هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
🔘 کلماتی چند :
۱) بنّایی اگر بخواهد ساختمانِ محکم بسازد
اول سعی می کند پایه ی آنرا محکم کند
پایه اسلام توحید است
۲) همه ی نعمات الهی برای ثمرِ آن است
و ثمره ی آنها برای انسان است
ثمره ی انسان هم:
توحید است
معرفت خداست
۳) غرضی که خداوند متعال از
خلقت عالَم و انس و جن دارد:
معرفت خودش هست
توحید و رسیدن به خدا
رسیدن به قرب خداوند متعال
تمام این واجبات و مستحبات
و احکام دین اسلام
برای این نتیجه است
همه اش مقدمه است
۴) توحید در کثرت این است که:
کسی در بین اسباب در عین حالی که
زید و عمرو برای او کار می کنند
آن را از خدا بداند
اگر ریشه ایمان محکم شد
دیگر از غیر خدا، نمی بیند چیزی را
۵) این عالَم برای این است که انسان
در این عالَم بیاید و گرفتار شود و
زیدی بیاید و او را نجات بدهد
و رئوفیت خدا را ببیند
نه این که در زید
غرق شود
کلماتی_چند ۱
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
🔘 کلماتی چند :
۶) اگر انسان، خدا به او عنایت کرد
و بعد اعتقاد صحیح پیدا کرد
و در راه سلوک حرکت
کرد اولین مرحله ای
که برایش پیش می آید
« توحید افعالی است »
▫️که مُعطی
(عطا کننده)
غیر از خدا نداند
۷) برای خدا
کسی می تواند قدم بر دارد
که یکی از این دو را داشته باشد:
[۱] یا هیچ کس از اعمالش مطّلع نشود
[۲] و یا این که به مقامی رسیده باشد
که غیر از خدا عزیز کننده ای و
ذلیل کننده ای قائل نباشد
۸) (انسان) اگر توحید افعالی پیدا کرد
آن وقت تازه می شود
بنده ی خالص خدا
(یعنی)
وقتی:
از غیر خدا متوقع خیر نبود
غیر خدا را نافع ندانست
غیر خدا را مضرّ ندانست
غیر خدا را معطی ندانست و...
آن وقت عبادتش
خود به خود برای خدا می شود
۹) کسی که
اصلا متوجه نیست که:
خدا فاعل ما یشاء است
او رزّاق است
او عزیز می کند
او ذلیل میکند
این را نفهمید
آیا می تواند ریا نکند؟
آیا می تواند عمل خالصی
انجام دهد که قبول شود؟
۱۰) آن کسی که
از برای خلق اثری قائل نیست
خواهی نخواهی عملش خالص است
آن وقت این عمل است که بارور می شود
این می شود برای خدا
کلماتی_چند ۲
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
🔘 کلماتی چند :
۱۱) شخصی که به " توحید افعالی "
معتقد باشد اصلاً معقول نیست که ریا کند
علت اینکه انسان ریا می کند
این است که ...
دیگری را نیز مؤثر بداند
۱۲) اگر خدا نخواهد (کسی) عزیز شود
اگر تمام خلق از او تعریف کنند
عزیز نمی شود
۱۳) ما باید بدانیم
هیچ امری بدون اذن خداوند
صورت نمی گیرد و همه ی
امور حساب و کتابی دارد
۱۴) اگر انسان علمش به آخر رسید
تفویض امر به سوی او می کند
چون غیر او مؤثری
نمی تواند ببیند
اگر چنین شد عبادتش
قطعاً با اخلاص صورت می گیرد
رسد آدمی به جایی که بجز خدا نبیند
بنگر که تا چه حد است مقام آدمیت
۱۵) این موارد به حرف آسان است
ولی اگر انسان به آن جا برسد
تازه لذت عبادت را می فهمد
کلماتی_چند ۳
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
🔘 کلماتی چند :
۱۶) تمام صفات انسانی
و عبادت صحیح و اخلاص
متفرّع است بر توحید افعالی
۱۷) دوای تمام دردها
دوای تمام صفات رذیله ای که
انسان را به هلاکت می رساند
« توحید » است
۱۸) یکی از صفات رذیله ای که
دنیا را به هم می زند و ایمان ها
را به باد می دهد و فتنه بر پا
می کند صفت "حسد" است
۱۹) کسی که حسد می ورزد
ایمان به خدا ندارد
چون غیر خدا را
در عالم مؤثر می داند
۲۰) کسی که
ایمان به خدا دارد
و می داند:
عزّت به دست خداست
ذلّت به دست خداست
خدا بالا می برد
خدا پایین می آورد
چه طور می تواند حسد داشته باشد؟
کلماتی_چند ۴
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
🔘 کلماتی چند :
۲۱) کسی که به توحید افعالی نرسید
و توحید افعالی در او جلوه گر نشد
محال است بتواند عمل خالص انجام دهد
۲۲) آنچه به آن خیلی نیاز هست
و مقدمه ی توحید واقعی است
همین توحید افعالی است
۲۳) همچنان که بارها گفته ام :
اگر کسی به خدای متعال
یقین پیدا کرده، معنای واقعی
« لا حول و لا قوة الّا بالله »
را بفهمد، همه چیز دارد
۲۴) امیرالمؤمنین علیه السّلام با آن
عظمت و حشمتی که داشتند
وقتی فتح می کردند
نمی گفتند که من
فتح کردم، بلکه
می فرمودند :
خداوند به دست من فتح را جاری کرد
۲۵) اول از طریق ادلّه ی علمیّه باور کند
بعد بر طبق آن عمل کند که
این ها را بیابد آن وقت
می فهمد:
در عین حالی که بر حسب ظاهر
هزاران اسباب این عالم را می گرداند
یک گرداننده بیشتر ندارد
کلماتی_چند ۵
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
🔘 کلماتی چند :
۲۶) همه امور مقدمه ی توحید است
و
توحید از طریق عنایت خدای متعال
به دست می آید
معصوم (ع) می فرماید:
« بِکَ عَرَفتُکَ وَ اَنتَ دَلَلتَنی عَلَیك »
۲۷) عمده آن است که
کارها به خدای متعال ختم شود
و الّا چیزی جز آن پذیرفته نیست
۲۸) اخلاص به دلیل آیه:
« ... اِلّا عِبادَکَ مِنهُمُ المُخلَصین »
شرط اصلی است
« اخلاص » بدون معرفت نمی شود
و
معرفت بدون « محبت » به دست نمی آید
۲۹) کسی که در راه سلوک قدم بردارد
همه چیز برای او آیهٔ خدا خواهد شد
۳۰) بدبختی و ننگ انسان در این است
که مبدأ و خدای خود را نشناسد
خدایی که همهٔ نفع و ضررش
به دست اوست
کلماتی_چند ۶
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
🔘 کلماتی چند :
۳۱) هرکسی طالب نجات است
باید فکر کند ، مبدأ خود را بیابد...
(گاهی بسیاریِ) غفلت
به جایی می رسد که انسان
خودش را فراموش می کند و
اصلِ خودش را (نیز) فراموش می کند
۳۲) ما اصلی داریم
منتها اصل خود را فراموش کرده ایم
و کم کم
خدای نکرده انسانِ خاکی می شویم
خاک را که به بهشت نمی برند
انسانِ زنده را به بهشت می برند
۳۳) اگر کسی با صداقت به درگاه خدا
برود، محال است خدا او را محروم کند
آن وقت [ آیا ممکن است ]
کسی طالب او باشد و محروم بشود؟
۳۴) طالب خدا کسی است که:
چیزی را بخواهد که رضایت خدا
در آن است، رضای خدا را بخواهد
۳۵) وقتی انسان می تواند بگوید:
من « بنده ام » که:
آنچه خدا خواست این هم بخواهد
و آنچه خدا نخواست این هم نخواهد
اگر این طور شد
همه ی عالم شیطان شوند
نمی توانند این (شخص) را گمراه کنند
کلماتی_چند ۷
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
🔘 کلماتی چند :
۳۶) حقیقت بندگی این است که
خود را مالک هیچ [ چیز ] ندانی
و هر چه راکه داری عاریه بدانی
۳۷) باید بدانیم که
هیچ چیز از خود نداریم و
همه چیز ما از خالق یکتاست
ایمان بیاوریم به خدایی که ایستادن
حرف زدن و حتی نفس کشیدن ما
به قدرت و اذن اوست
و به همین جهت در
نماز می گوییم:
« بِحَولِ اللهِ وَ قُوَّتِهِ اَقومُ وَ اَقعُد »
۳۸) وقتی
همه چیز به اذن خداست
اگر بنده ای به او پناه ببرد
و به او اعتماد کند
خدای متعال هم او را در
همه ی امور کفایت می کند
۳۹) انسان تا
خواست خودش را کنار نگذارد
و امورش را به خدا واگذار نکند
این اضطرابات سر جایش است
چون اضطراب از آن است که
چرا این خواسته ی او نمی شود
۴۰) وقتی
با تفکر و دقت در امورات و احوال
یقین کردی همه چیز بدست خداست
آن موقع با کمال اطمینان عبادت می کنی
و نور خدا در دلت پیدا می شود
کلماتی_چند ۸
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
🔘 کلماتی چند :
۴۱) انسان ...
بايد بفهمد و يقين كند كه در
اين عالم يك مدبر بيشتر نيست
و خير فقط به دست اوست
خداست كه خير را
به دست خلق جارى مى كند
و اوست كه دفع شر مى كند
۴۲) این ایمانهای سطحیِ ما
که می گوییم خدایی داریم
سودی ندارد
مثل دانستن این که
در جایی چیز نفیسی است
آیا
این دانستنِ تنها برای تو
سودی خواهد داشت؟
خیر
باید بر طبق آن عمل کنی
۴۳) افرادی که
در راه سلوک و در راه خدا
می خواهند قدم بردارند
هر روز با مشکلاتی روبرو می شوند
این لطف خداست [به بنده اش]
که می خواهد تربیتش کند
اگر استقامت به خرج داد
[و به وظیفه اش] عمل کرد
آن وقت این معانی را می یابد که
دست مهربانی بالای سرش
هست و او را [بصورت]
مداوم اداره می کند
۴۴) از خداوند متعال
یک ذره محبتش را بخواهید
آن چیزی که
تمام مصائب را برای انسان آسان
و تمام مهمات را
در نظر انسان کوچک می کند
ما سوا را کوچک می کند
« محبت » است
۴۵) روح ایمان محبت است
کلماتی_چند ۹
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
هدایت شده از کانال رسمی حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی-ره
🔘 کلماتی چند :
۴۶) میزانِ قرب انسان
به خدای متعال، به محبت اوست
۴۷) وقتی هدف
قرب خدای متعال شد
اول قدم این است که انسان
پا بگذارد بر روی سر خود
معروف است که فرمودند:
تا بهشت
فقط یک قدم فاصله است
و آن یک قدم را هم باید
بگذاری روی سر خودت
یعنی از خودت و
آمال و آرزو (هایت) بگذری
۴۸) تا انسان حب نفس دارد
نمی تواند برای خدا کار کند
اگر خدا را هم بخواهد
برای خودش می خواهد...
محبت صحیح برای خدا
وقتی است که انسان
طالب رضای خدا شود
۴۹) اگر (کسی) محبت خداوند
در وجودش نفوذ کرد و
شراشر قلبش را گرفت
دیگر از خودش خواستی ندارد
خواستش خواستِ خداست
۵۰) امام علی علیه السّلام
وقتی به نماز می ایستادند
ماسوا را فراموش می کردند
خودشان هم جزو ماسوا بودند
خودشان را هم فراموش می کردند
این محبت
(است که انسان را)
به اینجا می رساند
کلماتی_چند ۱۰
مجموعه کلماتی چند (PDF)
💠@sadeghin_ir
°
💠 فرمایشات عالم ربانی
حضرت آیت الله یعقوبی قائنی
رضوان الله تعالی علیه
🔘 ”داستان خارج کردن تیر
از پای امیرالمؤمنین (ع) در نماز”
▫️برگرفته از سخنرانی
( ۸ محرم ۶۱ قسمت دوم )
⬅️ مولای متّقین امیرمؤمنان صلوات الله علیه
شبی ۱۰۰۰ رکعت نماز میخواند
از نماز لذت می برد به قدری که آن داستان
عجیب و غریب که تیر به پای مبارکش خورده بود
پیکان در پای علی فرو رفته بود
آن زمان، وسایل بی هوشی که نبود
هر وقت می خواستند جراحی کنند
پا را بشکافند ، تیر را دربیارند
علی( ع) طاقت نمی آورد
خدمت پیغمبر(ص) عرض کردند که
یا رسول الله داستان از این قرار است
_ پیغمبر(ص) علی (ع) را میشناسد _
فرمود بروید در حالیکه علی (ع)
سر بر سجده گذاشته در نماز
آن وقت از پایش دربیاورید
آمدند همین کار را کردند....
⬅️ چون وقتی
علی علیه السلام به نماز می ایستاد
دیگر ماسوی را نمی شناخت
ماسوی یکی هم خود اوست
خودش را هم فراموش می کرد
این « محبّت » به اینجا می رساند
و هر چقدر معرفت زیاد شود
محبت زیاد می شود
« محبت » از آثار « معرفت » است...
اگر نسبت به خدای متعال هم
انسان فکر کرد و فهمید که :
تمام خیرات از طرف اوست
محبّت پیدا می کند
بلا را غیر خدا از تو دور نمی کند
محبّت پیدا می کنی
ما چون فکر نمی کنیم
از خدا دوریم
اصلا نمی فهمیم که
آنچه به ما می رسد از خداست
به واسطه ی اهل بیت (علیهم السلام)
و به واسطه ی اولیایش رحمت او
بر ما نازل می شود ...
⬅️ علی علیه السّلام
سر به سجده گذاشت پا را شکافتند
تیر شکسته را از پا درآوردند...
ابداً مولا پایش را حرکت نداد
نماز تمام شد...
[حضرت] سؤال کرد از خون هایی که آنجا ریخته
عرض کردند یا امیرالمؤمنین در پای شما
تیری بود در آوردیم
قسم می خورد حضرت که
من التفات نکردم
اصلا متوجه نشدم که
تیر از پای من در آوردید
⬅️ این انتهای سیر بشر است
که ما اونجا البته راه نداریم اینقدر...
لکن
لااقلّ می توانیم آثارش را داشته باشیم
اقلاً می توانیم وقتی به نماز می ایستیم معذّب نباشیم...
اگر بنده ای به نماز ایستاد از نماز ناراحت بود
این باید بداند که بین خود و خدا
یک خرده حسابی داره
وضع ناجوره
فکری به حال خودش بکند
و الا بعضی از عرفا گریه می کردند که
اگر در بهشت نماز نباشه ما چه بکنیم؟
آنقدر از نماز لذت می برند
#فرمایشات_متنی ۸۹
💠 فهرست فرمایشات متنی
💠 @sadeghin_ir
°
🌷 « اَسعَدَ اللهُ اَیّامَکُم »
💠 میلاد با سعادت حضرت
امام حسن عسکری علیه السلام
مبارک باد
💠 @sadeghin_ir