╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮
#پرسش_وپاسخ
╰─┅═ঊঈ🌸ঊঈ═┅─╯
🌹موضوع: سه خروج
⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹
سلام برادر.
شما با توجه به حدیث امام باقر ع برای سفیانی سه خروج قائلید، در حالیکه در هیچ حدیثی از ائمه علیهم السلام سه خروج نیامده و با عقل هم جور در نمی آید، بلکه در روایات، یک خروج برای سفیانی و یمانی و خراسانی آنهم در یک روز ذکر شده است.
بله شما لفظ "یَبعثُ" در مورد لشکرکشی به عراق و مدینه را معادل خروج گرفته اید که اصلاً درست نیست! و الا باید چهار خروج برای سفیانی قایل شوید چون سفیانی یک بعث هم به مکه در تعقیب حضرت مهدی دارد.
⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹
🖋سیّــدمہـدےمجــتہـد‌سیســـتانے:
سلام علیڪم.
بسیار از دقت نظر شما خوشحالم، خداوند دلتان را شاد کند.
۱. بحث سه خروج تنها مبتنی بر روایت حضرت باقر علیه السلام نیست و در این باره روایات متعدد وجود دارد.
و البته بنده در کتاب "فاصله زمانی" شواهد روایی دیگر هم بر این قضیه آورده ام.
۲. بحث همزمانی سه خروج قابل اثبات نیست چون فقط در سه روایت آمده که هر سه مشکل سندی دارد و حتی در درون خود هم متناقض اند.
۳. برای اثبات خروج تنها به کلمه بعث تکیه نشده، و البته بعث به مکه اولا در ادامه همان خروج به مدینه است و ثانیا به دستور خود سفیانی نیست تا خروج چهارمی برای او تلقی شود بلکه به دستور فرمانده اوست، ثالثا آنها اصلا به مکه نمی رسند و همه شان خسف می شوند لذا خروج به مکه اصلا به حساب نیامده است، رابعا اگر صرف بیرون آمدن از مدینه را خروج بدانیم مشکلی با شمردن خروج چهارم نداریم، چون دعوا بر سر اسم نیست بلکه بر سر مسمی و واقعیت است.
⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹