eitaa logo
قول سدید
205 دنبال‌کننده
197 عکس
73 ویدیو
23 فایل
🇮🇷اتقوا الله و قولوا قولا سدیدا🇮🇷 🔻 قول سدید در بله ble.ir/join/MDhmNWRkYz
مشاهده در ایتا
دانلود
29.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 جلسه ۵-٣ 🔻 امامزاده بودن ارزش نیست، آقازادگی نداریم! 🔹«در فرهنگ ما، در نظام ما، در کشور ما، در جمهوری اسلامی ما، در امت اسلامی ما، در این تشکیلاتی که بر پایه اسلام است، مسئله این است ما دیگر اشراف و غیر اشراف نداریم، مگر با این ملاک. برگشتن به ارزش‌های اصیل اسلامی و قرآنی "اشراف امتی اصحاب اللیل و حملة القرآن". پیداست که ملاک شرافت و ملاک فضیلت عمل است نه نسبتها و انتسابها. لذاست که رسول اکرم به دخترش فاطمه زهرا سلام الله علیها که معصوم است از گناه و بزرگترین زن تاریخ است و یکی از بزرگترین انسانهای تاریخ است، می فرماید که من در روز قیامت به دردت نمی‌خورم. خیال نکنی چون دختر من هستی روز قیامت خدای متعال به یک لطف و تفضل بیشتری خواهد کرد نه هر کاری که خودت کردی آن مهم است و همین هم مهم است.» 🎙آیت الله خامنه ای¦٢١ خرداد ۶١ 📄ص. ٨٩و٩٠ 💠 اینستاگرام جهت تبادل نظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰جلسه۶-١ 🔻 بیچارگی منافقین 🔹این منافقینی که در جامعه هستند جز پلیدترین و خبیث ترین عناصر جامعه هستند. نفاق یعنی چه؟ یعنی دوگانگی ظاهر و باطن. دوگانگی حقیقت و نمود. گاهی این نفاق آنقدر خفی و پنهان و رقیق است که خود انسان هم در وجود خودش کشف نمی‌کند. همه منافقین از اول موافق نبودند تدریجا منافق شدند. به تدریج روح نفاق در آنها رشد کرد و آنها را انداخت به وادی نفاق. در دنیا عذاب بزرگ منافق افشاگری است. منافق از هیچ چیز بیشتر از افشاگری بدش نمی آید. هر کسی علیه او افشاگری کند با او دشمن می شود افشاگری برای او بدترین عذابهاست. این بدبختها نه جز شما هستند تا اینکه مشمول خیرات معنوی و ظاهری و باطنی مومنین و مسلمین بشوند و جزو کفارند تا کفار به صورت دائمی، به صورت استراتژیک از اینها حمایت کند کفار هم از اینها مثل سنگ استنجای شیطان استفاده می کنند. 🎙آیت الله خامنه ای¦۴تیر۶١ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر
29.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰جلسه ۶-٢ 🔻 افشاگری علیه منافق واجب است! «در دنیا عذاب بزرگ منافق افشاگری است. منافق از هیچ چیز بیشتر از افشاگری بدش نمی آید. علت بزرگ اینکه در ایران منافقین با چهره های درخشنده ای مثل شهید بهشتی مخالف بودند هم این است که اینها برایشان آشکار بود و آنچه را آشکار بود، می‌گفتند. بطون کار منافقین را می شناختند آنها را هم می گفتند. اما بعضیها بودند که نمی فهمیدند منافقین با آنها بد نبودند، یا می‌فهمیدند اما دهان باز نمی کردند! این جوری هم داشتیم منافقین از آنها ممنون ممنون بودند. الان داریم کسانی را که اینها منافقین را می شناسند، می دانند، چقدر آدمهای بدی اند، چه آدمهای پلیدی اند، بعضی از اینها را می دانند اما هیچ کدام دم بالا نمی آورند. چرا؟ برای خاطر اینکه می‌خواهند به خیال خود همه را برای خودشان نگهدارند منافقین از اینها خوششان می آید. منافق از چه کسی بیشتر از همه بدش می آید؟ از آن کسی که او را بشناسد و چهره او را افشا کند از این جهت افشاگری برای منافق بدترین عذابهاست!» 🎙آیت الله خامنه ای¦۴تیر۶١ 📄ص. ١٠٩ 💠 اینستاگرام جهت تبادل نظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰جلسه ۶-٣ 🔻 ولایت يعنی پیوستگی محکم و مستحکم 🔹«معنای کلی و عام ولایت غیر از محبت است. محبت یکی از مصداق‌های ولایت است. ولایت بر حسب معنای لغوی یعنی ارتباط و اتصال بسیار مستحکم دو چیز با همدیگر، به طوری که آن دو را از همدیگر به آسانی جدا نتوان کرد، که من همیشه فارسی ولایت را به هم پیچیدگی و به هم پیوستگی تعبیر می کردم. دو ریسمان را به هم دیگر درست بپیچید به طور کامل که راحت نشود این ها را از هم جدا کرد معنای لغوی ولایت این است. ولایت به انواع و اقسام پیوندهای محکم و مستحکم اطلاق می شود، از جمله پیوند محبت همینطور ولایت به معنای حکومت، به این خاطر که کسی که بر یک جامعه حکومت دارد پیوند میان او و این جامعه چه چیز مستحکم است. حالا منافقین وضعشان اینجوری بوده که با یهود یا کفار روابط مستحکمی داشتند با این که تظاهر به اسلام می کردند جریان نفاق جریان پیوستگی و وابستگی به کفر و الحاد است». 🎙 آیت الله خامنه ای¦۴تیر۶١ 📄ص. ٩٩ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 جلسه ۶-۴ 🔻 اسلامِ رحمانی، شیادی است! 🔹«بعضی در اوایل انقلاب هم همیشه می گفتند که شما می‌گویید "بسم الله القاصم الجبارين"، "بسم الله المنتقم" خدا خودش را به صفت رحمان و رحیم معرفی کرده، شماها بیخود صفت قصم و صفت انتقام و مانند اینها را به خدا نسبت می دهید! در حالی که خدای متعال در هر جایی در مقابل با هر پدیده‌ای آن‌چنان است که شایسته خدایی اوست. آنجایی که جای عفو کردن و رحمت کردن است تا از هر رحمت کننده ای، رحمت کننده‌تری. ارحم الراحمین هستی. هیچ رحمی، هیچ گذشتی، هیچ اغماضی، تا آنجایی که به ذهن بشر می گنجد قابل مقایسه با اغماض و گذشت خدایی نیست. عذاب و عقاب الهی هم در مجموعه این آفرینش رحمت است اگر چنانچه خدای متعال گناهکاران را عذاب نکند، تهدید نکند، این در حقیقت بی اعتنایی به ایمان مومنان است. این خلاف رحمت است خود تهدید و عذاب موجب می‌شود که منافقین تکانی بخورد خود این هم رحمت است». 🎙آیت الله خامنه ای¦۴تیر۶١ 📄ص. ١٠۴و ١٠۵ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر
🔰مطالبه از رهبری؟؟ 🔸«این پرچم آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری را زمین و نگذارید؛ همه‌ی این بحثها و صحبتی که در این مدّت یک ساعت و نیم شما دوستان در اینجا [بیان] کردید، مطالبه‌گری بود دیگر؛ مخاطب مطالبه‌گری هم گاهی خود این حقیر بودم، گاهی دستگاه دفتر ما بود، گاهی مجموعه‌های دیگر بودند؛ این بسیار چیز باارزشی است؛ این مطالبه‌گری را از دست ندهید، این آرمان‌خواهی را از دست [ندهید]». 🔹اینها بخشی از فرمایشات رهبری در دیدار رمضانی شان با دانشجویان است که ایشان با و علنی جوانان نخبه از به زمین گذراندن پرچم مطالبه گری بر حذر می دارند. نکته جالب این سخنان این است که ایشان در مواجهه با مطالبه گری، خود و دفترشان را نیز استثنا نمی کند و حتی آن را امری ارزشمند می دانند. 🔸مع الاسف مشکل آنجاست که به زودی عده ای با نام دفاع از ولایت همین نهی صریح و عدم استثنا را مورد تغافل و تجاهل قرار می دهند و هر پرسش و نقد به این مجموعه ها را قیام و خروج عليه رهبری می نامند.. 🔹مطالبه‌ از رهبری را کفر، انتقاد از دفتر رهبری را شرک جلی می دانند و چنان این دایره را گسترش می دهند که مثلا اگر به مداحی که در بیت رهبری مداحی کرده هم نقدی شود آن را حمله به کیان اسلام تلقی می کنند! 🔸از امروز خیلی ها دغدغه حجاب رهبر را برجسته خواهند کرد اما این قسمت را ندید خواهند گرفت. البته تاسفبارتر از رسانه ها و اشخاص، نهادهایی هستند که به این امر و نهی ها بی توجه هستند و مطالبه گری و اعتراض را با برخورد امنیتی و حذف و اخراج و دادگاه پاسخ می دهند. 🔹انشالله این فرمایش رهبری در قلب و مغز عده ای جا بیفتد که مطالبه گری حتی از رهبری با ارزش است و اگر بچه های دلسوز انقلاب این پرچم را زمین بگذارند، نا اهلان آن را علم خواهند کرد!
32.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰جلسه ۶-۴ 🔻 حکومت اسلامی یعنی حرکت به سمت حق! 🔹 «انسانها دارند در راه خدا حرکت می‌کنند، یک روال طبیعی، یک سیر معمولی است که حالا و در حکومت اسلامی، این روال طبیعی، بیشتر، سریعتر و راحت تر هم هست. الان وضع جامعه اسلامی ما اینجوری است اگر روی کسی هیچ تربیت ویژه‌ای انجام ندهند، روال طبیعی جامعه مردم را به طرف اسلام می‌کشاند. همه دارند به طرف خدا می‌روند بعضی سریعتر و پرشورتر، بعضی هم بالاخره لک و لکی می‌کنند اما حقیقت این است که روال کلی جامعه ما به طرف خداست و علت اینکه آن زمانها و در گذشته ما اصرار می کردیم که جامعه اسلامی و حکومت اسلامی به وجود بیاید همین است. حکومت اسلامی معنایش این نیست که هیچ کس گناه نمی‌کند، هیچ کس گمراه نمی شود. خاصیت و فایده حکومت اسلامی و جامعه اسلامی این است که روال حرکت کلی انسانها در آن جامعه به سوی حق است». 🎙آیت الله خامنه ای¦۴تیر۶١ 📄 ص. ۱۰۸ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 جلسه ٧-١ 🔻 چرایی سازش و محافظه کاری مومنان 🔹 «مومنین هم گاهی اوقات بر اثر وساوس شیطان، به کفار متمایل می شوند. یعنی همان حالت نفاق، حالت تذبذب، در آنها به وجود می آيد. چرا؟ چون تصور می کنند که آنجا هم خبری هست. از معنویت و مادیات در آنجا سرمایه می‌بیند که به آن سرمایه مجذوب می شود. دلش به طرف آن می کشد. ایمان قرص وجود ندارد که بگوید نه من در راه ایمان و در راه اعتقادم ایستاده ام و در آنکه حق است پیش می‌روم. ایمان ضعیف است و غالباً هم ایمان های ضعیف به طرف نفاق می روند. محافظه‌کاری با آن طرف به سازش با آن طرف سوق داده می‌شود. قالب کسانی که به محافظه‌کاری و به سازش با کفار سوق داده می شوند به این خاطر به این راه می افتند که در کافر یک چیز خواستنی ای فرض و تصور می کند. آن چیز خواستنی یا قدرت است، یا عزت است، یا شوکت است، یا پول است، یا علم است. یک چیزی را در جبهه کافر تصور می‌کنند و لذا به آن طرف کشانده می شوند». 🎙آیت الله خامنه ای¦ ١١تیر ۶١ 📄ص. ١١٩ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر
28.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 جلسه ٧-٢ 🔻ذلت بی مثال صهیونیست‌ها 🔹«کافر ذلیل است. امروز یکی از جریانهای کفر صهیونیسم است. هواپیماشان زیاد است، تانکهایشان مجهز است، وسایل مرگزا و مرگبار زیادی برای کشتن بی گناهان در اختیارشان است، اما دیگر ذلت از این بیشتر نیست که یک قومی بعد از گذشت قرن‌ها سرگردانی و سرگشتگی با کمک ابرقدرتها، جمع می‌شوند در یک کشوری، اما زندگی آنها متوقف به تجاوز است از این ذلت چیزی بالاتر نیست. از نظر ما روشن است، که آینده آنها فنا و نابودی است، این کیفیت زندگی کیفیت زندگی با دوام و با استقراری نیست که زندگی انسان متوقف باشد به تجاوز و اگر تجاوز نکند نمی‌تواند زنده بماند. اگر حمله به سوریه و لبنان نکند، اصلاً زندگی برای او میسر نیست و آنجا خفه می شود. این زندگی ذلت بارترین زندگیهاست. زندگی آن مردمی که در زیر چادرها زندگی می کنند اما میرزمند و مبارزه می‌کنند برای اینکه شرف از دست رفته و حق غصب شده را برگردانند، زندگی ذلت باری نیست. عزیزند و سربلندند، زیرا به خود متکی هستند. این اسرائیلی‌ها به دنیا متکی اند، به سلاح‌های آمریکایی متکی اند به تجاوز متکی اند.» 🎙آیت الله خامنه‌ای¦١١تیر۶١ 📄ص.١٢٠ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 جلسه ٧-٣ 🔻 راه خدا و مسیر انبیا همیشه غالب است. 🔹«بی شک به تحقیق قطعاً در این پیکار که میان کفار و مومنان است غلبه با من و پیامبران من است. ما غالب خواهیم شد. پیروزی شان به خاطر این است که آنها برای حکومت یک اندیشه و یک فکر می جنگیدند می خواستند این طرز تفکر مورد قبول دیگران و حاکم بر زندگی دیگران بشود و نشد؟ همه پیامبران پیروز شدند حتی کسانی که تابع پیغمبران هم نیستند، کسانی که به زبان منکر وجود پیغمبران هستند، اینها تحت تاثیر حرکت و تربیت پیغمبران اند. نهایت بشریت، نهایت نبوت است. فرجام تاریخ فرجامی است که پیغمبران می خواستند تاریخ آنچنان بشود. پس با این حساب همه انبیای عالم پیروزند و پیروزی واقعی یعنی اینکه هر جا مردمی متمسک به خدا و متمسک به انبیأ الله شده اند، اینها پیروز می‌شوند. نه در درازمدت پیروز می شوند، همین حالا پیروز می شوند. هر جامعه‌ای هر فردی هر حکومتی هر ملتی که با خدا و رسول باشد و احکام خدا و رسول را مورد عمل قرار بدهد و دنبال حاکمیت خدا و رسول باشد غلبه خواهد کرد». 🎙آيت‌الله خامنه‌ای¦١١تیر۶١ 📄ص. ١٢۵تا١٣٠ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰جلسه٧-٤ 🔻 دوستی با کافر؟ 🔹مومنین خالص به کافر، هر که باشد پشت می‌کنند رابطه شان را با او قطع می‌کنند، ولو پدرشان باشد، ولو پسرشان باشد. امکان ندارد شما یک آدم مومن به خدا و پیغمبر را پیدا کنید که با دشمنان خدا و پیغمبر دوست باشد. اینهایی که با دشمنان خدا و پیغمبر در جامعه ما سر و سری داشتند و هنوز هم دارند ادعای ایمان به خدا و عبادت و تعبد هم می کنند دروغ می گویند. کافری که به ضرری به اسلام و جمهوری اسلامی نمی‌زند. دوستی آدم با او مانعی ندارد. این دو را با هم اشتباه نکنید. اگر شما به کار نیکی کنید، اشکالی ندارد. بلکه خوب هم هست! به آنها نیکی کنید و عدالت کنید. البته کافری که با اسلام نمی جنگد. اما کافری که محارب است و با اسلام می‌جنگد دوستی با او، رابطه دوستانه با او معنی ندارد. مردمی که مومنند، بچه هایشان کافر می شوند، بدانند، اگر می توانند بچه هایشان را هدایت کنند، خب بکنند. اما اگر بچه را نتوانستند، بدانند که این بچه، بچه‌ آنها نیست. خدای متعال نه فقط برای نوح بلکه برای همه مؤمنان تا آخر تاریخ این دستورالعمل را صادر کرد: إنّه لَيس من اَهلك. 🎙 آيت‌الله خامنه‌ای¦١١تیر۶١ 📄ص. ١٣٢تا١٣۶ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر
35.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰جلسه ٧-۵ 🔻 نام امام خمینی(ره) در قرآن؟ 🔹این مومنینی که اینجور کفار را ول. برادران و پدرانشان هم باشند دور می‌اندازند، "کتب الله في قلوبهم الإيمان" خدا در دلهای این افرادِ مومن اینجوری نوشته است ایمان را. یعنی ایمان در روح اینها و دل اینها رسوخ و نفوذ دارد. آنها را تائید می‌کند و آنها را کمک می‌کند به روحی از خودش. اینا روح... یک نیروی در انسان است. روح در انسان منشأ حیات است و منشأ زنده بودن و قدرت، منشاء شنوایی و بینایی و قدرت و تصرف کردن است. اگر شما این حرکت عظیم و قوی را در راه خدا کردید خداوند به شما روح می دهد، یعنی منشئی جدید، قدرت جدید برای یک بینایی و شنوایی جدید، برای یک تصرف و اقتدار جدید به شما خواهد داد. خدا به روحی از خودش آنها را تایید می کند و امام ما هم روح الله است مصداق روح الله است اسمش هم روح الله است! خدا از آنها راضی است رضایت خدا خودش بزرگترین مقامات است. رضوان خدا بالاترین مطلوبی است که برای یک انسان مومن در زندگی مطرح است. آنها هم از خدا راضی اند حزب الله واقعی اینها هستند. 🎙آيت‌الله خامنه‌ای¦١١ تیر۶١ 📄ص. ۱۳۶تا١٣٨ 💠اینستاگرام جهت تبادل نظر (جلسه پایانی)
🔴 ۱۵ خرداد عزای عمومی ابدی بدون تعطیلی! «من روز ۱۵ خرداد را‎ ‎‌برای همیشه عزای عمومی اعلام می‌کنم و برای بزرگداشت شهدای خویش در این روز‎ ‎‌بزرگ در مدرسه فیضیه به سوگ می‌نشینم». (صحیفه امام، ج ۸، ص ۵۰) 🔻پس از این فرمایش حضرت امام(ره)، برخی تصور کردند، عزای عمومی تنها با تعطیل کردن محقق می شود. این در حالی است که در انقلاب، بارها عزای عمومی اعلام شده بدون آنکه تعطیلی به همراه داشته باشد. پس از رحلت حضرت امام این تعطیلی با ۱۴ خرداد مصادف شد و تعطیلات دو روزه که غالبا با بین التعطیلین به نیمی از هفته می رسد به تقویم اضافه شد. 🔻پس از گذشت بیش از نیم قرن از حادثه ۱۵ خرداد، مانند بسیاری از امور فرهنگی، اهمیت این روز به خوبی تبیین نشده و فقط در یک تعطیلی خلاصه شده است! اصرار بر تعطیلی ۱۵ خرداد به نظر از همان ابتدا وجهی نداشت و امروز به طریق اولی دلیلی برای آن یافت نمی شود! 🔻واقعا برازنده روز عزای عمومی این است که مدام پلیس از مردم تقاضا کند به شمال نروید و جاده های شمال مملو از ماشین شود؟ 🔻می توان عزای عمومی و بزرگداشت شهدای مظلوم ۱۵ خرداد را در مساجد و مراسمات ویژه بدون تعطیلی برگزار کرد و نهایتا ورامین و دروس قم یا کل حوزه را در این روز تعطیل کرد. 🔻مجلس دهم در صدد حذف این تعطیلی برآمد که با مخالفت عجیب عده ای مواجه شد، عده ای که به غلط امام را عامل این تعطیلی دانستند و گفتند تعطیلی ۱۵ خرداد در صحیفه امام ذکر شده است! در حالی که با بررسی سخنان امام، به هیچ وجه چنین گزاره ای یافت نمی شود. 🔻بی شک نباید این اقدام را امری غیر انقلابی و مقابله با نمادها و ارزشهای انقلاب دانست. همان گونه که امام در فقه عنصر زمان و مکان را لحاظ می کرد، با لحاظ همین عنصر می توان در این مورد هم تصمیم مناسب و متناسب با شان این روز گرفت. به گونه ای که هم از اهمیت و شهدای این روز تجلیل شود و هم حرمت آن حفظ گردد. 🔻برای تبیین جنایات طاغوت غیر از تعطیلی راههای دیگری هم هست، برای نمونه می توان سالروز فاجعه فیضیه را که در نوروز بدان پرداخته نمی شود، در روز شهادت امام صادق(ع) به عنوان مناسبت رسمی در تقویم ثبت کرد و آن را احیا کرد.
⭕️ و رهبری امام خامنه ای 🔰در حکومت اسلامی، اعتقاد به و اعتماد به نقش آنان، از زیربناهای تشکیل حکومت است، به معنای صحیح‌تر، اگر هدف حکومت اسلامی، اقامه قسط و اجرای احکام شرعی است، مردم‌داری و توجه به مردم از اساسی‌ترین این احکام است. نادیده گرفتن نقش مردم در حکومت، چشم‌پوشی از یک حکم مهم الهی است که بی‌توجهی به آن، اسلامی بودن حکومت را مخدوش می‌کند! با این توضیح و جمهوریت در همان اسلامی بودن نهفته است و اگر امام راحل تأکید بر جمهوریت در عنوان حکومت داشت، هم برای دفع شبهات ظاهربینان و هم برای تفخیم این عنوان بود تا مردمی بودن که از اهم خصوصیات حکومت اسلامی است، روشن شود. 🔰مردمی بودن حکومت، گاه با انتخابات محقق و مشخص می‌شود و گاه با حضور میدانی مردم در عرصه‌های متعدد. انقلاب اسلامی ایران در ابتدای امر با حضور عینی مردم تأییدیه گرفت و رهبری حضرت امام(ره) نیز با همین حضور مردم تعیین شد، چنانکه در اصل 107 قانون اساسی به این امر اشاره شده است، البته سپس با عقلانیت امام راحل این حضور، مستظهر به رأی ملت نیز شد. 🔰در گذران عمر جمهوری اسلامی یکی از مشخصات مهم نظام، حمایت‌های میدانی مردم از اصل نظام و رهبری بوده است. جدای از انتخابات‌های متعدد که هر یک به نوعی حمایت از قانون اساسی و نظام تلقی می‌شود، مردم ایران به دفعات با حمایت و حضور در خیابان و راه‌پیمایی، تعلق قلبی خود به اسلام و نظام دینی و رهبری را نشان داده‌اند. 🔰حضور در تشییع پیکر پاک شهدای دفاع مقدس، مراسم 22 بهمن و روز قدس و رحلت امام خمینی(ره)، نمازهای جمعه به ویژه با امامت رهبر معظم انقلاب و... از مصادیق این ادعا است. نمونه روشن و اوج پیوند روحی مردم و نظام، در غائله آبان سال 76 و بعد 23 تیر سال 78 و از آن بالاتر نهم دی ماه سال 88 رقم خورد. قیام مردمی در دفاع از اسلام و ارزش‌های دینی مانند عاشورا و نیز نظام اسلامی و اصل ولایت فقیه پیام‌ رسای این تجمعات خودجوش مردمی بود. 🛑امروز به صراحت و جرئت می‌توان گفت؛ همان‌گونه که امام راحل با پشتیبانی حضور قاطع و میدانی ملت، یک رهبر مردمی بود، آیت‌الله العظمی خامنه‌ای نیز همچون ایشان، پشتوانه‌ای مردمی با اعلام نظر ملت دارد. شاید در ابتدای امر، ایشان با انتخاب خبرگان ملت با واسطه به رهبری رسیدند؛ اما در ادامه، همین حضورها نشان از حمایت بی‌واسطه مردم از ایشان دارد و اینکه پیش از رهبری‌شان با رأی قاطع مردم نیز رئیس‌جمهور بودند. 🔰شاید این بهترین و دقیق‌ترین نوع مردم‌سالاری باشد که یک ملت، فارغ از قوانین مندرج، با جان و جسم برای حمایت از رأس حکومت به عرصه بیایند و از اصل نظام دفاع کنند. 🔰البته روشن است، این حضور بی‌قید و شرط نیست و همان‌گونه که امام(ره) فرمودند؛ مردم خواهان اسلام و آرمان‌های اصیل انقلاب هستند و اگر امروز از رهبری و نظام دفاع می‌کنند به این دلیل است که ایشان را از عمق وجود سلسله‌جنبان حرکت ناب اسلامی و انقلابی می‎دانند و همچنان شعارها و آرمان‌های انقلاب را نجات‌بخش کشور و ملت می‌دانند. 💢متأسفانه گاهی با بروز برخی رفتارهای نادرست از سوی مسئولان نظام، این اعتماد ممکن است خدشه بردارد و موجب جدایی ملت از حکومت بشود که آنگاه این بالاترین منکر است و عقاب سختی خواهد داشت. 4 دی 1396
⭕️روزنامه آرمان: تنها راه نجات، به عقب برگردیم! 🔹روزنامه آرمان به قلم یکی از مریدان سینه چاک هاشمی نو‌شته است برای انتخابات 1400 راهی به جز تکرار دولت هاشمی نیست!! از اغراقها و غلوهای نویسنده که طبیعت مریدی است، می گذرم که با نگاه به آمار و ارقام و حتی گشت و گذار بین مردم به خوبی پاسخ داده می شود. 🔸اما ظاهرا افتادن در ورطه تملق، نویسنده را دچار فراموشی و نا فهمی کرده است که کابینه دولت خاتمی و به خصوص دولت روحانی تقریبا تکرار همان دولت هاشمی بود که گرد پیری هم به سرشان نشسته است! سیاستهای نفتی، مسکن، ارزی، و غالب سیاستهای اقتصادی دولت فعلی در دست کسانی است که سال 84 در ستاد هاشمی نسخه اقتصادی و سیاسی می نوشتند! 🔹اتفاقا جالب اینجاست، با روی کار آمدن این تفکر حوادث دولت هاشمی تکرار شد، تورم به نزدیک 50 درصد رسید، تحریم‌ها تشدید شد، آشوبهای فقرا اتفاق افتاد، اشرافی گری و حقوق نجومی رشد کرد، صف و کوپن بازگشت، شکاف طبقاتی بیشتر شد، دست یافتن به مسکن به آرزو بدل شد، آقازادگی و رانت خواری مجددا باب شد و... 🔸حال جالبتر اینجاست، نویسنده به دوران خسارت بار دولت احمدی نژاد اشاره می کند و نمی گوید نیمچه دستاورد دولت فعلی هم از صدقه سر طرحهای دولت احمدی نژاد و مسکن مهر و سهام عدالت و یارانه و سهمیه بندی بنزین و غنی سازی بیست درصدی و ارتباط با کشورهای آمریکای لاتین است. 🔹ظاهرا دست بوسان هاشمی با داستان سرایی و قهرمان سازی، قصد دارند محسن هاشمی را وارد عرصه ریاست جمهوری کنند و سیاستهای پوسیده و ارتجاعی توسعه را سودش در جیب جمعی خاص می رود ادامه دهند! ظاهرا طرح بیچاره کردن ملت از سوی این جماعت همچنان روی میز است.
⭕️ محافظه کاری یعنی دفن انقلاب 🔸حجت الاسلام معاون پژوهش مدرسه علمیه خاتم‌الاوصیا(ص)، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، تحول‌خواهی را از مبانی معرفتی اسلام و حرکت انقلاب اسلامی دانست و گفت: جامعه انقلابی در مسیر تحول و کمال حرکت می‌کند. 🔸وی مرگ جامعه انقلابی را با استناد به کلام رهبر انقلاب در محافظه‌کاری دانست و ادامه داد: مراد از محافظه‌کاری آن است که جامعه انقلابی به وضع موجود راضی باشد و به بهتر شدن اوضاع فکر نکند در چنین جامعه‌ای مرگ و دفن انقلاب حتمی است. 🔸حجت الاسلام عامری با تأکید بر اینکه ماهیت تفکر انقلابی حرکت رو به ‌جلو است، ابراز کرد: تفکر انقلابی تفکری است که به ایستایی قائل نیست و همیشه در حال حرکت و پیشرفت است چنین تفکری هرگز عقب‌گرد و ارتجاع را نمی‌پذیرد و این را خسارتی بزرگ برای خویش می‌داند برای همین همواره با قدرت و نشاط پیش می‌رود. 🔸معاون پژوهش مدرسه علمیه خاتم‌الاوصیا(ص) با بیان حدیثی، ابراز کرد: طبق صریح روایات، تساوی دو روز سبب عقب‌گرد و زیان انسان بوده و یک عمل قبیح به شمار می‌آید، یک انسان انقلابی نه‌تنها دو روزش با هم یکی نیست بلکه هر روز تلاش می‌کند به‌غایت حیات و خود واقعی‌اش دست یابد. 🔸وی آرمان‌گرایی واقع‌بینانه را از شاخصه‌های مهم تفکر انقلابی برشمرد و ادامه داد: یک انسان انقلابی قله را می‌بیند و به سمت آن حرکت می‌کند، رهبر انقلاب در تعریف بسیجی می‌فرمایند بسیجی یعنی امیرمومنان علی(ع) که همه وجودشان وقف اسلام بود، بسیجی باید خودش را به آن نگاه حضرت امیر برساند. 🔸حجت الاسلام عامری اضافه کرد: بنابراین نگاه جامعه انقلابی باید به آن نقطه‌ای باشد که امیر حکمت و بلاغت به آن نقطه چشم دوخته‌اند، نگاه جامعه مهدوی نیز نگاهی تحول‌خواه است نگاهی که انتهای آن به رشد عقل کامل بشری ختم می‌شود. 🔸معاون پژوهش مدرسه علمیه خاتم‌الاوصیا(ص) کمال‌گرایی و رسیدن به کمال را از مبانی اعتقادی اسلام بیان کرد و گفت: بر اساس قاعده لطف انسان همواره باید از پروردگار تمنا کند او را به بالاترین نقطه سعادت برساند؛ بنابراین در جامعه انقلابی تحول‌خواهی، پیشرفت و رو به ‌جلو حرکت کردن یک امر عادی و بدیهی است. 🔸وی با بیان اینکه همه مردم جهان فطرتاً به دنبال رشد و پیشرفت هستند، عنوان کرد: کسی در دنیا یافت نمی‌شود که از موفقیت بدش بیاید، شاید در جامعه بشری تعاریف مختلفی از موفقیت وجود داشته باشد اما هر انسانی فطرتاً به دنبال کسب موفقیت است. 🔸حجت الاسلام عامری افزود: جامعه انقلابی موفقیت را در کمال انسان‌ها می‌داند و چون این کمال طلبی یک امر فطری است اگر کسی برخلاف آن عمل کند برخلاف فطرت عمل کرده و باید در برابر او ایستاد./ 💠https://rasanews.ir/002kOh
⭕️در ستایش گفتگو و تواضع! 🔸استاد خدمت بزرگی به بدنه جوان انقلابی کرد.ایشان متواضعانه درخواست مناظره با جناب آقامیری را داد و بزرگوارانه روبروی او نشست و محترمانه با او گفتگو کرد. فرصت نشد تمام این بحث را ببینم، کلام من فارغ از متن مناظره، بازتابهای آن است که به سرعت پژواکش در فضای مجازی پیچید. فارغ از اینکه چه بین این دو عزیز رد و بدل شد، غالبا نفس را تحسین کرده و از آن مشعوف شده اند. تا امروز عده ای ندیده و نشنیده، از دور شتم می کردند و اگر قدرت داشتند آقامیری را بعد از خلع لباس، نفی بلد هم می کردند! گروهی که گفتمان را بلد نیستند و بی هنرهایی که تبحر در دفع ملت دارند و مع الاسف با رانت گروه‌های سیاسی و صدا و سیما شده اند مرجع فکری بدنه جوان حزب اللهی!! کسانی که بی تردید سوداشان اگر کمتر از آقامیری نباشد در همان حد است اما خود را نماینده معرفی می کنند! با آقامیری گفتگو شد، همه خوشحالند، اما تا چند روز قبل همین‌ها باب گفتگو را می بستند و اصلا یک جرم آقامیری همین گفتگوها بود! از گفتگو نترسیم، حتی اگر امثال استاد رفیعی خواستند با فلان خواننده و هنرپیشه و جوان مخالف سیاسی گفتگو کند. پیشتر هم نوشتم اگر اساتید مبرز پا در این عرصه بگذارند و آن را به رسمیت بشناسند اصلا جایی برای امثال ناقص العلم ها باقی نمی ماند.
❌روحانی حرف گوش نکن!❌ یکی از مهمات این است که های تازه وارد، به حرف اساتید و بزرگترهای فهیم خود گوش دهد و خودش خیلی اهل اجتهاد و تصمیم نباشد. تجربه نشان داده طلبه هایی که حرف گوش نمی دهند، از لحاظ علمی و اخلاقی پیشرفت نمی کنند. ممکن است سطوح را طی کنند اما در حوزه نمی شوند و معمولا بار می آیند که وقتی یک روایت را شرح می دهند گویا فقط یک صفحه از یک کتاب را خوانده اند. اینکه طلبه ای یک استاد را دیده باشد و با او عکس گرفته باشد مهم نیست! مهم آن است حرف و دستور استاد را گوش دهد و واقعا شاگردی کند... . . پ.ن. بخشی از کتاب خاطرات حتما عکس را ببینید و بخوانید! https://www.instagram.com/p/BV7CFGWl3mx/
🔰ادب نقد به رهبری 🔸انتقاد بر امام، تذکر به امام، نصیحت به ائمه المسلمین که اصلا واجب است. تذکر به امام دادن، تذکر دلسوزانه به امام دادن، انتقاد کردن از یک تصمیم امام، که اصلاً تربیت اسلامی است. در آن خطبه نهج البلاغه از علی علیه السلام نقل می کند، حضرت از مردم می خواهد که از او انتقاد کنند و به او تذکر بدهند. اما همان وقت انسان تذکر می‌دهد، می‌داند که تذکر می دهد ولی تصمیم گیری با کیست؟ انسان تذکر اش را می دهد حرفش را می زند استدلال هم می کند ولی تصمیم گیری با کیست؟ با رهبر است. ما این دو تا را با هم یاد گرفته بودیم هم حریت هم انتقاد. ما بیش از آقای بنی صدر و آقای بازرگان با امام بر سر مسائل اداره جمهوری اسلامی بحث کرده ایم. خیلی آزادتر. 🔻خوب دقت کنید! انتقاد و تذکر و نصیحت لازم است این وظیفه است اما بعد از نصیحت نصیحت یعنی تذکر دلسوزانه ز تذکر دلسوزانه متعهدانه تذکر صریح و بی‌پرده و بی رودربایستی اما همراه با ادب و همراه با این آمادگی که ما تذکر مان را می‌دهیم، شما جمع بندی می کنید. وقتی جمع بندی کردید، ما همان را اجرا می‌کنیم ولو بر خلاف تذکر ما باشد. این تربیت اسلامی است.
🔰 آرام‌تر! آقای حجاریان چهار خط برای جناب موسوی خوئینی نوشته است هم در آن دیکتاتوری هست هم استفاده بیجا از مقدسات و عوامگرایی هم اهانت و فحاشی 🔻 روشن نبود وضعیت آزادی بیان تا این حد بغرنج شده که متن او به رادیکالیسم و ساختارشکنی ترجمه می‌شود. گویی روحیه انتقادپذیری از میان رفته است؛ به متن و صاحب متن حمله می‌شود... هرچه خواستند، گفتند و عقده‌گشایی کردند... ⭕️ آزادی بیان بدین معناست حجاریان و رفقا از سما تا سمک حق نقد و اهانت و حمله و نامه پراکنی و هرزه نویسی دارند، اما بقیه اگر آنها را نقد کنند می شود عقده گشایی. یعنی ما بگوییم و شما فقط نگاه کنید. (دیکتاتوری) 🔻 آقای موسوی‌خوئینی شبیه به جدش شده ؛ یوم علی صدر المصطفی و یوم علی وجه الثری. ⭕️ اینکه این وسط، کسانی که همواره تشبیهات تاریخی را به سخره می گرفتند ناگهان خود را با امام حسین علیه السلام و مخالفان خود را با یزید مقایسه می کنند استفاده بی ربط و ابزاری از مقدسات است، مقدساتی که سالها از زبان همین جمعیت مورد نقد و هتاکی واقع شده و می شود. (عوامفریبی) 🔻 به‌قول خود آقای خویینی، اف بر تو ای روزگار سفله‌پرور"! ⭕️ در آخر هم نظریه پرداز اسلام رحمانی، با عصبانیت با خوئینی هم ناله شده و با خشونت دیگران را سفله نامیده است. (فحاشی) دقیقا نکته همین جاست که دیکتاتورهای فحاش وقتی تحمل نقد دیگران را ندارند، بیجا می کنند دیگران را به پاسخگویی وا می دارند و روضه آزادی بیان می خوانند.
@sadid59 از طرف ناگهان ترور شد. فعلا با این صفحه در خدمتم شاید که صفحه قبلی بازگردانده شود. @sadid.59 https://www.instagram.com/p/CCTXg4yjeLJ/?igshid=12syvb9gwb94u
نقد خویینی.pdf
157.3K
🔰نقدی بر سیاهه اخیر موسوی خوئینی 🔻 ناگهان پرده برانداخته‌ای یعنی چه مست از خانه برون تاخته‌ای یعنی چه 🌐 لینک مطلب در وبلاگ قول سدید
پیشتر جمعی از طلاب به این طرز هديه دادن رییس جمهور اعتراض کرده بودند. ظاهرا جناب روحانی برای بعد ریاست جمهوری عبای بزرگی برای خود دوخته است، این سبک هدیه دادن به طلاب القاب و مقامات خاصی را نشانه گرفته است، حاشا که حوزه این بار کسی را بیخود آیت الله بنامد. https://eitaa.com/sadid59/224
آقای اعرافی آقایان شورای حوزه اگر شما مجوز داده اید، اف بر شما https://eitaa.com/sadid59/256