ماجرای دیدار #سیدحسن_مصطفوی(خمینی) با خبرنگار صهیونیست چیست؟ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️اخیرا #منوشه_امیر خبرنگار ایرانی‌تبار صهیونیست، از دیدار خود با #سیدحسن_خمینی خبر داده است. ▫️جناب آقای سیدحسن مصطفوی(خمینی) تا کنون نسبت به صحت و سقم این خبر واکنشی نشان نداده است. ▫️طبعا تا ادای توضیحات وی در این باب، نمی‌توان قضاوت دقیقی در مورد این مسئله انجام داد اما در صورت صحت این ادعا، پرسش‌های زیادی پیرامون محتوای این دیدار مطرح خواهد شد. 🔹منوشه امیر فردی #دروغگو و #عمله_صهیونیستهاست که رسانه‌هایش نیز بر مدار کذب می‌چرخد و بعید نیست این مورد نیز با هدف ایجاد #اختلاف یا #انتقام_سیاسی مطرح شده باشد و دقیقا به همین‌ دلیل نمی‌توان و نباید به سادگی از کنار آن گذشت. ▫️روشن شدن حقیقت موجب می‌شود که سؤالات مطروحه به احسن وجه پاسخ داده شود. ▫️پاسخ سریع و صریح جناب آقای سیدحسن خمینی، موجب خواهد شد عمله رسانه‌ای غرب در زیر سؤال بردن شخصیت سیاسی وی(که همه و بیش از همه خود او باید برای حفظ آن تلاش کنند) ناکام بمانند. 🔹فارق از اختلاف نظرهای سیاسی و فکری و انتقادات وارده به عملکرد جناب آقاسید حسن، در مقام تقابل با دشمن مشترک بد ذات صهیونیست، باید وحدت کلمه داشته باشیم و حتما منتظر تودهنی ایشان به دشمن هستیم. ▫️طبعا به دلیل عمق دشمنی صهیونیست‌ها با ملت، نظام، رهبری و امام امت، آستانه حساسیت جریان انقلابی نسبت به این مسائل بالاست. 🔹برای آشنایی با سوابق خیانتکاری پردامنه منوشه امیر، به یادداشت ذیل مراجعه فرمایید: منوشه امیر کیست؟👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/7866 @rozaneebefarda

پاسخ حجت‌الاسلام والمسلمین #مهدی_طائب (استاد دوره خارج حوزه) به هجمه‌های اخیر علیه شورای‌نگهبان نقدی بر اظهارات آقایان #آملی_لاریحانی و #سیدحسن_مصطفوی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آقای #علی_لاریجانی کاندیدا می‌شود، برادر او آقای #آملی_لاریحانی هم در شورای نگهبان هست؛ اینجا محل آزمون برای ایشان است که اگر به هر دلیل اکثریت شورا نسبت به برادر شما نظر منفی داشتند، شما می‌پذیرید یا نه؟ یسلم تسلیما می‌شوید یا نمی‌شوید؟؟! کسی که به #شورای_نگهبان حمله می‌کند و خود او نیز عضو این شوراست، در جایگاه این شورا که مورد تأیید ولی فقیه است، دچار تردید است. از آن سخنران معروف تا آن عضو شورای‌نگهبان و #نوه‌_امام، که امروزه به این شورا حمله می‌کنند، بدانند که اگر در عصر رسول‌الله و امیرالمومنین علیهماالسلام می‌بودند، نیز به دستورات و احکام آن بزرگواران اعتراض می‌کردند. ما امروز، به مرحله مهمی از خالص‌سازی #انقلاب رسیده‌ایم و یقینا موفق هم خواهیم شد. @rozaneebefarda

هاشمی رفسنجانی رئیس‌جمهور ۵۱درصدی انتخابات۶۸! رمزگشایی از تردستی های سیاسی غربگرایان #اختصاصی #حافظه_تاریخی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▪️بعد از اعلان نتایج احرازصلاحیت‌ها، برجامیان با پروپاگاندای رسانه‌ای شدید، به تخریب نهادهای قانونی و اصل انتخابات پرداخته‌اند. 🔻ترجیع‌بند هجمه‌های آنان، تأثیر قانون‌مداری شورای نگهبان بر کاهش مشارکت بود. ادعایی که خوب است برای یکبار هم که شده، در مورد انتخابات ریاست‌جمهوری آقای هاشمی(بعنوان پدرخوانده اعتدلیها) مورد ارزیابی قرار گیرد! ▫️به راستی در انتخابات سال ۶۸ با وجود آنکه هنوز حرارت ارتحال امام در جان مردم موج می‌زد و طبعا زمینه برای مشارکت حداکثری، بسیار فراهم بود، چند درصد مردم در انتخابات شرکت کردند؟! 🔘جالب است بدانید که: ◾️در انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۶۸، تعداد ۷۹ نفر ثبت‌نام کردند که از این بین، فقط آقایان #دکتر_شیبانی و آقای #هاشمی_رفسنجانی تأیید صلاحیت شدند. چرا این جماعت به روند تأیید صلاحیت‌ها در مورد ریاست‌جمهوری آقای هاشمی، هرگز اعتراضی نمی‌کنند؟! ◾️در انتخابات سال ۶۸ از میان ۳۰میلیون و ۱۳۹ هزار و ۵۹۸ نفر واجدین شرایط، فقط ۱۶ میلیون و ۴۳۹ هزار و ۲۴۱ نفر شرکت کردند. ▫️یعنی تنها حدود ۵۴درصد واجدین شرایط در این انتخابات شرکت کرده‌اند! ▫️بعبارتی، جناب آقای هاشمی رفسنجانی، بدون اینکه رقیب قدری پیش رو داشته باشد، فقط ۵۱درصد از آرای واجدین شرایط انتخابات را به دست آورده است! 🔶حاشیه روزنه از جناب آقای #سیدحسن_مصطفوی(خمینی)، اعضای #مجمع_محققین و سایر #مریدان_سیاسی_دوآتشه آقای هاشمی که روند تأیید صلاحیت‌ها در انتخابات۱۴۰۰ را زیر سؤال می‌برند به طور ویژه می‌پرسیم: آیا همین اشکالات غیرمنطقی و غیرقانونی را در مورد انتخابات سال ۶۸ (که به مراتب بیشتر از این دوره، در معرض برخی اشکالات دم دستی است) نیز وارد می‌دانید؟ اگر نمی‌دانید که نشانه تعصب سیاسی و قبیله‌گرایی است. اگر وارد می‌دانید چرا تاکنون کلمه‌ای بر زبان نیاورده‌اید؟! تا کی جوسازی‌های بی‌منطق متناقض نمای تکنوکرات‌ها و غربگراها و کارگزارانی ها باید سوهان روح مردم و دستمایه تهاجمات ناجوانمردانه رسانه‌های معاند باشد؟ باشد قدری درنگ کنند و به راه حق بازگردند... @rozaneebefarda

#هاشمی_رفسنجانی #تئوریسین‌_مشارکت_حداقلی! اختلاف نظر بنیادین هاشمی رفسنجانی با مقام معظم رهبری پیرامون #مشارکت_حداکثری به روایت #موسوی_خوئینی‌ها و خبرگزاری دولتی #ایرنا! پست ویژه/رونوشت‌ به: #برجامیان منتقد #شورای_نگهبان! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔲موسوی خوئینی‌ها: اگر آقای #هاشمی در مسیر این هدف، معتقد بود كاری باید انجام شود، دیگر هیچ مانعی را بر سر راه نمی‌پذیرفت؛ چه این مانع قانون باشد، چه اشخاص و حقوق دیگران. هر حقی را در قبال این حقی كه معتقد بود باید زنده كرد، نادیده می‌گرفت. 🔹من بشخصه یكی از مواردی كه بارها با ایشان صحبت می‌كردم، بحث قانون بود. ایشان معتقد بود كار باید راه بیفتد، برای راه افتادن كار می‌شود قانون را دور زد، می‌شود از رهبری اجازه گرفت. كمااینكه قبل از آقای خامنه‌ای، می‌رفت از امام اجازه می‌گرفت. شاید هیچ‌كس به اندازه ایشان در اجازه گرفتن از رهبر چه زمان امام و چه زمان آیت‌الله خامنه‌ای، انقدر مصر و سمج نبوده است كه بالاخره اجازه كار را بگیرد تا كار راه بیفتد. معتقد بود افراد و گروه‌های مزاحم را باید با سخنرانی كردن، نهیب زدن یا محدود كردن از سر راه بر داشت. 🔹ایشان بهرحال «عملگرا» بود؛ عملگرا یعنی آنچه فكر می‌كرد درست است باید پیش برود و هر اقدامی اگر در این مسیر تعریف شود درست است و اگر مانع باشد نادرست است و باید كنار زده شود. اصلا برایش مهم نبود كه قانونی است یا غیرقانونی، حقی از بین می‌رود یا نه. 🔹من سر این مسائل بسیار با ایشان اختلاف داشتم، نمی‌خواهم مواردش را مثال بزنم ولی گاهی می‌گفتم آقای هاشمی این كار درست نیست، خلاف قانون است، می‌گفت از رهبری اجازه می‌گیرم. می‌گفتم این اجازه هم خلاف قانون است، این كار را نكنید، این باب باز می‌شود، فردا دیگری هم می‌رود اجازه می‌گیرد، آن وقت شما ناراحت می‌شوید، بگذارید كارها قانونی باشد. كار با تأخیر و به كندی، بهتر از كار خلاف قانون است. بگذارید مردم قانونمندی را بیاموزند. تنها شما نیستید كه می‌توانید اجازه بگیرید، دیگران هم به همان زبان و شیوه شما می‌روند و اجازه می‌گیرند.البته نمی‌خواهم بگویم اجازه‌دهنده و اجازه‌گیرنده، نیت بد داشته یا دارند، اتفاقا بنظرشان می‌خواهند كار انقلاب و مملكت را پیش ببرند. 🔹من با آقای هاشمی زیاد سر این چیزها حرف می‌زدم و می‌گفتم بگذارید مردم به قانونمندی عادت كنند. 🔲در #انتخابات_سال76، یك وقت متوجه شدیم خبرهایی می‌آید كه بالاخره می‌خواهند یك جوری بازی انتخابات را به هم بزنند و بناست همان كسی را كه می‌خواهند، روی كار بیاورند. من و آقای كروبی رفتیم خدمت آقای هاشمی، گفتیم آقای هاشمی ظاهرا آنچه می‌فهمیم بنا نیست انتخابات روال عادی و طبیعی خود را طی كند. 🔻البته ما هم آن موقع اطمینان خاطر جدی نداشتیم كه حتما آقای خاتمی رأی دارد؛ ولی می‌خواستیم هركس به همان میزان كه رأی دارد شناخته شود و یك انتخابات آبرومندی برگزار شود. برای همین به ایشان گفتیم پرس‌وجو كنید ببینید اگر تمایل به یك فرد دیگری هست، از آنجا كه آقای خاتمی هم دنبال پست و مقام نیست، كنار بكشد. ▫️ آقای هاشمی در پاسخ گفت اتفاقا من با آقای خامنه‌ای اینجا اختلاف نظر دارم! آقای #خامنه‌ای نظرش این است كه باید #انتخابات_خیلی_پرشور_باشد و مردم همه بیایند و هرچه مردم بیشتر بیایند بیشتر تأیید نظام است. 🔻اما من[=هاشمی] می‌گویم آقا شما بگویید نظرتان چه كسی است، ما همه می‌رویم كار می‌كنیم كه همان بشود! ▫️آقای هاشمی معتقد بود بالاخره یك رئیس جمهور لازم داریم، آقای خامنه‌ای بگوید چه كسی بشود یا با هم توافق كنیم كه چه كسی بشود. ما تلاش می‌كنیم كه همان بشود! ▫️متن کامل را در ایرنا ببینید: https://www.irna.ir/news/83169477/ 🔶حاشیه روزنه بازخوانی موشکافانه و محققانه تاریخ معاصر، رسوایی‌های سیاسی بزرگان برجامیان را بر همگان عیان خواهد کرد. خاطرات صریح موسوی خوئینی‌ها از جمله اسنادی است که اثبات می‌کند پدرخوانده خرده‌جریان اعتدال، بعنوان تئوریسین‌ اصلی #مشارکت_حداقلی در تاریخ جمهوری اسلامی مطرح است که برخلاف نظر رهبری معظم انقلاب اسلامی به دنبال #مهندسی_انتخابات بوده است! از آقایان #سیدحسن_مصطفوی، محمدجواد حجتی کرمانی، خاتمی، موسوی تبریزی و اعضای ارشد گروهک #مجمع_محققین و سایر دوستان شان می‌پرسیم: نظرتان در مورد این سند تاریخی چیست؟! آیا به آقای هاشمی بعنوان تئوریسین‌ و بانی مشارکت حداقلی، انتقادی ندارید؟! جوانمردی، حریت و صداقت سیاسی، آخرین سرمایه یک جریان سیاسی است که در صورت از دست دادن آن، هرگز موفق نمی‌شود در میان مردم آبرویی پیدا کند. لطفا مرد باشید و دست از #وارونه‌نمایی_تاریخی و #شعبده‌بازی_سیاسی بردارید! دواران فریب‌کاری و پنهان‌کاری و مظلوم‌نمایی گذشته است؛ #مردم اهل تحلیل و تحقیق‌اند.... @rozaneebefarda

پاسخ صریح امام خمینی به مغالطه اخیر #سیدحسن_مصطفوی پیرامون دوگانه‌سازی بین #جمهوری_اسلامی و #حکومت_اسلامی! جمهوری اسلامی، یعنی حکومت اسلامی! 🔶حاشیه روزنه کسی که علنا محکمات فکری امام را #تحریف می‌کند، آیا صلاحیت مدیریت مجموعه نشر آثار امام را دارد؟ چگونه باید با خطر #تفسیر_جناحی و خلاف واقع از اندیشه امام، مقابله کرد؟! گذشته از رویکرد غلط، میزان علمیت و سواد حداقلی لازم برای فهم مبانی امام نیز گاه مشاهده نمی‌شود که خطری دیگر است! جمهوری اسلامی با حکومت اسلامی، رابطه طولی دارد نه آنکه در عرض یکدیگر و در مقابل یکدیگر باشند. جمهوری اسلامی یک تجلی و یک مصداق از حکومت اسلامی است. آیا فهم این معنا، واقعا اینقدر دشوار است برای #برجامیان؟! @rozaneebefarda

#هاشمی_رفسنجانی #تئوریسین‌_مشارکت_حداقلی! اختلاف نظر بنیادین هاشمی رفسنجانی با مقام معظم رهبری پیرامون #مشارکت_حداکثری به روایت #موسوی_خوئینی‌ها و خبرگزاری دولتی #ایرنا! پست ویژه/رونوشت‌ به: #برجامیان منتقد #شورای_نگهبان! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔲موسوی خوئینی‌ها: اگر آقای #هاشمی در مسیر این هدف، معتقد بود كاری باید انجام شود، دیگر هیچ مانعی را بر سر راه نمی‌پذیرفت؛ چه این مانع قانون باشد، چه اشخاص و حقوق دیگران. هر حقی را در قبال این حقی كه معتقد بود باید زنده كرد، نادیده می‌گرفت. 🔹من بشخصه یكی از مواردی كه بارها با ایشان صحبت می‌كردم، بحث قانون بود. ایشان معتقد بود كار باید راه بیفتد، برای راه افتادن كار می‌شود قانون را دور زد، می‌شود از رهبری اجازه گرفت. كمااینكه قبل از آقای خامنه‌ای، می‌رفت از امام اجازه می‌گرفت. شاید هیچ‌كس به اندازه ایشان در اجازه گرفتن از رهبر چه زمان امام و چه زمان آیت‌الله خامنه‌ای، انقدر مصر و سمج نبوده است كه بالاخره اجازه كار را بگیرد تا كار راه بیفتد. معتقد بود افراد و گروه‌های مزاحم را باید با سخنرانی كردن، نهیب زدن یا محدود كردن از سر راه بر داشت. 🔹ایشان بهرحال «عملگرا» بود؛ عملگرا یعنی آنچه فكر می‌كرد درست است باید پیش برود و هر اقدامی اگر در این مسیر تعریف شود درست است و اگر مانع باشد نادرست است و باید كنار زده شود. اصلا برایش مهم نبود كه قانونی است یا غیرقانونی، حقی از بین می‌رود یا نه. 🔹من سر این مسائل بسیار با ایشان اختلاف داشتم، نمی‌خواهم مواردش را مثال بزنم ولی گاهی می‌گفتم آقای هاشمی این كار درست نیست، خلاف قانون است، می‌گفت از رهبری اجازه می‌گیرم. می‌گفتم این اجازه هم خلاف قانون است، این كار را نكنید، این باب باز می‌شود، فردا دیگری هم می‌رود اجازه می‌گیرد، آن وقت شما ناراحت می‌شوید، بگذارید كارها قانونی باشد. كار با تأخیر و به كندی، بهتر از كار خلاف قانون است. بگذارید مردم قانونمندی را بیاموزند. تنها شما نیستید كه می‌توانید اجازه بگیرید، دیگران هم به همان زبان و شیوه شما می‌روند و اجازه می‌گیرند.البته نمی‌خواهم بگویم اجازه‌دهنده و اجازه‌گیرنده، نیت بد داشته یا دارند، اتفاقا بنظرشان می‌خواهند كار انقلاب و مملكت را پیش ببرند. 🔹من با آقای هاشمی زیاد سر این چیزها حرف می‌زدم و می‌گفتم بگذارید مردم به قانونمندی عادت كنند. 🔲در #انتخابات_سال76، یك وقت متوجه شدیم خبرهایی می‌آید كه بالاخره می‌خواهند یك جوری بازی انتخابات را به هم بزنند و بناست همان كسی را كه می‌خواهند، روی كار بیاورند. من و آقای كروبی رفتیم خدمت آقای هاشمی، گفتیم آقای هاشمی ظاهرا آنچه می‌فهمیم بنا نیست انتخابات روال عادی و طبیعی خود را طی كند. 🔻البته ما هم آن موقع اطمینان خاطر جدی نداشتیم كه حتما آقای خاتمی رأی دارد؛ ولی می‌خواستیم هركس به همان میزان كه رأی دارد شناخته شود و یك انتخابات آبرومندی برگزار شود. برای همین به ایشان گفتیم پرس‌وجو كنید ببینید اگر تمایل به یك فرد دیگری هست، از آنجا كه آقای خاتمی هم دنبال پست و مقام نیست، كنار بكشد. ▫️ آقای هاشمی در پاسخ گفت اتفاقا من با آقای خامنه‌ای اینجا اختلاف نظر دارم! آقای #خامنه‌ای نظرش این است كه باید #انتخابات_خیلی_پرشور_باشد و مردم همه بیایند و هرچه مردم بیشتر بیایند بیشتر تأیید نظام است. 🔻اما من[=هاشمی] می‌گویم آقا شما بگویید نظرتان چه كسی است، ما همه می‌رویم كار می‌كنیم كه همان بشود! ▫️آقای هاشمی معتقد بود بالاخره یك رئیس جمهور لازم داریم، آقای خامنه‌ای بگوید چه كسی بشود یا با هم توافق كنیم كه چه كسی بشود. ما تلاش می‌كنیم كه همان بشود! ▫️متن کامل را در ایرنا ببینید: https://www.irna.ir/news/83169477/ 🔶حاشیه روزنه بازخوانی موشکافانه و محققانه تاریخ معاصر، رسوایی‌های سیاسی بزرگان برجامیان را بر همگان عیان خواهد کرد. خاطرات صریح موسوی خوئینی‌ها از جمله اسنادی است که اثبات می‌کند پدرخوانده خرده‌جریان اعتدال، بعنوان تئوریسین‌ اصلی #مشارکت_حداقلی در تاریخ جمهوری اسلامی مطرح است که برخلاف نظر رهبری معظم انقلاب اسلامی به دنبال #مهندسی_انتخابات بوده است! از آقایان #سیدحسن_مصطفوی، محمدجواد حجتی کرمانی، خاتمی، موسوی تبریزی و اعضای ارشد گروهک #مجمع_محققین و سایر دوستان شان می‌پرسیم: نظرتان در مورد این سند تاریخی چیست؟! آیا به آقای هاشمی بعنوان تئوریسین‌ و بانی مشارکت حداقلی، انتقادی ندارید؟! جوانمردی، حریت و صداقت سیاسی، آخرین سرمایه یک جریان سیاسی است که در صورت از دست دادن آن، هرگز موفق نمی‌شود در میان مردم آبرویی پیدا کند. لطفا مرد باشید و دست از #وارونه‌نمایی_تاریخی و #شعبده‌بازی_سیاسی بردارید! دواران فریب‌کاری و پنهان‌کاری و مظلوم‌نمایی گذشته است؛ #مردم اهل تحلیل و تحقیق‌اند.... @rozaneebefarda

هاشمی رفسنجانی رئیس‌جمهور ۵۱درصدی انتخابات۶۸! رمزگشایی از تردستی های سیاسی غربگرایان #اختصاصی #حافظه_تاریخی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▪️بعد از اعلان نتایج احرازصلاحیت‌ها، برجامیان با پروپاگاندای رسانه‌ای شدید، به تخریب نهادهای قانونی و اصل انتخابات پرداخته‌اند. 🔻ترجیع‌بند هجمه‌های آنان، تأثیر قانون‌مداری شورای نگهبان بر کاهش مشارکت بود. ادعایی که خوب است برای یکبار هم که شده، در مورد انتخابات ریاست‌جمهوری آقای هاشمی(بعنوان پدرخوانده اعتدلیها) مورد ارزیابی قرار گیرد! ▫️به راستی در انتخابات سال ۶۸ با وجود آنکه هنوز حرارت ارتحال امام در جان مردم موج می‌زد و طبعا زمینه برای مشارکت حداکثری، بسیار فراهم بود، چند درصد مردم در انتخابات شرکت کردند؟! 🔘جالب است بدانید که: ◾️در انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۶۸، تعداد ۷۹ نفر ثبت‌نام کردند که از این بین، فقط آقایان #دکتر_شیبانی و آقای #هاشمی_رفسنجانی تأیید صلاحیت شدند. چرا این جماعت به روند تأیید صلاحیت‌ها در مورد ریاست‌جمهوری آقای هاشمی، هرگز اعتراضی نمی‌کنند؟! ◾️در انتخابات سال ۶۸ از میان ۳۰میلیون و ۱۳۹ هزار و ۵۹۸ نفر واجدین شرایط، فقط ۱۶ میلیون و ۴۳۹ هزار و ۲۴۱ نفر شرکت کردند. ▫️یعنی تنها حدود ۵۴درصد واجدین شرایط در این انتخابات شرکت کرده‌اند! ▫️بعبارتی، جناب آقای هاشمی رفسنجانی، بدون اینکه رقیب قدری پیش رو داشته باشد، فقط ۵۱درصد از آرای واجدین شرایط انتخابات را به دست آورده است! 🔶حاشیه روزنه از جناب آقای #سیدحسن_مصطفوی(خمینی)، اعضای #مجمع_محققین و سایر #مریدان_سیاسی_دوآتشه آقای هاشمی که روند تأیید صلاحیت‌ها در انتخابات۱۴۰۰ را زیر سؤال می‌برند به طور ویژه می‌پرسیم: آیا همین اشکالات غیرمنطقی و غیرقانونی را در مورد انتخابات سال ۶۸ (که به مراتب بیشتر از این دوره، در معرض برخی اشکالات دم دستی است) نیز وارد می‌دانید؟ اگر نمی‌دانید که نشانه تعصب سیاسی و قبیله‌گرایی است. اگر وارد می‌دانید چرا تاکنون کلمه‌ای بر زبان نیاورده‌اید؟! تا کی جوسازی‌های بی‌منطق متناقض نمای تکنوکرات‌ها و غربگراها و کارگزارانی ها باید سوهان روح مردم و دستمایه تهاجمات ناجوانمردانه رسانه‌های معاند باشد؟ باشد قدری درنگ کنند و به راه حق بازگردند... @rozaneebefarda

ماجرای خواستگاری #آقا_سید_موسی_صدر از دختر یازده ساله! آیا سیدموسی به #کودک_همسری باور داشت؟! برشی از خاطره‌بازی‌های مشکوک نشریه #حریم_امام @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 نشریه حریم امام وابسته به موسسه تنظیم و نشر که زیر نظر آقای #سیدحسن_مصطفوی(خمینی) فعالیت می کند، در شماره اخیر خود به مناسبت سالگرد شهادت #آیت‌الله‌سیدمصطفی‌خمینی مصاحبه‌ای با همسر ایشان انجام داده که در رسانه‌های داخلی و خارجی، حاشیه‌ساز شده است. #رسانه‌های‌زنجیره‌ای‌غرب‌زده همگام با رسانه‌های معاند، به برجسته‌سازی بخشی از این مصاحبه پرداخته‌اند که در آن از قول خانم معصومه حائری تلاش کرده‌اند برخی توصیه‌های شخصی علامه شهید پیرامون پوشش همسرشان را بهانه‌ای برای هجمه به مسئله حجاب قرار دهند! مطالب نقل شده در این جهت که کاملا جنبه شخصی داشته و به شدت ابهام‌آلود است، از نظر سند و دلالت قابل بررسی و بازکاوی است و از متشابهات تاریخی محسوب می‌شود! خصوصا که متولیان نشریه حریم امام سابقه نشر مصاحبه‌ها با سناریوهای سیاسی از پیش تعیین شده را در کارنامه دارند و از این رو اولا لازم است #صوت_کامل_مصاحبه منتشر شود تا سندیت و صحت انتساب این مطالب به خانم حائری قطعی شود و ثانیا این مطالب با مستندات تاریخی و خاطرات سایر اعضای خانواده و نزدیکان علامه شهید نیز تطبیق شود. جالب آنکه در بخش دیگری از همین مصاحبه جنجالی مطالبی نقل شده که به هیچ وجه با مذاق و مشرب غرب زدگان مطابقت ندارد و از این‌رو به هیچ وجه مورد توجه آنها قرار نگرفته است! لذا آنان مطالب این بخش از مصاحبه را با تجاهل و تغافل، بایکوت کرده‌اند! ماجرا از این قرار است که خانم معصومه حائری مدعی است که #آقا_سیدموسی_صدر در برهه‌ای، از خواهر #یازده_ساله او خواستگاری کرده است. که البته به دلیل عدم تناسب ظاهری و سن پایین دختر، مرحوم حاج شیخ مرتضی حائری زیر بار نمی‌رود و به آقا موسی صدر پاسخ رد داده می‌شود! اکنون باید از قبیله غرب‌زدگان پرسید آیا ازدواج با دختر یازده ساله مصداق #کودک‌همسری نیست؟ اگر هست، چرا کسی صدا به انتقاد بلند نکرده است؟! آیا بازخوانی مغرضانه و روایت متعارض از وقایع تاریخی، با منطق و اخلاق و انصاف سازگار است؟! این سؤالات بدین دلیل مطرح می شود که این جماعت از یک سو آقا سید موسی را نماد #حقوق_و_آزادی‌های‌مدنی‌مدرن می‌شمارند و از دیگر سو مدت هاست به واسطه اموری چون کودک همسری، احکام اسلام و علمای اعلام را مورد تهاجم قر ار می دهند. اکنون در مقابل این چالش بنیادین، صرفا به راهبرد سکوت و بایکوت روی آورده‌اند. سابقه نشریه حریم امام نشان می‌دهد با طراحی مصاحبه‌های جهت‌دار تلاش دارد اهداف سیاسی و سلائق فکری تحریریه و بانیان خود را از زبان دیگران به مخاطبان القا کند! امری که با اخلاق حرفه‌ای سازگار نیست و در بلندمدت موجب ایجاد دافعه در مخاطبان هوشمند خواهد شد. 🔴بخشی از مصاحبه حریم امام با خانم معصومه حائری مبنی بر خواستگاری #آقاسیدموسی_صدر از دختر ۱۱ ساله! 👇 - امام موسی صدر خیلی با حاج آقا مصطفی دوست بود و در نجف به منزل ما می‌آمد و گاهی در منزل ما می‌خوابید و یادم هست که چون قد بلندی داشت، پاهایش از پتو بیرون می‌زد. ناگفته نماند که امام موسی صدر #عاشق‌_پدرم بود و برای نزدیک‌تر شدن به پدرم، از خواهرم که آن زمان حدود #یازده_سال داشت و کوچک بود #خواستگاری کرد که پدرم گفت اولاً این دختر هنوز بچه است و ثانیاً با این قد بلند و سر به فلک کشیده تو، شما از نظر ظاهری هم تناسبی با هم ندارید. خواهرم ده سال از من کوچک‌تر است و درس‌خوانده است و تحصیلات عالیه دارد و در قم زندگی می‌کند و الان که من زمین‌گیر شده‌ام، تلفنی با هم ارتباط داریم. ▫️هفته‌نامه حریم امام، شماره ۴۷۳، ص ۷. 🔶حاشیه روزنه هدف از #بازنشر این خاطرات، نه تعریض به حکم مشروع الهی در تزویج خردسالان است(که مع‌الاسف در دولت روحانی دستمایه تهاجم گسترده غربگرایان به شریعت شیعی شد) و نه تعریض به روحانی خدوم جناب آقا سید موسی صدر. بلکه هدف آن است که اقدامات تحریف‌آمیز و تخریبگر و تناقض‌آمیز غربگرایان را بهتر بشناسیم و به تالی فاسدهای فروان #خاطره‌سازی‌ها و #خاطره‌بازی‌های_سیاست‌زده جماعت غربگرا در قداست‌زدایی از رجال مذهبی و روحانيان خدوم، پی ببریم. اگر امر دائر شود که بزرگان حوزه و روحانیت به واسطه خاطره‌بازی‌های مشکوک غربزدگان زیر سؤال بروند یا آنکه در ماهیت این قبیل خاطرات و اغراض منتشر کنندگان آن به دیده #تردید بنگریم، قطعا و حتما احتمال دوم ترجیح دارد. مع الاسف امروز #تاریخ‌شفاهی به عنوان ابزاری برای تحریف و تسویه‌حساب سیاسی و القای تحلیل‌های پسینی در قالب تاریخ، تبدیل شده است. 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

تولیت مؤسسه نشر آثار امام و ترویج انگاره‌های شبه پلورالیستی؟! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مجله پرحاشیه #حریم_امام در شماره 474 به نشر سخنانی از جناب آقای #سیدحسن_مصطفوی(خمینی) پرداخته که نکات عجیبی در آن به چشم می‌خورد که قطعا برای فضلای حوزه مقدسه قم نیز حساسیت‌برانگیز و جالب توجه خواهد بود. او در بخشی از سخنانش اختلافات کمی در دنیا را بخاطر اختلاف بین ادیان می‌داند امَّا معقتد است ریشه حل «نزاع‌های انسانی» در بین کلمات فلاسفه معاصر وجود دارد و آنهم این است که «مطلق انگاری را کنار بگذاریم و باور کنیم حقیقت یک گوهر دست نیافتنی است». از نظر او اگر این مبنا پذیرفته شود آنوقت «عصبانیت کنار می‌رود» هرچند وی مخاطب این کلمات را بیشتر «پیروان فلاسفه و فقهاء» می‌داند امَّا در مورد پیروان ادیان هم قائل است که « به پیــروان ادیان این را گفت که ســخنی که می‌گویید آنقدر هم بدیهی و روشن نیست. در صورت پذیرش این واقعیت، اگر طرف مقابل دین را نفهمید، معاند نیست؛ بلکه فقط حقیقت را نفهمیده است.» او در انتهای این بحث قائل می‌شود « این برهانها در آن درجه از وضوح نیست که هرکس آن را قبول ندارد لجباز بدانیم و تصور کنیم او آگاهانه سخن درست را نمی‌پذیرد» کلمات گفته شده بسیار #ابهام‌آلود و #شائبه‌برانگیز است! #اولا منظور از فلاسفه معاصر معلوم نیست؟ آیا ایشان قائلان به«پلورالیسم» و نسبی گرایانی چون پوپر و مترجمانی چون سروش را لحاظ کرده است؟ زیرا در کلمات فیلسوفان بزرگ معاصر چون مرحوم علامه طباطبایی و مرحوم علامه مصباح و آیت‌الله جوادی آملی چنین تعابیری نیست. ثانیا این عبارات از جهات مختلف دچار اشکال و اشتباه است. چراکه: 1- بسیاری از گزاره‌های دینی، مطلق و یقینی‌اند چرا که برگرفته از عقل همگانی‌اند. گزاره‌های اخلاقی چون خوبی عدالت و بدی ظلم، بدی دروغ، بدی قتل بی گناه و... . 2- برخی از گزاره های ادیان تحریف شده هم قطعا باطل اند ، مثل تثلیث و تایید ظلم و غارت به دیگران. 3- استفاده از تعبیر مطلق انگاری برای تمام کلمات فقهاء، دقیق و درست نیست بلکه فقهای شیعه معمولا از تعابیری چون «اقرب» «احوط»، «بعید نیست» و .. استفاده می کنند که حکایت از پیچیدگی‌های فرآیند استنباط دارد و مطلق انگاری نیست. 4- عمل به قول فقهاء از باب حجیَّت در عمل است. لذا اختلاف بین علماء نباید تایید پلورالیسم و نسبی‌گرایی تفسیر شود. 5- در نگاه مکتب شیعه «تصویب» باطل است پس نسبی‌گرایی و پلورالیسم دینی هم باطل خواهد بود. 6-ظاهرا اصل بر این نیست که هر مخالف دینی، مشکل فهم دارد؟ چرا که قرآن کریم با تعابیر مختلف کفَّار را مذمَّت کرده است. هم بخاطر افکار باطل و هم بخاطر کردار غلط. پس طبق فرمایش قرآن اصل بر نسبی گرایی و پلورالیسم نیست! 7-البته همچنانکه قرآن کریم می فرماید و بزرگان فرموده اند ، در گفتگوی با ادیان و حتی کفار باید از نکات مشترک همگانی استفاده کرد و اصل را بر عناد رفتاری نگذاشت بلکه با خوش رفتاری و جدال احسن حق را اثبات کرد و این راهبرد با عقیم کردن تمام ادیان از حقیقت و ترویج تکثرگرایی، فرسنگ‌ها فاصله دارد! در روزگار کنونی که برخی دگراندیشان غربزده ایرانی برای تخریب حق گرایی و غیرت دینی ، بدنبال ترویج نسبی گرایی و پلورالیسم هستند، ترویج انگاره‌های شبه‌پلورالیستی از زبان کسانی خود را در جایگاه مفسر اندیشه‌های متعالی امام خمینی نشانده‌اند، تا چه اندازه می‌تواند خطرناک و خسارتبار باشد؟ حال با این اوصاف، وظیفه حوزه های علمیه در قبال این قبیل تحرکات چیست؟ @rozaneebefarda

توهین خوب، توهین بد! استانداردهای دوگانه #سکولارهای_حوزوی در مواجهه با اهانت به مقدسات و بزرگان حوزه #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بعد از انعکاس جهت‌دار و مغرضانه و تحریف‌آمیز بیانات ناصحانه آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی توسط رسانه‌های زنجیره‌ای غربگرا، طبعا به دلیل عدم انتشار صوت و فیلم و متن کامل بیانات آن مرجع معظم تقلید و نیز سابقه تحریف‌گری جریان رسانه‌ای لیبرال مسلک، تفاسیر انحرافی از آن بیانات که تلویحا و بعضا تصریحا یک مرجع انقلابی و دلسوز را طرفدار سازش با آمریکا معرفی کرده بودند، توسط رسانه‌های رسمی نظام و نیز رسانه‌های شناسه‌دار جریان انقلابی واکنشی را در پی نداشت. اما در این میان تنها یک یادداشت در مقام نقد آن بیانات منتشر شد؛ که فارغ از هر نوع قضاوت در مورد انگیزه نویسنده و یا حتی محتوای یادداشت، با ادبیاتی نامتعارف و غیرموجه و نامتناسب با شؤون مرجعیت، به تحریر درآمده بود. طبعا این یادداشت نیز به دلایل کاملا مشخص، مورد توجه رسانه‌های رسمی و نیز رسانه‌های نشان‌دار جریان انقلابی قرار نگرفت و بازتاب خاصی نیافت. اما از این مرحله به بعد، یک جریان خاص حوزوی (با سابقه فراوان در #دوگانه‌سازی بین مرجعیت و نظام)، تلاش کرد آن یادداشت را مستمسک تهاجم به جریان انقلابی قرار دهد و لذا بعد از انعکاس تحریف‌آمیز بیانات ناصحانه آن مرجع معظم تقلید، موج دوم فضاسازی رسانه‌ای در این مرحله کلید خورد؛ اما اینبار با ژست طرفداری از ساحت مرجعیت و تلاش برای برچسب‌زنی به جریان انقلابی و متهم ساختن نظام اسلامی! این موج رسانه‌ای با سخنان جناب آقای #سیدمحمدجواد_علوی و بازتاب آن توسط #جماران(رسانه وابسته به آقای #سیدحسن_مصطفوی) کلید خورد و با یک بیانیه بدون امضای افراد مشخص(منسوب به جمعی از اساتید حوزه!) اوج گرفت! طبیعی بود که بعد از وارد شدن ماجرا به فاز عملیات روانی و رسانه‌ای علیه نظام، برخی نهادها و چهره‌های اصیل و انقلابی نیز وارد شوند و به محکوم کردن آن یادداشت نامتعارف بپردازند که البته زمان، ادبیات و نحوه ورود، همچنین منشأ پخت و پز و محتوای برخی از بیانیه‌ها، جای بحث و بررسی دارد(!) فارغ از روند این وقایع، توجه به کارنامه و پیشینه متناقض برخی از مدعیان دفاع از حریم مرجعیت، بسیار حائز اهمیت است و نباید در میانه این هیاهوی رسانه‌ای گم شود! جریان انقلابی بارها و بارها نشان داده که به تبع امام و رهبری از ادب اصیل اسلامی پیروی می‌کند و در نوشتار و گفتار خود حرمت مراجع دینی را حفظ می‌کند و هرآنجا که به این مقام شامخ جسارتی شود، پیشگام و پرچمدار دفاع از این جایگاه الهی است و در این زمینه برخورد گزینشی را خلاف اخلاق و شئون اسلامی می‌داند اما جریانی خاص در حوزه علمیه نه تنها از این منش اخلاقی پیروی نمی‌کنند بلکه با برخورد دوگانه، تنها در مواردی به مقابله برمی‌خیزند که فرد توهین‌کننده از هم‌قطاران و هم‌فکران خود نباشد! خرده‌جریانی که در حوزه علمیه قم به عنوان سکولاریسم حوزوی شناخته می‌شود باید بداند که اشک تمساح برای کسی اعتبار و آبرو به وجود نمی‌آید و به صورت مشخص و این جریان پیش از پرداختن به دفاع از آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی می‌بایست بدهی سنگین سابق خود را به نبی اکرم صلی الله علیه و آله، حضرت ولی‌عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و مراجع عظام تقلید و برخی بزرگان حوزه بپردازد چه آنکه در این سال‌های اخیر در مقابل اهانت‌های آشکار متعدد به ساحت‌های قدسی ایشان، روزه سکوت گرفته است و از این طیف نه تنها کلامی برنیامد بلکه ای بسا با سکوت خود مهر تأییدی بر آن زدند و قلم‌های سرکش این روزها محصول همان سکوت و بایکوت و برخوردهای دوگانه دیروز این حضرات است! شاید مرور فهرست برخی از این اهانت‌ها و جسارت‌ها برای پرسش‌گری در مورد کارنامه #سکولارهای_حوزوی در دفاع از حریم معصومین(ع) و بزرگان دین کفایت کند! اما فهرست بدهی جریان سکولار حوزوی و سکوت آنان در برابر جسارت‌های گوناگون: تجویز تخطئه و نقد امام زمان(عج) توسط حسن روحانی: 18دی1396 تحریف حسن روحانی نسبت به امام حسن(ع): 23مهر1399 توهین روزنامه الشرق الأوسط به آیت‌الله العظمی سیستانی: 13تیر1399 توهین مکرون به پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله : 30مهر1399 اظهارات موهن مسیح مهاجری: ترسو و زیاده‌گو دانستن مراجع: اسفند1399 یادداشت‌های طعن‌آلود و بعضا موهن سروش محلاتی نسبت به رهبری توهین علنی عضو حلقه #پسران_سارا_شریعتی به مراجع عظام؛ با کلیدواژه «افول مراجع»: 20تیر1400 توهین به آیت‌الله جوادی آملی و متهم کردن ایشان به فقه‌فروشی و قرآن‌فروشی: مرداد1400 اهانت‌های مکرر برخی اعضای تحریریه نشریه حریم امام به آیت‌الله یزدی و علامه مصباح اهانت به مرحوم علامه حسن‌زاده و.. 🔶پی‌افزود بزرگترین اهانت به مراجع عظام، #مرجع‌سازی غیرضابطه‌مند و ناسازگار با اصالت‌های حوزوی است! @rozaneebefarda

تجلیل عجیب دایرة المعارف بزرگ اسلامی از #تقی‌زاده! بنگاه‌های ترویج غرب‌زدگی و تطهیر عناصر مزدور و غرب‌زده را بشناسیم! دقیقا در زمانی که رهبری حکیم انقلاب اسلامی از ضرورت مقابله با خطر #تقی‌زاده‌های‌جدید سخن به میان آورده‌اند و همگان و خصوصا نخبگان را نسبت به خطر این طایفه منحوس انذار داده‌اند، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی به عنوان یک مجموعه #شبه‌علمی (در صفحه اینستاگرامی خود) برای تقی‌زاده #ستایش‌نامه منتشر کرده است! ▫️دایرةالمعارف بزرگ اسلامی به ریاست محمدکاظم بجنوردی(عموی همسر آقای #سیدحسن_مصطفوی) اداره می‌شود! این مجموعه سال‌هاست در ورای ظاهر علمی‌اش به عنوان یکی از پاتوق‌های دائمی جریان غربگرا، شناخته می‌شود! ▫️جالب آنکه این مجموعه سالانه از #بودجه‌_عمومی‌کشور مبالغ هنگفتی را دریافت می‌کند که بجاست #مجلس و #دولت محترم در تصویب و تخصیص این بودجه تجدیدنظر کنند. 🔘 روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053