برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_229 *️⃣ وَمِن كلامٍ لَهُ عَليهِ السَلامُ في وَصْفِ بَيْعَتِهِ بِالْخِلافةِ. از سخنان امام عليه السلام است كه پيرامون #بيعت مردم با او در امر خلافت بيان فرموده و مرحوم سيّد رضى مى گويد: نظير اين سخن با تعبيرهاى ديگرى قبلًا گذشت. 👈 این خطبه در یک بخش می آید : ✳️ بیعت پر شور با امیرالمؤمنین : *️⃣ وَ بَسَطْتُمْ يَدِي فَكَفَفْتُهَا، وَ مَدَدْتُمُوهَا فَقَبَضْتُهَا؛ ثُمَّ تَدَاكَكْتُمْ عَلَيَّ تَدَاكَّ الْإِبِلِ الْهِيمِ عَلَى حِيَاضِهَا يَوْمَ وِرْدِهَا، حَتَّى انْقَطَعَتِ النَّعْلُ وَ سَقَطَ الرِّدَاءُ وَ وُطِئَ الضَّعِيفُ؛ وَ بَلَغَ مِنْ سُرُورِ النَّاسِ بِبَيْعَتِهِمْ إِيَّايَ أَنِ ابْتَهَجَ بِهَا الصَّغِيرُ، وَ هَدَجَ إِلَيْهَا الْكَبِيرُ، وَ تَحَامَلَ نَحْوَهَا الْعَلِيلُ، وَ حَسَرَتْ إِلَيْهَا الْكِعَاب. ✳️ ويژگى هاى بيعت مردم با امام : *️⃣ دست مرا براى بيعت مى گشوديد و من مى بستم، شما آن را به سوى خود مى كشيديد و من آن را مى گرفتم. سپس چونان شتران تشنه كه به طرف آبشخور هجوم مى آورند بر من هجوم آورديد، تا آن كه بند كفشم پاره شد، و عبا از دوشم افتاد، و افراد ناتوان پايمال گرديدند. آنچنان مردم در بيعت با من خشنود بودند كه خردسالان شادمان، و پيران براى بيعت كردن، لرزان به راه افتادند، و بيماران بر دوش خويشان سوار، و دختران جوان بى نقاب به صحنه آمدند. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید * خطبه در يك نگاه *شور و هيجان بى سابقه براى بيعت با امام (عليه السلام) *بيعت بى سابقه و تمام عيار 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_20 #دعای_بیستم_صحیفه_سجادیه #دعا_بیستم_10 #محتوای_22_گانه_بند_ده 5 https://eitaa.com/sahife2/59802 5- #اصلاح_بين_مردم‏ 1 ✳️ حلّ اختلاف مردم با بيانى شيرين و سخنى دلپذير و موعظه‏اى حسنه، و به خرج دادن اخلاق يا مايه گذاشتن مال، دستور صريح اسلام است. مسلمان نبايد اجازه دهد، اختلاف بين مردم مسلمان اعم از اختلاف زن و شوهر، دو خانواده، پدر ومادر و فرزندان، دو دوست، دو شريك، دو جمعيت، دو محل، دو شهر، دو مملكت كه يا معلول كمبود اخلاقى يا ميوه تلخ فقر و ندارى است، ادامه پيدا كند. بر افراد آگاه و بزرگ ترهاى خانواده و جامعه و به خصوص اهل علم و معرفت واجب است در مقام اصلاح بين مردم به وسيله هر مايه‏اى كه لازم است، اخلاقى، آبروئى، مالى اقدام نمايند. گاهى بين دو زوج به خاطر كمبود مالى اختلاف پيدا مى‏شود كه ادامه اختلاف ممكن است منجر به طلاق شود، بر بزرگان فاميل به خصوص ثروتمندان آنها واجب است با مال خود به نحوى كه آبروى آن خانواده حفظ شود. اقدام به رفع اختلاف كنند. اصلاح بين مردم در آيات قرآن‏ فَاتَّقُوا اللّهَ وَ اصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ» «انفال 1» از خدا پروا كنيد و [اختلاف و نزاع‏] بين خود را اصلاح نماييد. وَ انْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنينَ اقْتَتَلُوا فَاصْلِحُوا بَيْنَهُما فَانْ بَغَتْ احْداهُما عَلَى الْاخْرى فَقَاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتَّى تَفى‏ءَ الى امْرِ اللّهِ فَانْ فَاءَتْ فَاصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالعَدْلِ وَ اقْسِطُوا انَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطينَ» «حجرات 9» و اگر دو گروه از مؤمنان با يكديگر بجنگند ميان آنها صلح و آشتى برقرار كنيد، و اگر يكى از آن دو گروه بر ديگرى تجاوز كند، با آن گروهى كه تجاوز مى‏كند، بجنگيد تا به حكم خدا باز گردد. پس اگر بازگشت، ميانشان به عدالت و انصاف، صلح و آشتى برقرار كنيد؛ و همواره دادگرى را پيشه سازيد كه خدا دادگران را دوست دارد. انَّما الْمُؤْمِنُونَ اخْوَةٌ فَاصْلِحُوا بَيْنَ اخَوَيْكُمْ» «حجرات 10» جز اين نيست كه همه مؤمنان با هم برادرند؛ بنابراين [در همه نزاع ها و اختلافات‏] ميان برادرانتان صلح و آشتى برقرار كنيد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏8، ص: 361 ادامه دارد ... #بیستم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🎥 #مستند_برنامه_شیطان 23 : مستند تحقیقی و پژوهشی پیرامون پروتکلهای صهیونیست ( 50 قسمت ) قسمت بیست و سوم- خدایی پنداری 🏷 #وعده_صادق #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل #دشمن_شناسی #صهیون #پروتکل_های_دانشوران_صهیون 🆔 @sahife2

🎥 ادامه واکنش‌ها به سیلی کوبنده ایران به اسرائیل 🔶 «علی بن مسعود المعشنی» تحلیلگر عمانی: 🔺درد صهیونیست‌ها از اینست که چگونه عقل ایرانی بر آنها پیروز شد و توانست از همه سامانه‌هایی که به آن افتخار می‌کردند عبور کند؛ اینها پیشرفته‌ترین سامانه‌هایی هستند که علوم نظامی، انسانی و سایبری به آنها دست پیدا کرده است.

#خدایا.... https://eitaa.com/sahife2/53644

🔅 نماز #توبه #یکشنبه های ماه #ذیقعده فراموش نشود .... https://eitaa.com/sahife2/49457 ❤️«یا عَزِیزُ یا غَفّارُ! اِغْفِرْلِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمیِعِ الْمُؤْمِنینَ والمُؤْمِنَاتِ؛ فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلّا اَنْتَ» https://eitaa.com/sahife2/42030 التماس دعای فراوان ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🙏 الهی اتيتك مقرا بالجرم و الاساءه الى نفسى 🙏 خدایا به درگاه تو آمدم .... مرا بپذیر 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #اعراف #اعراف_121 #اعراف_122 ✳️ قَالُواْ ءَامَنَّا بِرَبِ‏ الْعَلَمِينَ‏ رَبِ‏ مُوسَى‏ وَ هَرُونَ‏ (ساحران) گفتند: به پروردگار جهانیان ایمان آوردیم. (همان) پروردگار #موسى و #هارون. ✍️ جادوگرانى كه براى رسوا ساختن حضرت موسى و كسب مال و مقام نزد فرعون به صحنه آمده بودند، با دیدن معجزه ى موسى علیه السلام، ایمان آورده و آن را اعلام و به اصول توحید، نبوّت و معاد اقرار كردند؛ توحید و نبوّت را با جملات «آمنّا بربّ العالمین، ربّ موسى وهارون» و ایمان به معاد را در آیه 125 با جمله ى «الى ربّنا منقلبون» اعلام نمودند. در واقع فرعون با فراهم آوردن جادوگران، سبب شد كه آنان یكجا به موسى ایمان آورند. آرى، عدو شود سبب خیر، اگر خدا خواهد. ساحران، موسى و هارون علیهما السلام را با هم مطرح كردند و گفتند: «ربّ موسى و هارون»، زیرا هارون نیز در كنار موسى در ارشاد آنان نقش داشته است و یا اگر مى گفتند: «ربّ موسى»، احتمال سوء استفاده فرعونیان داده مى شد، كه بگویند ربِ ّ موسى، فرعون است، چون او سالها در خانه ى فرعون و تحت تربیت او بوده تا بزرگ شده است، چنانكه خود فرعون به موسى علیه السلام گفت: آیا ما تو را در كودكى تربیت نكردیم؟ «ألم نربّك فینا ولیداً» لذا ساحران این توطئه را نقش بر آب كردند و گفتند: «ربّ موسى و هارون» حضرت على علیه السلام فرمود: «كُن لما لا ترجو أرجى منك لما تَرجو»، به آن چیز كه امید ندارى، امیدوارتر باش تا به چیزى كه امیدى در آن هست. چنانكه موسى علیه السلام حركت كرد تا براى خانواده اش آتش بیاورد، امّا با مقام رسالت برگشت، ملكه ى سبأ براى دیدن حضرت سلیمان علیه السلام از شهر خارج شد، امّا مؤمن برگشت، ساحران براى رسیدن به پست و مقام به دربار فرعون آمدند، امّا با ایمان و مؤمن بازگشتند. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour 🆔 @sahife2