🔘 خاستگاه فقه نظام؛ پاسخ به کارآمدی و ادارۀ زندگی اجتماعی مبتنی بر مبانی دینی 📌دکتر حمید بالایی در گفت‌وگو با ماهنامۀ رویش اندیشه؛ 🔖 برای بازکردن بحث در باب فقه نظام و فقه مسائل اجتماعی باید به تراث فقهی و سیر تطور آن اشاره کنیم. 🔖 در فقه تشیع و بعد از غیبت کبرا، فقهای متقدم ما اعتقادی نداشتند که باید به‌دنبال تشکیل حکومت بروند، بلکه نگاه آن‌ها چنین بود که امام معصوم‌علیه‌السلام برمی‌گردد و از غیبت خارج می‌شود و لذا تشکیل حکومت برعهدۀ ایشان است. مبتنی بر همین رویکرد، فقه هم به همین مناسبت بیشتر در حوزۀ فقه فردی، توسعه و بسط پیدا کرده است. 🔖 اما از متأخرین فقها و از زمانی که تقریباً برای فقها منجّز می‌شود که در دوران غیبت کبرا، برخی احکام اسلامی که امکان تعطیل‌شدن ندارد و جنبۀ اجتماعی دارد باید پیاده‌سازی شود، نظریه‌های مبتنی بر ولایت فقیه از معصوم توسط فقیهان کم‌کم رشد و توسعه پیدا می‌کند. 🔖 حال در یک لایه، مبانی فقه نظام و در یک لایه، کارکرد حاکم و در یک لایه، مشروعیت حاکم و در لایۀ بعدی که به‌عنوان نیاز روز انقلاب اسلامی به آن پرداخته می‌شود، این بحث وجود دارد که فقیهی که به‌نیابت از معصوم حکومتی را اداره می‌کند، در حوزۀ ادارات نظام‌های مختلف اجتماعی چه‌چیزهایی را باید طراحی کند و مسائل جامعه را مبتنی بر چه رویکردهایی پاسخ می‌دهد. در واقع خاستگاه فقه نظام پاسخ به کارآمدی و ادارۀ زندگی اجتماعی مبتنی بر مبانی دینی است. #ماهنامه #رویش_اندیشه #حمید_بالایی 🌐 @rouyesh_andisheh