فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
1⃣ ما معمولا معنی #جهاد_نفس که اتفاقا بزرگتر از #جهاد_نظامی است را اشتباه فهمیدهایم.
بعضی از ماها فکر میکنیم #جهاد_اکبر این است که انسان به اصلاح نفس #خود مشغول شود، پس اصلاح اجتماع و درگیری با طاغوت میشود: #جهاد_اصغر
این اشتباه به خاطر این است که ما #هویت انسان را منحصر در #هویت_فردی او میدانیم.
در حالیکه اگر هر انسان، هویتهای متعددی دارد، جهاد نفسهای او هم متعدد میشود؛
#نفس او هم متعدد میشود؛
#معرفت_نفس او هم متعدد میشود.
2⃣ گاهی #خودسازی با ملامتهای نفس لوامه اتفاق میافتد.
گاهی انسان غفلت را بهجایی میرساند که ناگهان بهخود میآید و بر خود نهیب میزند، خود را ملامت میکند، تا نجات پیدا کند؛ «قَدْ اَتَيْتُكَ يا اِلـهي بَعْدَ تَقْصيري وَاِسْرافي عَلي نَفْسي ... لااَجِدُ مَفَرّاًمِمّا كانَ مِنّي»
✳️ حال که هویت اجتماعی هم بخشی از نفس انسان است، بیدار کردن نفس لوامه اجتماع هم #جهاد_نفس است.
🕯 و شهیدی که در میدان نبرد با باطل، با مظلومیت و معصومیت خود، وجدان رو به خواب جامعهای را بیدار کرده، بین جهاد اصغر و اکبر جمع کرده است.
#تربیت_هویتی
#فرهنگ_تربیت
#فقه_تربیت
#سرپرستی_تربیت
#شهید_آرمان_علیوردی
#شهید_عجمیان
Eitaa.com/S_h_taba
حوادثی که منشأ #تحولات_اجتماعی میشوند
1⃣ گاهی #احساسات ایجاد میکنند و هیجان میآفرینند و به اندازهی هیجانی که ایجاد کنند اثر میگذارند و تا وقتی هیجان فروکش نکرده فرصت دارند تا بر موجها سوار شوند.
#گذر_زمان به ضرر این حوادث است. به همین خاطر، این حوادث، بیش از #صداقت، #روشنگری و آگاهی، به #هیجان و سر و صدا نیاز دارند.
معمولاً هدایت کنندگان این حوادث برای القای هیجان، ترسی از دروغ، اعمال وحشیانه و رفتارهای منزجر کننده هم ندارند؛ چون معتقدند: *«تاریخ را فاتحان مینویسند» و روایت حرکتهای هیجانی به دست فاتحان است و هیچچیزی آنها را مجبور به #صداقت در روایت نمیکند.
#تحریف بزرگترین خطر این دسته از اصلاحگریهای اجتماعی است.
2⃣ گاهی هم تحولآفرینان به دنبال ایجاد #آگاهی، بینش و #تجربه_اجتماعی اند. یعنی به جای #احساسات جامعه، #ذهن_جامعه را مخاطب خود قرار میدهند. اثرگذاری این اتفاقات، بسیار پایدارتر است و نیاز چندانی به تشدید هیجان برای رسیدن به نتیجه ندارند، چون گذشت زمان کمتر به این دسته حوادث آسیب میزند.
قبول #برجام، از این دسته حوادث بود که برای جامعه ما یک تجربه اجتماعی آفرید؛ تجربه قابل اعتماد نبودن آمریکا.
تجربههای اجتماعی هم اگرچه مثل دسته اول در معرض خطر #تحریف هستند، اما آسیب مهمتر این حوادث؛ #فراموشی است. یعنی باطل برای مقابله با چنین حوادثی، به این گزاره نیز امید بسته است که: **«حافظه جوامع فراموشکار است».
3⃣ در بعضی حوادث هم، نقطه اثرگذاری نقطهای است عمیقتر از #احساسات و حتی عمیقتر از #عقلانیت جامعه؛ یعنی #فرهنگ یا همان لایههای عمیق تعلقات و حب و بغض اجتماعی.
🔹وقتی این حوادث به جای تجربه، فرهنگ میآفرینند، کمتر در خطر #تحریف اند چون #راوی فرهنگ و حوادث فرهنگی، #مردم هستند (نه فاتحان) و تحریف از #غیرمردمی ترین رفتارهاست.
🔸و وقتی به جای ذهن، بر روح جامعه اثر میگذارند، کمتر در خطر #فراموشی هستند، چون فراموشی آسیب #مفاهیم است.
⏳پس گذر زمان به سود این حوادث است. هرچه زمان میگذرد ابعاد جدیدتری از این حوادث در #روایت_مردم آشکار میشود و هرچه میگذرد توجهات بیشتری را به خود جلب و قلوب بیشتری را متوجه خود میکند.
#عاشورا، بارزترین حادثه عالم است که با رعایت احکام خلق یک حادثه تاریخی، در گذر زمان، #فرهنگسازی کرده و نه تحریف و نه فراموش میشود، بلکه بیشتر و دقیقتر دیده میشود.
پینوشتها:
🗓 #سالگرد_اغتشاشات به ما اثبات کرد که گذر زمان به ضرر اغتشاشات بود یا به نفعش؟ و حادثهای که اغتشاشگران برای موجسواری خود انتخاب کردند، سوار شدن بر موج یک حادثه احساسی بود یا یک تجربه اجتماعی، یا یک حادثه فرهنگساز تاریخی؟
🥀 سالگرد #شهادت #شهید_علیوردی و #شهید_عجمیان و شهدای #شاهچراغ هم نزدیک است. بهزودی خواهیم دید که مثل همیشه، شهادت فرهنگسازترین حادثه جامعه ما خواهد بود.
#سالگرد_شهدای_اغتشاشات
🔘 انشاءالله در مورد مصادیق فرهنگسازی حوادث تاریخی و اثر آن در زندگی آیندگان، مفصلتر با هم صحبت خواهیم کرد.
https://eitaa.com/s_h_taba