وقتی #خبرنگار #اصلاح_طلب #افراطی٬ از پستوی #اصولگرایان #خبر دارد٬ یعنی #اشکالی وجود دارد!
کار از #حفره_امنیتی هم گذشته است.
@rozaneebefarda
توصیه مقام معظم رهبری درباره #مطالعه «بیانیه گام دوم»
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
آیتالله #شبزندهدار صبح امروز در جلسه درس خارج فقه با اشاره به دیدار اخیرش با رهبر انقلاب روایتی از آنچه ایشان درباره «بیانیه گام دوم انقلاب» گفته بودند را نقل کرده است:
🔹ایشان فرمودند که من روی این بیانیه خیلی زحمت کشیدم و فرمودند من بنای بر این ندارم که اگر چیزی نوشتم یا مطلبی میگویم از دیگران درخواست کنم که روی آن کار کنند ولی راجع به این میگویم این کار را بکنند. این درخواست و مطالبه را ایشان دارند.
🔹من دیروز در مشهد به طلاب عرض کردم که این بیانیه را مثل کتب درسی به مباحثه بگذارید و بعد در راه نشر و تبیین و پیادهسازی آن تلاش کنید. خود ما هم هر روز یک بخشی از بیانیه را همینجا قرائت خواهیم کرد.
@rozaneebefarda
تضعیف فقه انقلاب با پوشش آرای فقهی امام خمینی
#سروش_محلاتی
#قاضی_زاده
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸آقای سروش محلاتی در تبیین وضعیت "فقهِ انقلاب" در چهل سالگی میگوید:
فقهِ انقلاب دو دوره متفاوت داشته و دارد. دهه شصت باتکای نظرات امام خمینی دوره اوج و تعالی بود؛ ایشان مشارکت سیاسی مردم را به رسمیت میشناخت. اما بعد از آن فقه انقلاب رو به نزول گذاشت. به عنوان مثال آیت الله مومن نوشته اند:
لا دخل لانتخاب الامه فی فعلیه ولایه الفقیه ایضا (الولایه الالهیه، محمد مومن ج۳ ص۴۷۸) انتخاب مردم در فعلیت ولایت فقیه دخالت ندارد.
لذا فقه انقلاب تنزل کرده است.
آقای قاضی زاده، مدیر موسسه #فهیم در قم؛ همفکر ایشان در مصاحبه با جماران اعتراف میکند:
امام خمینی مشروعیت حکومت و روسای جمهور را تا اواخر عمر صرفا از ناحیه ولی فقیه میدانستند و نقشی برای مردم از این جهت قائل نبودند. لذا در تنفیذها میفرمودند من رئیس جمهور را "منصوب" میکنم و اگر از مسیر اسلام خارج شود او را "بر کنار خواهم کرد".
قاضی زاده تصریح میکند امام خمینی در تنفیذ همه روسای جمهور و تا اواخر حیاتشان، نظری شبیه آیت الله مومن داشته اند!
اما سروش محلاتی میگوید در دهه شصت و با پشتوانه آرای امام، مشارکت سیاسی مردم رسمیت داشت و گفتمان غالب آن بود که رای مردم در فعلیت ولایت فقیه نقش دارد. موضوعی که فقیهانه چون آیت الله مومن آن را نفی کردند.
با این حساب آیا آنچه سروش گفته است میتواند شاهدی بر ادعای تنزل فقه انقلاب باشد؟!
عبارت قاضی زاده: "شاید بشود گفت متن حکم حضرت امام(ره) در هنگام تنفیذ حکم نخست وزیر اول و هنگام تنفیذ حکم تکتک رییسجهورها و همینطور مقام معظم رهبری در دوران خودشان، به این نظریه نزدیکتر است."
از این آقایان سوال میکنیم آیا مبنای امام خمینی (صرف نظر از روزهای پایانی عمر امام که ادعای دیگری دارید) همین چیزی است که شاگردان و فقهای انقلابی همچون آیت الله مصباح و مومن گفته اند یا چیزی است که شما معتقدید؟
آیت الله مومن نوشته اند رای مردم در مشروعیت و فعلیت ولایت فقیه دخالتی ندارد؛ مشروعیت ولایت فقیه از سوی دین است و بسط ید و امکان حکمرانی بسته به همراهی مردم است.
اگر نظر و عمل امام همان است، چرا فقهای انقلابی را متهم به تنزل دادن فقه انقلاب می کنید؟! مگر نمی گویید در زمان امام مشروعیت به تنفیذ ولی فقیه بود، ایشان رئیس جمهور را منصوب می نمود و به او مشروعیت میبخشید؟!
وانگهی معیار برای اوج و نزول فقه چیست؟! آیا قرار است از حقوقی که خداوند به انسان عطا کرده است دفاع کنیم یا تا میتوانیم بر حقوق انسان بیفزاییم؟!
اقتضای فکر توحیدی چیست و لازمه اندیشه اومانیستی کدام است؟ انسان گرایی در دنیای معاصر، موضوعی آشنا و بسیار فراگیر است. یعنی دفاع از حق انسان و به حاشیه راندن دین.
مباحث برخی از اهل قلم در کشور ما (همچون مجتهد شبستری) مبتنی بر یک پیش فرض غیر حوزوی انسان گرایانه است. گرایشی که پشتوانه دموکراسی غربی است. متاسفانه عده ای نیز از این جریان متاثرند و گاه ادبیات فقهی را هم در خدمت آن قرار میدهند.
اما دم زدن از حقوق مردم با این شیوه، هنر نیست. در نگاه توحیدی، خدا محور عالم است، یا انسان مومن به خدا محور عالم است، این دو از هم جدا نیست، ولی در نگاه اومانیستی، انسان یکه و مستقل انگاشته شده.
به هر حال اگر کسی از نظر فقهی به این نتیجه قطعی رسید که انتخاب مردم در حقانیت حکومت معصوم یا فقیه دخالت ندارد به صرف این نمیتوان فقه او را نازل و مغلوب خواند! یا اگر معتقد شد رای مردم هم جزء العله است و دخالت دارد، نمی توان فقه او را متعالی خواند!
به هر روی آقای قاضی زاده معترف است عمل امام و جملات مربوط به تنفیذ ایشان، منطبق با دیدگاهی است که مشروعیت را از ناحیه دین میداند، نه مرکبی از دین و خواست مردم، اما ایشان هم نظر امام خمینی را نمی پسندد و ادعا میکند نظر امام در اواخر عمر، عوض شده بود. اما دلیل صریحی بر این ادعا اقامه نمی کند.
قاضی زاده به عباراتی اشاره میکند که صراحتی در مدعای ایشان ندارد. مثلا پاسخی که امام ۳۵ روز پیش از وفات به آیت الله مشکینی داده اند و فرمودند مجتهدی که با واسطه خبرگان توسط مردم، برگزیده میشود منتخب مردم است و حکم او نافذ است.
اما نمی توان با وجود عبارات و عملکرد صریح امام، ادعا کرد ایشان در پایان عمر نظرشان برگشته است! آن هم با جملاتی ظنی الدلاله که دیدگاه مقابل هم به آن ملتزم است!
در نهایت باید گفت دم زدن افراطی از مردم در بازی سیاست سودمند است. اما ای کاش کارنامه عملی دولت اعتدال نیز شاهدی بر دلسوزی واقعی نسبت به مردم و خدمتگذاری بود.
نه نشانگر سوء مدیریت و وادادگی و اعتماد به دشمنان اسلام و مسلمین.
بله، هنر تلاش برای کسب رضای گ
الهی و خدمت واقعی است.
علی مؤمنی
@rozaneebefarda
تبیین و تحلیل #بیانیه #گام_دوم انقلاب توسط آیت الله #شب_زنده_دار
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
جلسه اول: 28/11/1397
إن شاءالله در طی جلساتی بعضی از فرازهای بیان بسیار مهم، عالمانه، دلسوزانه و فکر شدهی مقام معظم رهبری دام ظله العالی را متعرض می شویم، هم تذکاراً برای خودمان و اینکه مایه تدبر و تأمل بیشتر برای خودمان و گامی جهت انتشار، تبیین و پیادهسازی آن بیانیه برداریم.
بعد از آن که ایشان حمد وثنای الهی را بجای میآورند و درود و سلام بر محمد و آل می فرستند در فراز اول سخنانشان میفرمایند:
«از میان همهی ملّتهای زیر ستم، کمتر ملّتی به انقلاب همّت میگمارد؛ و در میان ملّتهایی که بهپا خاسته و
انقلاب کردهاند، کمتر دیده شده که توانسته باشند کار را به نهایت رسانده و بهجز تغییر حکومتها، آرمانهای انقلابی را حفظ کرده باشند».
یعنی یا انقلاب شان به ثمر ننشسته یا اگر به ثمر نشسته است آرمانها فراموش شد و راه منحرف شده است و به کج راهه رفتهاند. اما به لطف خدای متعال این انقلاب این چنین نبوده است.
« امّا انقلاب پُرشکوه ملّت ایران که بزرگترین و مردمیترین انقلاب عصر جدید است، تنها انقلابی است که یک چلّهی پُرافتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پشت سر نهاده و در برابر همهی وسوسههای که غیرقابل مقاومت بهنظر میرسیدند، از کرامت خود و اصالت شعارهایش صیانت کرده و اینک وارد دومین مرحلهی خودسازی و جامعهپردازی و تمّدنسازی شده است. درودی از اعماق دل بر این ملّت؛ بر نسلی که آغاز کرد و ادامه داد و بر نسلی که اینک وارد فرایند بزرگ و جهانیِ چهل سال دوم میشود».
اینها یک واقعیتهایی است که به آن توجه میدهند« و أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ» ضحی/14؛ این از آن نعمتهایی است که ما باید هم به یاد خودمان بیاوریم. و هم در افراد دیگر به آن توجه بدهیم. این همان نعمت بزرگ خدای متعال بود که فرمودهاند: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَب إِلَیْک فِی دَوْلَة کَرِیمَة تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَام وَ أَهْلَه وَ تُذِل بِهَا النِّفَاق وَ أَهْلهُ وَ تَجْعَلُنَا فِیهَا مِنَ الدُّعَاة إِلَى طَاعَتِک وَ الْقَادَة فِی سَبِیلِکَ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا کَرَامَةَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَة».
مفاد این کلام این نیست که آرمانها حتما پیاده شده یا محقق شده است، بحث در این است که از آن آرمانها دست برداشته نشده است و نظام درصدد پیاده کردن آنها بحمدالله تبارک و تعالی است. ممکن است که [آن آرمان ها] پیاده نشده باشد.
کمرنگ پیاده شده باشد یا حتی در بعضی از امور خلاف آنچه که در نظر بوده است انجام شده باشد که مورد به مورد وجود دارد و همین موارد مورد گلایه مندی شدید است و کفران نعمت حساب می شود.
در راس این هرم بحمدالله رهبری وجود دارند و مراجع بزرگوار و حوزههای علیمه و مردم متدین و خداجو هستند، راه راهی است که بنابرا ن جهت وجود دارد. و این گفتهها برای این است که راه گم نشود، کم رنگ نشود و بیتوجهی به آن نشود.
این خیلی لازم است که همه ما این وظیفه را داریم که ان شاءالله گام برداریم و متوجه باشیم.
منبع: پندهای سعادت
🔶حاشیه
لبیک به بیانیه رهبر معظم انقلاب و تلاش برای تولید ادبیات حوزوی در این جهت٬ نمادی از #حوزه_انقلابی است.
از چه رو مدعیان همیشه طلبکار از جمله برخی سران #نشستدورهای حتی به همین میزان همصدایی با انقلاب اسلامی هم حاضر پ
نیستند و از اظهارنظر استنکاف می ورزند؟ با اینهمه بی اعتنایی٬ هنوز هم انتظار حمل به صحت کردن دارند!
@rozaneebefarda
تبیین و تحلیل #بیانیه #گام_دوم انقلاب اسلامی توسط آیت الله #شب_زنده_دار/ جلسه دوم
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
📆مورخه: 1397/11/29
🔸"آن روز که جهان میان شرق و غرب مادّی تقسیم شده بود و کسی گمان یک نهضت بزرگ دینی را نمیبُرد، انقلاب اسلامی ایران، با قدرت و شکوه پا به میدان نهاد؛ چهارچوبها را شکست؛ کهنگی کلیشهها را بهرخ دنیا کشید؛ دین و دنیا را در کنار هم مطرح کرد و آغاز عصر جدیدی را اعلام نمود. طبیعی بود که سردمداران گمراهی و ستم واکنش نشان دهند، امّا این واکنش ناکام ماند. چپ و راستِ مدرنیته، از تظاهر به نشنیدن این صدای جدید و متفاوت، تا تلاش گسترده و گونهگون برای خفه کردن آن، هرچه کردند به اجل محتوم خود نزدیکتر شدند." چه آنهایی که بی تفاوت بودند و چه آنهایی که تلاش بر ضد کردند "اکنون با گذشت چهل جشن سالانهی انقلاب و چهل دههی فجر، یکی از آن دو کانون دشمنی نابود شده" که شوروی سابق بود "و دیگری با مشکلاتی که خبر از نزدیکی احتضار میدهند، دست و پنجه نرم میکند! و انقلاب اسلامی با حفظ و پایبندی به شعارهای خود همچنان بهپیش میرود."
🔸در حقیقت این چند سطر ترجمان آیه مبارکه « إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ»1 و همچنین ترجمان این حدیث شریف « مَآ كَانَ لِلّهِ یَنْمُو » است، هر چه برای خدا انجام بشود نمو و رشد میکند، چون رهبر این انقلاب مرحوم امام امت رضوان الله علیه حقیقتاً اخلاص داشت و برای انجام وظیفه اقدام فرمود. بزرگان و مراجع معظمی که در گذشته همراه امام بودند و بعد هم همینطور و همچنین اخلاصهایی که در آحاد مردم در سراسر کشور میبینیم.
🔸من واقعا به حال بعضی از این افراد غبطه میخورم، ما لباس رسمی اسلام و معنویت را پوشیده ایم اما آنها گاهی یک حالاتی دارند که انسان نمیداند تا آخر به آن حالات دست پیدا میکند یا نمیکند.
یک پسر عمه ای داشتیم شانزده هفده ساله که به قم آمده بود، خیلی این جوان از جهات مختلف برازندگی داشت به ضرس قاطع به من گفت که من حتما باید به بهشت بروم، و طبق وظیفهاش رفت و شهید هم شد و یک نامه ای برای پدر ما نوشته بود.
آدم اینها را می بیند که تمام تجسم نیت خالص، پاکی، دلدادگی نسبت به معنویت شدهاند.
🔸اینها همه باعث شد که آنچه که رهبری معظم اینجا فرموده اند که خدای متعال در ناباوری همگان این انقلاب را بحمدلله پیروز فرمود، و هر چه دسیسههای دشمن زیادتر شد بر استحکام این انقلاب افزوده شد.
🔸تا مادامی که این نیت های خالص و ارتباط با اهل بیت علیهم السلام وجود دارد ان شاءلله این نظام واکسینه است و در امنیت خواهد بود. منتهی قهراً همانطور که دیروز عرض کردیم حجت بر همگان الان تمام است که هیچ حجتی بر این که انسان آن احکام الهی که الان قابل پیاده شدن است و قدرت بر پیاده شدنش را داریم پیاده نکنیم معاقب خواهیم بود معاذالله.
▫️پاورقی:
1. سوره مبارکه محمد، آیه 7
@rozaneebefarda
هدایت شده از فارس پلاس
▪️ پایگاه خبری #شفقنا که مطالب آن به 10 زبان و گویش منتشر میشود و خود را به عنوان خبرگزاری شیعیان در سطح بین الملل معرفی مینماید، این روزها به تریبون یک طرفه ای برای رپورتاژ fatf تبدیل شده است!!! آیاپایگاه اطلاع رسانی شیعیان باید تریبون سیاسی یک جریان خاص شود؟ یاشیخ! أین تذهب؟
💬 هانی هاشمی
-
کانال #فارس_پلاس:
@Fars_plus
هدایت شده از فارس پلاس
▪️ پایگاه خبری #شفقنا که مطالب آن به 10 زبان و گویش منتشر میشود و خود را به عنوان خبرگزاری شیعیان در سطح بین الملل معرفی مینماید، این روزها به تریبون یک طرفه ای برای رپورتاژ fatf تبدیل شده است!!! آیاپایگاه اطلاع رسانی شیعیان باید تریبون سیاسی یک جریان خاص شود؟ یاشیخ! أین تذهب؟
💬 هانی هاشمی
-
کانال #فارس_پلاس:
@Fars_plus
هدایت شده از شارح (شبکه اجتماعی حوزه انقلابی)
▪️ پایگاه خبری #شفقنا که مطالب آن به 10 زبان و گویش منتشر میشود و خود را به عنوان خبرگزاری شیعیان در سطح بین الملل معرفی مینماید، این روزها به تریبون یک طرفه ای برای رپورتاژ fatf تبدیل شده است!!! آیاپایگاه اطلاع رسانی شیعیان باید تریبون سیاسی یک جریان خاص شود؟ یاشیخ! أین تذهب؟
@rozaneebefarda
پ ن شارح : بنابر اطلاعات موجود حجت الاسلام شهرستانی تامین کننده مالی این سایت است.
نکته مهم اینکه حجت الاسلام راستگو در شبکه ماهوارهای هدهد برنامه اجرا می کردند پس از مدتی جناب آقای شهرستانی به ایشان گفتند توان تامین بودجه برنامه ها را ندارند ؟!
وقتی ایشان علت کمبود منابع را جویا شدند جناب اقای شهرستانی دلیل را پذیرفتن fatf توسط دولت عراق و در نتیجه کم شدن قابل توجه وجوهات خارجی آیت الله سیستانی بخاطر ترس پرداخت کنندگان از پیگردهای بین المللی و توطئه علیه آنها بیان کردند.
✅ eitaa.com/sharehnews
#بایکوت #بیانیه_گام_دوم_انقلاب توسط #سکولارهای_حوزوی
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔹بدنه پرشور و انقلابی حوزه مقدسه قم، از پدیده #بایکوت_انقلاب توسط #سکولارهای_مقدس به شدت رنج می برد. آنانکه راه شان از امام و انقلاب اسلامی جداست، مدتهاست که برخی کسوت ها و تریبون ها را اشغال کرده اند، از اخلاص و خداخواهی عالمان اصیل، سوء استفاده کرده مدام خود را مطرح کرده و با اتکا به انواع برچسب ها، به حذف عالمان اصیل دست زده اند. فعالیت های فراگیر این طیف وضعیتی پدید آورده که رهبر معظم انقلاب اسلامی نسبت به #خطر_انقلاب_زدایی_از_قم، هشدار داده و ضرورت انقلابی ماندن حوزه علمیه قم را تذکر دادند.
🔹اکنون در آغاز دهه پنجم انقلاب اسلامی، #ضدانقلاب_های_متحجر هنوز هم نمی خواهند با #واقعیت_ها کنار بیایند، هنوز هم هوای دوران طاغوت در سر دارند، هنوز هم به قول آن پیر انقلابی، «می خواهند حوزه را به قبل از انقلاب برگردانند».
آنان هرگز در این سال ها نخواستند حقیقت انقلاب را ببینند و با این حقیقت کنار بیایند، تا وقتی دست شان می رسید با انواع حرف های خاله زنکی به تضعیفش دست زدند؛ روزی گفتند پیروزی ممکن نیست، روز دیگر از ضرورت حفظ حکوت شاه به عنوان تنها حکومت شیعی دنیا سخن گفتند، روز دیگر مثل محمدرضا شاه خطر سلطه کمونیست ها را بهانه مبارزه با انقلاب قرار دادند، روز دیگر در ماهیت جنگ شبهه شرعی درانداختند، روزهای دیگر به شهدای عزیز ما بی مهری کردند و تا بدان جا پیش رفتند که اجازه ندادند تابوت مقدس شان در دسته عزای مادرشان زهرا(س) تشییع شود و پیکرشان در دل #فیضیه به ودیعت ابدی گذارده شود به نشانه پیوند ناگسستنی #اجتهاد و #جهاد.
🔹اکنون دیگر آن روزها گذشته است؛ ماییم و یک انقلاب جهانی که زمینه فروپاشی یک ابرقدرت را فراهم کرد و زمینه ساز افول و احتضار تنها ابرقدرت باقیمانده دنیاست.
ماییم و یک نهضت اصیل برآمده از فقه شیعی که چهاردهه توانسته حکومت و حاکمیت بر یک سرمین تمدن ساز را تجربه کند و مرزهای فکری و فرهنگی اش را تا اقصی نقاط جهان گسترش دهد و نگین انگشتری جهان اسلام شود.
ماییم و موج پرسش های نو به نو در مورد ماهیت و هویت ایران انقلابی و انقلاب اسلامی، ماییم و ضدانقلاب های مفلوکی که حرفی برای گفتن ندارند و به بند پوتین گاوچران های آدمکش دخیل بسته اند!
🔹در دهه پنجم انقلاب اسلامی ما مانده ایم و #مارهای_خوش_خط_و_خال که از پوستین #نفاق درآمده اند و دامن کشان از کنار همه تحولات عبور می کنند و با استکبار و کفار #دست_بیعت_نامرئی می دهند و گمان می کنند چون کسی متعرض شان نمی شود، پس سلوک فاسد سیاسی شان از چشمان بیدار حوزویان عزیز مخفی مانده است!
🔹 #توطئه_بایکوت و حربه نادیده انگاری، هرچند قدیمی شده، اما هنوز هم می تواند ضربات مهلکی بر پیکره نظام ولایی شیعی وارد کند. خط بایکوت را از سقیفه تا کوچه، و از آنجا تا نهروان و از آنجا تا کوفه و کربلا می توان دنبال کرد. بایکوت کنندگان، مقلدیدن #عبیدالله_بن_حرّ_جعفی اند که چون با دست حسین(ع) بیعت نکرد، بعدا مجبور شد #ننگ #بیعت_با_پای_حجاج را بپذیرد!
🔹بیانیه گام دوم مقام معظم رهبری نباید در حوزه مقدسه قم #محجور بماند؛ طبعا مراد نگارنده #برخورد_تشریفاتی یا
#انشانویسی به سبک آنچه در مورد نام گذاری سالها شاهد بودیم نیست، بلکه منظور آن است که محققین و اساتید و اعاظم، برای شکستن توطئه بایکوت و به منظور استفاده جامعه ایرانی از این متن فخیم و راهبردی، به میدان آیند و در نخستین گام به تبیین و تفسیر آن بپردازند. گام بعدی نیز هم اندیشی پیرامون عملیاتی شدن این متن است.
1397-12-2
@rozaneebefarda
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
📩حوزه علمیه و بیانیه رهبری⚠️
📜 ده روز از بیانیه #گام_دوم_انقلاب می گذرد و هنوز واکنشی از سوی حوزه علمیه قم و مدرسه فیضیه به عنوان کانون خیزش انقلابی، انجام نگرفته است‼️
🚨آیا بزرگان حوزه نسبت به بیانیه رهبری، تلقی های حزبی و سیاسی دارند❓
آیا دولتی ها توانسته اند با سیاست ارعاب، فیضیه را که پهلوی نتوانست خفه کند، خاموش کرده اند❓
🔵مدیریت محترم حوزه که شخصیتی دانشمند و انقلابی است، چرا اقدام عمومی ای در لبیک به بیانیه جریان ساز رهبر انقلاب انجام نمی دهند❓
💠بدنه طلاب انقلابی بی صبرانه منتظر اقدامات مسولین حوزه در جهت اعلام حمایت عمومی از بیانیه #گام_دوم_انقلاب هستند.✅
📜بررسی بیانیه #گام_دوم_انقلاب 👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3679322117C664392fd9f
انا لله و انا الیه راجعون
روح بلند عالم ربانی و مجاهد انقلابی٬ آیت الله محمد مؤمن قمی به ملکوت اعلی پیوست.
@rozaneebefarda
پیکر مطهر آیتالله مؤمن شنبه ۴ اسفند ساعت ۱۰ صبح از مسجد امام حسن(ع) به سمت حرم مطهر حضرت معصومه(س) تشییع خواهد شد.
@rozaneebefarda
پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت ارتحال #آیت_الله_مؤمن_قمی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
بسم الله الرحمن الرحیم
انالله و اناالیه راجعون
🔹با تأسف فراوان خبر رحلت عالِم ربانی و فقیه پارسا و پرهیزگار آیة الله آقای حاج شیخ محمد مؤمن قمی اعلیالله مقامه را دریافت کردم.
🔹این ضایعهئی برای حوزهی علمیه است. مقام علمی و پرورش شاگردان برجسته در کنار تقوا و اخلاص این عالم بزرگوار، و نیز وفاداری و تعهد انقلابی و اجتماعی، شخصیت جامعی از ایشان ساخته بود.
🔹سابقهی مبارزاتی ایشان به پیش از انقلاب برمیگردد و خدمات انقلابی ایشان در تمام دوران چهل ساله مستمراً ادامه داشته است و در دورههای متعدد و متوالی یکی از ارکان مهمّ شورای محترم نگهبان بودهاند.
🔹اینجانب درگذشت ایشان را به خاندان گرامی و فرزندان مکرّم و دیگر بازماندگان و نیز به حضرات علمای اعلام حوزهی مقدس قم و بخصوص شاگردان و دوستان ایشان و به عموم مردم عزیز شهر قم تسلیت عرض میکنم و مغفرت و رحمت الهی و علو درجات ایشان را از خداوند متعال مسألت مینمایم.
سید علی خامنهای
۳ اسفند ۱۳۹۷
@rozaneebefarda
پیام تسلیت آیت الله نوری همدانی به مناسبت ارتحال آیت الله مومن
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
▪️با نهایت تاسف و تاثر خبر ارتحال فقیه عالیقدر آیت الله آقای حاج شیخ محمد مومن را دریافت نمودم.
▪️این عالم مجاهد از شخصیت های اثر گذار حرکت عظیم انقلاب اسلامی به رهبری امام راحل بود و علاوه بر سالهای تدریس و تربیت شاگردان فراوان در عرصه مسولیت های متعدد از جمله عضویت جامعه مدرسین، خبرگان رهبری و شورای نگهبان توانست خدمات فراوانی به اسلام و انقلاب بنماید.
▪️ساده زیستی و صراحت لهجه و دفاع از ولایت فقیه را می توان از ویژگی های دیگر ایشان برشمرد.
▪️اینجانب درگذشت این عالم بزرگوار را به پیشگاه مقدس حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه، رهبری معظم، حوزه های علمیه، خانواده محترم خصوصا اخوی محترمشان تسلیت عرض نموده و علو مقام برای آن فقید سعید مسئلت می کنم.
حسین نوری همدانی
@rozaneebefarda
💥فوری
#لیبرال_های_معمم و #سکولارهای_معمم در حوزه علمیه قم را بشناسیم
سخنان صریح سید صمصام الدین قوامی (زید عزه) امام جمعه محترم پردیسان قم نسبت به تحرکات جریان غیرانقلابی حوزه قم در خطبه های نماز جمعه 3 اسفند 1397
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸همین الان حوزه انقلابی در تهدید است، عده ای کورس گرفته اند #مرجع بشوند، یک زمانی (علما) از مرجعیت می گریختند٬ چه خبر شده؟ فرهنگ عوض شده؟
🔹این ها می خواهند حوزه علمیه را از انقلاب تهی کنند، 19 دی خدمت امام خامنه ای بودیم، فرمودند که: «یک انگیزه های وجود دارد که حوزه انقلابی نباشد»
ولی کور خواندید؛ این دشمنان بدانند، دشمنان حوزوی بدانند، #لیبرال_های_معمم، #سکولارهای_معمم که دارند زیاد می شوند. اخیرا یک نغمه شومی از این حوزه بلند شده؛ این #مارها گویا از خواب زمستانی گویا بیدار شده اند، دوباره نیش هاشان را آماده کرده اند، گرا به دشمن می دهند.
🔸آن #انگلستانی که (شاه) می برد و می آورد، این ها را تقویت می کند قطعا، کاری ندارد تقویت این ها؛ وجوهات از کجا می آید؟ کی خبر دارد؟ کی میارود؟
این بیت تقویت بشود٬ آن بیت نشود...
🔹امام به ما هشدار داد، حوزه انقلاب را پدید آورده مبادا خودش دچار آنتی تزش بشود و بخواهد خودش را نابود کند؛ اینطور نشود.
🔹ان شاالله بزودی خواهید دید که حوزه دچار یک پالایش خواهد شد، من به این هایی که گول خوردند عرض می کنم، به عنوان طلبه ای حقیر: گول #انگلستان را نخورید، بازی نخورید، نیایند دورتان رو بگیرند، گول تان بزنند، کما اینکه خیلی ها را در تاریخ گول زدند، مواظب باشید، #ساده_لوح نباشید، استادی تان را بکنید، چرا می روید درس می دهید که «با سیاست کاری نداشته باشید»
این حرف، حرف کیست؟
🔸حالا من تا چند خطبه اسم نمی برم و الا می آیم با سند اسم می برم و آبروی تان را می بریم.
🔹چرا به طلبه های می گویید که به سیاست کاری نداشته باشند؟ چرا طلبه ها را از این نظام جدا می کنید؟
روحانیون موجه سکولار بشوند خطرناک اند، امام (خمینی) فرمود.
🔹شاگرد دارد، کرسی درس دارد، سرش شلوغ است٬ شهریه می دهد، بعد این ها را از انقلاب جدا می کند، می گوید این نظام به کجا رسیده...
🔹 اگر این نظام نبود شما ها بودید؟ اگر رضا شاه بود شما ها بودید؟ مگر او وارد نشد که شما نباشید؟ چرا نا شکرید؟ چرا #خائنید؟ به خود بیائید.
🔹حوزه هیچ وقت راضی نمی شود شماها بیایید زمامش را به دست بگیرید، شما ها بیایید مرجعش بشوید.
🔹حوزه، حوزه انقلاب است و این انقلاب هیچ وقت تمام نمی شود و تا انقلاب مهدی(عج) خروشان، جوشان، پیروز ادامه خواهد داشت.
🔸شماهایی که دارید با لطایف الحیل نسل حوزه را از انقلاب و نظام اسلامی جدا می کنید، تاریخ را نخواندید که رضاشاه با چکمه وارد حرم حضرت معصومه(س) شد و مرحوم بافقی را با لگد زد و استخوان های کمرش رو شکست، یادتان رفته؟ یادتان رفته شاه می گفت حوزوی ها مثل کرم می مانند، چه کسی به شما عزت داد؟
همانی که 67 سال بعد آن منشور (روحانیت) را نوشت، به خود بیایید، نواب ها هنوز هستند، بخارایی ها هنوز هستند.
🔸من این را از سر دلسوزی می گویم، همانطوری که رضاشاه رفت، کسانی که بخواهند او را دوباره به نوعی تقدیس اش کنند.
🔸امام بزرگوار، شهید پرور، نظام ساز٬ فرمود: همان موقع (زمان شاه) می گفتند: شاه شیعه است، می گفتند: شما مبادا جلوی شاه بایستید، خون این جوان ها ریخته بشود، کی جواب می دهد؟ حالا دوباره با یک نسل جدیدی که بیائیم تقدیس کنیم (گفته شود): قبلا بهتر بود. چی بهتر بود؟ شماها کم آوردید، شما ضعیف شدید بقول حضرت آقا و ضعیف شدن خودتان را به حساب ضعیف شدن انقلاب و انقلابیون می گذارید.
🔹حالا میگویند اسلام نظام ندارد، عجیب است!! #تنبل نمی تواند اجتهاد کند می گوید اسلام نظام ندارد؛ حرکت کن، اجتهاد کن.
🔸خدایا این حوزه مقدسه که تاریخ گرانی دارد تا به اینجا رسیده است و راه درازی دارد تا به هدف برسد، خدایا این حوزه را همچنان انقلابی، قوی، عالم، مجتهد و نظام ساز تربیت بفرما.
🔸پیاده سازی و تدوین: احمد هاشمی
نشر فقط با منبع لطفا
#نشست_اساتید
#حوزه_سکولار
#حوزه_انقلابی
🔥آخرین تحولات حوزوی را در روزنه پی بگیرید
👇
@rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥فوری
#لیبرال_های_معمم و #سکولارهای_معمم در حوزه علمیه قم را بشناسیم
سخنان صریح سید صمصام الدین قوامی (زید عزه) امام جمعه محترم پردیسان قم نسبت به تحرکات جریان غیرانقلابی حوزه قم در خطبه های نماز جمعه 3 اسفند 1397
@rozaneebefarda
هدایت شده از pedarefetneh | پدر فتنه
⭕ حضرت #آیت_الله_سیستانی لطفا نقش جناب شهرستانی داماد و رئیس دفترتان در قم برای تامین هزینههای سایت #شفقنا که به نام پایگاه خبری شیعیان جهان راهاندازی شده و عملا در موضوعاتی همچون #FATF به عنوان رسانه جریان #غربگرا عملیات گسترده میکند را بررسی فرمایید./مطالبه
🆔 @pedarefetneh
🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 سخنان تکان دهنده نماینده مشهد مبنی بر ارتباط سرویس اطلاعاتی #انگلیس با رئیس جمهور #روحانی
@rozaneebefarda
مروری بر علل مخالفت آقای #آذری_قمی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔴 در بخشی از مصاحبه #ایرنا با محمدکاظم انبارلویی در قالب «پروژه تاریخ شفاهی»، انبارلویی از چرایی مخالفت آقای آذری قمی با رهبر معظم انقلاب میگوید.
آذری قمی کسی است که از مجلس انتخاب رهبری آیتاللّٰه خامنهای در ۱۴ خرداد ۶۸، تا حدود ۵ سال بعد از آن، چنان از رهبری ایشان حمایت میکرد که نه فقط به ولایت مطلقه فقیه در شورای بازنگری قانون اساسی رأی دادهبود بلکه اختیار ولی فقیه را در حد تعطیل کردن توحید بالا برده بود. وی بعدا از مخالفان سرسخت مقام معظم رهبری شد و البته به روایت آیت الله شبیری٬ در اواخر عمر از موضع منفی اش عدول نمود.
🔻
...
#ایرنا: آقای آذری قمی چرا از روزنامه رسالت بیرون آمد؟
#انبارلویی: آقای خامنهای جلساتی را روزهای چهارشنبه در بیت داشت که در این جلسات فقهای بزرگ، از جمله فقهای شورای نگهبان شرکت میکردند..
از آقای #آذری_قمی هم دعوت کرده بودند که بیاید و در آنجا بحثهای عمیق فقهی [خودش] را مطرح کند. اما ایشان نرفت!
از سویی امام که فوت کرد ایشان گفت آقای خامنهای هم #رهبر است و هم #فقیه است ولی با #مرجعیت آقا #مخالفت میکرد. حتی میگفت: ایشان نباید به استفتاءها پاسخ دهد!
آقای #راستی_کاشانی که رفیق آقای آذری بود به ایشان میگفت مگر شما ایشان را بهعنوان فقیه قبول ندارید؟! خب وقتی شخصی فقیه است چطور میتواند به استفتاءها و سؤالاتی که از او میشود پاسخ ندهد؟ وقتی هم این سؤالات به حدّ معینی میرسد این فقیه دیگر مرجع تقلید به حساب میآید؛ یعنی کسیکه مثلاً دوهزار سؤال فقهی از او پرسیده شده و به آنها پاسخ داده است پس حتما عدهای میخواهند از او تقلید کنند و دیگر این فرد #مرجع_تقلید است!
[البته] آقای خامنهای هم از روز اول که نگفت من مرجع هستم. اما فقاهتش را همهٔ علما از جمله آقای آذری قمی تأیید میکردند..
آقای آذری قمی هم بعد از فوت #امام و مراجعی چون آیتاللّٰه #مرعشی و #گلپایگانی #ادعای_مرجعیت داشت!
حتی به خودِ من میگفت وقتی اسم مرا در رسالت مینویسی بنویس آیتاللّٰهالعظمی! 😶 من هم گفتم نمینویسم!
اصلاً اختلاف من با ایشان بهعنوان فردی که اخبار مربوط به ایشان را ویرایش میکرد این بود که #عظمی را به لقب ایشان اضافه نکردم!
گفتم ما اصلاً به آقای خامنهای هم عظمی نمیگوییم و به همه مراجع #آیت_الله میگوییم؛ اگر بخواهیم به فقیهی، عظمی بگوییم یعنی اینکه این آدم از همه دیگر مراجع برتر است..
بعد از #فوت_امام که به تدریج همه فقها یکی پس از دیگری فوت کردند، [به تلقی خودش←] ایشان ماند و آقای #شبیری_زنجانی..
آقای آذری میگفت آقای شبیری از نظر فقهی از من #اعلم است اما چون #فهم_سیاسی ندارد پس من اعلم هستم! 😶
رفت و در ده #کهک اطراف قم برای خودش امامجمعه شد و خطبه خواند. و خطبههایش را هم هر هفته برای من میفرستاد و من هم آن را در رسالت چاپ میکردم..
ولی خوب آقای آذری قمی در حد #مرجعیت نبود! علاوه بر آقای #شبیری_زنجانی، آقای #مکارم_شیرازی و #نوری_همدانی بودند..
#جامعه_مدرسین آمد بیانیهای صادر کرد که مردم شما میتوایند از این ۷ نفر تقلید کنید که یکی از آنها آقای خامنهای بود..
آقای آذری قمی اختلافش از اینجا با ما و جامعه مدرسین شروع شد: که آقای خامنهای، #مرجع نیست!
آقای راستی کاشانی میگفت اگر تو این #ادعا را داری من #شهادت میدهم که #فهم_فقهی آقای خامنهای اگر از مراجع فعلی بیشتر نباشد، کمتر هم نیست؛ اگر میگویی نه، بیا به #جلسه_فقهی چهارشنبههای ایشان برویم تا #سطح_علمی آقای خامنهای [برای شما] روشن بشود؛ در آن جلسات وقتی یک نظریه فقهی مطرح میشود ما نظر میدهیم و ایشان هم نظر میدهد؛ آنجا سطح علمی ایشان [برای شما] مشخص میشود..
ولی آقای آذری قمی گفت: من به آنجا نمیآیم..
↖️ پروژه تاریخ شفاهی ایرنا/ رسالت به روایت انبارلویی(۵) 🗓 ۱۳۹۷/۷/۱۸
http://www.irna.ir/fa/News/83061169
@vakavi
@rozaneebefarda
لبیک حوزویان تهران به بیانیه گام دوم
آیا در قم هم اقدامی خواهد شد؟!
@rozaneebefarda
هدایت شده از بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی برای نخستین بار منتشر کرد:
🔳اظهار نظر مرحوم آیتالله مومن پیرامون امامخمینی(ره) و مقام معظم رهبری:
«امام خمینی فردی استثنایی بود که خداوند او را ذخیرهای قرار داده بود که نظام ستمشاهی از بین برد و حکومت اسلامی را تشکیل داد.
بعد از حضرت امام هم خداوند کاری کرد که خبرگان به حضرت آیتالله خامنهای سلمهالله تعالی توجه پیدا کنند و ایشان هم مثل شیر ایستاده و انقلاب را پیش میبرد.»
⚫️ با ما باشید؛ با آخرین تحولات تاریخ ایران اسلامی.
@bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
هدایت شده از بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی برای نخستین بار منتشر کرد:
🔳اظهار نظر مرحوم آیتالله مومن پیرامون امامخمینی(ره) و مقام معظم رهبری:
«امام خمینی فردی استثنایی بود که خداوند او را ذخیرهای قرار داده بود که نظام ستمشاهی از بین برد و حکومت اسلامی را تشکیل داد.
بعد از حضرت امام هم خداوند کاری کرد که خبرگان به حضرت آیتالله خامنهای سلمهالله تعالی توجه پیدا کنند و ایشان هم مثل شیر ایستاده و انقلاب را پیش میبرد.»
⚫️ با ما باشید؛ با آخرین تحولات تاریخ ایران اسلامی.
@bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.