eitaa logo
روزنه
6.5هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
2.5هزار ویدیو
271 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
پیام تاریخی به دانشجویان؛ خونی تازه در رگهای حزب‌الله 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸تشخیص نیاز کشور امری بسیار پیچیده است؛ از یک طرف و وسیع و و به روز می خواهد از طرف دیگر ابردستگاه تحلیل سیاسی که داده های متنوع و متکثر را که لحظه به لحظه تغییر می کند کنار هم بگذارد و به بهترین تحلیل و بهترین راهکار برسد. 🔸جایگاه چنین جایگاهی است و به شهادت اهل اطلاع؛ مقام معظم رهبری از این نیروی خارق العاده برخوردارند. 🔸پیام امام خامنه ای مدظله العالی به مناسبت سی امین سالگرد تأسیس اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان، پیامی کوتاه اما تاریخی و هشداردهنده است. ایشان فرموده‌اند؛ 🔻امروز بیشتر از همیشه کشور به عنصر احتیاج دارد. هرچه می‌توانند برروی پافشاری کنند. 🔸شکی نیست که بخشی از بدنه حزب اللهی و انقلابی بر مبانی پافشاری دارد و در این راه هزینه های سنگینی پرداخت کرده و می کند. نمونه اخیر؛ و که تلاش کردند زنده پخش نشود؛ شاید برای اینکه برای دیکتاتورهای لیبرال مسلک، یک انقلابی خوب، انقلابی مرده است!! 🔸امروز باید بپذیریم و به این باور برسیم که تنها راه نجات کشور انقلابی بودن و انقلابی ماندن است. باید به این باور برسیم که تنها راه نجات کشور و تنها راه پیشبرد ؛ حزب اللهی گری خالص است نه یک کلمه کمتر و نه یک کلمه بیشتر. 🔸جامعه انقلابی باید به این اعتقاد دست پیدا کند که خود؛ یک جامعه قوی و مستحکم و است که می تواند بدون تساهل و تسامح با جریانها و شخصیتهای التقاطی و مسئله دار کار نظام اسلامی را پیش ببرد و باید بپذیرند که تنها راه کارآمدی شان پافشاری بر مبانی در مرحله جذب و مرحله اقدام و عمل است. امام خامنه ای مدظله العالی تشخیص نیاز امروز را صریح اعلام کردند: نیروی مؤمن حزب اللهی و پافشاری بر مبانی. آیا به تشخیص نیاز رهبری ایمان داریم؟ یا مثل برخی تشکلها و شخصیتهای منسوب به حزب الله همچنان مشغول یا تساهل و تسامح ساده انگارانه یا عمل گرایانه خواهیم ماند. 🔸تاریخ به ما می گوید این تسامح بر سر مبانی اسلامی است که خط امامی های دو آتشه دهه شصت را به تبدیل کرده است و بالانشینان بیت امام در جماران را به موالیان مرثیه تسلیم طلبی و غرب اندیشی مبدل و تسخیرکنندگان لانه جاسوسی را به تسخیرشدگان مذهب کاخ سفید و لیبرالیسم تبدیل کرده که پرچم سفید تسلیم در دست دارند و از پای گذاردن بر پرچم شیطان بزرگ دارند می هراسند. @rozaneebefarda
طنین حق از حلقوم شهاب حسینی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️فیلم کامل اظهارات صریح و شجاعانه را در پیوند ذیل ببینید: https://media.farsnews.ir/Uploaded/Files/Video/1398/11/20/13981120000082_240P.mp4 🔶پی افزود سینمای معیوبی که لیبرال های معمم مانند محمدعلی زم و سیدمحمد خاتمی، در دهه شصت بانی و حامی آن بودند، با آنکه تا خرخره از بیت المال خورده، و تقریبا امروز سینمای مستقل و غیردولتی، مفهومی بی معناست اما با این وجود حضرات اصحاب سینما شرم دارند که از و دم بزنند و بلکه برعکس، هر که از سینماگران آزادمرد را که حرف مردم و نظام و انقلاب بر زبان می آورد را به بادا فحش و فضیحت می گیرند! اینها نشانه های خوبی نیست؛ نشانه شکم سیری مفرطی است که آخوندها و انقلابی نماهای نا اهل بر جامعه تحمیل کردند و این سخنان سخیف چند سیلیبریتی چموش، چیست نشانه بی سر و سامانی و تسامح غیرعقلانی در سیاستگذاری فرهنگی؟! به نظر می رسد بانیان سینمای ایران در چهار دهه گذشته به جای سیاستگذاری فرهنگی، به مشغول بوده اند و در این دشت پر آب، گرچه گل و درخت میوه هم کم نیست اما علف هرز هم زیاد است. حوزه که هیچ، حوزه هنری سازمان تبلیغات هم، هنوز اندر خم یک کوچه مانده و با صرف اینهمه پول در وزارت ارشاد و حوزه هنری و صدا و سیما و فارابی و...، دلیل این لکنت و خجالت برای فریاد زدن آرمان انقلاب اسلامی و مردم قهرمان ایران، قابل فهم نیست! @rozaneebefarda
این ده سال، چون سه ده سال دگر! روایتی متفاوت از کارنامه حوزه در عمل به مطالبات رهبری [صفحه ۲ از ۳] 🔹اسلام به عنوان یک دین و مکتب واحد از اجزاء و اصول و فروع مختلفی در لایه های بنیادین ، ارزشی و عملی تشکیل شده است که از پیوند و ارتباط این اجزاء با یک دیگر در هر بعدی یک نظام شکل می گیرد و از پیوند و ارتباط این نظام ها به یکدیگر یک منظومه و روح واحد شکل میگیرد بنابراین این جزء پذیر بودن و قوام یافتن از نظام ها و ارکان مختلف به معنای گسست و عدم تأثیر و تأثر هر یک از این اجزاء مبانی بر یکدیگر نیست بلکه اساساً آن هنگام اسلام می تواند ادعای خاتمیت و کاملیت داشته باشد که همه ی اجزای آن انسان را در همه ی شئون زندگی دنیوی و اخروی به سمت هدف واحدی که برایش آفریده شده است رهنمون سازد و هر جزء جزء دیگر را ثابت و عمل به آن سبب تقویت در هر جزء دیگر شود و الا «لَوْ كانَ‏ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا»(انبياء،22) 🔹بدیهی است هرگونه تغییر در این گزاره ها، نظام ها و منظومه سبب تغییر در کل ساختار، تأثیر و تأثر اجزا و در آخر آنچه که به عنوان خروجی و اسلام نهایی معرفی می شود خواهد شد. هرچه این تغییرات(اعم از حذف یا تحریف) بیشتر باشد فاصله این اسلام با اسلام ناب نبی مکرم و اهل بیت طاهرینش بیشتر است و هرچه در همه ابعاد نزدیک تر باشد این اسلام چون اسلام اولی ناب تر و اصیل تر است. بهترین شاهد برای درک درست این مهم رجوع به حوادث صدر اسلام است، آنجا که پس از رحلت نبی مکرم خواص و داعیان دین تنها یک گزاره، یک جزء و شاید یک اسم را تغییر دادند اما خروجی آن اسلامی شد که پوستینی واژگون بود بر تن امت اسلام. با مشاهده تاریخ اسلام به خوبی روشن می شود، حذف یک گزاره و تحریف یک بخش چه بلایی را بر سر امت اسلامی آورد که حوادث دهشتناک و ویران کننده، سراسر تاریخ آن را فراگرفته است. 🔹اسلامی که آمده بود انسان را به کمال دنیوی و اخروی برساند تبدیل به ابزاری در دست حاکمان و زورگویان شده بود تا امت اسلامی را نسل اندر نسل در بند هوس ها و مطامع دنیوی خود بکشاند هرچه فاصله از مبدأ اسلام بیشر می شد و زمان بیشتری سپری می گشت فاصله از بیشتر می شد و بر عمق این افزوده می گردید و به خوبی این حقیقت را ثابت می کرد که آن تغییر اولیه در یک بخش از اسلام به چه هرج و مرج اسفناکی تبدیل شده است تا سر حد آنکه با پیدایش یک نحله فکری ویا یک قدرت سیاسی می شد انتظار این مطلب را داشت که اسلامی هم متناسب آن تولید گردد. 🔹اسلام با تفسیر سلطانى، اسلام سرمايه دارى، اسلام مستكبرين، اسلام مرفهين بی درد، اسلام منافقين، اسلام راحت طلبان، اسلام فرصت طلبان، اسلام رحمانی، اسلام تشريفاتى، اسلام بی تفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زياده‏ خواهى، اسلام بی تفاوت در مقابل دست‏ اندازى به حقوق مظلومان، اسلام كمك به زورگويان و اقويا، اسلامى كه با همه‏ ى اين‏ها می سازد و البته دیگران هم با آن‌ها می سازند؛ این ها تنها نمونه هایی هستند از اسلام هایی که در طول زمان به دست علل و عوامل مختلف ساخته و پرداخته شده اند. 🔹 در حقیقت دین الهی که به عنوان یک و کامل آمده بود تا رهنمودی باشد برای حیات طیبه، به یک فهرست انتخابی تبدیل شده بود که هر کس و یا هر جریان فکری ای متناسب با روحیات، محیط تربیتی، مکتب فکری و یا وابستگی سیاسی و یا اقتصادی، گزینه هایی را انتخاب و گزینه هایی را حذف نماید، هرچند آن را که هم انتخاب می کرد و نگاه می داشت معلوم نبود تا چه حد با آن اسلام ناب فاصله دارد. البته همین اسلام حداقلی هم در دوران پیدایش دولت های استعماری در قرون اخیر، همچنان غیر قابل تحمل بود به حدی که دويست سال است دستگاه‏هاى استعمارى سعى كرده اند تا اسلام به دست فراموشى سپرده شود. يكى از نخست‏ وزيرهاى انگليس در جمع سياستمداران استعمارى دنيا اعلام كرده بود كه ما بايد اسلام را در كشورهاى اسلامى منزوى كنيم! قبل و بعد از آن نيز پولهاى گزافى خرج شد تا اسلام در درجه‏ى اول از صحنه‏ى زندگى، و در درجه‏ى دوم از ذهن و عمل فردى انسانها خارج شود؛ چون می دانستند اين دين، بزرگترين مانع در راه چپاول قدرتهاى بزرگ و استكبارى است. 🔹این روند اسفناک ادامه داشت تا آنکه امام‏ ما اسلام را دوباره زنده‏ كرد و به ذهن و عمل انسانها و همچنین صحنه‏ى سياسى جهان برگرداند. اولين كار بزرگ او، احياى اسلام‏ بود. امام ما براى حيات دوباره‏ى اسلام، درست همان راهى را پيمود كه رسول معظم(صلّى الله عليه و آله و سلّم) پيموده بود؛ يعنى راه . در انقلاب، اصل بر حركت است؛ حركتى هدف‏دار، سنجيده، پيوسته، خستگى‏ناپذير و سرشار از ايمان و اخلاص. @rozaneebefarda ادامه👇
14.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پاسخ حجت‌الاسلام والمسلمین (استاد دوره خارج حوزه) به هجمه‌های اخیر علیه شورای‌نگهبان نقدی بر اظهارات آقایان و @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آقای کاندیدا می‌شود، برادر او آقای هم در شورای نگهبان هست؛ اینجا محل آزمون برای ایشان است که اگر به هر دلیل اکثریت شورا نسبت به برادر شما نظر منفی داشتند، شما می‌پذیرید یا نه؟ یسلم تسلیما می‌شوید یا نمی‌شوید؟؟! کسی که به حمله می‌کند و خود او نیز عضو این شوراست، در جایگاه این شورا که مورد تأیید ولی فقیه است، دچار تردید است. از آن سخنران معروف تا آن عضو شورای‌نگهبان و ، که امروزه به این شورا حمله می‌کنند، بدانند که اگر در عصر رسول‌الله و امیرالمومنین علیهماالسلام می‌بودند، نیز به دستورات و احکام آن بزرگواران اعتراض می‌کردند. ما امروز، به مرحله مهمی از خالص‌سازی رسیده‌ایم و یقینا موفق هم خواهیم شد. @rozaneebefarda
؛ از ارادت به تا رفاقت با ماجرای وابستگی سیاسی لاریجانی به خرده‌جریان اعتدال، به روایت هاشمی رفسنجانی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️آقای هاشمی رفسنجانی در خاطرات سال ۷۷ خود چنین نوشته است: ▪️علی لاریجانی پیشنهاد داشت، حزبى تشكيل شود كه براساس افكار و روش‌هاى ، به‌طور غيررسمى، تحت هدايت من باشد. آقاى على لاريجانى، [رییس سازمان صداوسیما] آمد. از روند امور در كار دولت و رهبرى، اظهار نگرانى کرد و از اينكه خودشان بتوانند امور را سامان دهند، اظهار يأس نمود و گفت، با جمعى از همفكرانشان از چپ و راست و ميانه، راه‌چاره را منحصر در ميدان‌دارى شما دانستيم. گفتم، هنوز فكر مى‌كنم بايد تلاش كنيم، از به افراد و ، يابد و كمك‌ها را بدون نام و غيرعلنى داشته باشيم. پيشنهاد داشت، حزبى تشكيل شود كه براساس افكار و روش‌هاى اعتدال، به‌طور غيررسمى، تحت هدايت من باشد. اخیرا مطلع شدم که جمعی از مدیران دولت من، بنا دارند چنین حزبی تشکیل دهند و او را هم دعوت به همکاری کرده‌اند. گفت، به اين صورت كه رهبرى به دانشگاه رفتند و حمله‌اى كه به روشنفكران شد، موافق نبوده. از كسالت رهبرى هم مطلع بود و ناراحت. از قدرت آقاى [علی‌اکبر] ناطق‌نورى، براى اداره جناح‌شان هم مأيوس است و ادامه داد، جلسه و مذاكرات سامان‌دهى اقتصادى دولت، بى‎نتيجه بوده و آقاى خاتمى، تصميمى نمي‌گيرد. از برنامه دوم خرداد در دانشگاه تهران هم انتقاد داشت. از اينكه جناح مقابل هم انتقادات را متوجه سوت و كف‌زدن كرده، ناراضى است. عصر دكتر [حسن] روحانى، [دبیر شورای عالی امنیت ملی]، از وضع رهبرى و كم‌شدن محبوبيت و سلامتى ايشان، اظهارنگرانى‌كرد.‌ راجع به حزب در حال تأسیس [اعتدال و توسعه] صحبت شد؛ هم نمی‌خواهد مسئولیت رسمی داشته باشد و هم مایل است تحت تاثیر او باشند. اخیرا آنها به آقای دکتر [حسن] حبیبی توجه کرده‌اند. گفت آقای [علی] لاریجانی هم برای [تاسیس] حزب پیگیری می‌کنند. ▫️منبع: در جستجوی مصلحت، خاطرات سال ۷۷، صص ۱۹۵ و ۱۹۶؛ خاطرات روز سه‌شنبه ۱۲خرداد ۱۳۷۷. 🔶حاشیه روزنه ۱. پیوند نامرئی و ناگسستنی آقای علی لاریجانی با جریان آقای هاشمی و تلاش او برای تأسیس حزب سیاسی زیرنظر آقای هاشمی، نکته بسیار مهمی است که در بازشناسی ریشه‌های بسیاری از مناسبات و عملکرد او در دوران روحانی، بسیار حائز اهمیت است. راز حمایت‌های فائزه هاشمی از لاریجانی را باید در همین پیوند وثیق فکری/سیاسی جستجو کرد! ۲. با نزدیک شدن به پایان دوران حکمرانی هاشمی در قوه مجریه، مریدان و نزدیکان وی برای در کرسی قدرت، به تأسیس حزب سیاسی اقدام کردند. نتیجه این اقدامات رانتی و موسمی، تشکیل حزب سازندگی بود که جمعی از اعضای هیئت دولت هاشمی در رأس آن عضویت داشتند و همین امر موجب تذکر صریح رهبری و مخالفت ایشان گردید. کارگزاران اما همچنان به کار خود ادامه داد و در انتخابات سال ۷۶ هم از خاتمی حمایت کرد و کرسی‌های اقتصادی دولت اصلاحات را در دست گرفت! بعنوان شهردار تهران که به متهم بود، نماد حزب کارگزاران است که در خاطرات سال ۷۷ هاشمی، سرنخ‌های فراوانی از حمایت‌های هاشمی و خاتمی از وی وجود دارد که جای تحلیل و بررسی جدی دارد. ۳. حزب کارگزاران که به نوعی در طیف دسته‌بندی می‌شد و از آن بعنوان نماد جریان (بخوانید چپ‌نماهای نئولیبرال) نام برده می‌شد. ۴. بعد از تجربه تأسیس کارگزاران، طیف دیگری از مریدان و نزدیکان فکری هاشمی نیز به فکر تأسیس افتادند که طیف راستگرای یاران هاشمی را شامل می‌شد که به ظاهر در جناح راست دهه هفتاد فعالیت داشتند. طبق خاطرات هاشمی، نتیجه ایده مشترک و همکاری سیاسی امثال و بود. ۵. راز پیوستگی دو طیف چپ‌نما و راست‌گرا از مریدان سیاسی آقای هاشمی در دولت روحانی را باید در مهندسی سیاسی هاشمی در تأسیس دو حزب کارگزاران و اعتدال و توسعه بازیابی کنیم. این دو حزب در حقیقت مأموریت یافتند که دو جناح سیاسی اصلی کشور را به خدمت آقای هاشمی درآوردند و لذا خرده‌جریان اعتدال که و وضعیت اسف‌بار معیشتی فعلی، نمودی از کارنامه سیاه آن است، در فرایندی پیچیده و پنهانی، در تدارک مصادره و استخدام دو جریان اصولگرا و اصلاح‌طلب برآمد! بدون آنکه هزینه‌ای بپردازد. @rozaneebefarda
دعای آیت‌الله العظمی میرزا جواد تبریزی در حق آیت‌الله العظمی خامنه‌ای اختصاصی|| انتشار به مناسبت سالگرد رهبری آیت‌الله خامنه‌ای @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️کسی که همه کارش ارجاع به خدا شد، او از چه چیز غصه می‌خورد. ▪️او رفت مقام پیدا کرد، شد رئیس؛ بگذار بشود چرا نشود؟ ▫️این رئیس شدن، والله تکلیف و مشقّت زیادی دارد، مسئولیت دارد. ▪️[بار مسئولیت] را ایشان برداشت، ما راحت شدیم. ▫️باید تأییدش کنیم، باید دعایش کنیم که [اوضاع] را نگه داشته است ▪️خداوند به دست‌ او الآن یک عزّتی داده است. 🔶حاشیه روزنه انتشار این صوت تاریخی در سالگرد ارتحال امام و انتخاب آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به رهبری و سالگرد قیام خونین ۱۵خرداد، مقارن شده با سالگرد ارتحال آیت‌الله العظمی تبریزی(۲۸ شوال). از آغاز نهضت امام خمینی در دهه چهل تا کنون، همواره تمام تلاش خود را جهت دیدگاه بزرگان معاصر به کار بسته‌اند تا چنین القا کنند که امام و رهبری در مسیر انقلاب اسلامی، در اقلیت بوده و فاقد پشتوانه حوزوی (خصوصا در سطح مراجع و علما) بوده‌اند! پروژه تحریف‌آمیز آن شیخ فراری فریبکار از اعضای ارشد حلقه شاگردان منتظری متأخر، بازنگاری آن پروژه استعماری به زبانی دیگر و قابل نشر در داخل و تلاش مذبوحانه برای القای اختلاف معاصر با و امام، تولیدات بنگاه‌های مطبوعاتی غربگرا(خاصه برخی رسانه‌های برجامی) و سرآخر هم برخی سران از برخی تشکل‌های نوپدید حوزوی، همه سودای القای چنین دوگانگی کاذبی را دارند و البته گاه یک سند، یک صوت، یک فیلم، حجت را تمام می‌کند، بافته‌ها را پنبه می‌کند، القائات واهی را برهم می‌ریزد! آیت‌الله تبریزی شاگرد سرشناس مکتب نجف و وارث فقهی مکتب علمی آیت‌الله العظمی خوئی، با انقلاب و امام و رهبری همراه بودند. دوران نقل‌های دروغین و پچ‌پچ‌های پوچ بی‌مبنا سرآمده است! سکولارها حرف دل خودشان را به اسم خودشان بزنند! عصر مصادره و تحریف بزرگان پایان یافته است. مطالب مشابه دیگری نیز از آن مرجع عزیز در دست هست که به مرور تقدیم مخاطبان فرهیخته خواهد شد. ان‌شاالله تعالی. صلوات و حمدی به امام و شهیدان و آيت‌الله تبریزی و همه خوبان خدا هدیه کنیم. @rozaneebefarda
5.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 || دعای آیت‌الله العظمی میرزا جواد تبریزی در حق آیت‌الله العظمی خامنه‌ای اختصاصی|| انتشار به مناسبت سالگرد رهبری آیت‌الله خامنه‌ای @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️کسی که همه کارش ارجاع به خدا شد، او از چه چیز غصه می‌خورد. ▪️او رفت مقام پیدا کرد، شد رئیس؛ بگذار بشود چرا نشود؟ ▫️این رئیس شدن، والله تکلیف و مشقّت زیادی دارد، مسئولیت دارد. ▪️[بار مسئولیت] را ایشان برداشت، ما راحت شدیم. ▫️باید تأییدش کنیم، باید دعایش کنیم که [اوضاع] را نگه داشته است ▪️خداوند به دست‌ او الآن یک عزّتی داده است. 🔶حاشیه روزنه انتشار این صوت تاریخی در سالگرد ارتحال امام و انتخاب آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به رهبری و سالگرد قیام خونین ۱۵خرداد، مقارن شده با سالگرد ارتحال آیت‌الله العظمی تبریزی(۲۸ شوال). از آغاز نهضت امام خمینی در دهه چهل تا کنون، همواره تمام تلاش خود را جهت دیدگاه بزرگان معاصر به کار بسته‌اند تا چنین القا کنند که امام و رهبری در مسیر انقلاب اسلامی، در اقلیت بوده و فاقد پشتوانه حوزوی (خصوصا در سطح مراجع و علما) بوده‌اند! پروژه تحریف‌آمیز آن شیخ فراری فریبکار از اعضای ارشد حلقه شاگردان منتظری متأخر، بازنگاری آن پروژه استعماری به زبانی دیگر و قابل نشر در داخل و تلاش مذبوحانه برای القای اختلاف معاصر با و امام، تولیدات بنگاه‌های مطبوعاتی غربگرا(خاصه برخی رسانه‌های برجامی) و سرآخر هم برخی سران از برخی تشکل‌های نوپدید حوزوی، همه سودای القای چنین دوگانگی کاذبی را دارند. ▫️دعوت به روزنه👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
هدایت شده از روزنه
5.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 || دعای آیت‌الله العظمی میرزا جواد تبریزی در حق آیت‌الله العظمی خامنه‌ای اختصاصی|| انتشار به مناسبت سالگرد رهبری آیت‌الله خامنه‌ای @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️کسی که همه کارش ارجاع به خدا شد، او از چه چیز غصه می‌خورد. ▪️او رفت مقام پیدا کرد، شد رئیس؛ بگذار بشود چرا نشود؟ ▫️این رئیس شدن، والله تکلیف و مشقّت زیادی دارد، مسئولیت دارد. ▪️[بار مسئولیت] را ایشان برداشت، ما راحت شدیم. ▫️باید تأییدش کنیم، باید دعایش کنیم که [اوضاع] را نگه داشته است ▪️خداوند به دست‌ او الآن یک عزّتی داده است. 🔶حاشیه روزنه انتشار این صوت تاریخی در سالگرد ارتحال امام و انتخاب آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به رهبری و سالگرد قیام خونین ۱۵خرداد، مقارن شده با سالگرد ارتحال آیت‌الله العظمی تبریزی(۲۸ شوال). از آغاز نهضت امام خمینی در دهه چهل تا کنون، همواره تمام تلاش خود را جهت دیدگاه بزرگان معاصر به کار بسته‌اند تا چنین القا کنند که امام و رهبری در مسیر انقلاب اسلامی، در اقلیت بوده و فاقد پشتوانه حوزوی (خصوصا در سطح مراجع و علما) بوده‌اند! پروژه تحریف‌آمیز آن شیخ فراری فریبکار از اعضای ارشد حلقه شاگردان منتظری متأخر، بازنگاری آن پروژه استعماری به زبانی دیگر و قابل نشر در داخل و تلاش مذبوحانه برای القای اختلاف معاصر با و امام، تولیدات بنگاه‌های مطبوعاتی غربگرا(خاصه برخی رسانه‌های برجامی) و سرآخر هم برخی سران از برخی تشکل‌های نوپدید حوزوی، همه سودای القای چنین دوگانگی کاذبی را دارند. ▫️دعوت به روزنه👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
هدایت شده از روزنه
5.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 || دعای آیت‌الله العظمی میرزا جواد تبریزی در حق آیت‌الله العظمی خامنه‌ای اختصاصی|| انتشار به مناسبت سالگرد رهبری آیت‌الله خامنه‌ای @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️کسی که همه کارش ارجاع به خدا شد، او از چه چیز غصه می‌خورد. ▪️او رفت مقام پیدا کرد، شد رئیس؛ بگذار بشود چرا نشود؟ ▫️این رئیس شدن، والله تکلیف و مشقّت زیادی دارد، مسئولیت دارد. ▪️[بار مسئولیت] را ایشان برداشت، ما راحت شدیم. ▫️باید تأییدش کنیم، باید دعایش کنیم که [اوضاع] را نگه داشته است ▪️خداوند به دست‌ او الآن یک عزّتی داده است. 🔶حاشیه روزنه انتشار این صوت تاریخی در سالگرد ارتحال امام و انتخاب آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به رهبری و سالگرد قیام خونین ۱۵خرداد، مقارن شده با سالگرد ارتحال آیت‌الله العظمی تبریزی(۲۸ شوال). از آغاز نهضت امام خمینی در دهه چهل تا کنون، همواره تمام تلاش خود را جهت دیدگاه بزرگان معاصر به کار بسته‌اند تا چنین القا کنند که امام و رهبری در مسیر انقلاب اسلامی، در اقلیت بوده و فاقد پشتوانه حوزوی (خصوصا در سطح مراجع و علما) بوده‌اند! پروژه تحریف‌آمیز آن شیخ فراری فریبکار از اعضای ارشد حلقه شاگردان منتظری متأخر، بازنگاری آن پروژه استعماری به زبانی دیگر و قابل نشر در داخل و تلاش مذبوحانه برای القای اختلاف معاصر با و امام، تولیدات بنگاه‌های مطبوعاتی غربگرا(خاصه برخی رسانه‌های برجامی) و سرآخر هم برخی سران از برخی تشکل‌های نوپدید حوزوی، همه سودای القای چنین دوگانگی کاذبی را دارند. ▫️دعوت به روزنه👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
درس خارج فقه حضرت استاد شب زنده دار«دام ظله» - 10 دقیقه.mp3
زمان: حجم: 9.38M
بیانات آیت‌الله شب‌زنده‌دار پیرامون نقش زعامت در تاریخ صد ساله حوزه قم ▫️نقاط عطف تاریخی حوزه قم▫️ در این سده اخیر سه نقطه عطف در حوزه علمیه قم و جهان تشیع وجود داشته است؛ ۱. ورود مرحوم آیت‌الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری به قم و احیای حوزه رو به افول و تنازل قم. ۲. ورود آیت‌الله العظمی بروجردی به قم؛ با خصوصیاتی که در وجود شریف ایشان بود و علما از جمله حضرت امام(قدس سره) تشخیص دادند، ایشان به قم آمدند و حوزه قم رونق یافت و جهانی شد. ۳. نقطه سوم حرکت حضرت امام(قدس سره) بود که توسط ایشان با این و تشکیل ، یک معنای دیگری برای حوزه‌ها تعریف شد و گستره جهانی پیدا کرد. امیدواریم که برکات حوزه علمیه تا همیشه و تا ظهور حضرت(عج) مستدام باشد و روز به روز ترقی پیدا کند. به یک معنا می‌توان گفت در این انقلاب اسلامی و تشکیل حکومت اسلامی نیز مرحوم آیت‌الله بروجردی نیز سهیم بوده‌اند. یکی تربیت افراد برجسته حوزوی که اعتقاد به ولایت فقیه داشتند. آیت‌الله بروجردی از جمله کسانی است که به مسئله ولایت فقیه بسیار قوی قائل بودند. خاطره جالب از آقا مرتضی حائری (دقیقه ۵ به بعد) سه شنبه۱۴۰۳/۰۲/۰۴ @rozaneebefarda
هدایت شده از KHAMENEI.IR
4.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🗳 ویژه | نامزد اصلح از منظر رهبر انقلاب را بشناسید 👆برای مردم که می‌خواهند فردا در انتخابات ریاست جمهوری شرکت کنند و میخواهند از شاخصهای رهبر انقلاب برای نامزد اصلح مطلع شوند ✏️نامزد اصلح کیست؟ ✏️معتقد به مبانی ، و دارای توانایی کار. 💻 Farsi.khamenei.ir
ملاک دوقطبی‌های کاذب در نگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️رهبر حکیم انقلاب در دیدار با بسیجیان(۱۴۰۲/۹/۸) ملاک دوقطبی کاذب را بیان کردند: از بپرهیزید. در کشور مدام دوقطبی درست میکنند: طرف‌دار زید، طرف‌دار عمرو؛ طرف‌دار فلان فکر، طرف‌دار [فلان]؛ این حرفها چیست! آن کسانی که شما را، شما را، شما را، شما را، را، این چیزها را قبول دارند، برادر شما هستند، حالا گیرم یک اختلاف‌سلیقه‌ای هم با شما داشته باشند. یکی از چیزهایی که انسان واقعاً باید از آن شِکوه کند و گله کند، بعضی از اظهارات در این فضای مجازی است؛ سر یک چیز بیخود، این به آن می‌پرد، آن به این می‌پرد! پرهیز کنید؛ شما که بسیجی هستید [این کار را] نکنید. 🔶حاشیه روزنه بعد از اتفاقات تلخ انتخابات اخیر که با تخریب دو طرفه فراگیر طرفداران دو کاندیدای انقلابی علیه یکدیگر همراه بود و رأی‌آوری کاندیدای رقیب را به دنبال داشت، عده‌ای از هسته سخت دو اردوگاه انتخاباتی همچنان آن نزاع‌ها را ادامه داده‌اند و هر روز یک طعنه و کنایه جدیدی تولید می‌شود! عجیب‌تر از تحرکات مجازی جوان‌ها، اقدامات برخی چهره‌های با سابقه جریان انقلابی است که مع الاسف به روی آورده‌اند! نمونه مهم این طیف، برخی خطبای ارجمند هستند که گاه در توصیف گفتمان مطالبی بیان می کنند که پیکان آن هجمه به حزب‌الهی‌ها است و موجب تفرقه و حاشیه در جبهه مؤمنین می شود و گاهی دیگر در مذمت دوقطبی‌سازی سخن می‌گویند که مورد خوشایند رسانه‌های برجامی واقع شده است! حتما تحجر در تضاد با انقلابی‌گری است و اصولا امام این ادبیات را در توصیف ولایتی‌های سکولار تولید کردند و همیشه باید مراقب این خطر باشیم. چنان که دوقطبی‌سازی کاذب هم خطری بزرگ و مستمر است. اما خوب است برای موضع‌گیری‌های مان داشته باشیم و بهترین ملاک مراجعه به محکمات و تصریحات امام و آقا ست. بر اساس بیانات آقا، اختلافات بی‌مبنا و سلیقه‌ای را باید کنار گذاشت! بر این اساس، تمام موضع‌گیری‌های درون‌گروهی برخی حضرات صاحب تریبون که تمام توان و تمرکز شان را بر کوبیدن برادران انقلابی خود قرار داده‌اند، برخلاف نظر آقا و مصداق نهی صریح ایشان است! بله برادر عزیز! خود شما که با تمسک به ادعای نفی دوقطبی‌سازی، یک گروه انقلابی‌ها را می کوبی، برخلاف نظر آقا داری حرکت می‌کنی! رهبر عزیزمان ملاک دوقطبی‌سازی را شفاف بیان کرده‌اند؛ با چه کسانی نباید دوقطبی‌سازی کرد؟ با کسانی که مبانی و اصول و دین و انقلاب و ولایت فقیه را قبول دارند! حالا سؤال اساسی آن است که، اگر کسانی این چیزها را قبول نداشته باشند چه؟ با آنها هم نباید فاصله‌گذاری کرد؟ قطعا و حتما باید مرزبندی و موضع‌گیری‌ داشت. برخی نظرپراکنی‌های ناپخته بعضی عزیزان نشان‌گر آن است که اطلاع دقیق و درستی از مبانی اسلام ناب و دیدگاه‌های امام و آقا ندارند. این دوستان برای حفظ دین‌شان هم که شده خوب است قبل از اظهارنظر در موضوعات حساس _که گاهی احساسات عده زیادی از مؤمنین را جریحه‌دار می‌کند و هیچ مبنای درستی هم ندارد_ به مبانی و محکمات امام و رهبری مراجعه کنند یا از اهل اطلاع بپرسند. @rozaneebefarda