مجموعه "هنر اصیل اسلامی" 📜💐💚📲

نمایش * پرده بالا می رود ، من هستم و یک آینه رو به رویش می روم ، از آینه رد می شوم مثل یک رنگین کمان ، آکنده از تصویر ها من یکی هستم ، ولی تکثیری از صد می شوم * پرده بالا می رود ، من هستم و آیینه ای قصدم از تکرار، تنها لحظه ای تمرین نبود نور فانوسی مرا آورد ، تا این سوی شهر دیده بودم سال ها ، این دور و بر ، پرچین نبود ! * می شود بی واهمه از بوسه با آیینه گفت؟! مثل برق سرخ شادی ها که بر لب می رود می شود با شبنمی از جنس غم ، همسایه شد ؟! شبنمی عارف ، که عاشق بر سپیده می شود ! * فکر می کردم که روزی می شود از عشق گفت با کسانی که فقط ، اهل مدارا نیستند ! هر کجا هستند ، مثل بیت های یک غزل خالی از " تصویر و آهنگ و تماشا " نیستند! * فکر می کردم ، ولی هر جا که رفتم سنگ بود ! سنگ بود و سنگ ... ، پاهایم فقط تاول زدند کودکی بودم پر از تشویش آموزش ، ولی - بی تر حم ، زنگ آخر را ، همان اول زدند! ** پرده بالا می رود ، من هستم و یک آینه رو به رویم یک نفر انگار از من پیر تر - می کشد دست مرا با دست نیرومند خود سمت دنیایی از این بیغوله هم ، دلگیر تر ! سیدعلی اصغرموسوی قم - ١٣٨٠ #سعا #استاد_سعا #انجمن_پژوهشگران_ادبیات_دینی_ایران #سیدعلی_اصغر_موسوی 📜✍️💐📲 #saapoem @saapoem https://eitaa.com/saa_institute برچسب‌ها: باغ خاطرات, سبزینگی, آیینگی

#تمام_آرایه_ها 📙مراعات نظیر👈 آوردن واژه هایی از یک مجموعه که با هم تناسب دارند این رابطه وتناسب می تواند از نظر جنس، نوع، مکان و ...باشد 🔶 مثل ابر و بادو مه وخورشیدو فلک در کارند تا تونانی به کف آری و به غفلت نخوری 📙تلمیح👈 اشاره ای به بخشی از دانسته های تاریخی وروایات وداستان هایی که در منابع مختلف ذکر شده شده است 🔶مثل زحسرت لب شیرین هنوز می بینم که لاله میدمد از خون دیده ی فرهاد 📙تضمین👈 آوردن بخشی از آیه، حدیث، مصراع یا بیتی از شاعری دیگر در بین کلام خود است 🔶مثل چشم حافظ زیر بام قصر آن حوری سرشت شیوه ی جنات تجری تحتهاالانهار داشت 📙تضاد👈 آوردن دوکلمه با معنی متضاد است برای روشنگری یا زیبایی 🔶مثل:شادی ندارد آن که ندارد به دل غمی آن را که نیست عالم غم نیست عالمی 📙تناقض یا پارادوکس👈 آوردن دو واژه یا دو معنی متناقض است یعنی وجود یکی نقض وجود دیگری است 🔶مثل هرگز وجود حاضر غایب شنیده ای من در میان جمع و دلم جای دیگرست 📙حس آمیزی👈 آمیختن دو یا چند حس است یعنی مثلا بو کردن که مربوط به حس بویایی است را با شنیدن که مربوط به شنوایی است ترکیب کنیم و بگوییم:بو می شنوم و موارد مشابه 🔶مثل از صدای سخن عشق ندیدم خوشتر 📙حسن تعلیل👈 آوردن علتی ادبی برای کاری درشعر یانثرکه مبتنی بر تشبیه است و در واقع علمی وعقلی نیست 🔶مثل:باران همه بر جای عرق می چکد از ابر پیداست که از روی لطیف تو حیا کرد یعنی اگر باران از ابر میبارد به این علت است که از روی لطیف تو شرمسار است 🔶مثل عرق شرم که جاری میشود 📙اغراق👈 ادعای وجود صفت یا حالتی است به اندازه ای که وجود آن محال و غیر ممکن باشد 🔶مثل:هرگز کسی ندید بدین سان نشان برف گویی که لقمه ای است زمین در دهان برف 📙ایهام👈 آوردن واژه ای با حداقل دومعنی که یکی نزدیک به ذهن و دیگری دور از ذهن باشد 🔶مثل:بی مهر رخت روز مرا نور نمانده است وزعمر مرا جز شب دیجور نمانده است مهر یعنی خورشید یامحبت وعشق 📙تکرار👈 تکراریک یا چند کلمه در شعر 🔶مثل آدمی در عالم خاکی نمی آید به دست عالمی دیگر بباید ساخت وز نو آدمی 📙جناس👈 آوردن واژه هایی است که در تلفظ مشترک ودر معنی متفاوتند 🔶مثل ای مهرتودردلها، وی مهرتو بر لبها وی شور تودرسرها، وی سرتودرجانها جناس انواع مختلفی دارد:تام، ناقص حرکتی، ناقص اختلافی، ناقص افزایشی و اشتقاق 📙واج آرایی👈 تکرار یک یا چند صامت یا مصوت در یک مصراع یا بیت 🔶مثل:لبخند تو خلاصه ی خوبیهاست لختی بخند خنده ی گل زیباست 📙تشبیه👈 ادعای شبیه بودن دویا چند چیزاست ارکان آن:مشبه، مشبه به، ادات تشبیه ووجه شبه مشبه ومشبه به راطرفین تشبیه می نامند ادات تشبیه عبارتنداز مثل، مانند، چو، چون، همچووهمچون، به سان، به کردارو... 🔶گرت زدست براید چونخل باش کریم ورت زدست نیایدچوسروباش آزاد ارکان تشبیه در مصراع اول: تو:مشبه چو:ادات نخل:مشبه به کریم وبخشنده بودن:وجه شبه 📙سجع👈 شبیه بودن دو واژه در واجها یا حروف پایانی، وزن یا هردوی آنها 🔶مثل الهی اگر بهشت چون چشم و چراغ است، بی دیدار تو درد و داغ است بین داغ و چراغ جناس وجود دارد کانال فیلم کده تجربی رو سرچ کن 📙استعاره👈 مانند تشبیه است ولی فقط از ارکان تشبیه مشبه به یا مشبه ذکر شده است 🔶مثل:بتی دارم که گرد گل زسنبل سایه بان دارد در این مصراع بت ، گل و سنبل استعاره اند با کمی دقت می فهمیم که مثلا بت در آغاز اینگونه بوده:یار مثل بت است 📙تشخیص👈 در واقع جان بخشیدن به اشیای بی جان است یعنی خصوصیات انسانی را به پدیده های دیگر نسبت بدهیم 🔶مثل گل بخندید که از راست نرنجیم ولی هیچ عاشق سخن سخت به معشوق نگفت. 🧡کپی باذکرمنبع🧡 🟧@arayehha🟧

هوالعلیم سلام علیکم ورحمة اللّه ازشروع سال های١٣٩٠- ١۴٠٠مدیریت فرهنگی- هنری جامعه ازوزارت فرهنگ وارشاداسلامی تا صداوسیما وبنیادهای سینمایی وتلویزیونی وخبری و ورزشی و... دست آوردی داشته اندکه بیش ازنیمی از "محصولات فرهنگی،هنری"آن مدیریت های ناکارآمد!درطی یکی دوساله اخیربه کشورهای اروپایی،آمریکایی(ایالت متحده و کانادا)مهاجرت کرده اندوافتخارشان هم: "کشف حجاب"،"لمس نامشروع"،"عکس بامفاسدهنری طاغوت"و"تمسخرهای نوستالژیک"بوده وبه ریش مسئولان"وزارت فرهنگ وارشاداسلامی،صداوسیما وبنیادهای سینمایی وبه خصوص نهادهای دولتی وانجمن‌های هنری اسلامی"بارهاوبارهاخندیده اند! درطول سال های گذشته،عدم توجه صداو سیمابه فرهیختگان متعهدجامعه وحذف حضورشان درمناسبت هاوجایگزینی آنان باهمین افرادفراری وبزرگنمایی وتوانمند سازیشان با"پرداخت دستمزدهای فراوان"خدمتی به ابتذال ومسخ فرهنگی کرده اندکه امروزنتیجه اش رادرفضاهای مجازی شاهد هستیم! ماجماعت"اهل قلم بسیجی وپژوهشگران ادبیات دینی"سال هاست به این نوع رفتارهای غیرمنصفانه عادت داریم وعملکرد مدیران ساده لوح،هیچ خدشه ای به ارادتمان نسبت به آیین ومکتب اهل بیت علیهم السلام واردنخواهدکردان شاء اللّه، اما وزیران ومدیران و زیرمجموعه هاشان به خاطرداشته باشندکه ازاین نمک ناشناسان چه رودستی خورده اند! حالا،حداقل به فکرکارنامهٔ خودپیش حضرت حق جلّ جلاله الشریف باشند! که:ان اللّه بصیربالعباد أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُون:آياكسى كه مؤمن است چون كسى است كه نافرمان است‏؟ هرگز يكسان نيستند! انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران https://eitaa.com/saapoem

هوالعلیم سلام علیکم ورحمة اللّه ازشروع سال های١٣٩٠- ١۴٠٠مدیریت فرهنگی- هنری جامعه ازوزارت فرهنگ وارشاداسلامی تا صداوسیما وبنیادهای سینمایی وتلویزیونی وخبری و ورزشی و... دست آوردی داشته اندکه بیش ازنیمی از "محصولات فرهنگی،هنری"آن مدیریت های ناکارآمد!درطی یکی دوساله اخیربه کشورهای اروپایی،آمریکایی(ایالت متحده و کانادا)مهاجرت کرده اندوافتخارشان هم: "کشف حجاب"،"لمس نامشروع"،"عکس بامفاسدهنری طاغوت"و"تمسخرهای نوستالژیک"بوده وبه ریش مسئولان"وزارت فرهنگ وارشاداسلامی،صداوسیما وبنیادهای سینمایی وبه خصوص نهادهای دولتی وانجمن‌های هنری اسلامی"بارهاوبارهاخندیده اند! درطول سال های گذشته،عدم توجه صداو سیمابه فرهیختگان متعهدجامعه وحذف حضورشان درمناسبت هاوجایگزینی آنان باهمین افرادفراری وبزرگنمایی وتوانمند سازیشان با"پرداخت دستمزدهای فراوان"خدمتی به ابتذال ومسخ فرهنگی کرده اندکه امروزنتیجه اش رادرفضاهای مجازی شاهد هستیم! ماجماعت"اهل قلم بسیجی وپژوهشگران ادبیات دینی"سال هاست به این نوع رفتارهای غیرمنصفانه عادت داریم وعملکرد مدیران ساده لوح،هیچ خدشه ای به ارادتمان نسبت به آیین ومکتب اهل بیت علیهم السلام واردنخواهدکردان شاء اللّه، اما وزیران ومدیران و زیرمجموعه هاشان به خاطرداشته باشندکه ازاین نمک ناشناسان چه رودستی خورده اند! حالا،حداقل به فکرکارنامهٔ خودپیش حضرت حق جلّ جلاله الشریف باشند! که:ان اللّه بصیربالعباد أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُون:آياكسى كه مؤمن است چون كسى است كه نافرمان است‏؟ هرگز يكسان نيستند! انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران https://eitaa.com/saapoem

.

🌷 هوالحی الذی لایموت شب جمعه،شب رحمت، شب زیارتی قرین به اربعین شهادت حضرت اباعبداللّه الحسين علیه السلام، شب دعا و ذکر و یاد عزیزان رفته تاملکوت. به یاداموات بزرگوارمان،جمیع شهدای اسلام، شهدای کرب بلا، "شهدای قیام های عاشورایی و مؤمنین و مؤمنات،شعرا،علمای مکتب تشیع،اندیشمندان،خادمان و پیشکسوت خدمت به مردم، مداحان و ستایشگران آل اللّه، فقرا وتمام بی وارثان وبدوارثان و تمام محرومین جامعه جهانی شهدای مظلوم فلسطین غزه و همچنین روح معظم والدین و مرحوم فقیدسعیدرزمنده جنگ تحمیلی "جناب استواریکم محموعلی شیری" و یاسمین دخت گرامی ام واموات محترم و معزز اعضای گروه(رحمت الله علیهم اجمعین)،«فاتحه»ای با صلوات بر محمدوآل محمد،عنایت کنید:اللهم صل علی محمدوآل محمدوعجل فرجهم واهلک عدوهم من الجن وانس، من الاولین والآخرین،آمین یا رب العالمین اجرکم عنداللّه کثیرا🌷 #یاحسین 🏴 #فاتحه #شب_جمعه @saapoem https://eitaa.com/saa_institute 🌷🖋️📚