💠#ادامه 👇 ❕حال بررسی اشکالات ؛ 1⃣معاند اشکال کرده است که خداوند می گوید بلعم باعورا به زمین گرایش پیدا کرد و گمراه شد , مگر گرایش به سوی زمین و زندگی بر آن موجب گمراهی است ❗️ 👌او توجه ندارد که در تعبیر مذکور , معنای کنایه ای از زمین قصد شده است . اخلد از ماده" اخلاد" به معنى سكونت دائمى در يك جا اختيار كردن است، بنا بر اين" أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ" يعنى براى هميشه به زمين چسبيد كه در اينجا كنايه از جهان ماده و زرق و برق و لذات نامشروع زندگى مادى است. 📚تفسیر نمونه ج ۷ ص ۱۲ 👌کنایه عبارت است از لفظى است كه غيرمعنايى كه براى آن وضع شده است از آن اراده شده است : " لفظ اريد به غير معناه الّذى وضع له‏ " 📚ترجمه و شرح جواهر البلاغه , ج 2 ص 294 👌در آیات مذکور نیز ارض در معنای کنایی خود یعنی لذات نامشروع به کار رفته است و الا روشن است که قرآن زندگی در زمین و بهره مندی از آن را ناپسند نمی داند و می فرماید ؛ " هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْض‏ " " او خدايى است كه همه آنچه (از نعمتها) در زمين وجود دارد، براى شما آفريده است " ( بقره ۲۹ ) 👌و می فرماید ؛ " وَ الْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ " "و زمين را براى خلايق آفريد. " ( الرحمان ۱۰ ) ❕آنچه ناپسند است تکیه کردن بر لذات نامشروع زندگی زمینی است که در آیات مذکور همین نکته مقصود خداوند از بیان سرگشت بعلم باعورا بوده است ، نه آنکه مطلق زندگی در زمین ناپسند بوده باشد . 2⃣در ادامه معاند تشبیهی که به سگ در آیات مذکور صورت گرفته است را مورد اشکال قرار می دهد که در پاسخ او گفتنی است ؛ ❕«فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ انْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ» یعنی مثال بلعم باعورا، مثال سگ هار است و " ال موجود بر کلمه کلب " برای عهد و اشاره به سگهای هار است چرا که سگهاى معمولى در خدمت انسان هستند و منافع معقول و قابل توجهّى دارند؛ به همين جهت، از نظر فقه اسلامى خريد و فروش چنين سگهايى مجاز شمرده شده است ، چنان که در ذیل در این رابطه توضیح داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2017 ❗️ ولى سگهاى هار (سگ‏هاى مبتلا به بيمارى هارى)- كه بعضى از انسان‏ها نيز بدان مبتلا هستند- از نظر فقه اسلامى بى‏ارزش شناخته شده است؛ زيرا قبل از اين بيمارى، كار او مراقبت بود و اكنون مزاحمت. از ويژگى‏هاى سگهاى هار اين است كه: معمولًا دهانشان باز است و زبانشان هميشه در حركت است؛ اين حالت به سبب حرارت زياد است كه بر اثر بيمارى در درون بدن آنها به وجود مى‏آيد و حركت زبان به حكم بادبزنى است كه مقدارى او را خنك مى‏كند. 👌سگ هار هميشه تشنه است و هيچ گاه سيراب نمى‏شود و در هر صورت- چه به او كمك كنند، چه رهايش سازند- به فرد مقابل حمله مى‏كند. ❕قرآن مجيد در اين مثال زيبا، عالم منحرف را به سگ هار تشبيه كرده است؛ يعنى انسان اين چنينى نه تنها فاقد ارزش است، بلكه بسيار خطرناك است و هوا و هوس و دنياپرستى چشم او را كور كرده است؛ به گونه‏اى كه نه دوست را مى‏شناسد و نه دشمن را. 📚مثالهاى زيباى قرآن، ج‏1، ص: 227 ❕افرادی چون بلعم باعورا بر اثر شدت هوا پرستى و چسبيدن به لذات جهان ماده، يك حال عطش نامحدود و پايان‏ناپذير به خود گرفته كه همواره دنبال دنيا پرستى مى‏رود، نه به خاطر نياز و احتياج بلكه به شكل بيمار گونه‏اى همچون يك" سگ هار" كه بر اثر بيمارى هارى حالت عطش كاذب به او دست مى‏دهد و در هيچ حال سيراب نمى‏شود ، اين همان حالت دنيا پرستان و هوا پرستان دون همت است، كه هر قدر بيندوزند باز هم احساس سيرى نمى‏كنند. بنابراین وجه شبه در تشبیه مذکور کاملا روشن ومنطقی و زیبا است . 📚تفسیر نمونه ج ۷ ص ۱۴ #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir