#پاسخ_شبهات #سالروز_تخریب_بقیع 💢در حدیث #شیعیان آمده که #پیامبر شخصا به #امام_علی (ع) دستور داد تا به مدینه بروند و #قبوری که گنبد و #بارگاه دارند را خراب کنند! در نتیجه بارگاه امروزی هم باید #تخریب شود و برخلاف نظر #اهل_بیت است! #پاسخ ✅ روایتی که مورد اشاره شما قرار گرفته است ، در #کافی نقل شده است که از #امیرمومنان (ع) روایت می کند ؛ « پیامبر من را به #مدینه فرستاد و به من فرمود هر #تمثال ( #ذی_روحی ) را دیدی محو کن و هر قبری را که دیدی صاف نما » 📚الکافی ج6 ص528 1⃣ این روایت از حیث سند ضعیف است . یکی از راویان ، #نوفلی نام دارد که #نجاشی تصریح می کند که او #ضعیف است . 📚 رجال نجاشی ص37 و راوی دیگر ، #سکونی نام دارد که او هم #واقفی_مذهب بوده و #توثیقی ندارد . 📚 #رجال نجاشی ص56 2⃣ مضمون حدیث با تاریخ زندگانی #پیامبر سازگار نیست زیرا باید دید که پیامبر #حضرت_علی را در چه سالی به مدینه فرستاده است ، قبل از هجرت یا بعد از هجرت. ✅ احتمال نخست منتفی است زیرا علی علیه السلام قبل از هجرت پیامبر به #مدینه از #مکه خارج نشده تا به مدینه اعزام گردد و از طرفی با سیطره مشرکان بر مدینه شرایط انجام این ماموریت را نداشت . ✅ صورت دوم با #مشکل بیشتری رو به رو است زیرا پس از گرویدن #اوس و #خزرج به آیین اسلام ، بت و یا صورت بتی در میان مدنیان نبود که علی علیه السلام مامور به #شکستن آن باشد . 📚صحیح مسلم ج3 ص61 3⃣ روایت می گوید ؛« لاقبرا الا سویته » « هر قبری را دیدی #صاف نما » یعنی روی قبر باید صاف باشد و به صورت پشت ماهی و کوهان شتر که رسم کفار بود نباشد و بسیاری از فقها نیز فتوا داده اند که باید روی قبر صاف و مسطح باشد که این امر ارتباطی با بحث ما که ساختن #گنبد و بارگاه بر روی قبر صاف است ندارد . ✅ روی قبر پیامبر گرامی و ائمه بزرگوار صاف و بدون بر آمدگی است و ما بر روی آن گنبد و بارگاه می سازیم و این #منافاتی هم با حکم مذکور در روایت ندارد. @Roznegaar