💥تشییع با شکوه پیکر پاک طلبه جهادی و انقلابی در قم حجت الاسلام #رحمةالله_آقائی را با نثار فاتحه ای بدرقه کنیم... @rozaneebefarda

نفوذیهای حوزوی و انتخابات ۱۴۰۰ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹مسئله نفوذ در حوزه، بارها از سوی امام خمینی و مقام معظم رهبری مورد توجه قرار گرفته و نسبت به خطرات آن هشدار داده شده است. 🔹با اینهمه طیفی از متولیان انقلابی و رجال حوزوی نسبت به این امر، اهتمام لازم را نداشته‌، گاه با تساهل و تسامح نسبت به این پديده، نفوذیها را به پستوی تشکیلات خودی راه داده اند! 🔹گمانه و بهانه آنان در ارتباط بی رویه با نفوذیها گاه این بوده که می توانند این عناصر بدسگال را #جذب کنند یا احیانا از آنان سواری بگیرند. زهی خیال خام! 🔹حالا در آستانه انتخابات ۱۴۰۰ بیایند تحویل بگیرند! همان گربه های ملوس و به زعم شما قابل مدیریت، حالا شده اند بلای جان! 🔻ببینید چه کسی پشت صحنه و میدان دار تخریب #خطبای_مشهور_و_انقلابی است؟ #ترور_شخصیتی آقایان #پناهیان و #صدیقی این جماعت را به طمع انداخته برای حذف دیگران. 🔹توجه به انذارهای تاریخی امام و رهبری، نه تنها در صیانت از دیانت جامعه که برای حفظ دنیای ما نیز بسیار تعیین کننده است. لذا حالا آن عزیزان اهل تساهل و تسامح با پدیده نفوذ، که از قضا هوای کار انتخاباتی هم در سر دارند، باید تبعات تسامح دیروز را امروز و در معرکه انتخابات سرنوشت ساز ۱۴۰۰ تحمل کنند! 🔹اجمالا به برادران توصیه می‌شود که الگوی نخ نمای خط نفوذ را بشناسند و طبق همان با آن مواجه شوند. 🔻اولا نفوذیها نزدیک شما هستند یا با آقازاده ها و نزدیکان تان روابط نزدیک دارند. 🔻ثانیا تمرکز آنان بر تفرقه پراکنی است. لذا هر چه جبهه انقلابی در یک قاب دیده شود، آنان بیشتر ناکام می مانند. 🔻ثالثا #تور_رسانه‌ای‌ و #دروغ و #حاشیه_پردازی که از عناصر اصلی کار رسانه‌ای #آمدنیوز و #زم نیز بود، در میان #نفوذیهای_حوزوی هم رایج است. هر نوع واکنش و پاسخ، خصوصا اگر ناپخته باشد، بازی در زمين #آمدنیوزهای_داخلی است. 🔻رابعا یکی یکی سراغ موثرین جبهه انقلاب و عناصر میدانی می روند؛ از یک فرد یا یک طیف نزد طیف و فرد دیگر #بدگویی می کنند و از شنونده تمجید و تجلیل و تملق گویی می نمایند. بعد از تقابل سازی، و حذف یک طیف، سراغ طیف دوم می روند و این دور و تسلسل باطل ادامه می یابد! @rozaneebefarda

یادداشت ذیل در تاریخ ۳ آذر ۹۹ در باب افشای تکاپوی انتخاباتی خط نفوذ و رسانه‌های معاند منتشر شده بود. این يادداشت به مناسبت هوچی گری اخیر بیت منتظری در باب مقابله با مستند جدید این جریان، بازنشر می‌گردد:👇

جنگ رسانه‌ای تمام عیار ضدانقلاب برای تاثیرگذاری بر نتیجه #انتخابات۱۴۰۰ 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹به فاصله چند ماه مانده به انتخابات سرنوشت ساز ۱۴۰۰، تیم های عملیات رسانه‌ای دشمن، به شدت در حال کارند. ⭕️متاسفانه اینبار نیز، دنباله‌های داخلی دشمن، در عرصه مطبوعات و رسانه و برخی احزاب، نقش خود را پیدا کرده و به دقت در حال تکمیل پازل دشمن هستند. ⭕️تجربه انتخابات ۹۶ که بر مجازات های سال ۶۷ و زیر سوال بردن نظام اسلامی برای تخریب مهم ترین رقیب روحانی متمرکز بود، اکنون پیش چشم ما و دشمن است. اینکه کدام طرف ماجرا از تاریخ بهتر عبرت میگیرد، در ماه های آینده معلوم می‌شود. ⭕️در تابستان ۹۵ انتشار گسترده یک فایل صوتی از #منتظری، مثل یک بذر مسموم سیاسی و رسانه‌ای عمل کرد که در فرصتی کمتر از یک ساله، بذری که از قم به لندن رسیده بود، در تهران میوه اش را اعتدالی ها چیدند! رئیس جمهور مستقر که بیشترین سابقه را در عرصه مسئولیت های امنیتی عالیه داشت، خود همگام با فضای فراگیر رسانه‌ای، شعارهای اپوزسیون نمایان را سر داد و انگار نه انگار، این ریاست چند روزه را به چه قیمتی دارد به دست می آورد. ماجرا آنقدر شدید شد که رهبری معظم انقلاب اسلامی، با تدبیری حکیمانه، شخصا علم مبارزه با این گفتمان سیاه را بر دوش کشید و فرمود، نباید #جای_جلاد_و_شهید را عوض کرد. ⭕️حالا به فاصله چند ماه مانده به انتخابات جدید، بازهم پای یک فایل صوتی و البته طراحی های رسانه‌ای دقیق بعدی، به میان آمده است. صوت جلسه برخی پاسداران و رزمندگان با محسن رضایی که بر اساس آن مستند سیاه #کودتای_خزنده را ساخته اند و عجیب آنکه اینبار نیز پای جریان #منتظری درمیان است. سخن منتظری چی های معترض دهه شصت، اینبار نقل محافل لندنی شد تا اقبال احتمالی مردم به یک کاندیدا با سوابق نظامی را درهم بشکنند! از آن پس کم کم کلیدواژه #رئیس_جمهور_نظامی ابتدا تیتر رسانه‌های معاند و مدتها بعد و در این روزها، تیتر برخی رسانه‌های داخلی شده است! فردا با اکران #مستند_النازجان، پازل دوم هم اضافه می‌شود. گرچه این مستند علی الظاهر به یکی از مسافران #هواپیمای_اوکراینی می‌پردازد اما در واقع با نگاهی خصمانه به تخریب #سپاه_پاسداران پرداخته است. جنگ روایت ها برای تخریب نیروها و نهادهای انقلابی، از مدتها قبل آغاز شده است برای پیش گیری از تحقق آرمان #دولت_جوان_و_حزب_اللهی. 🔻 شدت و دامنه این جنگ فراگیر، روز به روز افزایش می یابد و از این رو لازم است جریان انقلابی با وانهادن مسائل روزمره و احیانا اختلافات درون جبهه ای، از هم اکنون که در هفته #بسیج قرار داریم، با تمام توان به خط شود برای دفاع و بلکه حمله به مواضع سیاسی خط دشمن. گذشته از هر نتیجه ای که در سال ۱۴۰۰ رقم بخورد، انگاره های دروغین دشمن، مثل موریانه که بر جان ستون خیمه افتد، ارتکازات و یقینیات مردم عزیز ایران را سست خواهد کرد و از این رو، این میدان مجاهدت را نباید خالی کرد. @rozaneebefarda

چند کلمه پیرامون حاشیه سازی های جدید بیت منتظری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مستند جدید بیت منتظری ظاهرا با فراست و هوشیاری نهادهای امنیتی، ناتمام مانده است با توجه به نزدیک بودن زمان انتخابات و نظر به سوابق سیاه این جریان در ایجاد فتنه و آشوب و تفرقه‌افکنی، محتوای مستند جدید این جریان بسیار قابل تامل است. بعد از ناکام ماندن پروژه کودتای خزنده که با هدف تخریب سپاه پاسداران تولید شده بود، بعید نیست جریان منتظری در تدارک آتش تهیه برای یک سلسله تهاجم تبلیغاتی جدید علیه نظام اسلامی و نهادهای انقلابی برآمده باشد. به هر حال بیت منتظری به جای جنجال و هیاهو بیاید علاوه بر محتوای مصاحبه ها، سناریوی مستند جدید را منتشر کند تا معلوم شود متهم و شاکی واقعی چه کسی باید باشد. آنان باید بدانند دوران بزن در رو و تخریب ناجوانمردانه و رپرتاژ یک طرفه علیه نظام اسلامی گذشته است و از این رو اگر نهادهای ذیصلاح علاج واقعه قبل از وقوع کرده باشند، نه تنها شایسته ملامت نیستند که باید به آنها دست مریزاد گفت. @rozaneebefarda

📸 تصویری از حضور رهبر انقلاب در حرم امام خمینی(ره). ۹۹/۱۱/۱۲ 🇮🇷 #عید_انقلاب @rozaneebefarda

سالروز ورود تاریخی امام خمینی به میهن و آغاز دهه مبارک فجر بر مردم ایران و عموم آزادگان جهان مبارک باد @rozaneebefarda

پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت درگذشت آیت‌الله نظری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⭕️ متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح ذیل است: بسم الله الرّحمن الرّحیم درگذشت عالم بزرگوار مرحوم آیةالله آقای حاج شیخ عبدالله نظری رحمةالله‌علیه را به خاندان مکرّم و ارادتمندان ایشان و به عموم مردم عزیز مازندران تسلیت عرض میکنم. ایشان از شاگردان قدیمی امام راحل بودند و #سابقه‌ی_مبارزاتی‌شان به سالهای اختناق دوران طاغوت برمیگردد که محور و شمع جمع جوانان حق‌طلب و تشنه‌ی حقایق اسلامی در مسجد جامع ساری به‌شمار میرفتند و پس از انقلاب همواره #پشتیبان و #مروج #مفاهیم_انقلابی و #حرکتهای_انقلابی بودند. از خداوند متعال رحمت و مغفرت و علوّ درجات برای ایشان مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۳ بهمن ۱۳۹۹ @rozaneebefarda

امام خمینی: ملت به تَبَع روحانيت‏ نهضت‏ كرده است روحانیت و انقلاب اسلامی/۱ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 سخنرانى [در جمع اقشار مختلف مردم (15 خرداد، عملكرد دولت و رسالت علما)] زمان: 8 صبح 26 فروردين 1343/ 2 ذى الحجه 1383 مكان: قم، مسجد اعظم‏ موضوع: تحليلى از قيام 15 خرداد، عملكرد دولت و رسالت علما و روحانيون‏ مناسبت: آزادى امام خمينى از زندان‏ حضار: علما، روحانيون، بازاريان، دانشجويان و اقشار مختلف مردم‏

بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏
اعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم‏
إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏

علامت تمدن، كشتار 15 خرداد! [گريه شديد حضار] من تا كنون #احساس_عجز در صحبتها نكرده‏ ام و امروز خودم را عاجز می دانم. عاجز می دانم از اظهار تألمات روحيه‏ اى كه دارم براى اوضاع اسلام عموماً، و اوضاع ايران خصوصاً، و قضايايى كه در اين يك سال منحوس پيش آمد؛ خصوصاً قضيه مدارس علمى، قضيه 15 خرداد. قضيه 15 خرداد من مطلع نبودم تا اينكه حبس به حصر تبديل شد و اخبار خارج به من رسيد؛ خدا می داند كه مرا اوضاع 15 خرداد كوبيد [گريه شديد حضار]. من حالا كه آمدم به اينجا؛ آمده‏ام از قيطريه؛ مواجه هستم با يك منظره‏ هايى؛ با بچه‏ هاى كوچك بی پدر [گريه شديد حضار]، با مادرهاى جوان از دست داده، و مادرهاى جوان مرده، با زنهاى برادر مرده، با پاهاى قطع شده [گريه شديد حضار]، با افسردگي ها. اينها علامت تمدن آقايان است و ارتجاع ما. افسوس كه دست ما از عالم كوتاه است؛ افسوس كه صداى ما به عالم نمی رسد؛ افسوس كه گريه‏ هاى اين مادرهاى بچه مرده نمی رسد به دنيا [گريه شديد حضار]. تبليغات سوء عليه روحانيت‏ ما را كهنه‏ پرست معرفى می كنند، ما را مرتجع معرفى می كنند، علماى اسلام را به ارتجاع سياه تعبير می كنند. جرايد خارج از ايران، آنهايى كه با بودجه‏ هاى گزاف، براى كوبيدن ما مهيا شده‏اند، در خارج ما را مخالف اصلاحات- كه اسلام در رأس اصلاحات واقع شده است؛ معرفى مى‏كنند؛ مخالف ترقى مملكت معرفى می كنند؛ می گويند آخوندها می خواهند با الاغ باز سوار بشوند از اين طرف به آن طرف بروند؛ آخوندها می گويند كه برق نمی خواهيم؛ آخوندها می گويند طياره نمی خواهيم؛ اينها مرتجع هستند؛ اينها می خواهند به قرون وسطى برگردند. آخوندها با اين سياه روزيهايى كه نصيب مملكت است، مخالفند؛ اين كهنه‏ پرستى است؟ علماى اعلام با اين زدن ها، كشتن ها، قلدري ها، ديكتاتوري ها، استبدادها مخالفند؛ اين كهنه‏ پرستى است؟ علماى اسلام در صدر مشروطيت، در مقابل استبداد سياه ايستادند و براى ملت آزادى گرفتند، قوانين جعل كردند، قوانينى كه به نفع ملت است، به نفع استقلال كشور است، به نفع اسلام است، قوانين اسلام است؛ اين را با خونهاى خودشان، با زجرهايى كه كشيدند، با بيچارگي هايى كه متوجه به آنها شد، گرفتند؛ اين آخوندها مرتجع هستند؟ قیام روحانیت امروز هم، #روحانيت‏_قيام_كرده است، نهضت‏ كرده است؛ #ملت_به_تَبَع_روحانيت‏ #نهضت‏_كرده است؛ ملتهاى اسلام بيدار شده‏ اند، نهضت‏ كرده‏ اند؛ خواسته‏ هاى روحانيت‏ عمل به قوانين اسلام است؛ اين ارتجاع است؟ رسول اكرم مرتجع بود؟ قوانين آسمانى، قوانين الهى، كه ما براى آن اين قدر اهانت می شويم، اين قدر زجر می كشيم، دعوت به عمل كردن به قوانين آسمانى ارتجاع است؟ خداى تبارك و تعالى مرتجع است؟ جبرئيل امين، واسطه وحى الهى، مرتجع است؟ پيغمبر اكرم مرتجع است؟ ائمه هُدى‏ مرتجع هستند؟ علماى از صدر اسلام تا امروز كه از خودشان چيزى ندارند؛ آنها قوانين اسلام را، قوانين وحى را به مردم ابلاغ مى‏كنند؛ ابلاغ قوانين الهى ارتجاع است؟ @rozaneebefarda

💥جریان گام دوم انقلاب اسلامی اعلام موجودیت کرد @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⭕️در آستانه دومین سالگرد صدور بیانیه گام دوم از سوی رهبر انقلاب، 39 تن از چهره های سیاسی، علمی، فرهنگی و اجتماعی کشور در قالب جریان گام دوم انقلاب اسلامی اعلام موجودیت کردند. 🔻در بیانیه اعلام موجودیت این جریان آمده است: 🔸جوانان مومن و انقلابی که فکر و عقیده واحد دارند، در پی هدف واحدند و برای یک مقصود در حال تلاشند، باید بیش از پیش در مقام همبستگی، هماهنگی و هم افزایی برآیند و به همان اندازه که اصول انقلاب اسلامی را قبول دارند با یکدیگر مرتبط و متصل شوند. 🔸بیانیه‌گام دوم و فرمان رهبر انقلاب مبنی بر اینکه جوانان شانه‌های خود را زیر بار مسئولیت دهند، و پیرو آن مطالبه از جوانان برای زمینه‌سازی تشکیل دولت جوان حزب‌الهی، نظریه‌ای برای گذار از وضعیت آتش‌به‌اختیار به تشکیل یک دستگاه مرکزی و مدیریتی ولایی است. چرا که آتش به اختیار می‌توان پراکنده جنگید و مقاومت کرد، اما پیروز نمی‌توان شد. «دولت جوان حزب الهی» عزیمت جوانان مومن و انقلابی آتش‌به‌اختیار برای سازمان‌یافتن در قالب دولت و در یک کلمه «دولت‌سازی اسلامی» است. 🔸نقطه مقابل جوانان انقلابی، پیشکسوتان رنج‌دیده و زحمت‌کشیده انقلاب نیستند. چه، جریان گام دوم وارث و امانت‌دار و ادامه دهنده راهی است که آنان آغاز کرده و تا بدینجا پیموده‌اند و افتخارات درخشان و پیشرفت‌های شگفت‌آور به یادگار گذاشته‌اند. 🔹متن کامل بیانیه و اسامی را اینجا ببینید:👇 http://fna.ir/f2goov @rozaneebefarda

#پرچم_جمهوری_اسلامی_ایران 🇮🇷 ارسال پرچم به درب منازل 🇮🇷 امام خامنه ای: بر سردر هر خانه ای پرچم بزنید، پرچم جمهوری اسلامی را در شهرها و روستاها به اهتزار درآورید. کسب اطلاعات بیشتر در کانال قرارگاه جهادی علی یاوران👇 https://eitaa.com/joinchat/3481010249C3249a72b80 #پرچم_ایران #دهه_فجر @rozaneebefarda

امام به‌تنهایی تقریباً بار همه را بر دوش میکشیدند! حضور گسترده طلاب در میدان مبارزه روایت مقام معظم رهبری از نقش امام و طلاب مبارز در پیروزی انقلاب اسلامی روحانیت و انقلاب اسلامی/۲ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [صفحه ۱ از ۲] ⭕️دو خصوصیّت مبارزات حوزه: ۱) همه‌گیر بودن مبارزه در حوزه  مبارزات حوزه اوّلاً تقریباً همه‌گیر بود؛ یعنی در حوزه‌ی علمیّه -نمیخواهیم بگوییم تحقیقاً این‌جور بود- تقریباً همه‌ی طلّاب یا اغلب طلّاب درگیر مبارزه شدند. وقتی در مبارزاتِ روحانیّت، حوزه‌ی قم وارد شد، تقریباً همه درگیر شدند؛ این یک خصوصیّت. ۲) اثرگذاری حوزه در جامعه با استفاده از دو عامل: الف) عامل «مرجعیّت»  خصوصیّت دوّم، اثرگذاری حوزه‌ی قم بود. حوزه‌ی قم مرکّب است از یک مجموعه‌ای که این مجموعه در جامعه میتواند اثر بگذارد. یک جزء این مجموعه، مرجعیّت است؛ مرجع تقلید مثل امام بزرگوار یا آن اوایلِ مبارزه که هر دو سه نفر از مراجع اعلامیّه میدادند؛ بعد البتّه #امام_به‌تنهایی تقریباً بار همه را بر دوش میکشیدند. این مرجع تقلید بود که به‌عنوان دین، به‌عنوان حکم شرعی، به‌عنوان وظیفه‌ی دینی حرف او امتداد پیدا میکرد در بین مردم؛ این بخش مرجعیّتی. ب) عامل «طلّاب»  لکن در کنار این، بخشِ طلّابی وجود داشت؛ اگر طلّاب نبودند این حرکت این‌طور گسترش پیدا نمیکرد. طلبه‌ها از جاهای مختلف، از شهرهای مختلف و نقاط مختلف کشور جمع میشوند، بعد در ایّام تعطیلات یا غیر تعطیلات متفرّق میشوند و میروند در جلسات منبر، جلسات سخنرانی، جلسات هفتگی، جلسات دینی، این فکر را منتشر میکنند در سطح مردم؛ این خیلی مهم است. یک طلبه وقتی‌که فرض کنید رفت در یک روستایی یا در یک شهر کوچکی یا بزرگی و آن فکر را بنا گذاشت که تبلیغ بکند و تبیین بکند و منعکس و منتقل بکند به مخاطبین، فرقش با یک دانشجو از زمین تا آسمان است؛ دانشجو نمیتواند این کار را بکند امّا طلبه میتواند. آن عاملی که توانست پیام مراجع را در دوره‌ی اوّل -آن چند ماه اوّل- و بعد پیام امام بزرگوار را که تنها این کار را انجام میدادند و این رهبری را انجام میدادند -چه در دوره‌ی قم، چه در دوره‌ی نجف- منتشر کند در اقصی‌ نقاط کشور و در دلهای مردم نفوذ بدهد عامل طلبگی بود؛ طلبه‌ها بودند که این کار را کردند، طلبه‌ها بودند که این فکر را منتقل کردند به سرتاسر کشور.  یک‌وقتی در سال اوّل انقلاب -چند ماه بعد از پیروزی انقلاب- که سالگرد مرحوم آقا مصطفی، فرزند بزرگوار امام عزیزمان بود و در قم مجلس ترحیم گرفته بودند، از من خواستند که من بروم آنجا صحبت کنم؛ رفتم آنجا، امام هم داخل مسجد اعظم حضور داشتند. بنده یک صحبتی آنجا کردم و این آیه‌ی شریفه را مطرح کردم: وَ اَوحی‌ رَبُّکَ  اِلَی  النَّحلِ اَنِ اتَّخِذی مِنَ الجِبالِ بُیوتًا وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمّا یَعرِشونَ * ثُمَّ کُلی مِن کُلِ‌ الثَّمَرت فَاسلُکی سُبُلَ رَبِّکَ؛ خطاب به امام گفتم این زنبورهای عسل، همان طلبه‌ها بودند که نشستند این شهد را -حرف شما را- مکیدند، بعد منتشر شدند در اطراف کشور و در جاهای مختلف و این شهد را به کام مردم ریختند؛ آنجایی هم که لازم بود نیش زدند؛ نیش هم زدند! طلبه‌ها این کار را کردند، حوزه‌ی قم این کار را کرد. اگر حوزه‌ی قم نبود، اگر امام بزرگوار مثلاً در جایی مثل تهران یا یک جایی که حوزه‌ی علمیّه‌ای وجود نداشت این حرکت را شروع میکرد، معلوم نبود به این موفّقیّت برسد؛ این حرکت در قم بود که توانست به این موفّقیّت برسد و تبدیل بشود به یک انقلاب.   @rozaneebefarda ادامه👇