eitaa logo
روز‌نوشت
551 دنبال‌کننده
726 عکس
347 ویدیو
1 فایل
✍طلبه‌ام و مبتلاء به نگارش با کپی پیست میانه‌ی خوبی ندارم. کپی از این کانال با اشاره به نام صاحبش باشد. با نقدهاتون، خوش‌حال میشم! @islamic_ethic https://eitaa.com/roznevesht http://zil.ink/roznevesht
مشاهده در ایتا
دانلود
آقایان مسئول برای حفظ نظام، به نظام ضربه نزنید! 🖋زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht
نارضایتی از دولت‌ها، نفی نظام نیست دکتر محمود شفیعی در تحلیلی که راجع به نتایج انتخابات نوشته‌است معتقد است که عدم شرکت شصت درصد از مردم در انتخابات نشان‌دهنده نارضایتی مردم از دولت است. او فلسفه وجودی دولت را ارائه خدمت به ملت می‌داند و چنین نتیجه می‌گیرد که نارضایتی مردم از دولت یعنی عدم حفظ نظام. او اذعان می‌دارد که دولتمردان در حکومت اسلامی با تقلیل‌دادن نظام به دولت، رأی مردم در انتخابات را رأی به همان نظام تقلیل یافته، یعنی دولت می‌دانند و از این امر رضایت مردم را از دولت نتیجه می‌گیرند درحالی‌که مردم از دولت راضی نیستند. در نهایت ایشان حفظ نظام را به حفظ رضایت مردم گره می‌زند و از عدم رضایت مردم عدم حفظ نظام را نتیجه می‌گیرد. اگرچه تحلیل ایشان تحلیل زیبایی است؛ اما لازم است نکاتی را نیز مدنظر قرار دهند از جمله: ۱.آنچه در تشکیل حکومت اسلامی اهمیت دارد اصول و مبانی اعتقادی و شرعی و فقهی آن است. در حقیقت استواری نظام برپایه‌ی مبانی آن است. اگر چه رضایت مردم در حفظ نظام مؤثر است؛ اما نباید این موضوع به‌گونه‌ای بیان شود که گویا تنها معیار برای حفظ نظام، رضایت مردم است. ۲.در نگاه اسلام دولت و نظام اگرچه به‌هم مرتبط هستند؛ اما در عین حال دو مفهوم متمایز از یکدیگرند؛ بنابراین لزوماً نمی‌توان نارضایتی از دولت را نارضایتی از نظام معنا کرد. ۳.راضی نبودن مردم از دولت به عدم توجه دولت به نیازهای مردم بازمی‌گردد؛ پس دولت نیازمند تغییر سیاست‌های خویش است؛ اما پذیرش این حرف به معنی پذیرش ناکارآمدی نظام نیست. ۴.اگرچه حفظ نظام و رضایت مردم با هم در ارتباط است؛ اما گاهی ممکن است شرایطی پیش آید که حفظ نظام مستلزم تصمیماتی سخت باشد و در عین حال در کوتاه‌مدت عدم رضایت مردم را در پی داشته‌باشد. حفظ نظام در اسلام به‌معنای حفظ اصول و ارزش‌هایی است که بر اساس تعالیم دینی بنا شده‌اند. ۵.آنچه وظیفه نظام است خدمت به اسلام و اخلاق و اجرای احکام الهی‌ست؛ اما همین امر نیز ممکن است نارضایتی‌هایی را از جانب مردم به‌دنبال داشته‌باشد. صرف ناراضی بودن مردم نمی‌توان نظام را از وظایفش بازداشت؛ بلکه باید برای مردم به روشنگری و تبیین فلسفه اجرای احکام پرداخت. ۶.نظام باید بر اساس اصول‌دینی حفظ شود و دولت باید به‌گونه‌ای عمل کند که این اصول را به بهترین شکل ممکن اجرا کند و به خواسته‌ها و نیازهای مردم پاسخ دهد. ۷.تعادل بین حفظ نظام و رضایت مردم باید با در نظر گرفتن همه جوانب و باهدف رسیدن به یک جامعه عادلانه و پایدار حاصل شود. 🖌 زهرا ابراهیمی https://eitaa.com/roznevesht