🔵ابن ابی‌الحدید معتقد است،حدیث سد ابواب درباره ابوبکر از👈مجعولات«بکریه» است.
👈وی می‌نویسد:«بکریه اتباع ابی‌بکرند و آنان همان کسانی‌اند که در مقابل #احادیثی که #شیعیان دربارۀ #علی روایت می‌کردند، 👈احادیثی ساختند؛👈مثلا در برابر حدیث الاخاء، حدیث "لو کنت متخذا خلیلا..."و در برابر حدیث سد ابواب که دربارۀ علی(ع) صادر شده است.همین 👈حدیث را دربارۀ ابی‌بکر بیان کردند.»[22]‼️
🔯سد ابواب دیگران فضیلتی مهم برای علی(ع)👇👇👇
✴️ابن‌بطریق در حدیثی به نقل از نافع، غلام عمر می‌نویسد:به ابن‌عمر گفتم:«چه کسی پس از رسول خدا(ص) از همه برتر است؟»
🔵گفت:«بهترین آنها پس از #پیامبر، کسی است که هر آنچه بر #خودش #حلال بود بر #او نیز #حلال بود[23] و هر آنچه بر #خودش #حرام بود بر #او نیز #حرام بود.»گفتم: «او چه کسی است؟» گفت: « #علی(ع).» سپس گفت: ⬅️«#پیامبر درهای مسجد را #بست؛ مگر #باب #علی(ع) را و به او گفت که 👈هر آنچه در این مسجد بر من جایز است بر تو نیز جایز است. ... 👈#تو #وارث من و👈 وصی من هستی، دین مرا ادا می‌کنی... .»[24]
◀️این حدیث هم به نحوی ادعای قائلان حدیث #سد ابواب درباره #ابوبکر را رد می‌کند.
🔶ابن‌بطریق پس از نقل این حدیث به نقل از یحیی بن حسن می‌نویسد که #خداوند در اینجا فرق بین #علی و #دیگران را #آشکار کرده است.
❇️خداوند متعال نیز می‌فرماید:«انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس ... .»[25]
🔴ابن‌عساکر در حدیثی دیگر به نقل از علاء بن عرار از پدرش چنین نقل می‌کند که به عبدالله بن عمر گفتم:«دربارۀ #علی(ع) و #عثمان چه می‌گویی؟» عبدالله گفت:«اما #علی، کسی دربارۀ او سؤال نکند؛ به منزلت او نزد #پیامبر(ص) نگاه کن. 🔷پدرم می‌گفت:👈 "پیامبر، ما را از مسجد بیرون کرد؛ مگر 👈علی(ع) را"» و ابن جعفر گفت: 👈«پیامبر درهای ما را که به سوی مسجد باز می‌شد بست و 👈در علی(ع) را باز گذاشت.»[26]
🔰حدیث سد ابواب، فضیلتی #انحصاری برای #علی(ع) بود که بسیاری حسرتِ آن را به دل داشتند.
💢حاکم نیشابوری پس از نقل حدیث سد ابواب و بیان این نکته که این حدیث 👈صحیح‌الاسناد است، ⏪می‌نویسد:«از عمر بن خطاب نقل شده است که به 👈علی(ع) سه خصلت عطا شد که👈دوست داشتم یکی از این سه خصلت برای من بود. به او گفتند:👈«این سه خصلت چیست؟»👈«گفت:
⬅️1.فاطمه را به ازدواج علی(ع) درآورد؛
⬅️2.او را در مسجد سکونت داد و حلال کرد برای او آنچه برای خودش حلال بود؛
⬅️3.پرچم را در روز خیبر به دست علی داد.»[27]
🔶برخی همین حدیث را از 👈عبدالله بن عمر روایت کرده‌اند.
🔷قاضی نعمان می‌نویسد:«از 👈عبدالله بن عمر روایت شده است که گفت:👈 "به #علی سه منقبت عطا شد که اگر یکی از آنها برای #من بود، نزد من محبوب‌تر از #شتران سرخ مو بود:
⬅️1.فاطمه(س) را به ازدواج او در آورد که حسن و حسین(علیهما السلام) از او متولد شدند؛
⬅️2.روز خیبر، پرچم را به او داد بعد از اینکه گفت:پرچم را فردا به دست کسی خواهم داد که خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسول او را دوست دارند.
⬅️3.درخانه های همه مردم را به سوی مسجد بست، غیر از در (خانه) او را... .»[28]
✅بسته‌شدن درهای دیگران به مسجد، فضیلتی است که #علی در روز شورا[29] به آن استناد کرد و در این‌باره از دیگران اقرار گرفت.آن #حضرت در روز #شورا فرمود:«آیا در میان شما کسی هست که کتاب الهی، او را پاک دانسته باشد[30] تا جایی که #پیامبر، ابواب همه مهاجران را به مسجد بست و باب من را باز گذاشت...»[31] 👈این حدیث از طرق گوناگون و زیاد و به وسیله راویان موثق نقل شده است.[32]
♨یکی از منکران این حدیث، ابن‌تیمیه است.او این حدیث را از مجعولات (ساخته‌های) شیعیان می‌داند.[33]‼️
♨بدون شک، #تعصب و دشمنی وی با #شیعه، سبب انکار حقایق فراوانی درباره امام علی(ع)و شیعیان شده است که البته این مورد هم یکی از آن موارد است.این حدیث در اکثر جوامع روایی #اهل_سنت و با اسناد فروان نقل شده است؛ به حدی که می‌توان درباره آن، ادعای تواتر داشت؛اما #ابن‌تیمیه به راحتی آن را انکار کرده است.👈جمله‌ای که ابن‌حجر درباره کور دلی و گمراهی #ابن‌تیمیه گفته است،می‌تواند تا حدی، #حقیقت را #آشکار کند.
⏪ابن‌حجر می‌نویسد:♨️ #ابن‌تیمیه، بنده‌ای است که #خداوند، او را #ترک کرده و 👈گمراه و کور و کرش ساخته و ذلیل کرده است.»[34]
✴️در پایان بد نیست یک بیت از شعر شاعر بزرگ عرب،«میری» درباره سد ابواب ذکر کنیم.
فقیل له اسدد کل باب فتحته سوی باب ذی التقوی علی فسددا.[35]
❇️ترجمه:به #پیامبر(ص)دستور رسید که همه درها را ببندد؛ مگر در صاحب تقوا و پرهیزگاری، #علی(ع) را و این دستور #الهی انجام شد.
📚منابع :
[1].نیشابوری،حاکم؛ المستدرک، بیروت،دارالکتاب العربی،بی‌تا، ج3،ص125؛ابن‌کثیر،اسماعیل؛ البدایه و النهایه،بیروت، دارالفکر،1407ق،ج7،ص342 و فتال نیشابوری،محمد؛روضه الواعظین، قم،منشورات الرضی،بی‌تا، ص118.
#ادامه👇👇👇
@Haqemamali