‌آمیز و در تأیید و ترویج کارنامه و افکار هاشمی نگاشته است. 🔹تفسیرِ محلاتی از این آیه نه تنها با اتفاق‌نظر مفسران و فقهای بزرگ شیعه بر خارج بودن موضوعی مسئله جهاد از قاعده لاحرج منافات دارد، بلکه با کتاب #تفسیر_راهنما نیز که منتسب به مرادِ فکری او (هاشمی رفسنجانی) است، #تعارض_جدی دارد. جالب‌تر اینکه سروش محلاتی قبلا با همان ادبیات غلوآمیز خود به ستایش از تفسیر راهنما پرداخته، چنین می گوید: 👇 «وقتی شما این تفسیر [راهنما] را با تفاسیر دیگر مقایسه می کنید. یکی از ویژگی هایش، این است که قرآن را از آن تنگناهایی که برخی از مفسرین در فهم و تفسیر آیات قرار دادند و شخص را در هنگام مطالعه با مشکل مواجه می کنند آزاد می‌کند. آیت الله هاشمی، یک بیان روشن و ساده از آیات قرآن ارائه می کند. البته سادگی را با سطحی بودن نباید اشتباه کرد. برای نمونه، افرادی مفاهیم قرآن را ساده اما سطحی ارائه می کنند. وی سادگی را توام با دقت و توجه به ظرافت های آیات قرآنی مطرح می کرد. اینکه ما چرا در اصل دین و شریعت دچار مشکل می شویم؟»(سایت جماران، ۱۳۹۶/۱۰/۲۰) 🔹در تفسیر راهنما، در ذیل آیه ۷۸ سوره حج تفسیری معارض با برداشت سطحی محلاتی آمده که دقیقا نشان می‌دهد که تفسیر محلاتی از آیه مزبور تا چه اندازه دور از آبادی است و حتی با برداشت‌های قرآنی آقای هاشمی نیز سازگاری ندارد!!! 🔹تفسیر هاشمی رفسنجانی از آیه ۷۸ سوره حج را در ذیل بخوانید و خودتان قضاوت کنید: 👇 «جمله‌های «هو اجتباکم» و « و ما جعل علیکم فی الدین من حرج» ظاهرا تعلیل برای جمله‌ی «وجاهدوا فی الله حق جهاده» است؛ یعنی، بدان جهت که شریعت اسلام، شریعتی سهل و آسان و پیراسته از هرگونه عسر و حرج است، پس باید در راه عمل به آن نهایت کوشش را نمود و در راه حفظ آن، تمام توان خود را به کار بست و از ایثار جان و مال در پاسداری از آن دریغ نکرد. لازمه این معنا این است که حکم جهاد همه جانبه - که قطعا عسر و حرج آفرین است - از قانون نفی حرج بیرون باشد.» تفسیر راهنما، ج ۱۱، ص ۵۰۰ ▫️تناقضات آشکار در آثار و مواضعِ مروجانِ حوزویِ #خرده‌جریان‌اعتدال سابقه‌ی تاریخی دارد و آنان هیچ‌گاه پاسخگوی تناقض‌گویی‌ها و تذبذب‌های فکری و سیاسی خود نبوده‌اند و متأسفانه بیشتر به دنبال تفسیرهای عوام‌پسند و ژورنالیستی از منابع دینی و سخنان بزرگان دین هستند که امری ناپسند و غیرقابل پذیرش است. 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

سالروز وفات کریمه اهل‌بیت علیهم‌السلام، حضرت معصومه(سلام‌الله علیها) تسلیت باد @rozaneebefarda

رابطه متقابل فقر مردم و کارنامه کارگزاران سیاسی! تبیین حکیمانه مقام معظم رهبری پیرامون رابطه مستقیم عملکرد منفی مسئولان در گسترش فقر @rozaneebefarda

حلقه جماران و ماجرای #بهتان و دشنام! از تقریر درس خارج تا توهین به بزرگان حوزه در فضای مجازی! 🔹امروز در قم چه خبر بود؟ ▫️رونمایی از تقریر «دشنام و بهتان» جناب آقای سیدحسن مصطفوی که مقرر آن هم کسی نیست جز رشید داودی؛ عضو ارشد تحریریه نشریه #حریم‌امام! 🔘حتما توهین‌ها و هتاکی‌های مقرر درس خارج بهتان علیه برخی اساطین فقاهت و معنویت در دوران معاصر _خصوصا حضرت #آیت‌الله‌یزدی و حضرت #علامه‌مصباح _ را یادتان هست! ▫️راستی؛ بین این تقریرات و آن کارنامه چه تناسب جالبی وجود دارد! 🔲حتما اساتید ارجمند حاضر در این جلسه _حضرات آقایان؛ #علیدوست، #قائنی_ توضیحات قانع کننده‌ای برای حوزویان دارند که از چه رو در رونمایی از نوشتجات یک طلبه هتاک شرکت کرده‌اند!؟ 🔻آیا حضور آنان در این جلسه _که طبعا موجبات تطهیر و ترویج آن عنصر هتاک را فراهم می‌آورد_ را می‌توان از کارنامه سیاه نامبرده تفکیک کرد؟! ▫️برخی هتاکی‌های مقرر درس خارج بهتان را در پیوندهای ذیل مشاهده فرمایید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/6141 https://eitaa.com/rozaneebefarda/6125 🔶حاشیه روزنه وقتی برخی اساتید مشهور حوزه _که همواره خود را طرفدار احترام به بزرگان معرفی می‌کنند و گاه به تخطئه دیگران می‌پردازند_ در جلسه‌ی رسمی رونمایی از نوشتجات یک عنصر هتاک به بزرگان شرکت می‌کنند، چه انتظاری داریم ویروس خطرناک تندگویی و هتاکی و توهین به بزرگان، در حوزه مقدسه به #همه‌گیری تبدیل نشود؟! انتظار داریم حضرات جبران فرمایند! 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

▪️إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ▪️ آیت الله محسن مجتهد شبستری دعوت حق را لبیک گفت. 🔹 آیت‌الله مجتهد شبستری در مجلس خبرگان رهبری و مجمع تشخیص مصلحت نظام عضویت داشت. ایشان از جمله علمای مهذب و انقلابی بود که در برهه‌های مهم تاریخی، در دفاع از نظام و ولایت پیشگام بود. @rozaneebefarda

📹 ببینید|| صوت کامل بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در #دیدار_نخبگان و استعدادهای برتر علمی(۱۴۰۰/۰۸/۲۶) 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

🎙بشنوید|| صوت کامل بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در #دیدار_نخبگان و استعدادهای برتر علمی(۱۴۰۰/۰۸/۲۶) 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

پیام تسلیت مقام معظم رهبری درگذشت #عالم_مجاهد، مرحوم مجتهد شبستری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹متن پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب اسلامی به شرح ذیل است: بسم الله الرحمن الرحیم درگذشت #عالم‌مجاهد جناب حجة‌الاسلام و المسلمین آقای حاج شیخ محسن مجتهد شبستری رحمةالله علیه را به خاندان گرامی و فرزندان ارجمند و همه ارادتمندان ایشان در تهران و آذربایجان تسلیت عرض میکنم. این عالم بزرگوار از جمله موفقترین روحانیون فعال در خدمات اجتماعی و هدایت عمومی و اداره‌ی حوزه‌های علمیه در تهران و تبریز بودند. تلاش‌ها و زحمات ایشان در دوران طولانی امامت جمعه‌ی تبریز فراموش نشدنی است و آثار ماندگار آن مرحوم در حوزه‌ی علمیه‌ی تهران و غیره موجب جلب رحمت الهی به ایشان است ان‌شاءالله. از خداوند متعال مغفرت و علو درجات این عالم بزرگوار را مسألت میکنم. سید علی خامنه‌ای ۲۷ آبان ۱۴۰۰ @rozaneebefarda

شروه‌خوانی مرحوم #سجاد_رزمجویی در وصف #سردار_سلیمانی 🔹خداوند با سردار شهید مان محشورش کند این هنرمند مردمی لر زبان را.... حمد و صلواتی به روحش هدیه کنیم 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

پیکر حضرت آیت الله محسن مجتهدشبستری در حرم کریمه اهل بیت آرام گرفت 🔸 پیکر مطهر حضرت آیت الله مجتهدشبستری پس از تشییع از مسجد امام حسن عسکری(ع) و اقامه نماز توسط حضرت آیت الله نوری همدانی، در حرم کریمه اهل بیت آرام گرفت. @rozaneebefarda

یادآوری قرائت نماز شب اول قبر برای آیت‌الله مجتهد شبستری(ره) ▪️ دستور نماز وحشت: در ركعت اول بعد از حمد، يك مرتبه آية‏الكرسى در ركعت دوم بعد از حمد، ده مرتبه سوره "انا انزلناه" بعد از سلام نماز گفته شود: "اللهم صل على محمد و آل محمد و ابعث ثوابها الى قبر محسن بن کاظم @rozaneebefarda

وقتی دروغ کدیور آشکار شد! بازخوانی تکذیبیه محمدحسین قدوسی پیرامون نقل قول دروغین کدیور درباره جمله جعلی منتسب به علامه طباطبایی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 محسن کدیور از آخوندهای رادیکال عضو باند منتظری است که فعالیت‌های مخرب او علیه نظام اسلامی در ماجرای فتنه ۸۸ اوج گرفت. کدیور در سال‌های فرار از ایران، پروژه‌ای استعماری را پیش گرفت و بر آن شد که طیفی از حوزویان منتقد را به عنوان مخالفان مذهبی جمهوری اسلامی معرفی کند و شوربختانه در این راه شیطانی، از شایعه‌پراکنی و دروغ‌سازی نیز دریغ نکرد! یکی از این شایعات بی‌اساس، نسبت دادن #جمله‌جعلی به #علامه‌طباطبایی بود! جالب آنکه مدت کوتاهی بعد از انتشار ادعای دروغینِ کدیور، یکی از کسانی که کدیور مدعی شده بود جمله را از او شنیده، رسما ادعای کدیور را #تکذیب کرد! امری که گرچه موجب تشویش و آشفتگی کدیور شد اما بازهم او را از دروغ‌پردازی باز نداشت و او برآن شد برای اثبات این دروغ، مسیر دیگری در پیش بگیرد! البته پذیرفت که در تاریخ نقل، مکان نقل و حاضران جلسه ادعایی‌اش، اشتباه کرده است! و البته همین اعتراف برای مخاطب هوشمند کافیست تا به روش تاریخ‌سازی کدیور پی ببرد! 🔹بخشی از متن تکذیبیه محمدحسین قدوسی به قرار ذیل است: 🔘 دوست عزیزم جناب کدیور مطلبی را از قول من در فضای مجازی منتشر کرده اند که لازم است مطالب زیر را در مورد ان اعلام کنم: جناب کدیور از دوستان دیرینه من است و دیانت و نیت خیر او بر من معلوم و اشکار و احتمالا به دلیل گذشت زمان در تطبیق مساله اشتباهی برای او رخ داده و قطعا قصد خیری داشته است. مرحوم علامه طباطبایی از چند ماه قبل از ارتحال به دلیل کسالت شدید تحت مراقبت شدید بود و هیچ خبری از نوع شهادت ها و حوادث تلخ به ایشان داده نمیشد و میهمانانی که نزد او میرفتند قبل از ورود توسط همسر علامه اگاه میشدند که هیچ خبری به ایشان داده نشده و نشود . حتی خبر شهادت مرحوم بهشتی که چند ماه قبل از این بود نیز به او داده نشد . همسر مرحوم علامه اکنون زنده است و چندی قبل در مصاحبه ای این مساله را اعلام کرده است. بنابر این در عین احترام به گویندگان خبر و تصدیق مراتب دیانت و صداقت انان ، اصل خبر نمیتواند درست باشد. ... کسانی که علامه را از نزدیک درک کرده اند میدانند که اولین مشخصه او دقت در کلام و ظرافت در بیان و اعتدال در اندیشه بود و مواضع مهم خود را در عباراتی دقیق و حسابشده بیان میکرد و کلماتی که خوشایند اهل سیاست و مروجین اندیشه های جناحی است هرگز بر زبان او جاری نمیشد. چنین گفته ای علاوه بر انکه از جهت سند و شواهد زمانی و مکانی و محتوا دارای مشکل است از جهت بیان نیز با رویه دقیق و حکیمانه او تطبیق نمیکند. کلمات ردشن و دقیقی در مواضع مستند او وجود دارد که هر کدام دنیایی از معنی را افاده میکند و چرا ما با رها کردن انها به چنین شایعتی رجوع کنیم که ارزش تبلیغاتی و سیاسی ان بیشتر از ارزش فکری ان است ؟ ایا علامه چنین میاندیشیده که مثلا شاگردان او مطهری و بهشتی و باهنر و مفتح و داماد و نوه او شهید نیستند ؟! توجه کنید که صحبت بر سر کلام حکیم دقیقی چون علامه است و نه یک روزنامه نگار و صاحب ابزار تبلیغی. محمدحسین قدوسی ۱۴شهریور ۹۵ 🔶حاشیه روزنه ۱.اکنون بعد از انتشار نامه عذرخواهی آقای آذری قمی و صحه گذاردن آیت‌الله شبیری زنجانی بر صدور آن و تأیید نامه توسط آقای مسعودی خمینی بعنوان واسطه رساندن نامه؛کدیور مدعی جعلی بودن این نامه شده است! ۲.محتوای این متن نیز از جهاتی قابل نقد است ولی در تکذیب نسبت کدیور به آقای محمدحسین قدوسی و نفی انتساب آن جمله جعلی به علامه، صراحت دارد. @rozaneebefarda

بیانات تاریخی آیت‌الله العظمی میرزاجواد تبریزی پیرامون #دفاع_مقدس #اختصاصی 🔘 روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

🎙 #بشنوید|| دعای آیت‌الله العظمی میرزا جواد تبریزی در حق آیت‌الله العظمی خامنه‌ای اختصاصی|| انتشار به مناسبت سالگرد رهبری آیت‌الله خامنه‌ای @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️کسی که همه کارش ارجاع به خدا شد، او از چه چیز غصه می‌خورد. ▪️او رفت مقام پیدا کرد، شد رئیس؛ بگذار بشود چرا نشود؟ ▫️این رئیس شدن، والله تکلیف و مشقّت زیادی دارد، مسئولیت دارد. ▪️[بار مسئولیت] را ایشان برداشت، ما راحت شدیم. ▫️باید تأییدش کنیم، باید دعایش کنیم که [اوضاع] را نگه داشته است ▪️خداوند به دست‌ او الآن یک عزّتی داده است. 🔶حاشیه روزنه انتشار این صوت تاریخی در سالگرد ارتحال امام و انتخاب آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به رهبری و سالگرد قیام خونین ۱۵خرداد، مقارن شده با سالگرد ارتحال آیت‌الله العظمی تبریزی(۲۸ شوال). از آغاز نهضت امام خمینی در دهه چهل تا کنون، همواره #سکولارهای_حوزوی تمام تلاش خود را جهت #تحریف دیدگاه بزرگان معاصر به کار بسته‌اند تا چنین القا کنند که امام و رهبری در مسیر انقلاب اسلامی، در اقلیت بوده و فاقد پشتوانه حوزوی (خصوصا در سطح مراجع و علما) بوده‌اند! پروژه تحریف‌آمیز آن شیخ فراری فریبکار از اعضای ارشد حلقه شاگردان منتظری متأخر، بازنگاری آن پروژه استعماری به زبانی دیگر و قابل نشر در داخل و تلاش مذبوحانه برای القای اختلاف #فقیهان معاصر با #انقلاب و امام، تولیدات بنگاه‌های مطبوعاتی غربگرا(خاصه برخی رسانه‌های برجامی) و سرآخر هم برخی سران از برخی تشکل‌های نوپدید حوزوی، همه سودای القای چنین دوگانگی کاذبی را دارند. ▫️دعوت به روزنه👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

هفته بسیج گرامی و مبارک باد. @rozaneebefarda

نقضی بر تحلیل‌های آبکی کدیور پیرامون شخصیت و سیره سیاسی مرحوم #آذری‌قمی! وقتی آذری قمی به اشتباهات خود در دهه شصت اعتراف می‌کند! #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اشاره کدیور از عناصر رادیکال عضو باند آقای منتظری است که در سال‌های فرار از کشور به فکر #تاریخ‌سازی افتاده و برای مبارزه با نظام اسلامی، راهِ #مخالف‌تراشی را برگزیده است! وی در این راه به نقل‌های واهی و بی‌مبنا و بعضا دروغین تمسک می‌کند و بر مبنای نقل‌های دروغین، تحلیل‌های آبکی و سست ارائه می‌کند! نمونه بارز تحلیل‌های سست و سخیف کدیور در عرصه سیاسی، تحلیل او از شخصیت آقای آذری قمی است؛ او مرحوم آذری را با عنوان «آذری متقدم» و «آذری متأخر» تقسیم کرده و مدعی است آذری قمی متأخر در تقابل با ولایت فقیه و انقلاب اسلامی بوده و هرگز از این امر توبه نکرده است! گو اینکه آذری متقدم، یکسره در خدمت امام و انقلاب و رهبری بوده و تقابلی نداشته است! به شهادت اسناد تاریخی و از جمله تصریحات خود آقای آذری، هر دو تلقی یا القای کدیور، عاری از صحت است؛ آذری متقدم و آذری متأخر، هر دو انتقادات تندی نسبت به تحولات جمهوری اسلامی داشته‌اند و در هر دو دوره، او از برخی عملکردها و مواضع خویش، #پشیمان شده و عذرخواهی کرده است! 🔹به پیوست، بخشی از سخنان مرحوم آذری قمی را می‌خوانید که در آن به برخی مواضع و عملکردهای اشتباه خود در دهه شصت و تلاش برای جبران آن اذعان دارد؛ دقیقاً برخلاف آقای منتظری(مراد فکری کدیور) که تاریخ او را به لجاجت و اصرار بر اشتباهات، می‌شناسد! 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به اندیشه دینی معاصر https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

🎧 کلیپ صوتی | تنها گریه کن 🔻«تنها گریه کن» روایت زندگی اشرف سادات منتظری، مادر شهید محمد معماریان است که خودش فارغ از فرزند شهیدش یک شخصیت مستقل دارد. چه آن زمان که قدم در مسیر مبارزه علیه طاغوت گذاشت، چه زمانی که با شروع جنگ محله کوچک‌شان در قم شد پایگاه پشتیبانی از رزمندگان و چه آن زمان که بعد از طی همه‌ی این مقدمات به مقام رضای الهی رسید و پسر نوجوانش به شهادت رسید. 🔹پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت انتشار تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «تنها گریه کن» برشی از متن کتاب را در این کلیپ صوتی منتشر میکند. 📥 Khl.ink/f/49062 💻 @Khamenei_ir

مواجهه با مطالبات مردمی؛ از جریان غرب‌گرا تا جریان انقلابی ‏‎#مطالبات_مردمی عامل سازنده در گفتمان سازی و کارآمدی دولت است. اما بی اعتنایی دولت های پیشین موجب انباشت و مصادره و تفسیر خواست مردم به ‎#اعتراضات ضد حکومتی شده بود. اکنون دولت مردمی پتانسیل ‎#مطالبات_مدنی را فراهم ساخته است و جهت ابزار فشار جبهه معارض را به سمت خودش تغییر داده است. https://t.co/Y6rZP12idl‎ @rozaneebefarda

بازتاب دیدگاه‌های مخاطبان روزنه/۱ 🔹ابوالقاسم کریمی: حیف که هیچ گروه مردم نهاد یا جریان انقلابی و.... از دولت تشکر نمیکنه. نه در مدیریت حملیه سایبری به کارت سوخت در مدیریت اعتراض مردم اصفهان. ظاهر زبان تقدیر و تشکر و حمایت که موثر در دلگرم شدن دولت است الکن است. هر کدوم از این اتفاقات در دولت قبل بود بعید نبود یک بحران ملی بشه. ولی زبان نقد و تذکر همیشه وپای کار و آماده است. @rozaneebefarda

#منتشر_شد سكولاريسم پنهان بررسی انتقادی انديشه‌های #داود‌فیرحی به کوشش گروه تاریخ اندیشه معاصر مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) منتشر شد 👤با نوشتارها و گفتارهایی از حجج اسلام و آقایان: سید محمدمهدی میرباقری، حمید پارسانیا، عبدالحسین خسروپناه، موسی نجفی، محمدجواد نوروزی، داود مهدوی زادگان، مهدی امیدی، ذبیح‌الله نعیمیان، ابوذر مظاهری، محمدعلی لیالی، علی احمدی‌خواه و علیرضا جوادزاده 🔶 دکتر داود فيرحی، انديشمند متواضع،‌ در کنار پذيرش «نسبی‌گرایی»‌ و گرايش به «ليبراليسم»، رويکرد «تحميل نظريه بر نص» و به‌صورت خاص، تفسير گزاره‌ها و تراث شيعی بر اساس نظریه برون‌دينی را اتخاذ کرده بود. 🔶 طبعاً با گرايش و رويکرد مزبور، بسياری از احکام سياسی اسلام که با ليبراليسم در تضادند، کنار گذاشته يا به حاشيه رانده می‌شوند؛ و اين امر، معنایی جز سکولاريسم نمی‌تواند داشته باشد. 🔶 با اين‌حال، از ويژگی‌های دکتر فيرحی، تلاش برای طرح مباحث علمی بدون ايجاد حساسيت منفی و تنش‌آفرينی بود، و ازهمين‌رو، سعی وافر داشت تا عباراتی را به کار نبرد که دلالتِ صريح بر سکولار بودن وی داشته باشد. بر اين اساس، می‌توان سکولاريسم موجود در آثار دکتر فيرحی را «سکولاريسم پنهان» دانست. @rozaneebefarda

توضیحات جناب آقای #علیدوست پیرامون شرکت در جلسه رونمایی از کتابِ یک #مقرر_هتاک! #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 اشاره بعد از شرکت اساتید محترم آقایان #علیدوست و #قائینی در جلسه رونمایی از تقریرات بحث "دشنام و بهتان" که از قضا به قلم #طلبه‌‌هتاک_به_ساحت_بزرگان تحریر شده بود، انتقاداتی به حضور این حضرات در جلسه و تالی فاسدهای آن(از جمله ترویج و تطهیر این طلبه تندرو و بدزبان) و احتمال القای بی‌توجهی نسبت به اهانت به بزرگان، مطرح شده بود و ضمن آن از آقایان اساتید خواسته شد به نحوی مسئله را تدارک فرمایند. 👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/10103 🔹بعد از مدتی صوتی یکی از نزدیکان جناب آقای علیدوست(حاوی توضیحاتی پیرامون علل و کیفیت شرکت ایشان در جلسه کذایی) منتشر گردید: https://eitaa.com/bahaneee/1829 🔹در واکنش به صوت توضیحات منقول از آن استاد محترم، ضمن تقدیر از این مقدار توضيحات، مجددا انتقاداتی توسط برخی حوزویان دغدغه‌‌‌مند مطرح شد و اینبار سوالات طلبگی و ابهامات جدی‌تر و جدیدتری در آن طرح گردید؛ https://eitaa.com/bahaneee/1830 🔹اکنون متن کامل توضیحات شخص آقای علیدوست پیرامون کم و کیف شرکت ایشان در آن جلسه، تقدیم خوانندگان ارجمند می‌گردد. 🔹از بذل توجه همه عزیزان که در روزهای اخیر نسبت به هتک حرمت بزرگان حوزه از جمله آیت‌الله محمد یزدی و علامه مصباح یزدی واکنش نشان داده، بر عدم تناسب موضوع تقریرات با سابقه سیاهِ نویسنده آن تأکید ورزیدند، کمال تشکر را داریم. فارغ از برخی تعارضات در دو فقره توضیحات مطروحه و گلایه از عدم اعتراض ایشان نسبت به اهانت آن مقرر هتاک به برخی بزرگان، روحیه پاسخ‌گویی جناب آقای علیدوست، قابل سپاسگزاری ویژه است. 🔹متن کامل توضیحات جناب استاد ابوالقاسم علیدوست(که در حاشیه همایش بزرگداشت مرحوم آقای #عمید‌زنجانی مطرح گردیده) به قرار ذیل است: بسم الله الرحمن الرحیم ➖راجع به جلسه روز سه شنبه که حضرتعالی سؤال کردید و برخی از دیگر دوستان نیز در این زمینه سؤال داشتند، عرض می کنم که: مدتی قبل از موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) با من تماسی گرفته شد که ما قصد داریم راجع به «سب و بهتان» نشستی داشته باشیم. ➖عنوان نشست را پرسیدم، گفتند: «تبیین مکتب امام خمینی(ره)»؛ که اگر دقت کرده باشید این عنوان عین فرمایش مقام معظم رهبری است. علت اینکه سب و بهتان را برای این جلسه انتخاب کرده بودند، به خاطر آن شیطنت شبکه بی بی سی فارسی بود که دی ماه 97، مستندی را ساختند و منتشر کردند با عنوان «بهتان برای حفظ نظام». که در آن بحثی را که ربطی به نظام و بعد انقلاب نداشت، را گرفته و منتشر کرده بودند و در ذهن خیلی از مخاطبان هم جا افتاده بود! گفتند می خواهیم این موضوع را بررسی کنیم. من به ایشان گفتم که اشکال ندارد، من جلسه را می‏آیم، اما در خصوص موضوع، بنده کمتر صحبت می کنم و صحبت کلانی خواهم داشت. آنها هم استقبال کردند. ➖پس عنوان جلسه بود: «تبیین مکتب امام خمینی» و ذیل آن بحث «سب و بهتان» موضوع بحث بود. ما جلسه سه شنبه را رفتیم و مطابق معمول من صحبت کردم، و اشاره کردم به «رابطه شریعت با سیئات اخلاقی» از جمله «سب و بهتان». نتیجه ای هم که گرفتم این بود که فقه و یک فقیه نمی‏تواند بهتان (به معنای تهمت) را اجازه دهد. اینکه کسی در جایی یک اشاره ای به این مطلب بکند، این نمی تواند رویه در فقه شود. ➖البته گفته شده بود که رونمایی از کتاب هم شاید بشود. یعنی کتاب بررسی فقهی سب و بهتان از آقای حسن آقای خمینی، که تقریرات بحث ایشان بود. در جلسه عنوان همین بود. و لذا کلمه ای هم از این کتاب توسط بنده گفته نشد. البته یک نقدی بر کتاب توسط حضرت آقای قائنی مطرح شد. اما به جز این، هیچ کلمه ای راجع به بحث کتاب و بحث مقرر و بحث صاحب تقریر و ... مطرح نشد. ➖اینکه بعضی ها گفتند مثلا مقرر کتاب در جاهایی مسائلی داشته، بنده نه آن شخص را می شناسم و نه از توهینش خبر داشتم و نه خواستم رویه غلط توهین به بزرگان را تأیید کنم، و نه خواستم شخص را تایید کنیم، اصلا صحبت نبوده، و شما می دانید که من به هیچ، به هیچ وجه، معتقد نیستم که ما کسی را به خاطر عملکردش، خود شخص را مورد تعرض قرار دهیم. از هر کس باشد، مخصوصاً اگر از یک طلبه محصلی باشد نسبت به یک عالم حوزوی. این را ما تایید نمی کنیم. ➖من تشکر میکنم از شما که از ما سؤال کردید. اینکه و حرکت من این جور تلقی بشود که من با حضورم در این جلسه دارم این تفکر (توهین به بزرگان) را تایید می کنم! خیر، بنده این رویه را قول ندارم. شما خوب می دانید که بنده از جمله کسانی هستم که بیشترین حساسیت را نسبت به حفظ ساحت علما و بزرگان دارم. ➖ پس اصل قضیه و شرکت بنده در آن جلسه از باب «احترام به امام خمینی(ره)» بوده و موضوع جلسه «تبیین مکتب ایشان و بررسی سب و بهتان» و نه چیز دیگر. @rozaneebefarda