👇👇 #ادامه_مطلب 👆👆
🔹«ایران مظلومِ مقتدر»؛ تصویر ملی ما از کشورمان در مواجهه با #تروریسم است. روایت زنانه آبیار در این فیلم، تنها نمایانگر وجه مظلومیت و #قربانی_شدن مردم ایران در برابر تروریسم است؛ اما اثری از اقتدار و کنش گری #فعال نیست؛ این حرف لزوما به این معنا نیست که باید یک پلیس امنیتی فوق فعال داشته باشیم؛ به این معناست که حداقل روزنه ای از شورش علیه این خشونت دیده شود؛ اتفاقی که رقم نمی خورد. خشونت #عادی می شود و فیلمساز با به تصویر کشیدن عریان صحنه سر بریدن این جانوران (آن هم در سر سفره غذا)، اوج #بد_سلیقگی در ترسیم خشونت را نمایان می کند. دیدگاهی که در فیلم ارائه می شود، تصویری منفعل و مظلوم با چاشنی زنانه و البته بی خطر از ایران است که البته در برخی جریان های فکری و سیاسی طرفدار زیاد دارد.
🔹دوربین روی دست و لرزان به خصوص در فضاهای بسته، مخاطب را دچار #سرگیجه می کند؛ دوربینی که می خواهد به گونه ای #مستندنمایی کند و فضا را به ما معرفی کند، بیشتر ما را گیج می کند. فیلم به شدت طولانی و خسته کننده است؛ به راحتی می شود حدود ۴۵ دقیقه از این فیلم را حذف کرد و اتفاقی برای قصه اصلی نیفتد. تمرکز زیاد بر ترسیم فضاهای گوناگون در پاکستان واستان سیستان و بلوچستان، در برخی سکانس ها به قدری زیاد است که آدمی را به یاد مستندهای معرفی مناطق #توریستی ایران می اندازد.
🔹بازی های سه بازیگر اصلی فیلم نسبتاخوب است؛ البته نه به اندازه ای که هر سه برنده سیمرغ جشنواره امسال شوند.
#پایان_بندی فیلم، بر میزان فاجعه بودن فیلم می افزاید. عشق در شبی که ماه کامل شد، قربانی تکفیر و سیاست می شود. در این پایان بندی آنچه پیش از این اشاره شد تأیید می شود. فائزه قربانی عاشق پیشه سه سال پیش خود می شود. پلان کشته شدن فائزه توسط عبدالحمید، انزجار و تلخی مخاطب را اضافه می کند. سه فرزند فائزه رها در کنار جاده همراه با مادربزرگ شان چشم به راه تقدیر بهتر آینده اند چرا که فیلمساز کنش فعالی برای آینده متصور نیست. پایان بندی که نه همدلی ما را بر می انگیزد و نه احساسات ما را با خود درگیر می کند. شخصیت اصلی فیلم که مخاطب در نیمه ابتدایی با او هم ذات پنداری می کرده است؛ کم کم نفر دوم گروه تروریستی عبدالمالک ریگی می شود و این پیامد خطرناکی دارد.
✍ #حسین_سرآبادانی پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام
➖➖➖➖➖
✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام)
🌐 سروش ↙️
✅ sapp.ir/Rushdisu
🌐 ایتا ↙️
✅ eitaa.com/Rushdisu
🌐 بله ↙️
✅ ble.im/Rushdisu
✅ #یادداشت_رشد
«تعصب جوانان به فوتبال را ببینید. اگر تعصبی که جوانان ما مثلاً روی تیمهای داخلی، آبی و قرمز یا تیمهای خارجی مثلاً تیم رئال مادرید دارند روی اقتصاد میداشتند وضع جور دیگری بود!»…
📄 شهرآورد ۲۵ خرداد ۶۵
✴️ پرسپولیس ـ که آن روزها پیروزی خوانده میشد ـ در داربی پایتخت ـ که این روزها شهرآورد گفته میشود ـ به مصاف استقلال ـ که قبلاًها تاج بود ـ میرود. پایان بازی با ۳ گل به سود پرسپولیس بود که دو گل آن را شاهرخ بیانی، هافبک سابق استقلال که #تازگیها به پرسپولیس آمده بود، زد. آن وقتها کمی عجیب بود که یک استقلالی، پرسپولیسی شود و بالعکس. البته حالا متأسفانه این امر بیش از حد #عادی شده است. شاهرخ، بعدها که مجدداً به استقلال بازگشت، به سبب عدم رعایت تعصب باشگاهی، مورد #نقد شدید هواداران واقع شد. او سعی داشت بفهماند که چون در موقع مصدومیت شدیدش، پرسپولیس به داد او رسیده و هزینه درمانش در آلمان را پرداخته، لذا او هم استقلال را رها کرده، ولی هیچگاه این #توجیه برای هواداران منطقی و موجه جلوه ننمود. شاهرخ آن روز « #هو » شد. شاید اگر تیم و مدیرعامل و سرپرست و هواداران، بیشتر به فکر بودند، شاهرخ، «هو» نمیشد.
«هوای داشتههایمان را داشته باشیم، #هواداری این است و بس …»
📎 یادداشت منتشر شده در پرونده حمایت از کالای ایرانی نشریه نوآفرین (دوفصلنامه هسته نوآوری مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام)؛ پاییز و زمستان ۱۳۹۷
✍ دکتر #مصباح_الهدی_باقری (پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام)
🖇 پیوند مطلب در سایت جامع مرکز رشد:
🔗 rushd.ir/?p=2008
🖇 مطالعه کامل یادداشت در سایت نوآفرین:
🔗 yon.ir/pHq9J
🔍 #هسته_نوآوری
➖➖➖➖➖
✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام)
🌐 سروش ↙️
✅ sapp.ir/Rushdisu
🌐 ایتا ↙️
✅ eitaa.com/Rushdisu
🌐 بله ↙️
✅ ble.im/Rushdisu