✅ #یادداشت_رشد 📄 قواعد خط‌مشی‌گذاری فضای مجازی تکاملی به وسعت پنج نسل (نسل های تکامل تنظیم مقررات) ✴️ در نگاه سنتی، #ارتباطات به عنوان یک #خدمت_عمومی مانند جاده، آب یا دیگر خدمات عمومی به‌ حساب می‌آمد و در زمره تکالیف و مسئولیت‌های #دولت قرار می‌گرفت. وزارت پست، تلگراف و تلفن مسئول اپراتوری و رگولاتوری ارتباطات بودند و طیف وسیعی از فعالیت‌ها مانند: خط مشی گذاری، تأیید تجهیزات، استاندارد گذاری فنی، کنترل و مدیریت طیف رادیویی، نظارت و تخصیص منابع شماره‌ای و… را انجام می‌دادند 🔹هم‌زمان با توسعه #تکنولوژی، نقش آن در #اقتصاد_آزاد و فراهم آوردن فرصت‌های بسیار اجتماعی، نیاز به اصلاحاتی در خط‌مشی‌ها و مدل‌های #حکمرانی حس می‌شد. هنگامی‌که #خصوصی‌_سازی و حرکت به سمت اقتصاد #لیبرال به عنوان یک #رویه_جهانی انتخاب شد، مدل حکمرانی جدید یا به قول ITU، نسل دوم تنظیم گری شکل گرفت... 🔹 ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=2055 ✍ #حسین_زیبنده پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #یادداشت_رشد 📄 تجویزها و بایدها در اقامه عدالت انواع کسب درآمد، مصرف درآمد و تصرف ملکی ✴️ برای بحث در خصوص انواع درآمد، مصرف، ملکیت، ابعاد اقتصاد و … همواره می توان به تناسب نیاز، از طبقه بندی‌ها و گونه شناسی‌های مختلفی بهره برد. مقسمی را که در یک گونه شناسی استفاده می‌کنیم، مبتنی بر #نیاز_و_کاربرد ماست. در نگاه اول گونه شناسی‌ها، درست و غلط #ذاتی ندارند. این نکته درست است اما گاهی می‌توان از برخی تقسیم بندی‌ها و طبقه بندی‌ها، اشاراتی به برخی حقایق گرفت. انواع طبقه بندی‌هایی که معصومین(علیهم‌السلام) برای موارد مختلف بیان داشته‌اند، دلالت بر حقایقی در پس پرده #طبقه_بندی‌_ها دارد؛ حقایقی که در ساخت واقعیات و نظام سازی عالم باید به کار گرفته شوند. یکی از این موارد، انواع شیوه های کسب #درآمد است که نفس طبقه بندی دارای پیام‌هایی می‌تواند باشد. 🔹امام صادق علیه السلام در پاسخ به سوالی، معاش، مکاسب و معاملات مردم را به #چهار دسته تقسیم کردند که به نظر می‌رسد صرفا جنبه #درآمدی آن مدنظر است: کارگزاری و معامله با حکومت؛ تجارت؛ اجاره؛ آموزش. از این کسب و درآمد، ۲۴ نوع مصرف نیز مستخرج می شود که در ۵ محور، طبقه بندی شده‌اند: مصارف شخصی، هزینه افراد واجب النفقه، بدهکاری شرعی، بخشش‌های مستحب و امور خیر. ضمنا حضرت، ۶ نوع ملک که اجازه تصرف در آن هست را نیز در این روایت بیان کرده‌اند: ملک غنیمتی، ملک خریداری شده، ملک موروثی، ملک هبه ای، ملک امانی، ملک استیجاری... 🔹ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=2048 ✍ #محمد_صادق_تراب‌_زاده‌_جهرمی پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #یادداشت_رشد 📄 عدالت حقیقی و اعتباری ✴️ تجلی #ذات مقدس الهی، در مقام واحدیت، اسماء و صفات الهی است. اولین اسم و اسم اعظم و جامع الهی، #الله است. جامعیت الله، مقام استقامت مطلقه است که در آن، هیچ غلبه ای در بین اسماء و صفات نیست و مقام وسطیت مطلقه است. 🔹عدالت را و به تبع، عدالت اجتماعی را تعاریف گوناگونی کرده اند. عدالت را اگر استقامت بر/در صراط #مستقیم بدانیم، آن گاه مبتنی بر تحلیل صراط مستقیم می توان مراتب مختلف #عدالت را در مراتب مختلف الهی و انسانی تعریف کرد. عدالت اجتماعی همان #استقامت در مرتبه #اجتماع است که می توان از آن به « #توازن » تعبیر کرد. حال پرسش آن است که عدالت حقیقتی است که موجود است و می خواهیم بر آن انطباق یابیم یا اینکه آرمانی است که برای تحقق آن، اعتبار می کنیم یا حقیقتی موجود است که صرفا می خواهیم بدان متوجه باشیم و رفتارمان، ظهور این مقام باشد؟... 🔹ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=2155 ✍ #محمد_صادق_تراب_‌زاده‌_جهرمی پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #نشست_رشد 📄 بازاندیشی در فهم فرهنگ سیاسی ایرانیان ✴️ نشست بازاندیشی در فهم فرهنگ سیاسی ایرانیان به همت حلقه مطالعات افکار عمومی و تغییرات اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق(علیه‌السلام) برگزار شد. 🔹در این نشست که با مشارکت دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه امام حسین برگزار گردید، افرادی چون دکتر مجید بذرافکن، رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه امام حسین و دکتر اسماعیل صابر، پژوهشگر دانشگاه امام حسین و دکتر محمدحسین ساعی و دکتر سید مجید امامی به بحث و تبادل نظر پیرامون فرهنگ سیاسی ایرانیان پرداختند. 🔹در ابتدای نشست، دکتر بذرافکن ضمن تبیین مسئله عدم وجود نظریه‌ای اجتماعی در توصیف و تحلیلی جامع از مردم ایران، به برخی از پژوهش‌های صورت پذیرفته در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه امام حسین اشاره داشته و برخی از دستاوردهای پژوهش‌های مذکور را شرح دادند. 🔹ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=2026 🔍 #حلقه_مطالعات_افکار_عمومی_و_تغییرات_اجتماعی ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

📄 شماره اول دوفصلنامه نوآفرین: یادداشت چهارم 🔶 تنبل سه انگشتی؛ نقدی بر نظام آموزش عالی و حمایت از کالای ایرانی 🔹تنبل‌ها شش گونه پستاندار هستند که در دو خانواده زیستی Megalonychidae (تنبل‌های دوانگشتی) و Bradypodidae (تنبل‌های سه‌انگشتی) طبقه‌بندی می‌شوند. نام تنبل به دلیل آهستگی و کندی بسیار زیاد حرکات این جانور بر روی این حیوان گذاشته شده و این تنبلی در واقع یک سازگاری متابولیک برای کاهش مصرف انرژی است. 🔹تنبل‌ها همان‌گونه که از نامشان مشخص است یکی از کندترین موجودات سیاره زمین بوده و نام آنها به نوعی مترادف با تصاویر صحنه آهسته است. در مواقع عادي بیشینه سرعت حرکتی آنها ۴ متر در دقیقه است و تنها در زمانی که دشمن به آنها حمله می‌کند براي حفظ بقاي خود قادر هستند با سرعت غافلگیرکننده‌ای فرار کنند و نه حتي مبارزه. در حقیقت، تنبل‌ها به قدری کند هستند که خزه روی آنها رشد می‌کند. بدن آنها بسیار نیرومند است اما در شبانه‌روز بيش از ۱۵ ساعت مي‌خوابند كه در اين حالت ضربان قلب آنها كندتر از حالت معمول مي‌زند. اگرچه تمامی آنها بومی مناطق جنگلی آمریکای مرکزی و آمریکای جنوبی هستند اما گونه‌هاي سازماني آنها در برخي نقاط ديگر جهان نيز يافت مي‌شود. بدنه سنگين آموزش عالي ايران را مي‌توان يكي از مصاديق اين گونه‌ها دانست به صورتي كه امكان هر گونه عكس‌العملي را در مقابل تغييرات محيطي به غير از براي بقاي خود از دست مي‌دهد. تمامي تلاش‌هاي شبانه‌روزي آموزش عالي ايران به حركت‌هاي سريعي براي بقاي خود شبيه است تا رفع مشكلات جامعه. 🔹ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=2004 🔹 یادداشت کامل در پیوند زیر: 🔗 yon.ir/Zoskc ✍ #دکتر_بابک_حمیدیا پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #نشست_رشد 📄 هم‌اندیشی اقامه عدالت در زمین حکمرانی ✴️ نشست هم اندیشی هسته #عدالت_پژوهی مرکز رشد با #اندیشکده حکمرانی وابسته به پژوهشکده شهید #صدر، دوشنبه ۱۳ اسفندماه ۱۳۹۷ و با حضور جناب آقای دکتر #پیغامی برگزار شد. 🔹در این نشست، دکتر یاسری به #تاریخچه تشکیل اندیشکده حکمرانی پرداختند. نسبت قوی حکمرانی با مقوله #توسعه، این اندیشکده را بر آن داشته است تا مقوله عدالت را به عنوان نرم افزار حکمرانی جمهوری اسلامی، مطمح نظر قرار دهد. اکنون سوال اصلی، #شیوه_تحقق عدالت در زمین حکمرانی و از مسیر یک اندیشکده است. 🔹ادامه‌ مطلب پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=1980 ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #خانواده_رشد 📄 از مَهریه‌های بی‌مِهر تا بی‌مِهری مَهریه‌ها ✴️ در خانواده‌ای که نرخ #مهریه پایین و در حدّ #توان زوج است، اصل بر #اعتماد و #مدارا در زندگی است، امّا در خانواده‌ای که نرخ مهریه بالا و خارج از توان زوج است، اصل بر بی‌اعتمادی و جدایی است. 🔹در باور عرفی مهریه به عنوان #پشتوانه‌ای برای زن و ابزاری برای گروکشی تعریف می‌شود. حال آنکه طبق آمار معمولاً شاهد رابطه معکوس میان نرخ طلاق و مهریه هستیم. یعنی به میزان افزایش مهریه، نرخ طلاق نیز افزایش می‌یابد. 🔹مهریه در اسلام ابزاری است برای افزایش محبت میان زوجین نه ابزاری بازدارنده برای طلاق. 🔹لذا مهریه #سنگین، خود یکی از عوامل #کینه‌_توزی در زندگی محسوب می‌شود: «لَا تُغَالُوا فِي مُهُورِ النِّسَاءِ فَتَكُونَ عَدَاوَةً» امام علی(علیه‌السلام) 🔹در روایتی دیگر یکی از نشانه‌های زنِ #بابرکت، پایین بودن مهریه اوست و یکی از نشانه‌های نحوست زن، مهریه زیاد اوست: «أَنَّ مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ قِلَّةَ مَهْرِهَا وَ مِنْ شُؤْمِهَا كَثْرَةَ مَهْرِهَا». 🔹از این روست که طبق #آموزه‌ها خانواده عروس باید اصرار بر پایین آوردن مهریه و خانواده داماد اصرار بر بالابردن مهریه داشته باشند تا کارکرد محبت‌آفرین مهریه بیشتر ظهور و بروز پیدا کند. 🔹 ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=1971 ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #یادداشت_رشد 📄 داستان جزیره‌ها؛ همراهی، همیاری، هم‌افزایی 🔶 شماره اول دوفصلنامه نوآفرین: یادداشت اول ✴️ «حمایت از کالای ایرانی» در عین #سادگی معنایی، دارای مفهومی چند لایه بوده که در هر سطح راهبردهای خاص خود را می‌طلبد. در ادامه به برخی مواردی که به نظر می‌رسد اشاره می‌کنم (بدیهی است تکمیل و ارتقای آن نیازمند گفتگو و هم‌اندیشی‌های متعددی دارد). 🔹۱_ معنی ساده و راهکار دم‌دستی شعار مطرح شده عبارت است از «خرید محصولات تولید شده ایرانی و اجتناب از خرید محصولات تولید شده خارج». که البته این معنی ساده در جایگاه خود اهمیت بالایی داشته و پایبندی #واقعی نهادها، سازمان‌ها و آحاد مردم ایران نسبت به آن می‌تواند باعث «تحریک تقاضای داخلی» شده و #محرک تولید و رونق صنعتی و به تبع آن افزایش #اشتغال و کاهش بیکاری گردد. (البته با توجه به تأکیدات قبلی مقام معظم رهبری، سازمان‌های #دفاعی و #نظامی قبلاً تا حد زیادی این راهبرد را در دستور کار خود قرار داده بودند و در این مسیر تلاش کرده‌اند.)... 🔹 ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=1968 🔹مطلب کامل در سایت نوآفرین: 🔗 yon.ir/cmz17 ✍ #سیامک_طهماسبی پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #یادداشت_رشد 📄 اصول فقه مضاف در علوم انسانی 🔶 اصول فقه به مثابه منطق تلفیق ✴️ در آمدی بر خاستگاه علم اصول در هندسه تحول علوم انسانی (با تاکید بر آراء شهید آیت‌الله سیدمحمد باقرصدر) 🔹علوم انسانی در پی یافتن پاسخ‌هایی برای سؤالات مختلف از شئون متفاوت #انسان است. بشری که در حیات خویش ابعاد و جنبه‌های مختلف اجتماعی، روحانی، جسمانی، اقتصادی، فرهنگی و روانی و… را تجربه می‌کند، نیازمند استخراج و تدوین قواعد حاکم بر هر کدام از این ساحات است که علوم انسانی #متکفل آن شده است. البته همان طور که واضح است چنین تفکیکی پیرامون علوم و طبقه بندی آنها در مقاطع «علوم ریاضی و فنی»، «علوم طبیعی» و «علوم انسانی»، مربوط به علوم مدرن است و سابق‌های در گذشته ندارد... 🔹ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=1659 ✍ #دكتر_بهنام_طالبی_طادی پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #یادداشت_رشد 📄 مقاله مدیریت التزام فراگیر 🔶 راه مجاهدت؛ مدیریت التزام فراگیر ✴️ وقتی درباره #جهاد و مدیریت جهادی حرف می‌زنیم ممکن است از ابعاد مختلفی به طرح موضوع پرداخته باشیم؛ جهاد با جان، جهاد با مال، جهاد با آبرو و ... . این روزها و در این فشارهای بی سابقه اقتصادی و معیشتی به مردم، به سراغ حرف‌های و ایده‌هایی برای #حمایت_از_کالای_ایرانی برای تقویت اقتصاد #مردم_بنیان در کشور رفتیم و در شماره سوم فصلنامه مدیریت جهادی به آن پرداخته‌ایم. 🔹ژاپنی که بود ژاپنی که هست! شاید قبول کردنش سخت باشد ولی سال‌ها قبل، ژاپنی‌ها معروف بودند به ساخت جنس #بنجل! هر کس می‌خواست مثال بزند که فلان جنس از کیفیت لازم برخوردار نیست می‌گفت جنسش ژاپنیه!... 🔹 ادامه مطلب در سایت هسته مدیریت جهادی: 🔗 jihadimag.ir/post/25 🔹 مطلب در سایت جامع مرکز رشد: 🔗 rushd.ir/?p=1745 ✍ #دکتر_میثم_لطیفی ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #یادداشت_رشد 📄 ارکان سه گانه عدالت آموزشی ✴️ بخشی از جامعه اکنون و بخشی از آینده جامعه در اختیار نظام #آموزشی است چرا که بخش بزرگی از جامعه (دانش آموزان، خانواده‌ها و کادر آموزشی؛ البته هدف اصلی دانش آموزان هستند) را درگیر خودساخته است. تاثیر نظام آموزشی بر #جمعیت را می‌توان در سه محور بررسی کرد و عدالت آموزشی را نیز در همین سه، جستجو نمود: 🔹 #انسان، غایت #پیشرفت و در عین حال، موتور #محرکه اصلی پیشرفت است. #برآیند انسان‌ها و روابطشان، جامعه کنونی و آینده را شکل می‌دهد. جمع انسان و برآیند انسانی، جمعیت است که یک عنصر استراتژیک، مولفه قدرت و #ستون_فقرات اجتماع است. تغییر در جمعیت، یعنی تغییری #بلندمدت در جامعه... 🔹 ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=1738 ✍ #محمد_صادق_تراب_‌زاده_‌جهرمی ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #یادداشت_رشد 📄 مثلث دانش در معاونت علمی؛ یک تجربه اروپائی در تحقق نوآوری 🔶شماره اول دوفصلنامه نوآفرین: یادداشت دوم ✴️ کار ویژه این مؤسسه افزایش #نوآوری و #کارآفرینی در اروپا است و شعار ساده آن عبارتست از: «قدرت را باید در تنوع جستجو کرد». این مؤسسه از توسعه پویای همکاری‌های بین دانشگاه‌ها، آزمایشگاه‌ها، مراکز تحقیقاتی و شرکت‌ها #حمایت می‌کند و به دنبال #توسعه محصولات نوآورانه و تربیت نسل جدیدی از #نوآوران است. آنها #ایده را به #بازار می‌آورند، دانشجویان را به #کارآفرینان تبدیل می‌کنند و مهم‌تر از همه نوآوری می‌کنند. 🔹مؤسسه اروپایی نوآوری و فناوری به منظور همکاری و بهبود هر چه بیشتر نهادهای دانشگاهی، تولیدی، استارت‌آپ‌ها، بنگاه‌های بزرگ و کوچک، کارخانه‌ها و … در سال ۲۰۰۸ تأسیس شد. این مؤسسه به لحاظ #ساختاری، واحد تحقیق و توسعه اتحادیه اروپا به شمار می‌رود. ایده اولیه شکل‌گیری این مؤسسه مبتنی بر راهبرد لیسبون ۲۰۰۰ کشورهای عضو #اتحادیه_اروپا بوده که با الگو قرار دادن مؤسسه MIT به عنوان یک #رقیب قدرتمند آمریکایی توانسته بود ترکیب آموزش و پژوهش را در عرصه جهانی به خوبی نمایش دهد. ساختار و کلیت این مؤسسه ترکیبی از یک رویکرد بالا به پایین و پایین به بالا بوده و بر اساس نظر ۷۰۰ نخبه و سیاست‌گذاران و فعالان این حوزه شکل گرفته است... 🔹ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=2095 ✍ #محمد_رحمتی پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu

✅ #یادداشت_رشد 📄 از نظام راهبری نمرودی تا نظام راهبری ابراهیمی در حکمرانی پژوهش 🔶 ابراهیم ۱۳۹۷؟ 🔹با شور و شوق خاص نوجوانی، تمام طول هفته را منتظرش بودیم. ما #دهه_هفتادی‌ های محلّه، حس و حال خوبی که از دیدن فیلم تاریخی «ابراهیم خلیل‌الله» عایدمان می‌شد، قابل مقایسه با گل کوچیک و هفت‌سنگ که به خاطرشان سر می‌شکستیم نبود؛ داستان واقعی آن، سبک ساخت آن و … برایمان #جذّاب بود. روزی از روزهای آن دوران که ازقضا دیر کرده بودم، به اواخر فیلم رسیدم. «… نمرود با همان نخوت و غرور خاص خودش به همراه خدم وحشم به سمت زندان می‌رفت؛ زندان که ساختمان نداشت، بلکه یک #سیاه‌_چاله نمور و تاریکی بود که چند میله را به‌عنوان درب آن وصل کرده و قفلی به آن زده بودند. به زندانبان قدبلند و سیه چرده، دستور داد که درب زندان را باز کند. نمرود فریاد زد که: دو زندانی را بیاورید. یکی از زندانیان را با خنجری که در دست داشت #کُشت و دیگری را #آزاد کرد؛ سپس با یک حسّ پیروزی و تکبّر به همراهانش گفت: بروید به ابراهیم بگویید این من هستم که زنده می‌کنم و می‌میرانم…». کمی بعد هم آن قسمت سریال تمام شد.! حال بدی داشتم، نفهمیدم چه شد! 🔹این سکانس فیلم برایم #معمّا شد؛ فریاد نمرود که من زنده می‌کنم و می‌میرانم و کلا داستان از چه قرار بود؟ مدتی درگیرش بودم؛ تا اینکه داستان حضرت ابراهیم علیه‌السلام را در قرآن دیدم (آیه مبارکه ۲۵۸ سوره بقره). شاید همان معمّا و سؤال و در پی آن، درگیری فکری چند روزه در آن دوران، فهم گونه‌ای از زندگی و سبک #راهبری و #کشورداری را در این دوران برایم رقم زده است؛ سبک راهبری نمرودی یا فرعونی و سبک راهبری ابراهیمی. 🔹در یک جمله می‌توان گفت داستان گفتگوی حضرت ابراهیم علیه‌السلام با نمرود در مورد #توهم «خدایی کردن» نمرود بود؛ به‌طوری‌که همه انسان‌ها را در مقابل خودش #بدون_اراده می‌پنداشت. وقتی حضرت ابراهیم علیه‌السلام فرمودند «پروردگار من کسی است که زنده می‌کند و می‌میراند»، نمرود پاسخ داد: «من زنده می‌کنم و می‌میرانم» و برای اثبات این حرفش به زندان رفت و آن نقش را بازی کرد تا نشان دهد که زنده می‌کند و می‌میراند؛ ولی وقتی حضرت فرمودند «اگر راست می‌گویی و خدا هستی، یک روز آفتاب را از مغرب بیاور»؛ اینجا بود که دیگر #ناتوانی_‌اش آشکار شد و بهت او را گرفت... 🔹ادامه مطلب در پیوند زیر: 🔗 rushd.ir/?p=2163 ✍ #مجتبی_جوادی پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام ➖➖➖➖➖ ✔️ مرکز رشد دانشگاه امام صادق (علیه السلام) 🌐 سروش ↙️ ✅ sapp.ir/Rushdisu 🌐 ایتا ↙️ ✅ eitaa.com/Rushdisu 🌐 بله ↙️ ✅ ble.im/Rushdisu