eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
514 دنبال‌کننده
373 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
🔥#سنگ_راه 🔮 #معراج_صوفیان 🔻شیخ #حسنعلی_نجابت_شیرازی (از شاگردان قاضی) حالات خلسه و توحیدی مرحوم #ق
🔥 🔮 🔻 در شرح خاطرات و بهره هایی که از محضر استادش آقای ، برده است از ایشان نقل می کند: ❌ گاهی اوقات برای کُمّل از عرفا حالات خاص و هیجان ویژه‌ای پیش می‌آید، که ساعتها از خویش غافل می‌شود و نمازش هم ممکن است قضا شود. چون اصلاً از خودش غافل است والبته او هم مانند کسی که خواب مانده، حرجی برایش نیست. 🙄البته این حالات برای هر کسی پیش نمی آید، باید آزمایش ها شوند، فراز ونشیبها پشت سر گذارند همانند ابراهیم که خداوند در موردش می فرماید واذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما❗️❶ ✴️این در حالی است که از محضر رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل فرمودند: 🔹مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِذَا مَاتَ لَا يُغَسَّلُ وَ لَا يُكَفَّنُ وَ لَا يُدْفَنُ فِي قُبُورِ الْمُسْلِمِين‏. 🔸کسی که سه روز نماز را ترک کند، زمانی که مُرد، غسل داده نمی شود؛ کفن نمی شود و در قبرستان مسلمین دفن نمی گردد. [جامع الأخبار(للشعيري)، ص: ۷۴] ✅ البته هر کسی ممکن است در طول عمر برای یک یا چند روز نمازش قضا شود اما فرق است بین کسی که نمازش قضا می شود وخود را گناهکار ومستحق عقاب می داند با کسی که نمازش را ترک می کند و برای ترک نمازش فلسفه بافی کرده و آن را از و افتخارات خویش بپندارد. 💥اولی شاید به سوی خدا بر گردد و توبه اش پذیرفته شود اما دومی هرگز موفق به توبه نخواهد شد زیرا او اصلا خود را گناهکار نمی داند تا در صدد جبران برآید بلکه خود را در صف انبیا اولیا جای می دهد و توقع پاداش نیز دارد. 🔻از اینرو پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند: «اَبَى اللهُ لِصاحِبِ الْبِدْعَةِ بِالتَّوبَةِ قیلَ یا رَسُولَ اللهِ وَ کَیْفَ ذلِکَ؟ قالَ: اِنَّهُ قَدْ اُشْرِبَ قَلْبُهُ حُبَّها»؛ 🔸خداوند توبه صاحب بدعت را هرگز نمى پذیرد! عرض کردند یا رسول الله چگونه چنین چیزى ممکن است؟ 🔹فرمود: به خاطر این که محبّت آن بدعت در اعماق دلش جاى گرفته است. 🔻آقای در توجیه صوفیان وعرفا می گوید: 📛 در حالت اتصالش به ، ای بسا که از این عالَم و از آنچه در این عالم است، غافل گردد و می شود که در آن حال از او صادر شود ولی گناهکار نیست چه در حکم غیر مکلّف است. زیرا تکلیف، تعلق نمی‌گیرد مگر به کسی که تعقّل تکلیف کند❗️ ▪️به این معنا در کلمات خویش دارد که ؛ صاحب غلبه عشق از خود آگاه نیست آنچه مست می کند، او را گناه نیست. ▪️ و خواجه فرموده: ♨️ رشته تسبیحم ار بگسست معذورم بدار ♨️ دستم اندر ساعدِ ساقیِ سیمین ساق بود❷ 🔅🔅🔅🔅🔅🔅 ✅در پاسخ می گوئیم : ⬅️ائمه اطهار علیهم السلام که روح مقدّسشان، دائم به عالَم قدس متصل بود، هرگز از آن بزرگواران ذره ای اختلال به تکالیف شرعی مشاهده نشد. ⬅️همچنین انسان شرعاً مجاز نیست در مسیری گام بردارد که او را به ناآگاهی بکشاند و مست کند و با آن ناآگاهی مرتکب گناه کرد. تمام این سخنان صوفیانه باطل و مخالف با عقل و شرع و وجدان است. 🔰 مرحوم می‌فرماید: 🔹 پس هرکس را بینی که دعوای سلوک کنند و ملازمت تقوا و ورع و متابعت جمیع احکام ایمان در او نباشد و به قدر سر مویی از صراط مستقیم شریعتِ حَقّه، انحراف نماید، او را منافق می دان. [رساله سیر وسلوک،ص۶۶] 🔰حضرت می فرماید: 🔸 و بالجمله کشفی اَتمّ از کشف ختمی مرتبت و سلوکی اصحّ و اَصوَب از آن نخواهد بود،پس ترکیبات بی‌حاصل دیگر را که از است، باید رها کرد.پس، از بیانات سابق معلوم شد که آنچه پیش معروف است که وسیله معراج و سلوک است و پس از وصول، سالک مستغنی از رسوم گردد، امر باطل و بی اصل و بی مغزی است که با مسلک اهل الله و اصحاب قلوب، مخالف است و از جهل به مقامات اهل معرفت و کمالات اولیا صادر شده است. [سر الصلاه، ص۱۳]❸ ------------- ❶در محضر استاد حسن زاده آملی،ص۲۷ ❷ممدالهمم در شرح فصوص الحکم، ص۱۶۰ ❸به نقل از چه کسانی نمی فهمند، سید محسن طیب نیا ص۹۵ 🆔 @safiresheytan 🕸