فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🅾 وقتی بدون مطالعه برای ۹۰ میلیون نفر تصمیمگیری میکنیم‼️
🖇پ.ن: اگر واقعا علت تعطیلیها گرمای هوا بود پس چرا شهرهای شمالی را تعطیل کردید؟
اگر دمای بالای ۴۰درجه آنقدر خطرناک است که یک کشور تعطیل شود، پس مناطق جنوبی کشور باید ۶ماه سال تعطیل باشند
♦️اگر هم علت کمبود برق است، واضح و شفاف به مردم بگویید تا به حرفهای شما اعتماد کنند، چون با دلایل #غیرمنطقی نمیتوان مردم را قانع کرد
#تعطیلی
#تدبیر
🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ
🍀 @besmellaherrahmanerrahimm
#تحلیل
فوتبال و هویت ایرانی _ اسلامی
حسین ایزدی
🔻 برد ایران مقابل ژاپن خیلی شیرین و دلچسب بود. آنقدر که همه را به وجد آورد. اما شیرینی این برد را میتوان در آینه بودنش از حقایق اصیلی دید که کمتر مورد توجه است.
🔹 بعد از برد امیرخان قلعهنویی به #سجده میافتد و بقیه بازیکنها هم همینطور.
🔹 انصاری فرد ماجرای سپردن پنالتی به جهانبخش را تعریف میکند و میگوید به امیرخان گفتم #مادر علیرضا داخل استادیوم است و امکان ندارد مادر #دعا کند و نشود.
🔹 محمد محبی استوری میگذارد که مگر میشود به ابالفضل العباس متوسل شوی و نتیجه نگیری و خود را الی الابد مدیون #عباس ع میداند.
[ این کلیدواژهها فقط چند کلمه نیستند: سجده، دعا، مادر، عباس...]
اینها #عمق_هویتی ما هستند که به طول یک تاریخ در فرهنگ ما ریشه دوانیده اند.
🔻 #ماهیت_مبارزه و پیروزی و حتی۴ شکست ايرانی از اساس متفاوت است با بقیه. اینجا یک تابلو از #غیرت_ایرانی در کنار #هویت_دینی میبینی که همهجا فریاد میشود. #دین در نهاد انسان ايرانی ریشه دارد به هر رنگ و مدلی که باشد. این هویت دینی را نبايد کم گرفت.
🔻 برای ایرانی #هویت_ملی اش بسیار مقدس است. وقتی مبارزه میکند برای دل ملتش میجنگد چه در زمین فوتبال و تشک کشتی مقابل تیلور باشد، چه پشت #خاکریز یا دمشق و حلب.
🔻 با کسب اینپیروزی همه ی #ما ایرانی ها شاد شدیم و دشمن دقیقاً این #ما را هدف گرفته است. روزهای تلخ فوتبال در جام جهانی را یادمان نرفته که چقدر کوشیدند این #ما تکه تکه و در مقابل هم شود. باید تا میتوانیم این ما را حفظ کنیم، تقویت کنیم، همان چیزی که آقا از آن به وحدت و #انسجام_ملی یاد کردند.
🔻 برد شیرین ایران آن هم در آستانه ی #انتخابات که میکوشند آن را سرد کنند میتواند یک زمینه باشد که ایرانی برای حفظ و اعتلای همان هویت ملی و دینی اش به میدان و کارزار انتخابات بیاید. اینها را باید #تدبیر کنیم و از این #سرمایه_اجتماعی بهره ببریم برای انقلاب...
#مهدویت_بصیرت
@mah_davit313
⭕️خلاصه بیانات آیت الله العظمی بهجت (ره) درباره انتخابات
💠چه کسی حق #انتخاب_شدن دارد؟ چه کسی حق دارد #امین_مردم در امر دنیا و دین باشد؟ به چه کسی حق داریم رأی بدهیم؟ تا مؤمنین چشم بسته یا با سهل انگاری گمراه نگردند.
🔹۱) #دوازده_امامی باشد؛ ۲) آگاه به #مسائل_شرعی شخصی باشد؛ ۳) آگاه به مسائل شرعی #اجتماعی باشد؛ ۴) رجال با #عقلکاملکافی باشد؛ ۵) با #اعتقاد و #ایمان_کامل باشد؛ ۶) #التزام_عملی به عقیده و #ایمان داشته باشد؛ ۷) با #شجاعت باشد که از هیچ تهدید نترسد؛ ۸) از هیچ ملامت کننده و #ملامتی نترسد؛ ۹) #خداترس باشد؛ ۱۰) از #رشوه و #منافع_شخصی دور باشد؛ ۱۱) از #وطنفروشی و #وطنفروشان دور باشد؛ ۱۲) اهل #اعتدال_فکری و مسلکی باشد؛
🔹۱۳) #پرهیزکار و متقی بوده و امر خدا را ترجیح دهد؛ ۱۴) زود تصمیم نگیرد و با احتیاط و #توقف و #مشورت عمل کند؛ ۱۵) در روشنایی توقف و در تاریکی حرکت نکند؛ ۱۶) فقط با #علم حرکت کند و در تاریکی و جهل و شک توقف کند؛ ۱۷) اهل #تدبیر و #برنامهریزی باشد؛ ۱۸) #آیندهنگر باشد، نه مرتجع؛ ۱۹) #متخصص در پیاده کردن کلیات باشد؛ ۲۰) بداند نه تنها در #مستقل_بودن کشور اسلامی نقصی نیست، بلکه نقص در وابستگی است؛
🔹۲۱) با #علم و #آگاه باشد، به آن معنا که #مجهولات را از معلومها بیابد، نه همهچیزدان؛ ۲۲) با #واجدین_شرایط همراهی داشته باشد، نه با دیگران؛ ۲۳) رأی دادن فقط بر #واجدین تمام شرایط جایز است؛ ۲۴) فاقد بعضی از این شروط امین نیست؛ ۲۵) رأی به فاقدین بعض شرایط بیاثر است؛ ۲۶) رأی به فاقدین بعض شرایط جایز هم نیست؛ ۲۷) #شخص_مشکوک، متروک است؛ ۲۸) اگر بداند یا احتمال دهد غیر واجد شرایط رأی میآورد، #رأی به #واجد_شرایط #واجب میشود با امکان.
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#آیت_الله_بهجت #انتخابات
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🔴این مرد سالهاست نشان داده با #تدبیر تصمیم می گیرد نه با #تعجیل
💠به تصمیماتش ایمان داشته باشیم
✅فرمان حمله صفر تا صد زیر نظر #رهبری است و به دولتها هیچ ربطی ندارد، قابل توجه افراطیونی که بدون هیچ درکی از ساختار کشور در حال تخریب دولت و فرماندهان ارشد سپاه و ارتش هستند که چرا انتقام نمی گیرید!!
👌عزیزان نظامی منتظر فرمان رهبری هستند، نه تحلیل های شما.
🦋کانال الله اکبر
@allahoak_bar
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️با توجه به این که مأموران الهی حافظ انسان ها در برابر خطرات هستند، احتیاط و پیشگیری چه مفهومی دارد؟
🔹در پاسخ به اين سؤال بايد گفت: «اَجَل» و «سرآمدِ عمر انسان»، بر دو گونه است: #اَجَل_حتمى و #اَجَلغيرحتمى. «اَجَل حتمى» سرآمدى است كه به هيچ وجه راه بازگشت براى آن نيست؛ مثل اينكه قلب انسان حداكثر قدرت ضربانش - در حالی كه كاملاً هم سالم باشد - فلان مقدار است؛ هنگامى كه آن عدد كامل شد قلب خواه ناخواه از كار مى ايستد، درست مانند ساعتى كه باطرى آن تمام شده باشد.
🔹امّا «اَجَل غير حتمى» سرآمدى است كه #قابل_اجتناب است و آن نيز بر دوگونه است؛ بخشى از آن در #اختيار_انسان است كه مى تواند با رعايت #موازين_عقلايى از آن پرهيز كند، مانند: «پوشيدن زره» در تن و «گذاشتن كلاهخُود» بر سر و «گرفتن سپر» به دست در ميدان جنگ كه بى شك جلوى بسيارى از مرگ و ميرها را مى گيرد. پرهيز از اين گونه امور، به عهده خود #انسان گذارده شده است و اوست كه در برابر اين حوادث، مسئول و #تعيين_كننده است.
🔹بخش ديگرى از سرآمدها، #غير_قطعى است كه معمولاً از اختيار انسان بيرون است؛ مانند: بخشى از حوادث رانندگى و يا مسأله پيش بينى نشده اى در مورد سقوط در چاه يا ريزش كوه و مانند آن. اينجاست كه فرشتگان و #مأموران_الهى، تا #اَجَل_حتمى او فرا نرسيده باشد، او را در برابر اين حوادث #حفظ مى كنند و هنگامى كه «اَجَل حتمى» او فرا رسيد او را به دست حادثه مى سپارند و رهايش مى كنند.
🔹البتّه اين بخش را نيز مى توان به دو گروه تقسيم كرد: #مشروط و #غيرمشروط؛ «مشروط» آن مواردى است كه پاسدارى #فرشتگانِحافظِانسانها، مشروط به انجام كارى از قبيل دادن «صدقه»، «دعا كردن»، «صله رحم» و انجام #كارهای_نيك مى باشد، و قسم ديگر آن است كه حتّى بدون اين شرط، مأمور محافظت او از اين خطرات هستند. خلاصه اينكه #اَجَل_حتمى «تخلّف ناپذير» است؛ اما #اَجَل_مشروط يا #معلَّق قابل تغيير مى باشد؛ گاه به وسيله #تدبير و #احتياط خود انسانها، و گاه به وسيله انجام #اعمال_نيكى همچون صله رحم و صدقه در راه خدا و گاه به وسيله #فرشتگانى كه مأمور حفظ انسان در برابر #خطرات_غيرحتمى هستند.
🔹از اينجا روشن مى شود كه آياتى مانند: «فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَ لَا يَسْتَقْدِمُونَ» [۱] (هنگامى كه #اجل آنها فرا رسد، نه ساعتى از آن #عقب مى افتند و نه ساعتى بر آن #پيشى مى گيرند)؛ و آيه شريفه: «وَ لَنْ يُؤَخِّرَ اللّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا» [۲] (خداوند هرگز #مرگ كسى را كه #اجلش فرا رسيده به تأخير نمى اندازد)، با آياتى مانند: «لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ...» منافات ندارد و همچنين با روايات فراوانى كه مى گويد: «صدقه» و «صله رحم»، اَجَل انسان را به تأخير مى اندازد، مخالف نيست، و در واقع جمع بين همه آيات و روايات با توجّه به اقسام سه گانه يا چهارگانه #اَجَل كه در بالا اشاره شد، روشن مى شود.
پی نوشتها؛
[۱] سوره اعراف، آيه ۳۴
[۲] سوره منافقون، آيه ۱۱
[۳] شرح بيشتر درباره اقسام اَجَل در تفسير نمونه، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الإسلامية، تهران، ۱۳۷۴ش، چ اول، ج ۱۸، ص ۲۰۷ به بعد آمده است.
📕پيام امام امير المومنين(ع)، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، تهران، ۱۳۸۶ش، چ اول، ج ۳، ص ۲۶
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#اجل #مرگ
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد