هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
#یادداشت_مهمان
🌀 جای خالی حوزه خواهران در مسائل اجتماعی فرهنگی جامعه
🖋 زهرا ابراهیمی
🔹 امروزه حوزههای خواهران در کنار حوزههای علمیهی برادران جایگاه علمی و تاثیرگذار خود را پیدا کرده، اما به نظر میرسد همچنان دارای ضعفهای مهمی است که تلاش برای رفع آنها ضروری مینماید.
اگرچه به کرات در زمینههای مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی از سوی فعالین حوزهی خواهران واکنشهایی را شاهد بوده وهستیم، اما به نظر میرسد یکی از ضعفهای مشهود در حوزههای خواهران این است که موضعگیری و تبیین به موقع و مناسب هنگام مواجههی با جریانات متعدد سیاسی، اجتماعی و فرهنگی از سوی این حوزهها بهشکل منسجم، هماهنگ و همراه با برنامه انجام نمیپذیرد.
🔹 چیزی که بیش از همه از حوزههای خواهران انتظار میرود این است که حداقل در زمینهی مسائل مربوط به «زنان، دختران و خانواده» پیشتاز بوده و با آسیبشناسی به موقع مسائل، به ارائهی برنامه و راهکار در آن زمینه بپردازند.
افکار نادرست و رفتارهای ناصحیح، زمانی که زمینه رشد برای خود را فراهم ببینند، بیشتر خودنمایی میکنند اما اگر با واکنشهای علمی و فرهنگی و به موقع روبرو شوند تأثیرگذاریشان نیز محدود خواهد شد.
🔻 #تحرکات_فمنیستی برخی فعالان اجتماعی، معضلاتی همچون ازدواج سفید و طلاقهای عاطفی، زیادشدن بیرویه آمار طلاق، چهارشنبههای سفید، همجنسگرایی و... درپسِ منفعل بودن زنان حوزوی، رنگ بیشتری به خود گرفته و این طیف فضا را برای اثرگذاری بیشتر، آماده میبینند.
عدم واکنش مناسب نسبت به جریانها و بعضا واکنشهای آنی و هیجانی ازجمله عوارضی است که اگر به آن توجه نشود در درازمدت حوزههای خواهران را به حاشیه خواهد راند.
🔹 آگاهیداشتن به زبانِ مسائل اجتماعى و سياست و تحليل مسائل گوناگون از ضرورتهایی است که باید بدان پرداخته شود و این امر جز در سایهی آموزش و برنامهریزی امکانپذیر نیست.
دربین اساتید خواهر، عدهای در این موضوعات، صاحبنظر و اهل علم هستند اما صِرف معلومات برای تاثیرگذاری در اجتماع کفایت نمیکند. حوزه علمیهی خواهران نیازمند تشکیلاتی است که در وهلهی اول شرایط اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جامعه زنان و دختران را رصد کنند و چگونگی شرایط موجود را به اطلاع اهل علم برسانند. این گروه رصد میتوانند از بین طلاب خواهر انتخاب شوند. حوزههای خواهران با بهره بردن از پتانسیل و ظرفیت موجود بین طلاب خواهر و تشکیل گروه رصد، قادر خواهند بود خوراک لازم از حیث سوژهیابی را در اختیار صاحبنظران قرار دهند و بدین شکل در حوادث و جریانات اجتماع، حاضر و موثر واقع شوند.
🔹 ایجاد تمدن نوین اسلامی که رهبر عزیز در بیانیهی گام دوم انقلاب به آن اشاره کردهاند در سایهی فعال بودن حوزهها عملی میگردد نه منفعلبودن.
بر همین اساس حوزههای خواهران باید به تأثیرگذاری خویش در جامعه واقف بوده و به توانمندی خود اعتماد داشته باشند و معضلات موجود در فضای جامعه نباید منجر به یأس و ناامیدی گردد.
#حوزه_خواهران
#زنان_دختران_جامعه
@Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
#یادداشت_مهمان
🌀 حوزه خواهران و لزوم انتخاب آزادانه استاد
🖋 زهرا ابراهیمی
🔹 یکی از شیوههای رایج در حوزههای قدیم برادران، شیوهی انتخاب آزادانهی استاد به وسیلهی طلبه بود. هر طلبه به محض ورود به حوزه، حق انتخاب استاد را داشت و میتوانست آزادانه از بین اساتید حاضر، دست به انتخاب بزند.
یکی از عواملی که تبعیت انسان را از دیگری افزایش میدهد، میزان علاقهمندی انسان است. هرچقدر علاقهی انسان به شخصی بیشتر باشد، توجه او به تذکرات و نصایحش بیشتر خواهد شد.
🔹 عشق و علاقهای که میان شاگرد و استاد ایجاد میشود، شاگرد را به درس ترغیب میکند. این امر باعث میشود که از یک سو، استاد همواره با سپاسگزاری از سمت شاگرد مواجه شود و تمایلش برای ارائهی بهتر درس، افزونتر گردد و از سوی دیگر، شاگرد نیز با تمام توجه درس را فراگیرد.
🔹 علاوه براین از این پتانسیل نیز میتوان در جهت تهذیب عملی شاگردان در معیت استاد بهره برد. چراکه وقتی گرایشی قلبی میان شاگرد و استاد ایجاد شود نصایح استاد نه صرفا تذکر، که رهنمودهایی پدرانه تلقی میگردد و شاگردانی که به درس نظری استاد علاقمندترند، سیرهی عملی او را نیز راحتتر دنبال میکنند.
🔹 این شیوهی رایج در حوزههای قدیم، برای حوزههای علمیهی خواهران اجرا نمیگردد و خواهران حوزوی از حق انتخاب استاد بهرهی چندانی ندارند. با توجه به اینکه همجنس بودن استاد و شاگرد شرایط راحتتری را از حیث انس، مباحثات علمی و دریافت سیرهی عملی فراهم میآورد بهتر است فضای بیشتری برای اساتید خواهر در حوزههای علمیه فراهم شود و تا جایی که امکانپذیر است تدریس حوزههای خواهران حتی در سطوح بالا نیز به اساتید خواهر سپرده شود و شاگردان نیز در این زمینه حق انتخاب آزادانهی استاد را داشته باشند.
#انتخاب_استاد
#حوزه_خواهران
@Manahejj
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
#یادداشت_مهمان
🌀 حوزه خواهران و بلای حفظمحوری
🖋 زهرا ابراهیمی
🔹 در متن حوزه در باب تعلیم و تعلم، کتابها را که باز میکنی و نطق اساتید را که گوش میکنی عصارهاش این است که اساس کار طلاب: تفکر است و تأمل.
طلبه باید دقیق و عمیق باشد و تمام وقت، در اختیار مطالعه و تفکر. لذا توصیهها بر این محور است و تذکرات در این باب.
حال در همین حوزه که اینگونه روش علمآموزی و تثبیت علم را به طلبهاش میآموزد، مجبوری خودت را تسلیم محفوظات کنی! تو گویی بنای کار را بر محفوظات گذاردهاند و دیگر هیچ...
🔹 در صورتی که رهبر معظم انقلاب نیز، بارها «حفظمحورى» در حوزهها را بلاى تعليم و تربيت دانستهاند و مبارزه با آن را متذکر گشتهاند.
🔹 حتی وقتی با طلاب و مبلغان و اساتید موفق روبرو میشوی و میخواهی از رمز موفقیتشان سر در بیاوری به این نتیجه میرسی که اکثرا اهل تفکر و تأمل و تحقیق و پژوهش بودهاند؛ نه مشغول حفظ کردن و بعد از سالها درس خواندن از آن همه دروس حفظی هیچ خبری نیست، نه در تدریس و نه در تبلیغ.
🔹 حوزه نسبت به تغییر روش آموزشی مسئولیت دارد. جالبتر اینجاست که خود ما (حوزویان) به همین اشکال «حفظمحوری» در سایر نهادهای آموزشی همچون آموزش و پرورش همیشه معترضیم؛ چراکه تمرکز بر حفظیات اگر مانع خلاقیت نباشد، عامل رشد هم نیست.
🔻 متاسفانه کیفیت مطلوبات، به پای بُت کمیت محفوظات در حال قربانی شدن است به دادش برسید.
#نظام_آموزش
#حفظ_محوری
#حوزه_خواهران
@Manahejj