❇️ هم در بیان مکر خرگوش ☑️ شرح قسمت اول ❇️در شدن، خرگوش بس تاخیر کرد ♦️وقتی شیر که خود را اهل عقل و برهان نشان می داد در اثر تاخیر خرگوش تحمل و طاقت خود را از دست داده بود ، خرگوش که در اینجا مظهر نور الهام و #مکاشفه است از راه می رسد تا نشان دهد هرگز نباید بر قدرت عقل و تلاش خویش مغرور شد. خرگوش در بین راه مکرهایی را که می خواست علیه شیر بکار برد با خود مرور کرد. خرگوش پس از تاخیری طولانی به نزد شیر آمد تا رازهایی را به گوش شیر بگوید. مراد از این "یک دو راز " شاید همان مکرهایی باشد که خرگوش برای هلاکت شیر در ذهن خود آماده کرده بود ، و یا مطالبی باشد که در ابیات بعد مولانا در باره عقل و قدرت آن به آنها اشاره می کند. ❇️تا چه عالمهاست در سودای عقل ♦️عالم عقل که جهان وحدت و به تعبیری همان مرتبه وحدت و ظهور و تجلی حق است بسیار بزرگ و عمیق است و عوالم بسیاری را در خود جای می دهد. زندگی جسمانی و مادی ما که همان "صورت ما " است مانند کاسه ای خالی و حباب گونه بر روی این دریای شیرین ( عِذاب جمع عذب به معنی شیرین و گوارا) بیکران معنی شناور است و برای حفظ هستی و ظرفیت خود دست و پایی می زند، غافل از آن که وجود او و این دست و پا زدن ها از خود او نیست بلکه از دریای بیکران معناست.بدین گونه تا وقتی وجود حبابی انسان از آب حقیقت پر نشده است او مانند طشتی بر روی آب روان است ولی همینکه از آب پر شود غرق دریا می شود و دیگر وجود مجزاو جداگانه ای برای خود قایل نبوده بلکه همه عقل و همه دریا می شود. ❇️عقل پنهان است و ظاهر عالمی ♦️عقل که همان ذات حق است ظاهرا پنهان است و آنچه محسوس و ظاهر است عالم مادی است.وجود مادی ما یا همان صورت ما نیز همچون موجی و نمی از دریای وجود حق است.در واقع آنچه حقیقت مطلق دارد همان وجود حق است و محسوسات تنها مظاهر و تجلیات او هستند که به چشم ظاهر بینان حق می نمایند. ❇️هر چه ، صورت می وسیلت سازدش ♦️صورت یا همان حیات مادی ما سعی می کند با وسایل مادی و تکیه بر علم ظاهری به حقیقت دست یابد ولی دریای حقیقت یا همان عقل و به تعبیر دیگر ذات حق او را به دلیل استفاده از همین وسیله نامناسب از خود دور می کند. اسرار حق را خداوند از طریق غیر ظاهر در دل بنده خود وارد می کند و در این حالت بنده واصل شده به حق چنان از خود بیخود شده و غرق ذات حق می شودکه نمی داند این معرفت را از کجا کسب کرده است.همچون تیری که در قبضه قدرت تیرانداز است و هر کجا تیر انداز بخواهد پرتاب می شود بدون آن که تیر از خود اختیار و حق سوالی داشته باشد. ❇️اسب خود را یاوه داند و ز ستیز ♦️حال چنان کسی که دهنده راز را نمی بیند مانند کسی است که براسب خویش سوار است و اسب اورا به هر جایی که می خواهد می برد در حالیکه او اسب خود را یاوه ( گمشده ) می پندارد و در همان حال با سر سختی ( ستیز) همان اسب را که در زیر ران خویش دارد به پیش می راند. مولانا به چنین کسی می گوید به خودت بیا و بدان که در این مرحله آنچه مشهود است تنها ذات حق است و تجلیات او اموری مستقل و جدای از ذات حق به حساب نمی آیند. ❇️جان ز پیدایی و نزدیکی است گم ♦️جان ( پرودگار) به علت شدت آشکاری و نزدیکی به ما پنهان به نظر می آید . انسان به خمی می ماند که درونش پر از شراب است اما لبش خشک است . یعنی همه وجود انسان را ذات حق فرا گرفته و پروردگار از رگ گردن بلکه از خود او به خودش نزدیکتر است اما آن کس که به ظواهر نظر دارد این حقیقت آشکار را نمی بیند. برای روشن شدن مطلب بالا مولانا مثالی زده و می گوید : اگر وجه تمایز رنگها را از یکدیگر ندانی نمی توانی رنگهای سرخ و سبز و بور ( فور: سرخ کمرنگ) را تشخیص بدهی . اما اگر مشغول همین رنگها شوی از این نکته مهم غافل می مانی که دلیل اصلی دیدن رنگها نور است که بدون آن هیچ رنگی قابل دیدن نیست.به همین دلیل است که شب رنگها را نمی بینی و آنگاه می فهمی که دیدن رنگها به دلیل وجود نوری است که به ظاهر پنهان است. 👌 ادامه دارد .... #مثنوی_معنوی_62 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ هم در بیان مکر خرگوش ☑️ شرح قسمت دوم ❇️نیست دید رنگ بی نورِ برون ♦️حالا که بحث به مثال رنگ و نور کشیده شد مولانا از فرصت استفاده می کند و مطالبی در مورد شناخت نور حق بیان می کند. او می گوید : خیال های درون ما که همان اندیشه های ما هستند نیز دارای رنگهایی هستند که دیدن آنها نیز نیازمند نور است. رنگ های ظاهری و بیرونی در اثر تابش نور خورشید و دیگر ستارگان دیده می شوند ولی برای دیدن رنگ های باطنی و درونی نیاز به تابش نور الهی (عکس انوار علا) است. اصل و منشاء اصلی نور چشم ما نور دل است که خود این نور دل هم از نور خدا ناشی می شود.البته نور خداوند از جنس ونوع نور حس و عقل نیست و نیاز به هیچ گونه ابزاری ندارد. ❇️شب نبُد نور و ندیدی رنگها ♦️در این چند بیت مولانا به قاعده معروف " تُعرف الاشیاء باضدادها " ( هر چیزی به ضد خود شناخته می شود ) اشاره می کند و می گوید : رنگ و نور به نوعی ضد هم هستند و تا نور نباشد رنگ دیده نمی شود به همین دلیل شب هنگام که نور نیست رنگ نیز دیده نمی شود . رنج و غم هم ضد خوشدلی و شادی هستند و خداوند بدین جهت آنها را آفریده است که شادی ادراک شود. ❇️پس نهانی ها به ضد پیدا شود ♦️نتیجه این که چون هر چیزی با ضد خود دیده و شناخته می شود و خداوند وجودی است که هیچ ضدی در مقابلش وجود ندارد بلکه وجود مطلق است پس از نظر پنهان است.البته چشم های ما او را نمی بیند اما او چشم های ما را می بیند و بر همه چیز آگاه است ( لا تدرکه الابصار و هو یدرک الابصار و هو علیم خبیر- آیه 103 سوره انعام) . اگر می خواهی بدانی این مطلب چگونه است قصه موسی و کوه را در قرآن بخوان. ❇️صورت از معنی چو شیر از بیشه دان ♦️آنچه که ما می بینیم همان ظواهر و صورت هاست ولی آن وجود حقیقی در پس آنها را که همان وجود خداوند بی ضد و پنهان است نمی بینیم.مولانا برای روشن شدن این مطلب مثالهایی می آورد و می گوید : همان طور که شیر از بیشه بیرون می آید و یا سخن و آواز از اندیشه بر می خیزد صورت نیز از معنی بیرون می آید . این صورتها دوباره به عالم اصلی خود که از آنجا آمده اند یعنی عالم معنی باز می گردند. آن عالم معنی در واقع همان دریای اندیشه یعنی خود خداوند است که همه به سوی او باز می گردند ( انا لله و انا الیه راجعون). پس انسان در تمام لحظات حیاتش در این دنیا دائما خلق شدن و فانی شدن و به عبارتی آمدن از عالم معنی به عالم صورت و سپس بازگشت به عالم معنی است.به همین دلیل پیامبر اکرم (ص) فرمودده است : "الدنیا ساعة فاجعلها طاعة" یعنی دنیا لحظه ای و ساعتی بیش نیست پس آن را صرف عبادت خداوند نمایید. ❇️فکر ما تیری است از هُو در هوا ♦️اندیشه و فکر ما نیز مانند تیری است که خداوند به هوا پرتاب کرده و در نهایت به پرتاب کننده آن که خداوند است بازمی گردد. ❇️هر نفس نو می شود دنیا و ما ♦️این جهان همان گونه که در ابیات پیش از این آمد دائما در حال ایجاد و فناست و این آمدن و رفتن صورتها از عالم معنی به عالم صورت و سپس بازگشت به عالم معنی چنان با سرعت و مستمر صورت می گیرد که ما را دچار خطای دید می کند به طوری که گمان می کنیم دنیا و ما موجوداتی ثابت هستیم. ❇️عمر ، همچون جوی، نو نو می رسد ♦️عمر انسان که در واقع همان لحظاتی است که به طور پیوسته پشت سر هم می آیند مانند قطرات آب جوی است که آنها هم چون پشت سر هم می ایند مارا دچار خطای دید می کنند و ما آن را به شکل یک موجود ثابت می بینیم . همینطور است حرکت دایره وار و مستمر آتش وقتی آتشگردان را کسی می چرخاند و یا حرکت آتش به صورت یک خط مستقیم وقتی کسی یک شاخه بر افروخته را به شکل یکنواخت ( به ساز) حرکت می دهد. آفرینش ( صنع) چنان با سرعت تجلیات مختلف را پی در پی می آورد که به نظر می رسد آنها یک تجلی هستند که مدت درازی دوام می آورند در حالی که در واقع اینگونه نیست. #مثنوی_معنوی_62 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_صفحه_ای #صفحه_123 #بیست_دوم 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "هنگام سختی و رنج و مشکل شدن کارها" 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_صفحه_ای #صفحه_124 #بیست_دوم 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "هنگام سختی و رنج و مشکل شدن کارها" 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_بیست_دوم_8 دعای سیدالساجدین (ع ) در هنگام سختی: 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِى الرَّغْبَةَ فِى الْعَمَلِ لَكَ لاِخِرَتِى حَتَّى أَعْرِفَ صِدْقَ ذَلِكَ مِنْ قَلْبِى، وَ حَتَّى يَكُونَ الْغَالِبُ عَلَيَّ الزُّهْدَ فِى دُنْيَاىَ، وَ حَتَّى أَعْمَلَ الْحَسَنَاتِ شَوْقا، وَ آمَنَ مِنَ السَّيِّئَاتِ فَرَقا وَ خَوْفا، وَ هَبْ لِى نُورا أَمْشِى بِهِ فِى النَّاسِ، وَ أَهْتَدِى بِهِ فِى الظُّلُمَاتِ، وَ أَسْتَضِى ءُ بِهِ مِنَ الشَّكِّ وَ الشُّبُهَاتِ🔹 🔸خدايا! درود بر محمد و آل او فرست، و مرا راغب گردان كه براى آخرت خود در راه تو بكوشم و اين رغبت را با دل خود آميخته بينم، و بى رغبتى به دنيا بر وجود من غالب گردد و هر عمل نيك را از روى شوق به جاى آرم و از اعمال زشت به ترس و بيم بپرهيزم، و مرا روشنايى ده كه ميان مردم در پرتو آن رفتار كنم، و در تاريكى ها به فروغ آن را جويم و از زنگ شك و شبهه پاك و تابناك شوم🔸 O God, bless Muhammad and his Household and provide me with desire to serve Thee for the sake of my state in the hereafter, such that I know the truthfulness of that [desire] in my heart, be dominated by renunciation while in this world, do good deeds with yearning, and remain secure from evil deeds in fright and fear! And give me 'a light whereby I may walk among the people' , be guided in the shadows, and seek illumination in doubt and uncertainty! #بیست_دوم #سختی 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

دعای #بیست_دوم #دعا_بیست_دوم_8 🔹اللَّهُمَّ ارْزُقْنِى الرَّغْبَةَ فِى الْعَمَلِ لَكَ لاِخِرَتِى 🔹 🔸خدايا! مرا راغب گردان كه براى آخرت خود در راه تو بكوشم🔸 ◀️ « سالها مجاهدت مخلصانه و شجاعانه در میدانهای مبارزه با شیاطین و اشرار عالم، و سالها آرزوی شهادت در راه خدا، سرانجام سلیمانی عزیز را به این مقام والا رسانید » 👤 پیام مقام معظم رهبری در شهادت سردار شهید حاج #قاسم_سلیمانی 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

#شرح #دعا_بیست_دوم_8 🙏اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَ آلِهِ وَ ارْزُقْنِي الرَّغْبَةَ فِي الْعَمَلِ لَكَ لآِخِرَتِي حَتَّى أَعْرِفَ ..... 🙏«الهى بر محمد و آل محمد درود فرست و به من شوق و اشتياق كار خالص براى تو و آخرتم روزى كن، تا آنجا كه درستى اين حقيقت را در ذات دلم بيابم، و بدان درجه كه بى توجهى به دنيا بر من چيره شود، و كارهاى خوب را از روى شوق انجام دهم، و از كارهاى بد از روى بيم و هراس فرار كنم، و به من نورى ببخش كه در پرتو آن در ميان مردم زندگى كنم و در تاريكى ها راهى يابم، و با فروغش از ظلمت شكّ و شبهات برهم». ◀️در جملات عرشى و نورانى بالا به 3 مسئله بسيار مهم اشاره شده: 1 ـ #خلوص 2 ـ #زهد 3 ـ نور باطن اين سه واقعيت را از دريچه آيات قرآن و روايات اگر بنگريم حظّ وافر و نصيب كامل متوجه ما مى گردد، و زمينه اى براى دنيا و آخرت ما مى شود، و قلب را به اشتياق عمل صالح و نفرت از سيئات به حركت مى آورد. 🌸برای شرح این عبارت نورانی توسط استاد #انصاریان به لینک زیر مراجعه کنید👇 📋 1da.ir/MuQ0 دعا #بیستم_دوم 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

إِلٰهِى فَكَما غَذَّيْتَنا بِلُطْفِكَ ، وَرَبَّيْتَنا بِصُنْعِكَ ، فَتَمِّمْ عَلَيْنا سَوَابِغَ النِّعَمِ ، وَادْفَعْ عَنَّا مَكارِهَ النِّقَمِ ، وَآتِنا مِنْ حُظُوظِ الدَّارَيْنِ أَرْفَعَها وَأَجَلَّها عاجِلاً وَآجِلاً ، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلىٰ حُسْنِ بَلائِكَ ، وَسُبُوغِ نَعْمَائِكَ ، حَمْداً يُوافِقُ رِضَاكَ ، وَيَمْتَرِى الْعَظِيمَ مِنْ بِرِّكَ وَنَدَاكَ ، يَا عَظِيمُ يَا كَرِيمُ ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ خدا همان‌گونه که ما را به لطفت طعام دادی و با احسانت پروریدی، پس نعمت‌های سرشارت را بر ما به انجام رسان و ناگواری‌های ناخوشایند را از ما دور کن و از بهره‌های هر دو جهان بالاتر و برترش را چه اینک و چه در آینده به ما عنایت کن، تو را سپاس بر خوبی آزمونت و بر نعمت‌های سرشارت، سپاسی که درخور خشنودی‌ات باشد و خیر وجودت را به‌جانب ما جلب کند، ای بزرگ، ای کریم، به مهربانی‌ات ای مهربان‌ترین مهربانان #مناجات #شاکرین ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔈 #مناجات #شاکرین از مجموعه "مناجات های #خمس_عشر" امام سجاد علیه السلام #مناجات_ششم 👈متن #مناجات 👇 ➡️lish.ir/1sOg ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔈 #مناجات #شاکرین از مجموعه "مناجات های #خمس_عشر" امام سجاد علیه السلام #مناجات_ششم 👤 حاج میثم #مطیعی 👌التماس دعا در مناجات #سحر و #نماز_شب ،،،، ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

⏪ #انس_با_قرآن ⏪برنامه ی روزنامه ی ✅ #ختم_قرآن کریم 👈 روزی یک صفحه #صفحه_333 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#تلاوت پر شور و زیبا 👈 سوره احزاب 48-38 و 73-69 طارق و علق 👤استاد #مصطفی_اسماعیل 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ اعمال روزها و شب های #هفته 🙏 آداب ، اعمال ، ادعیه ، استعاذه ، تسبیح و نماز روز #یکشنبه 👉🏻 1da.ir/tYO2Vq 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔅 برنامه ی روزانه #حافظ_خوانی ❇️ #عیب رندان مکن ای #زاهد پاکیزه سرشت که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش هر کسی آن درود عاقبت کار که کشت همه کس طالب یارند چه هشیار و چه مست همه جا خانه عشق است چه مسجد چه کنشت سر تسلیم من و خشت در میکده‌ها مدعی گر نکند فهم سخن گو سر و خشت ناامیدم مکن از سابقه لطف ازل تو پس پرده چه دانی که که خوب است و که زشت نه من از پرده تقوا به درافتادم و بس پدرم نیز بهشت ابد از دست بهشت حافظا روز اجل گر به کف آری جامی یک سر از کوی خرابات برندت به بهشت #حافظ_غزل_80 #حافظ 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔅 برنامه ی #مثنوی_خوانی به همراه شرح ❇️ رسیدن خرگوش به شیر ♦️ شیر اندر آتش و در خشم و شور دید کان خرگوش می‌آید ز دور می‌دود بی‌دهشت و گستاخ او خشمگین و تند و تیز و ترش‌رو کز شکسته آمدن تهمت بود وز دلیری دفع هر ریبت بود چون رسید او پیشتر نزدیک صف بانگ بر زد شیرهای ای ناخلف من که پیلان را ز هم بدریده‌ام من که گوش شیر نر مالیده‌ام نیم خرگوشی که باشد که چنین امر ما را افکند او بر زمین ترک خواب غفلت خرگوش کن غرهٔ این شیر ای خرگوش کن #مثنوی_معنوی_63 ❇️ 1da.ir/wnz24etu #مولوی - #مثنوی_معنوی - #دفتر_اول 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2