eitaa logo
روزنگار
809 دنبال‌کننده
49.2هزار عکس
12.3هزار ویدیو
1هزار فایل
مجله روزنگار ، حاوی مطالب مفید در موضوعات مختلف مرتبط با حال و هوای روز و کاربردی است. قدمت چندین ساله این کانال آنرا به مرجعی قابل جستجو تبدیل کرده است.
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 نگاه انسان به نفس خودش مانند نگاه به یک است علیه السلام می‌فرماید: الْمُؤْمِنُ لايُمْسى وَ لا يُصْبِحُ الّا وَ نَفْسُهُ ظَنونٌ عِنْدَهُ مؤمن خصلتش اين است: صبحى را به شام نمى‌برد و را به صبح نمى‌آورد مگر اينكه نفسش مورد بدگمانى اوست، هميشه با يک نوع به خود نگاه مى‌كند، مثل آدمى كه خائنى داشته باشد كه به او ندارد و دائماً در فكر اين است كه اين همسايه خيانتى نكند. 👇على(ع) مى‌گويد: مؤمن بايد هميشه به نفس خودش به يک و كسى كه نمى‌شود به او كرد و مورد و است نگاه كند. 📚 فلسفه اخلاق، ص120 @Roznegaar
💢 (ع) کجاها و کجاها بود؟ ✅ علی(ع) در عرصۀ و مقابل سیاسیون ، اما در عرصۀ فردی بود ✅ بالاترین در مربوط به کسانی است که بخشی از را «پنهان» می‌کنند. بزرگترین « » که در طول تاریخ صورت گرفته مربوط به بخش‌های «سیاسی» دین است؛ ما نباید سخت‌گیری‌های (ع) را کنیم! ✅ امیرالمؤمنین (ع) در همۀ زمینه‌ها سخت‌گیر نبود؛ ایشان را می‌بخشید اما آن جایی که می‌دید در عرصۀ ، کسانی به می‌کنند، و سخت‌گیر بود. ✅ تمام دشمنی‌ها با علی (ع) سرِ سیاست است و الا ایشان در مسائل فردی، فوق‌العاده و انعطاف‌پذیر بود. استاد @Roznegaar
💢جزیره ثروتمند و شاه قَدر قدرت کشور ، جزیره ثروتمند بعنوان یکی از استان‌های ایران به شمار می رفت که تا اوایل در مجلس صندلی خالی داشت اما بدون نماینده. جزیره ای با منابع گاز، مروارید و آبراهه مهم که بدون شلیک حتی یک گلوله با قدرت دولت ، رسما در مرداد ۱۳۵۰ از ایران جدا شد. اما چرا قَدر قدرت در برابر مردم، توان حفظ خاک ایرانِ آریایی را نداشت؟ آیا از سَر خیانت بود یا اساسا یا سیاسی نداشت؟ ، یارِ غار و در خاطرات خود در دو جا به این مساله اشاره کرده است. نخست؛ جلد ۱ خاطراتش صفحه ۲۸۶ از موضع قاطعانه شاه درباره جدایی بحرین می‌گوید. شاه گفته بود:" ظرف پنج دقیقه بعد از رفتن انگلیسی‌ها" می‌تواند را اشغال کند. پس او از لحاظ توان این کار را داشت.مگر این نیست که امروزه را قوی ترین منطقه و پنجمین دنیا میدانند پس براستی چرا چنین ارتشی نتوانست از جدایی بخش ثروتمندی از ایران جلوگیری کند؟ روی این سوال اندیشه کنید که آن ارتش قوی و مقتدر چه چیزی در اختیار نداشت؟ دوم؛ در صفحه ۴۰۴ همان جلد اسدالله عَلم از ناراحتی شاه میگوید: "حالا که من و تو هستیم آیا فکر میکنی در آینده ما را خواهند گفت؟" شاه بخوبی میدانست چه در حال وقوع است. بعدها نخست وزیر او در اجلاس کارگران با عصبانیت گفت: "بحرین دخترمان بود کردیم!" چه پدران بی غیرتی! همان ایام در پاسخ به برای مدیریت سه منطقه ، و به ایران شد. امروزه میگویند: اگر خدا بیامرز بحرین را داد بجای آن سه جریزه را گرفت!!! اما نمیگویند همان سه منطقه هم از ابتدا در ایران بود و مال خودمان را به خودمان بخشیدند و این افتخار ندارد. جالبتر اینکه مجلس در تاریخ ۲۴ اردیبهشت با ۱۸۷ رای موافق فقط در مقابل ۴ رای مخالف از اقدام دولت ایران در جدایی بحرین حمایت کرد و رادیو ملّی پیروزمندانه این خبر را اعلام نمود. در یازده بار ایران خواست را به ایران بازگرداند اما انگلیسی ها به خواست شاهان ما کاری نداشتند. هم با آن همه قلدرم قلدرم نتوانست در و هم با وجود فشار خارجی، مقاومت کرد اما و جانشنین جهان گشای نتوانست یک جزیره ثروتمند را با وجود ارتش قوی حفظ کند چون استقلال نداشت. شاهِ قدرتمند، محبوب و وطن دوستِ شبکه و صفحات اینستاگرامی باوجود رابطه حسنه با غرب توان حفظ خاک خودش را نداشت. این شاه، در تلویزیون به نسل جدید معرفی نخواهد شد. @Roznegaar
🔸چگونه می‌شود از ، علیه جبهۀ حق استفاده کرد؟ 🔸اگر از صلح امام‌حسن(ع) بگوییم اما از خیانت یارانش نگوییم، خیانت کرده‌ایم 🔻 آن‌قدر که با حرف صحیح می‌شود علیه حق قیام کرد، با حرف غلط نمی‌شود. آن‌قدر که انسان با اطلاعات صحیح و ظاهراً سالم، می‌تواند ظلم کند، با حرف دروغ و غلط، نمی‌تواند ظلم کند، به‌ویژه در جامعۀ دینی، از متن دین بیشتر می‌شود علیه دین سوءاستفاده کرد. 🔻 امیرالمؤمنین(ع) دربارۀ حرف صحیحی که علیه جبهۀ حق از آن استفاده می‌شود، فرمود: «کَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا الْبَاطِلُ» اما چگونه می‌شود از حرف حق، علیه جبهۀ حق استفاده کرد؟ یک ترفند این است که بعضی از حرف‌های صحیح را بیان کنند بدون ذکر حرف‌های صحیح دیگری که باید در کنارش بگویند. 🔻 مثلاً می‌گویند: «پیامبر(ص) اهل و و بود.» یا «امیرالمؤمنین(ع) به حرف مردم گوش کرد و کوتاه آمد» یا «امام‌حسن(ع) صلح کرد و سخن مردم را شنید» به چنین کسی باید گفت: این حرف‌ها درست است اما ناقص است، همه‌اش را بگو! وقتی نصفش را نمی‌گویی، معلوم می‌شود یک قصد و غرضی پشت سرش هست. 🔻 بله، پیامبر(ص) در مقابل جامعه، مدارا می‌کرد، اما چاره‌ای نداشت جز اینکه در مقابل آنها کوتاه بیاید، چون مردم زمان ایشان، سطح فهم و ظرفیت لازم را نداشتند که ایشان بتواند با برخی از منافقین برخورد محکم‌تری کند. 🔻 چرا پیامبر(ص) و علی(ع) و امام‌حسن(ع) در برخی موارد کوتاه آمدند؟ به‌خاطر وجود منافقینی که موجب انحراف بودند، و به‌خاطر وجود مؤمنین ضعیفی که موجب تحمیل اقدام ناصحیح به ایشان شدند. 🔻 می‌گویند «ببینید امام‌حسن(ع) صلح کرد!» خُب بقیه‌اش را هم بگویید که یارانش خیانت کردند و ایشان را تنها گذاشتند و همین خیانت‌ها بود که حضرت را وادار به صلح کرد. کسی که از صلح امام‌حسن(ع) حرف بزند اما از یاران امام‌حسن(ع) حرف نزند، است؛ همه‌اش را بگو! گفتنِ یک قسمتی از حق و نگفتن بقیۀ حق، بدتر از گفتن سخن باطل است. 🔻 کسی مخالف نیست، اما صلح حقیقی نه صلح تحمیلی! صلح تحمیلی هم مثل جنگ تحمیلی بد است. صلح تحمیلی ناپایدار است و به دنبالش قتل عام است؛ همانطور که در کربلا شاهد بودیم. 👤 استاد 🚩 حرم رضوی - ۹۹.۷.۲۴ @Roznegaar
علیه‌السلام: 💠 لَم يَخُنْكَ الأمينُ، و لكنِ ائْتَمَنتَ الخائنَ ❇️ انسان امين به تو نكرده بلكه تو به امانت سپرده‌اى 📚 ميزان الحكمه جلد ۱، صفحه ۴۷۷ @Roznegaar