🍀امیرالمومنین علیه‌السلام: 🔸صلوات، گناهان را نابود می‌کند بهتر از آبی که بر آتش ریخته شود. 🔹الصَّلَاةُ عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ أَمْحَقُ لِلْخَطَایَا مِنَ الْمَاءِ لِلنَّارِ 📚ثواب الاعمال، ص۱۵۴. 📚جامع الأخبار، ص ۷۱. 🌸پناه می‌بریم به باران ذکر صلوات، برای فرو نشاندن آتش فراق امام عصر علیه‌السلام... به نیت تعجیل در فرج امام زمان عج الله هدیه به حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

عشق از روز ازل آینه دار زینب است صبر ما از صبر و عزم استوار زینب است #میلاد_حضرت_زینب سلام‌الله علیها و روز پرستار مبارک باد. خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

✍ سلام و درود بی پایان به همراهان سفرنامه لحظات شروع صبحگاهیتون مزین به آیات نورانی قرآن بامداد پنج شنبه تون فرخنده 🌺🌺🌺 امیدوارم تونل زندگيتون گلباران باشه لحظه هاتون سر شار از عطر گلهای بهاری 🌺🌺🌺 شاد باشید🤲 ساعات اولین صبح را با این آیه گرانبها شروع میکنیم🌹 #یاعلی 👇👇👇👇 💫آیه ۲۱ سوره حدید 🍃🤍بهشت با تمام وسعتش برای این گروه مهیا شده است... خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

🔸ترتیل صفحه 197 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

#ختم_ششم_قرآن 📖 #روز_۱۹۷✨ #صفحه_۱۹۷✨ #سوره_مبارکه_توبه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن👇 خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

🌷نکته تفسیری صفحه ۱۹۷🌷 🌷 منافقان را بهتر بشناسیم: منافقان، افرادی هستند که در میان مسلمانان زندگی می کنند و خود را مسلمان می نامند؛ ولی در حقیقت هیچ اعتقادی به اسلام ندارند و تمام فکر و خیالشان در پی نابود کردن اسلام و خوار کردن مسلمانان است. امّا نکته‏ ی مهم، «ناپیدا بودن» این گروه است. منافقان به شدّت تلاش می کنند که اعتقاد حقیقی شان برای کسی فاش نشود. آنان به مسجد می آیند و در صفوف مسلمانان شرکت می کنند؛ حتّی ممکن است به ظاهری آراسته درآیند و خود را شبیه افراد متدیّن کنند؛ ولی در باطن آرزو می کنند که اسلام از اصل ریشه‌کن شود، و همین صفت یعنی ناپیدا بودن ایشان آنان را به بزرگ ترین دشمن مسلمانان تبدیل کرده است؛ زیرا مسلمانان با دشمنانی مواجه هستند که در کنار آنان زندگی می کنند؛ امّا دقیقاً آنان را نمی شناسند. به همین سبب، قرآن کریم در آیات فراوانی از «نشانه های منافقان» سخن گفته و به مسلمانان هشدار داده که به محض دیدن این نشانه ها در یک فرد، در برقراری ارتباط با او بسیار دقّت کنند و به او اعتماد نکنند. این آیات، به پنج ویژگی منافقان اشاره کرده، با صراحت بیان می کند که منافقان همراه کافران تا ابد در دوزخ خواهند ماند. این ویژگی ها چنین است: 1ـ شباهت های آنان به یکدیگر: ممکن است منافقان در اشکال مختلف ظاهر شوند؛ یکی به صورت کارمند، دیگری به صورت دانشجو، آن یکی به صورت نظامی یا در لباس عالم دینی و ... ؛ امّا ویژگی مهم و مشترک آنان، روح نفاق و دورویی است که در هر لباسی می تواند ظاهر شود و مرد یا زن آن را به تن کند. 2ـ امر به منکر و نهی از معروف: منافقان پیوسته سعی می کنند جامعه را به فساد بکشند تا خیر و خوبی از آن برچیده شود. ترویج فحشا، تشویق به رفتارهای زشت مانند خشونت، کینه جویی و ...، از ویژگی های منافقان است؛ بر خلاف افراد باایمان که یکی از برنامه های مهم و اساسی شان، «امر به معروف و نهی از منکر» است. 3ـ بخل و دوری از انفاق: آن ها دستِ دهنده ندارند؛ بلکه «دستهایشان را از انفاق می بندند». نه در راه خدا انفاق می کنند، نه به کمک محرومان می شتابند و نه خویشاوندان و آشنایانشان از کمک مالی آنان بهره می گیرند؛ زیرا اصلاً به آخرت و پاداش انفاق در آن جهان اعتقادی ندارند، و اگر هم خرجی می کنند، فقط برای ریاکاری و حفظ موقعیتشان در میان مسلمانان است. 4ـ فراموشی خدا: اعمال و رفتار منافقان و وضع زندگی شان به خوبی نشان می دهد که آنان خدا را فراموش کرده اند. عبادات ظاهری آنان و رفتارهای خوبشان، از اخلاص و صفا خالی است و به جسمی بی روح می ماند. به همین سبب، خدا نیز آنان را به حال خود واگذاشته و توفیق ایمان را از آنان گرفته است؛ چنان که گویی آنان را به کلی فراموش کرده است. 5ـ نافرمانی: منافقان، روحیه ی تسلیم و فرمان برداری از دستورهای خدا را ندارند؛ بلکه افرادی نافرمان هستند که از هر فرصتی برای قانون‌شکنی استفاده می کنند. ویژگی هایی که از منافقان در این آیات آمده، در هر عصر و زمانی دیده می شود. منافقان عصر ما نیز در چهره هایی جدید ظاهر می شوند؛ ولی به فرموده‏ ی این آیه، یعنی «بَعضُهُم مِن بَعض»، همگی مانند هم هستند و از یک قماش اند. #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

📖 تلاوت دلنشین آیات ٧٧ تا ٨٠ سوره مبارکه مریم. 🔎 جستجوی سوره: #مریم خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

📩علل سنگینی روح و دل کربلایی‌احمدتهرانی (ره) یکی از علّت‌هایی که ما توفیق سحرخیزی نداریم و در وقت آن سنگین هستیم و گویا گوش‌هایمان صدای مَلَک منادی را که همه‌ی اولیاء الله را بیدار می‌کند نمی‌شود، این است که روح و قلب ما به خاطر دو مسأله سنگین می‌شود و مثل گنجشکی که به دو پایش وزنه آویخته‌اند، به وقت سحر نمی‌تواند برخیزد و به ملاقات یار پر بزند؛ و یا در عبادات خود، روح بالا نمی‌رود و لذّت عبادت را نمی‌چشد: 📌یکی از آن دو عامل، لغو و لهو و زیاد حرف زدن است؛ و دیگری که خیلی انسان را سنگین می‌کند، غیبت کردن است. من عیناً دیدم که غیبت شب، توفیق سحرخیزی را از انسان سلب می‌کند. پندهای آسمانی ،ص ۱۸۸ خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

✍ سلام و درود بی پایان به همراهان سفرنامه لحظات شروع صبحگاهیتون مزین به آیات نورانی قرآن بامداد جمعه تون فرخنده 🌺🌺🌺 امیدوارم تونل زندگيتون گلباران باشه لحظه هاتون سر شار از عطر گلهای بهاری 🌺🌺🌺 شاد باشید🤲 ساعات اولین صبح را با این آیه گرانبها شروع میکنیم🌹 #یاعلی 👇👇👇👇 سوره 55: الرحمن - جزء 27 فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿۳۸﴾ ☘پس کدامین نعمت های پروردگارتان را انکار میکنید☘ خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

‌🔸ترتیل صفحه ۱۹۸ قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : بیات 🛑 فایل بدون ترجمه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

#ختم_ششم_قرآن 📖 #روز_۱۹۸✨ #صفحه_۱۹۸✨ #سوره_مبارکه_توبه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن👇 خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

قرآن ترجمه المیزان سوره 9 سوره مبارکه التوبة صفحه 198 كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا ۚ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (69) [شما منافقان ]مانند کافران پيش از خودتان هستيد که از شما نيرومندتر بودند و اموال و اولاد بيشتر داشتند و از نصيب خود [در دنيا ]بهره مند شدند، و شما نيز از نصيب خود بهره مند شده ايد، چنانکه کافران پيش از شما از نصيب خود بهره مند شدند، و شما در باطل فرو رفته ايد چنانکه آنان فرو رفتند. آنان اعمالشان در دنيا و آخرت تباه شد و آنان همان زيانکاران اند. (69) أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ ۚ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ ۖ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (70) آيا خبرِ کسانى که پيش از آنان بودند: قوم نوح و عاد و ثمود و قوم ابراهيم و اهل مَديَن و آن شهرهاى واژگون شده [لوط ]به آنان نرسيده است؟ رسولانشان با دليل هاى روشن به سويشان آمدند [ولى آنان طغيان کردند و هلاک شدند ]و چنين نبود که خدا به آنان ظلم کرده باشد، بلکه آنان به خودشان ستم مى کردند. (70) وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71) و مردان و زنان مؤمن بعضى شان ياور بعضى ديگرند; به کارهاى پسنديده وا مى دارند و از کارهاى ناپسند باز مى دارند و نماز را برپا مى کنند و زکات مى دهند، و خدا و رسول او را اطاعت مى نمايند. اينان را خدا به زودى مورد رحمت خود قرار مى دهد. همانا خدا عزّتمند و حکيم است. (71) وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72) خدا به مردان و زنان مؤمن بوستان هايى را وعده داده است که از پايين آنها نهرها جريان دارد و در آنها جاودانه اند، و نيز مسکن هايى دلپذير در بوستان هايى دائمى [به آنان وعده داده است] و رضايتى که از جانب خداست [از همه اينها ]برتر است. اين است آن کاميابى بزرگ. (72) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

نکته تفسیری صفحه ۱۹۸: مؤمنان و سرنوشتی باورنکردنی: این آیات به ویژگی­ های مردان و زنان باایمان اشاره می­ کند و سرنوشت شیرین آنان را بیان می­ فرماید. آیه­ ی 68 همین سوره می­ گوید: «خداوند به مردان و زنان منافق و به کافران وعده داده که به آتش دوزخ می­ روند و همیشه در آن می­ مانند. همان برایشان بس است و خدا لعنتشان کرده و عذابی پایدار برایشان خواهد بود.» آیه­ ی 72 نیز در باره­ ی سرانجام مؤمنان و چنین است: «خدا به مردان و زنان مؤمن وعده داده که به باغ­هایی از بهشت وارد می­ شوند که از زیر درختان آن، نهرهایی جاری­ است و همیشه در آن خواهند ماند. همچنین وعده داده که در باغ­ های «عدن»، خانه­ های نیکویی خواهند داشت؛ و نیز خشنودی خدا را خواهند داشت که از هر نعمتی بالاتر است، و این سرنوشت، رستگاری واقعی­ است.» نعمت­ هایی که در این آیه به آن­ها اشاره شده، امکاناتی رؤیایی­ است که هر کس آرزوی داشتن آن­ها را دارد. البته ما به درستی نمی­ دانیم که این نعمت­ها چگونه هستند، و تنها می­ توانیم شبحی از آن را در ذهنمان تصوّر کنیم. قرآن کریم در این باره فرموده است: «هیچ­ کسی نمی­داند که در بهشت چه نعمت­هایی برایش در نظر گرفته شده؛ نعمت­هایی که مایه‏ی شادمانی و روشنی چشم­ هاست.»[1] در میان نعمت­ هایی که در آیه­ ی 72 به آن­ها اشاره شده است، دو نعمت درخشش ویژه­ ای دارد. نخست، «خانه­ های پاکیزه در باغ­های عَدن است». برخی از مفسران قرآن[2] معتقدند که «عَدن»، محل خاصی از بهشت است که از سایر باغ­های بهشت، برتری ویژه­ای دارد. در روایتی از پیامبر اسلام می­ خوانیم: «عَدن، سرای پروردگار است که هیچ چشمی ندیده و [حتّی چگونگی آن] به فکر کسی نرسیده است.»[3] در حدیث دیگری از همان حضرت می­ خوانیم: «هر کس دوست دارد همانند من زندگی کند و همانند من بمیرد و در باغ مخصوص من که پروردگارم به من وعده کرده، ساکن شود، باغی‌که خدا درختانش را به لطف خاص خود به وجود آورده، باید علی­ بن‌ابی‌طالب، و پس از او، فرزندان [معصوم] او را دوست بدارد.»[4] دومین نعمت ویژه­ ای که در این آیات به آن اشاره شده، خشنودی خداوند است؛ نعمتی که به فرموده‏ی این آیه، از تمام نعمت­ های بهشت برتر است. آری، رضای خدا، برترین هدف آفرینش انسان است؛ زیرا در آن حال، انسان به مقامی می­رسد که خدای جهان­ آفرین ـ که به هیچ‌کس نیازی ندارد ـ به بنده‏ی خود افتخار می­کند و از او راضی و خشنود می­ شود و او را مورد لطف ویژه‏ی خود قرار می­ دهد. در حقیقت، تمام نعمت­های بهشت، نتیجه‏ی این نعمت بزرگ است، و در آن حال، انسان احساسی دارد که بی­ شک در این جهان به طور کامل تجربه­ کردنی نیست. انسان هر قدر هم در دنیا خوب باشد، پیوسته این ترس را دارد که مبادا سرانجام به مقصد اصلی نرسد و شیطان او را از سعادتش بازدارد؛ امّا در بهشت احساس می­کند که از تمام خطرات گذر کرده و به منطقه‏ی امن خدا وارد شده است و هرگز وضعی پیش نخواهد آمد که خدا از او خشمگین شود. به همین سبب، در روایت زیبایی از پیامبر می­ خوانیم: «هنگامی که بهشتیان وارد بهشت می­ شوند، خدا می­ فرماید: آیا چیزی می­خواهید تا بر نعمت­هایتان بیفزایم؟ آنان می­ گویند: پروردگارا، آیا نعمت دیگری هم مانده است؟ او می­ فرماید: آری، خشنودی من، و این­که هیچ­گاه از شما خشمگین نخواهم شد.»[5] [1] - آیه 17سورة سجده [2] - ر.ک به تفسیر الکشاف ذیل آیة مورد بحث [3] - تفسیر نمونه، ج8، ص38 [4] - تفسیر کنز الدقائق، ج6، ص439 [5] - تفسیر المیزان، ج9، ص348 #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

✅ اِسمِ اَعظَم یا اِسمُ اللّهِ الاَکبَر بزرگ‌ترین نام خداوند است که اسمی بالاتر از آن نیست. بنابر روایات، این نام وسیع‌ترین محدوده اثر را در عالم هستی دارد و دسترسی به آن، منشأ اثرات بسیاری مانند استجابت دعا، برخورداری از علم غیب و تأثیرگذاری بر قوانین طبیعت است. علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌گوید: اسم اعظم ترکیبی از حروف و از جنس الفاظ است. این اسم دارای اثر مخصوص و ویژه‌ای است امّا لفظ آن بر ما پنهان است. اگر کسی به این لفظ دست پیدا کند و خدا را با آن بخواند هر دعایی کند اجابت می‌شود. چنین فهمی بیشتر در عرف مردم شایع است. خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

اسم اعظم نام با ابجد ۲۹۰ هر نام دارای عدد و ارزشی در حروف ابجد کبیر است. نام‌های من و شما و حتی اسما الهی نیز از این قاعده مستثنی نبوده و دارای ارزشی عدد هستند. عدد ابجد ۲۹۰ برابر با اسم اعظم فاطر است. فاطر: اگر کسی حاجتی دارد و هیچ چیزی موجب استجابت حاجتش نشده ذکر« یافاطر» را ۲۹۰ مرتبه بخواند. لازم به ذکر است اسم الهی “انیس القلوب” نیز عددی برابر با ۲۹۰ خواهد داشت. اطلاق این کلمه بر آفرینش آسمان و زمین شاید به خاطر این است که طبق علم امروز، روز اوّل جهان، عالم مادّه، توده ی واحدی بوده و بعد از هم شکافته شده و کرات آسمانی یکی پس از دیگری به وجود آمده اند. همان گونه که سپیده ی صبح، پرده ی تاریک شب را می درد و همان گونه که شکوفه ی خرما، غلافش را از هم می شکافد و خوشه ی نخل از آن سربرمی آورد، ماده ی ابتدایی جهان نیز شکافته شد و کرات آشکار گردید. «فطرالله الخلق و هو ایجاد الشیء و ابداعه»؛ وقتی گفته می شود «فطرالله الخلق» یعنی خداوند خلق را ایجاد و ابداع نمود. لطفی که در نام شریف «الفاطر» نهفته، اعتقادی است که به طور فطری، بین بنده با خدای فاطر موجود است. در آیه ی فوق که احتجاج و استدلال حضرت ابراهیم خلیل(ع) با مشرکین است، تخصیص «فطر السموات و الارض» از میان همه ی صفات باریتعالی خالی از لطف نیست، بی شک ابراهیم علیه السلام با استخدام این نام می خواهد فطرت های خواب و غبارگرفته ی مشرکین را بیدار کند و بفهماند که اعتقاد به ذات اقدس «الله» در اعماق جان ایشان است. توجّه خویش به این دینِ معتدل معطوف کن، [این همان] فطرت خداست که مردم را بر آن قرار داده [فطرتی] که غیرقابل تبدیل و دینی پایدار و جاویدان است”.«روم/۳۰» خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313

▪️نشانه های دجال 🎤 حجت‌الاسلام #عالی #دجال ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ جالبه گوش کنید 👆🌷 خانم دکترای علوم قرآنی 🆔https://eitaa.com/safarnameh_313