مواضع دوگانه #مسیح_مهاجری در مواجهه با #فتنه‌گران‌سیاسی #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در جریان اعتراضات مردم قم جلوی بیت آقای منتظری، حجتی کرمانی به تخطئه این اقدام پرداخت اما روزنامه جمهوری اسلامی به مدیریت مسیح مهاجری سخنان حجتی کرمانی را به شدت محکوم کرد. در بخشی از این یادداشت می‌خوانیم: «واقعا از این سخیف‌تر نمی‌توان با احساسات پاک مؤمنین بازی کرد....» «آیا آقای منتظری و جریانات مخالف اسلامیت انقلاب این‌ها بخشی از خانواده نظام‌اند؟...» «آقای حجتی در این بیانیه‌ها! دفاع از ولایت‌فقیه را با عناوین سخیفی نظیر «بگو-مگو»، «هیجان‌زدگی»، «دعواها»، «مشاجرات»، «عدم رعایت آداب اولیه معاشرت اسلامی»، «داد و فریاد»، «منازعه»، و «واکنش تند و خارج از ادب اسلامی» مورد هجوم قرار داده است.» «آقای حجتی شما در مقاله خود چه انگیزه‌ای داشته‌اید که «افساد»، «تهمت»، «دروغ» و «قدرت‌طلبی» آقای منتظری را بسیار کوچک کرده‌اید و در مقابل عکس‌العمل طبیعی مردم که دعوت هیچ دعوت‌کننده‌ای را به همراه نداشته و کاملا خودجوش بوده است را با زشت‌ترین کلمات محکوم کرده‌اید؟ مردمی که در برابر هجوم به مبانی دین قد مردانگی برافراشته‌اند جفاکارند یا آقای منتظری که هتاکانه به مبانی انقلاب تاخته است؟ چرا آشکارا به بیراهه می‌روید؟ چرا در هر صحنه‌ای از صحنه‌های داخلی انقلاب شما خود را به دفاع از کسی که به دلیل عملکرد ناصواب خودش از صحنه انقلاب کنار زده می‌شود، موظف می‌دانید؟»(روزنامه جمهوری اسلامی، 1376.5.5) 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

مروری بر کارنامه سیاسی و برخورد دوگانه #مسیح‌مهاجری در مواجهه‌ با #فتنه‌گران‌سیاسی زمینه‌سازی روزنامه جمهوری اسلامی به مدیریت مسیح مهاجری، برای شکل‌گیری اعتراضات و تجمعات مردمی علیه مواضع ساختارشکنانه منتظری #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 سخنان ساختارشکنانه آقای حسینعلی منتظری، احساسات مقدس جامعه انقلابی به شدت مخدوش شد. روزنامه جمهوری اسلامی نیز در این فضای سیاسی با اشاره به نامه امام به نمایندگان مجلس؛ زمینه‌های شکل‌گیری اعتراضات مردمی را فراهم کرد و تصریح کرد که «زبان‌ها و قلم‌های فرزندان آگاه امام در زمان مقتضی به وظایف خود [در خصوص معرفی و افشای مخالفان انقلاب اسلامی» عمل خواهند کرد.»(روزنامه جمهوری اسلامی1376.8.27) مدت کوتاهی پس از این مقاله تجمعات اعتراضی علیه منتظری روبروی بیت وی شکل گرفت. 🔶حاشیه روزنه فارغ از هر نوع قضاوت در مورد درست یا غلط بودن اقدامات آقای مسیح مهاجری در دهه ۶۰ و ۷۰، این موضوع حائز اهمیت است که جناب ایشان نه تنها از حامیان که بعضا از پیشگامان طراحی برخی برخوردهای اعتراضی با مخالفان سیاسی نظام اسلامی بوده است لذا: ۱. جوان‌های منتقد او نیز در واقع با همان رویکرد و اغراض خود او به وی معترض می‌شوند! اگر اقدامات قبلی وی مصداق اعتراض انقلابی صحیح بوده، خب اینجا هم نباید ناراحت شود. کسانی بخاطر طرفداری مهاجری از فتنه‌گران به وی معترض شده‌اند. این رویه را امثال مهاجری ها باب کرده‌اند درست باشد یا نه. ۲. از چه رو مهاجری در #فتنه۷۶ علیه منتظری شمشیر کشیده بود اما سران #فتنه۸۸ را تطهير می‌کند؟! 🔘روزنه: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

مروری بر دیدار جنجالی #فرح_پهلوی با آيت‌الله العظمی خوئی انتشار به مناسبت سالگرد شهادت آيت‌الله صدوقی #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آبان‌ماه 57 به روزهای پایانی اش نزدیک شده بود که #فرح پهلوی همزمان با #عید_غدیر و به همراه مادر، دو فرزند و رئیس دفترش #حسین_نصر٬ راهی #عراق شد. #صدام برای دیدار با او به محل اقامتش-قصر جادریه- رفت اما جهت گیری اخبار منتشره نشان داد که مقصود اصلی از سفر٬ دیدار با برخی مراجع تقلید و سوء استفاده از وجه مقدس آنان بوده است. رادیو و تلویزیون ایران اعلام می‌کنند که «شهبانو پس از زیارت و انجام نماز در جوار مرقد مطهر حضرت علی (ع) از کسالت حضرت آیتالله آقای حاج سید ابوالقاسم موسوی خویی مرجع عالیقدر جهان تشیع اطلاع حاصل کردند و از ایشان عیادت فرمودند. مرجع عالیقدر شیعیان جهان ...[ طی این دیدار ]... برای حفظ و بقای استقلال ایران و رفاه و آسایش مردم تنها کشور شیعه اثنی عشری #دعا کردند.»  انعکاس جهت دار اخبار دیدار به مدت کوتاهی با خبری مبنی بر «اهدای یک انگشتر توسط آیت‌الله خوئی به همسر شاه» حکایت دارد. این ملاقات در اوج تنفر ملت از پهلوی و در حالی صورت می گیرد که با شهادت آیت الله سید مصطفی خمینی در اول آبان ۵۶ جرقه انقلاب اسلامی زده شده و به دنبال آن در مجالس چند هزار نفره مسجد اعظم قم و مسجد ارک تهران علنا نام امام با سلام و صلوات مطرح شده و به دنبال آن با انتشار مقاله موهن روزنامه اطلاعات علیه امام، تظاهرات ها و درگیری های خونین رخ داد و چهلم‌های سلسله وار را در شهرهای مختلف در پی داشت. حضور میلیونی مردم در نماز عید فطر تهران (سیزدهم شهریور)، کشتار خونین مردم در #هفده_شهریور در میدان ژاله، اعتصاب کارکنان شرکت نفت و اعتصاب مطبوعات٬ رژیم را در آستانه سقوط قرار داده بود و شاه در نطق تلویزیونی 14 آبان گفته بود که صدای انقلاب مردم را شنیده است! در چنین شرایط پیچیده ای تئوری پردازان پهلوی به دنبال تمسک به چهره های دینی بودند تا ذهنیت مردم را تغییر داده٬ سقوط را به تاخیر اندازند.   انتشار خبر ملاقات فرح با آیت الله خویی، واکنش انقلابیون و خصوصا علمای انقلابی حوزه را در پی داشد. #آیت‌الله_صدوقی که در میان علمای بلاد چهره ای برجسته است و همگان او را به فضل و اخلاق می شناسند٬ یک روز پس از انتشار خبر دیدار، تلگرافی بسیار صریح و مختصر به مرجع بزرگ نجف ارسال می کند:  «حضرت آیت‌الله الخویی دامت بقائه قَد اَذهَبَت طَیّباتُکُم، ما هکذا الظّنُّ بکُم صدوقی 20/ذی‌الحجه/98» دو تن از مراجع مشهور ساکن در مشهد٬ آیات قمی و سید عبدالله شیرازی نیز نسبت به این دیدار واکنش منفی بروز دادند و همچنین علمای شیعه در برخی کشورهای اسلامی از جمله پاکستان (که آیت الله خویی در آنجا مقلدان زیادی داشتند) نیز با ارسال نامه به محضر ایشان توضیح خواستند. طلاب و روحانیون سراسر کشور نمایندگان آیت الله خویی را به شدت تحت فشار و سوال قرار دادند. اما از همه مهم تر بیانیه ای بود که با امضای فضلا و طلاب حوزه علمیه قم٬ ضمن بی سابقه دانستن چنین دیدارهایی٬ به #تحریم شهریه آیت الله خویی پرداخته و چنین نوشتند: «به حکم وظیفه الهی و وجدانی خود تصمیم گرفته‌اند به عنوان ابراز مخالفت با این عمل و تا روشن شدن بیشتر جریان این دیدار، از گرفتن شهریه آقای خویی امتناع نمایند.»  برخورد متین تبیین‌گرانه آیت الله خویی از دامن زدن بیشتر به اختلافات پیشگیری کرد و ایشان در پاسخ مکتوب و تلفنی و با صدور اعلامیه، اعلام کرد که این دیدار بدون اطلاع قبلی صورت گرفته و ایشان در آن نسبت به کشتار مردم و تبعید علما توسط رژیم، تذکر داده است. مطالبی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و انتشار اسناد ساواک، کاملا تایید شد. البته ماجرای هدیه دادن انگشتر گرچه آن زمان تکذیب شد اما در سال‌های اخیر #حسین‌نصر(که البته سابقه خلاف‌گويی فراوان دارد) دوباره آن را به طور قاطع مطرح کرد که توسط #دهباشی منتشر شد! و البته اطرافیان و شاگردان آیت‌الله العظمی خوئی نیز تا کنون آن را تکذیب نکرده‌اند! این ملاقات غیرمترقبه چالش برانگیز که در ادبیات رژیم شاه به عنوان دیدار معرفی شده بود، با اعتراض ها و پرسش گری های سازمان یافته علمای متعهد مواجه شد و دقیقا همین واکنش ها بود که به برخورد پدرانه و حکیمانه آیت الله خویی ضمیمه شد و امکان هر نوع سو استفاده و #تطهیر #عناصر_فاسدالمسلک_سیاسی را از بین برد. گرچه نمی توان و نباید وقایع تاریخی را به صورت بی ضابطه بر حوادث واقعه تطبیق کرد اما مطالعه تاریخ #عبرت هایی را در پی خواهد داشت که از تکرار تجارب تاریخی تلخ درس بگیریم. گذشته از کم و کیف واقعه دیدار فرح با آیت الله خوئی که هنوز جای تحقیق و بررسی تاریخی دارد، #برخورد_انقلابی #علمای_بصیر با این #واقعه‌فتنه‌گون بسیار حائز اهمیت است! 🔘روزنه: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

سخنان صریح شهید آیت‌الله صدوقی علیه فتنه و فتنه‌گران و مخالفان ولایت فقیه #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 شهید آیت‌الله صدوقی: مبادا بنشینید دور هم و برای امام امت نقشه بکشید مبادا سراغ توطئه‌هایی بروید که اگر موفق شوید؛ خانمان‌برانداز است. تمام کسانی که با شما هستند به ده هزار نفر نمی‌رسند. مردم همه در راه جمهوری اسلامی‌اند. اگر کسی از شما از جمعیت کنار رفت شش دانگش اختصاص به شیطان دارد مملوک و مأمور و تحت فرمان شیطان است؛ #معمم باشد، مکلا باشد، در هر مقامی باشد. 🔶حاشیه روزنه سؤال مهم این است که آیت‌الله شهید صدوقی اگر در هنگامه فتنه۸۸ حضور داشتند چه موضعی می‌گرفتند؟! کدام طیف سیاسی را می‌توان مصداق این سخنان صریح ایشان دانست؟! انقلابیون یا فتنه‌گران؟ 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

واکنش محمدصادق کوچک‌زاده، مدیر مرکز آموزش حوزه هنری انقلاب اسلامی پیرامون واقعه مسجد حظیره یزد طرف حساب مهاجری، احسان‌زاده نیست، شهید محراب آیت‌الله شهید صدوقی(ره) است! @rozaneebefarda

واکنش احسان عابدی، مدیر کل اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان یزد پیرامون واقعه مسجد حظیره یزد علی احسان‌زاده طلبه‌ای است فاضل و باسواد در زمینه تاریخ‌ و البته به غایت آرام باید در این مجلس، تحریف آشکاری در روایت تاریخ انقلاب رخ داده باشد که احسان‌زاده اینچنین بایستد و سؤال بپرسد و اعتراض کند! البته شیوه اعتراض می‌توانست مناسب‌تر باشد @rozaneebefarda

واکنش مصطفی آخوندی(مدیر کل دفتر برنامه‌ریزی، نوسازی و تحول اداری استانداری یزد) به واقعه مسجد حظیره ▫️استعاره ققنوس برای شهدا زیبا نیست ولی عجیب است؛ در مکانی که روزی شهید صدوقی فریادهای انقلابی‌اش به گوش می‌رسید، بازهم طلبه‌ای همچون احسان‌زاده ققنوس‌وار ندای انقلابی شهید صدوقی را فریاد می‌زند. @rozaneebefarda

واکنش حجه‌الاسلام سید ناصر حیدری دبیر کمیسیون فرهنگی و سخنگوی شورای شهر یزد به واقعه مسجد حظیره ▫️تکیه بر جایگاه شهید صدوقی و تطهیر چهره فتنه‌گران و پایین آمدن از منبری که مهاجری اشتباهی از آن بالا رفته... @rozaneebefarda

واکنش محی‌الدینی شهردار یزد به واقعه مسجد حظیره عجیب است عده‌ای هنوز بر این ادعای باطل پافشاری می‌کنند که آن جماعت فتنه‌گری که کشور را به لبه پرتگاه خطر و خشونت و خونریزی بر سر قدرت بردند، مظلوم واقع شده‌اند! و عجیب‌تر آنکه عده‌ای در دارالعباده یزد با هدف تطهیر چهره فتنه‌گران، تریبون مسجد حظیره، پایگاه انقلاب را در سالروز شهادت سومین شهید محراب، به چنين افرادی می‌سپارند! @rozaneebefarda