📝
درنگی در مسئله #مردمیبودن (3)
✅
آثار مردمیبودن
اینکه در مبانی رهبران انقلاب
#مسئله_مردم اینقدر حیاتی و جدی است از یک منظر بهدلیل آثاری است که بر آن مترتب است ازجمله:
🔻 فهم مسئلههای واقعی در
زیست بامردم (
#مسئلهشناسی عینی)
🔻 کاسته شدن فاصله بین مردم و مسئولین
🔻 حل گرههای ذهنی و شبهات مردم
🔻 گسترش و تعمیق
#نظارت اجتماعی و کاهش امکان فساد و جلوگیری از ایجاد طبقه ممتاز اجتماعی و بریده از مردم
🔻 زمینهسازی
#مشارکت مردم در
#حکمرانی
🔻 ایجاد احساس یگانگی با حکومت در مردم و از خود دانستن مسئولین
🔻 کشف استعدادهای نهفته ملی بین مردم و زمینه رشد استعدادمحور بهجای رانتمحور
🔻 زمینهسازی برای تحقق نُصح اجتماعی
و...
✅
مؤلفههای تعریف مردمیبودن:
🔻یکی از مهمترین گامها طراحی
#الگوی_مردمیبودن و شاخص و سنجه برای آن است. اگر میگوییم فلان مدیر یا نماینده مجلس باید مردمی باشد، یعنی چگونه باشد؟ اجمالاً مردمیبودن را از چند زاویه میتوان نگریست:
🔹 بُعد نظری:
شناخت مبنایی از جایگاه مردم در اسلام، انقلاب و نقش مردم در تحولات و پیشرفت جوامع.
واقعیت این است که مبانی نظری در باب جایگاه مردم را کامل تنقیح نکردیم و با کاستیهای جدی مواجهیم.
کوتاهی در تبیین نظری، منجر به رفتارهای سطحی و پوپولیستی و ناپایدار میشود.
🔹بُعد عاطفی و قلبی:
میزان کشش و گرایش قلبی به مردم و ارتباط بامردم و عشق ورزیدن به مردم (فقدان این امر موجب رفتارهای تصنعی و غیرواقعی شده که خالی از اثر است.)
باید تبیین کنیم فردی که باور به مردم دارد، چه نسبتی در ساحت قلبی، و ارتباطات اجتماعی خواهد داشت. مبدأ ارتباط مردمی از حیث وجودی بخش حیاتی مردمیبودن است.
🔹 بُعد عملی و کنشی:
آثاری که دو بُعد قبلی بر کنش و رفتار مدیریتی و اجتماعی ما میگذارد بعد عملی مردمیبودن است، از جمله:
✔️ شیوه تعامل با مردم در جایگاه مدیر و مسئول و نماینده (از جایگاه حقوقی)
✔️ سبک طراحی اقدام مدیریتی در حوزه تخصصی و مردم
✔️ شیوه تعامل با مردم در زیست اجتماعی و روابط عمومی (از جایگاه حقیقی)
🔰️ میخواستم موارد بالا را مفصل توضیح دهم و بحث را تفصیل دهم که به دلایلی گفتم بماند برای بعد.
#انتخابات
#مردمیبودن
#آسیبشناسی
🔻🔻🔻🔻
🆔
@taalighat