💢 چرا #سلبریتی_ها نمیتوانند در درمان بیماری های اجتماعی #موثر باشند؟
#شهید_مطهری
✅ #بیماری_اجتماعی را کسی که خود #بیمار است نمیتواند #مداوا کند
اگر در بيماریهاى جسمى احياناً يک بيمار بتواند بيمار ديگرى را معالجه كند، در مداواهاى #روحى و اجتماعى ميسر نيست. #خودسازى بر #جامعهسازى مقدم است.
على عليه السلام فرمود: «به خدا سوگند من شما را به هيچ كارى #فرمان ندادم مگر آنكه پيش از آنكه فرمان دهم خودم به #كار بستم، و از هيچ چيز شما را منع نكردم مگر آنكه پيش از آنكه شما را منع كنم، خودم از آن دورى كردم».
همچنين آن #حضرت فرمود: «آن كس كه خود را در مقام امام و رهبر مردم قرار مىدهد، نخست خود را تعليم دهد، سپس مردم را. #معلم و مؤدّب خويشتن، بيش از معلم و مؤدّب ديگران شايسته اكرام و احترام است».
📚مجموعه آثار، ج۲۴، ص۹۷
@Roznegaar
#منتشر_کنید
💢وظیفه #شرعی ما در مقابل #شایعاتی که میشنویم چیست؟
#شهید_مطهری
✅ اگر فردی درباره #فردی یا مؤسسهای حرفی زد ما چه وظیفهای داریم؟ آیا وظیفه داریم #سکوت کنیم؟ نه. آیا وظیفه داریم حتی بگوییم «ما که نمیدانیم، خدا عالم است»، «من چه میدانم، شاید باشد شاید نباشد»؟ نه. آیا وظیفه داریم در مجالس نقل کنیم، بگوییم «چنین چیزی میگویند»؟ به طریق اولىٰ نه.
✅ پس وظیفهمان چیست؟ مادام که بینه شرعی اقامه نشده و شرعاً بر ما ثابت نشده است، باید بگوییم دروغ است. اگر کسی گفت، ما بگوییم: #دروغ است. نه تنها مثبت حرف نزنیم و خودش را پخش نکنیم، بلکه باید #منفی حرف بزنیم، یعنی در جواب دیگران بگوییم دروغ است.
✅ هر وقت شرعاً #ثابت شد، در هر موردی وظیفهای داریم. در بعضی از مسائل، ما باید مبارزه کنیم، در بعضی از مسائل حاکم شرعی باید وظیفهاش را انجام بدهد، مثل مورد زنا.
📚آشنایی با قرآن، ج4، ص46-45
@Roznegaar
💢 #تفکرخوارج همچنان جریان دارد
#شهید_مطهری
تنگنظری #مذهبی از خصیصههای #خوارج است اما امروز آن را باز در جامعه اسلامی میبینیم. خوارج شعارشان از بین رفته و مرده است اما روح مذهبشان کم و بیش در میان بعضی افراد و #طبقات همچنان زنده و باقی است.
بعضی از خشکمغزان را میبینیم که جز خود و عدهای بسیار #معدود مانند خود، همه مردم #جهان را با دید کفر و الحاد مینگرند و دایره اسلام و مسلمانی را بسیار #محدود خیال میکنند.
📚 جاذبه و دافعه علی علیه السلام، ص140-139
@Roznegaar
#راه_بحال_خوش_رسیدن
💢چرا از نظر اسلام #ازدواج با وجود داشتن جنبه شهوانی، امری #مستحب است؟
#شهید_مطهری
✅ تا وقتی که رابطه #زوجین با یکدیگر رابطه #شهوانی یعنی رابطه #جنسی است، قهراً اینها به هم به چشم یک ابزار نگاه میکنند. رابطه جنسی یک امر حیوانی و طبیعی است.
برای اطفای #غریزه_جنسی ، #زن برای #مرد یک ابزار بیشتر نیست و مرد هم برای زن یک ابزار است.
✅ ولی مسئله #زوجین و کانون #خانوادگی و فلسفه خانوادگی و روح خانوادگی عبارت است از روح #مافوق غریزه جنسی که میان دو نفر پیدا میشود؛ یعنی شخصیت یکدیگر را دوست دارند و تا سنین پیری که دیگر مسئله غریزه جنسی بهکلی #ضعیف یا نابود میشود، علقه خانوادگی و محبت میانشان هست و روز به روز هم شدیدتر میشود.
✅ این اولین مرحلهای است که انسان از لاک خود فردی #خارج میشود. و به همین دلیل #ازدواج در اسلام جنبه #اخلاقی دارد با اینکه یک امر #شهوانی است، و این تنها امری است که با وجود اینکه پایه طبیعی و شهوانی دارد جنبه اخلاقی نیز دارد. مثلا هیچ وقت خوردن جنبه اخلاقی پیدا نمیکند ولی ازدواج خودش جنبه اخلاقی دارد.
✅ در میان #غرایز_شهوانی انسان هر غریزهای که اشباع شود، اشباع آن تأثیری در معنویت انسان ندارد جز غریزه جنسی. لهذا ازدواج از نظر اسلام سنت و مستحب تعبیر شده.
علت #اساسی این است که هر مقدار که الفت زوجین به یکدیگر بیشتر باشد، یک قدم از خودِ فردی خارج شدهاند. «خود» کمی که بزرگتر شد، #رقیقتر میشود، مثل مایع غلیظ که وقتی آب داخلش کنند رقیق میشود و توسعه مییابد.
📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۶۶-۱۶۵
@Roznegaar
💢 عدهای در این دنیا خود را میفروشند و عدهای خود را میخرند
#شهید_مطهری
🔸 #امام_علی علیه السلام میفرماید: «مردم در این دنیا دو دستهاند: یک دسته به بازار این جهان میآیند و خودشان را میفروشند و برده میسازند؛ دسته دوم مردمی هستند که خود را در این بازار میخرند و آزاد میسازند».
🔹آری، محصول زندگی برخی از افراد -که متأسفانه هنوز اکثریت افراد بشر را تشکیل میدهند- بردگی و خودفروشی و شخصیت خود را از دست دادن و به تعبیر قرآن خودباختن و خودزیان کردن است، بندگی شهوت و حرص و خشم و کینه است، اسارت در بند عادات جاهلانه و رسوم بیمنطق و نامعقول است، تقلید از مد و تابعیت این اصل است که «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو».
🔸یک دسته در بازار این جهان خود را میفروشند به پول و مقام و هوا و هوس و تجمل و مد و تقلید؛ و دسته دیگر شخصیت واقعی و انسانی خود را باز مییابند، یک دنیا بزرگواری و عزت نفس و مناعت و شرافت و راستی و استقامت و عدالت و تقوا و حقیقتخواهی و ایمان و معنویت برای خود ذخیره میکنند، در این بازار آن نرخی را به رسمیت میشناسند که قرآن تعیین کرد که هیچ چیزی ارزش ندارد که آدمی خود را به آن بفروشد.
📚حکمتها و اندرزها، ج1، ص21
@Roznegaar
💢چهار عامل #سقوط و #انحطاط یک #جامعه از نظر #قرآن
#شهید_مطهری
آنچنان که از قرآن مجید استنباط کردهام چهار عامل است که عامل فنای اقوام است و نقطه مقابل آنها عامل بقا. حال ممکن است عامل دیگری هم باشد و من از قرآن درک نکرده باشم:
۱. #ظلم و بیعدالتی
۲. #فساد_اخلاق
۳. #تفرق و #چنددستگی
۴. ترک #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
📚پانزده گفتار، ص۳۱۱
@Roznegaar
💢آیا از نظر #اسلام ما باید بدخواه #کافران باشیم؟ آیا به #کافر میتوان احسان کرد؟
#شهید_مطهری
✅ #اسلام خواسته كه ما خيرخواه همه مردم و همه افراد بشر حتى كفار باشيم. دشمنى با كافر اگر از بدخواهى سرچشمه بگيرد، ضد اخلاق است. ما حتى نبايد بدِ كافر را بخواهيم، بلكه بايد مثل پيغمبر اكرم(ص) باشيم كه فرمود: من دلم به حال اينها مىسوزد كه چرا به آنچه كه خير و حق خودشان است نمىرسند.
✅ ولى وقتى كه اينها خود هدايت نمىشوند و گذشته از اين به صورت خار در سر راه ديگران در مىآيند، بايد به اينها به چشم يک مانع نگاه كرد، ولى نبايد بدخواهشان بود.
✅ يزيد بن معاويه هم وقتى كه از زين العابدين عليه السلام سؤال مىكند كه آيا اگر من توبه كنم توبه من قبول است يا نه، حضرت مىفرمايند: بله، قبول است. يعنى او هم بدخواه يزيد نيست كه آرزو كند كه چون يزيد قاتل پدرش است توفيق #توبه نيابد تا به جهنم برود، بلكه براى او هم خير مىخواهد. آنچه كه ما نسبت به اينها «بدى» مىناميم معنايش اين است كه چون اينها در مسير سعادت خودشان نيستند و براى ديگران هم وجودشان مضر است، به اين اعتبار بايد اينها را دشمن داشته باشيم.
✅ پس دشمن داشتن كافر ناشى از دوست داشتن ديگران و خيرخواهى براى ديگران است، نه ناشى از بدخواهى براى آنها. تا هر حدى به كافر مىتوان احسان كرد ولى به اين شرط كه اين احسان اسائه به ديگران نباشد، اسائه به انسانيت نباشد، به ضرر مصالح بشريت نباشد.
📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص172
@Roznegaar
💢همه پیغمبران به #توحید دعوت کردهاند، ولی من به #شرک
#شهید_مطهری
🔸گفتند مرحوم شیخ جعفر شوشترى، یک روز رفت بالاى منبر و گفت: ایها الناس! همه پیغمبران آمدهاند شما را به توحید دعوت کردهاند، من آمدهام شما را به شرک دعوت مىکنم. بعد گفت: همه پیغمبران آمدهاند گفتهاند فقط خدا را بپرستید، فقط براى خدا کار کنید، من مىگویم یک کمى هم براى خدا کار کنید، یعنى همه کارهایتان خالصانه براى غیر خدا نباشد.
🔹انسان در برخى از کارها خدا را وسیله قرار مىدهد براى خواستههاى نفسانى خودش. این گونه کارها و لو در آن «خدا» وسیله است و هدف نیست امّا باز یک نوع رفتن به در خانه خداست؛ مىروم به در خانه خدا امّا براى مشکلات دنیا.
🔸شک ندارد که این خودش نوعى شرک است، یعنى پرستشى است که خدا از هدف بودن خارج، و وسیله شده است براى خواسته نفسانى. ولى خداوند متعال این نوع شرکها را که شرکهاى خفىّ است به نوعى از انسان مىپذیرد، یعنى همان چیزى را که انسان مىخواهد به او مىدهد.
🔹در آخرت هم همینطور است. اگر انسان عبادت را انجام بدهد براى خواستههاى اخروى، خداى متعال همان خواستههاى اخروى را به او مىدهد، امّا این، عبادت به معناى واقعى عبادت و پرستش خدا که خدا پرستش شده باشد نیست.
🔸خدا آن وقت پرستش شده است که خدا براى خود خدا پرستش شده باشد، یعنى پرستش حقیقى و اخلاص حقیقى فقط و فقط آن است.
📚 فطرت، ص195-193
@Roznegaar
#همسر_دوم
💢همسر دوم میگیرند بنام اسلام!!
#بحران_طلاق_در_ایران
✅ پرسش جالب #شهید_مطهری از مردان طالب همسر دوم!
✅ در #فقه_اسلامی میگویند: «اگر بیم داری که استعمال آب برای بدنت زیان دارد وضو نگیر»، «اگر بیم داری که روزه برایت زیان دارد روزه نگیر». این دو دستور در #فقه اسلامی رسیده است. شما افراد بسیاری را میبینید که میپرسند: میترسم آب برایم زیان داشته باشد، وضو بگیرم یا نگیرم؟ میترسم روزه برایم ضرر داشته باشد، #روزه بگیرم یا نگیرم؟ البته این پرسشها پرسشهای درستی است. چنین اشخاصی نباید وضو بسازند و نباید روزه بگیرند.
✅ولی نصّ قرآن کریم است که «اگر بیم دارید که نتوانید #میان زنان خود به عدالت رفتار کنید، یک زن بیشتر نگیرید». با این حال آیا شما در عمر از یک نفر شنیدهاید که بگوید: میخواهم زن دوم بگیرم اما بیم دارم که رعایت عدالت و #مساوات میان آنها نکنم، بگیرم یا نگیرم؟ من که نشنیدهام. حتماً شما هم نشنیدهاید.
✅سهل است، مردم ما با علم و تصمیم اینکه به عدالت رفتار نکنند زنان متعدد میگیرند و این کار را به نام #اسلام و زیر سرپوش اسلامی انجام میدهند. اینها هستند که با عمل #ناهنجار خود اسلام را بدنام میکنند.
📚نظام حقوق زن در اسلام، ص352
@Roznegaar
💢 میزان مراقبت و حساسیت #امیرالمؤمنین (ع) نسبت به #بیت_المال
#شهید_مطهری
به على(ع) خبر دادند كه ابن عباس، پسر عموى بزرگ تو، دانشمند و عالم تو، سياستمدار و مورد اعتماد تو در بيتالمال تصرفى كرده است، از آن تصرفاتى كه امروز اصلا كسى آنها را به حساب نمىآورد. على(ع) نامهاى به او نوشته كه اين نامه در #نهج_البلاغه هست:
پسر عباس! من از تو انتظار نداشتم؛ به خدا قسم اگر چنين و چنان بشود و اگر چنين بكنى، با آن شمشيرى كه به هر كس زدم يكسره به جهنم رفت و حساب و كتابى ندارد، تو را آدم خواهم كرد.
بعد مىگويد: پسر عباس! به خداى عالم قسم اگر حسن و حسين هم چنين كارى بكنند، با همين شمشير مىزنمشان، و مىزد. اين مقدار حساسيت در مقابل اجراى قانون الهى!
📚 آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۳۱
@Roznegaar
💢 #ظلم_به_مورچه ...
✅جمله معروف #امیرالمومنین (ع) درباره #ظلم به #مورچه که گاهی اشتباه تفسیر می شود
#شهید_مطهری
✅ #امام_علی (ع) میفرماید: به خدا قسم اگر تمام آنچه در زير قبه آسمان است به من بدهند براى اينكه به يک #مورچه ظلم كنم به اينكه #پوست جوى را از او بگيرم، نمىكنم. يعنى تمام دنيا در نظر من آن مقدار ارزش ندارد كه به يک مورچه ظلم كنم.
✅على(ع) در اين جمله خود #ارزش دنيا و مُلک دنيا را پايين نياورده، ارزش حق و #عدالت را بالا برده. نمىخواهد بگويد دنيا و آنچه در زير آسمان است چون خيلى بىقيمت است من آن را در ازاى يک عمل كوچک -كه #ظلم به مورچه است- نمىخواهم، بلكه مىخواهد بفرمايد كه ظلم اينقدر بزرگ است كه تمام مُلک دنيا، با كوچکترين افراد ظلم -كه ظلم به مورچه است به گرفتن پوست جوى از دهانش- برابرى نمىكند.
📚بیست گفتار، ص۶۹
@Roznegaar
💢 به #رکوع و #سجود طولانی نگاه نکنید !
#شهید_مطهری
✅ در روايت آمده است:
لاتَنْظُروا الى طولِ رُكوعِ الرَّجُلِ وَ سُجودِهِ
هيچ وقت به طول دادن ركوع و سجود شخص نگاه نكنيد؛
يعنى ركوعهاى طولانى و سجودهاى طولانى شما را گول نزند، ممكن است اين از روى عادت باشد و اگر ترک كند وحشت كند.
اگر مىخواهيد بفهميد اين شخص چگونه آدمى است، در #راستی_ها و #امانتها امتحانش كنيد چون امين بودن عادت بردار نيست، #راست_گفتن عادت بردار نيست برخلاف #نماز خواندن.
📚اسلام و نیازهای زمان، ج1، ص211
@Roznegaar
💢 #اسلام با حضور #زن_در_جامعه مخالف ندارد، اسلام مخالف #اختلاط است.
#شهید_مطهری
✅ اسلام با #اختلاط مخالف است نه با شرکت زن در مجامع ولو با حفظ حریم.
اسلام میگوید:
نه حبس و نه اختلاط بلکه حریم.
سنت جاری #مسلمین از زمان #رسول_خدا (ص) همین بوده است که زنان از شرکت در مجالس و مجامع منع نمیشدهاند ولی #همواره اصل «حریم» رعایت شده است.
✅ در مساجد و مجامع، حتی در #کوچه و معبر، زن با مرد مختلط نبوده است. شرکت #مختلط زن و مرد در برخی مجامع، مانند برخی مشاهد مشرّفه که در زمان ما محل ازدحام فوقالعاده است، برخلاف مرضیّ #شارع مقدس اسلام است.
📚استاد مطهری، مسئله حجاب، ص220
@Roznegaar
#ماه_رمضان
💢چگونه بفهمیم که روزههایمان مورد #قبول_درگاه_الهی واقع شده است؟
#شهید_مطهری
پس اگر ما ماه #رمضانی را گذراندیم، شبهای احیایی را گذراندیم، روزههای متوالی را گذراندیم و بعد از ماه رمضان در دل خودمان احساس کردیم که بر #شهوات خودمان بیش از پیش از ماه رمضان مسلّط هستیم، بر #عصبانیت خودمان از سابق بیشتر مسلّط هستیم، بر چشم خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر زبان خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر اعضا و جوارح خودمان بیشتر مسلّط هستیم و بالاخره بر #نفس خودمان بیشتر مسلّط هستیم و میتوانیم جلو #نفس_امّاره را بگیریم، این علامت #قبولی روزه ماست.
📚آزادی معنوی، ص: 50 و 51
@Roznegaar
💢 شما را به #شرک دعوت میکنم!!
#شهید_مطهری
✅ گفتند مرحوم شیخ #جعفر_شوشترى ، یک روز رفت بالاى منبر و گفت:
ایها الناس! همه پیغمبران آمدهاند شما را به #توحید دعوت کردهاند، من آمدهام شما را به شرک دعوت مىکنم.
بعد گفت:
همه پیغمبران آمدهاند گفتهاند فقط خدا را بپرستید، فقط براى خدا کار کنید، من مىگویم یک کمى هم براى خدا کار کنید، یعنى همه کارهایتان #خالصانه براى #غیر_خدا نباشد.
✅ انسان در برخى از کارها خدا را وسیله قرار مىدهد براى #خواستههاى_نفسانى خودش. این گونه کارها و لو در آن «خدا» وسیله است و هدف نیست امّا باز یک نوع رفتن به در خانه خداست؛ مىروم به در خانه خدا امّا براى مشکلات دنیا.
✅ شک ندارد که این خودش نوعى شرک است، یعنى پرستشى است که خدا از هدف بودن خارج، و وسیله شده است براى #خواسته_نفسانى. ولى خداوند متعال این نوع شرکها را که شرکهاى خفىّ است به نوعى از انسان مىپذیرد، یعنى همان چیزى را که انسان مىخواهد به او مىدهد.
✅ در آخرت هم همینطور است. اگر انسان #عبادت را انجام بدهد براى #خواستههاى_اخروى، خداى متعال همان خواستههاى اخروى را به او مىدهد، امّا این، عبادت به معناى واقعى #عبادت و #پرستش خدا که خدا پرستش شده باشد نیست.
✅ خدا آن وقت پرستش شده است که خدا براى خود خدا پرستش شده باشد، یعنى پرستش حقیقى و #اخلاص حقیقى فقط و فقط آن است.
📚 فطرت، ص195-193
@Roznegaar
🔰 #سخننگاشت | شمر امروز، نخستوزیر اسرائیل است
🔺️ #رهبرانقلاب :
مرحوم #شهید_مطهری فریاد میکشید که: والله بدانید #شمر، امروز نخستوزیرِ #اسرائیل است.
واقعا هم همین است. ما #شمر را لعنت میکنیم، برای اینکه ریشه شمری عمل کردن را در دنیا بکنیم؛ ما #یزید و #عبیدالله را لعنت میکنیم، برای اینکه با حاکمیت یزیدی، حاکمیت ظلمِ به مؤمنین در دنیا مقابله کنیم. ۱۳۸۶/۱۰/۱۹
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تیزر مستند #مسئله_حجاب امشب همزمان با سالگرد شهادت استاد #مرتضی_مطهری روی آنتن میرود.
🔸 این مستند تلاش دارد ضمن بازخوانی دیدگاههای #شهید_مطهری نسبت به مقوله #حجاب ، نسبت آن با چالشهای امروز جامعه ایرانی را نیز به تصویر بکشد.
🔹 «مسئله حجاب» روایتگر چالشهای مرتبط بــا #نقش_زنان در جامعه ایرانی طی دهههای گذشته است.
▫️تهیهکننده و کارگردان: #محمدرضا_آزادخاطر
🔰محصول مشترک موسسه اندیشه شهید آوینی و شبکه یک سیما
📺 پخش: امشب ۱۸:۴۵ | شبکه یک سیما
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جرم شهید مطهری!!
♨️ علت ترور #شهید_مطهری از زبان قاتلش
🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی به مناسبت ۱۲ اردیبهشت سالروز شهادت شهید مطهری و #روز_معلم
@Roznegaar
21.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ۶۰ سال مجاهدت؛ #شهید_مطهری
🔸 #دوازدهم_اردیبهشت به #روز_معلم نامگذاری شده شاید دلیلش رو ندونین، اما این روز یکی از مهمترین روزهای تاریخ انقلابه که منافقان شهید #مرتضی_مطهری رو به شهادت رسوندن و روز شهادت او به نام روز معلم رقم خورد.
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆شمر امروز را بشناس👌
🌹 #شهید_مطهری (ره) : اگر حسین بن علی بود می گفت اگر می خواهی برای من عزاداری کنی، برای من سینه و زنجیر بزنی، شعار امروز تو باید فلسطین باشد.
✊شمر هزار و سیصد سال پیش مُرد
امروز باید در و دیوار این شهر با شعار فلسطین تکان بخورد.
#محرم امسال برای نابودی رژیم صهیونیستی دعا کنیم
#فلسطین
#غزه
@Roznegaar
🔸مخالفتهایی از خود بنی امیه در پی قتل امام حسین (ع)
[امام حسین (ع)]در عاشورا فرمود که اینها مرا خواهند کشت، اما من امروز به شما میگویم که بعد از کشتن من اینها دیگر نخواهند توانست به حکومت خودشان ادامه دهند، آل ابی سفیان دیگر رفتند. آل ابوسفیان که خیلی زود رفتند، بلکه آل امیه نتوانستند به حکومت خود ادامه دهند، ... حکومت بنی امیه بعد از قضیه کربلا دائماً متزلزل بود. چه اثری از این بهتر و بیشتر که در میان خود بنی امیه مخالف پیدا کرد؟ اینها نیروی معنویت را میرساند.
🔹[برادر ابن زیاد]
همین ابن زیاد با آن شقاوت، برادری دارد به نام عثمان بن زیاد. عثمان آمد به برادرش گفت: برادر! من دلم میخواست تمام اولاد زیاد به فقر و ذلت و نکبت و بدبختی دچار میشدند و چنین جنایتی در خاندان ما پیدا نمیشد.
🔹[مادر ابن زیاد]
مادرش مرجانه یک زن بدکاره است. وقتی که پسرش چنین کاری را کرد، به او گفت: پسرم! این کار را کردی ولی بدان که دیگر بویی از بهشت به مشامت نخواهد رسید.
🔹[برادر مروان]
مروان حَکم، آن شقی ازل و ابد، برادری دارد به نام یحیی بن حکم. یحیی در مجلس یزید به عنوان یک معترض از جا بلند شد، گفت: سبحان الله! اولاد سمیه (یعنی اولاد مادر زیاد)، دختران سمیه باید محترم باشند ولی آل پیغمبر را تو به این وضع در این مجلس حاضر کردهای؟! آری، ندای حسینی از درون خانه اینها بلند شد.
🔹[زن یزید]
داستان هند، زن یزید را هم شنیدهاید که از اندرون خانه یزید حرکت کرد و به عنوان یک معترض به وضع موجود به سوی او آمد و یزید مجبور شد اصلًا تکذیب کند، بگوید اصلًا من راضی به این کار نبودم، این کار را من نکردم، عبیدالله زیاد از پیش خود کرد.
🔹[پسر یزید]
...پسرش معاویة بن یزید- که خلیفه و ولیعهد اوست و معاویه ایناوضاع را برای اینها تأسیس کرده بود- بعد از چهل روز رفت بالای منبر و گفت: ایهاالنّاس! جدّ من معاویه با علی بن ابیطالب جنگید و حق با علی بود نه با جدّ من، پدرم یزید با حسین بن علی جنگید و حق با حسین بود نه با پدرم، و من از این پدر بیزاری میجویم. من خودم را شایسته خلافت نمیدانم و برای اینکه مثل گناهانی که جدّ و پدرم مرتکب شدند مرتکب نشوم، اعلان میکنم که از خلافت کناره گیری میکنم. کنار رفت. این نیروی حسین بن علی علیه السلام بود، نیروی حقیقت بود. در دوست و دشمن اثر گذاشت.
📚 #شهید_مطهری ، #حماسه_حسینی ، ج ۱، ص ۲۲۶
@Roznegaar