❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم
هر روز یک آیه
تفسیر نور – استاد محسن قرائتی
سوره #اعراف
#اعراف_138
#اعراف_139
#اعراف_140
✳️ وَ جَوَزْنَا بِبَنِىإِسْرَ ءِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْاْ عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُواْ يَمُوسَى اجْعَللَّنَآ إِلَهاً كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
إِنَّ هَؤُلَآءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَهاً وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَلَمِينَ
و بنى اسرائیل را از دریا گذراندیم، تا به قومى برخوردند كه بر پرستش بت هاى خویش پایبند بودند، (با دیدن این صحنه) گفتند: اى #موسى! براى ما خدایى قرار بده، همان گونه كه براى اینان معبودها (و بت هایى) است. موسى گفت: براستى، شما گروهى نادان (و جهالت پیشه) هستید.
(موسى گفت:) همانا آنچه این قوم در آنند (از كفر و شرك)، نابودشدنى است و آنچه انجام مى دهند باطل است.
گفت: آیا معبودى غیر خدا براى شما بجویم، در حالى كه او شما را بر مردم این زمانه برترى داده است؟!
✍️ كلمه ى «مُتبّر» از «تبار»، به معناى هلاكت است.
آنان كه یك عمر در سحر و جادو بودند، با دیدن یك معجزه چنان مؤمن شدند كه تهدیدهاى فرعون آنان را نلرزاند، ولى طرفداران حضرت موسى با دیدن آن همه معجزات و پس از پیروزى بر فرعون، انحراف و بت پرستى قومى، آنان را به انحراف كشید و تازه از موسى علیه السلام نیز تقاضاى بت كردند.
روزى یك یهودى به عنوان اعتراض به مسلمانان گفت: شما هنوز جنازه ى پیامبرتان را دفن نكرده بودید كه با هم اختلاف كردید! حضرت على علیه السلام در پاسخ او فرمود: اختلاف ما در سخن پیامبر بود، نه در خودش و نه در خدا، امّا شما هنوز پایتان از آب دریا خشك نشده بود كه از موسى تقاضاى بت كردید.
👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇
https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour
🆔 @sahife2
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#شرح_صوتی_قرائتی
سوره #اعراف
#اعراف_138
#اعراف_139
#اعراف_140
👤 استاد #قرائتی
⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_خطبه_236
*️⃣ وَمِن كلامٍ لَهُ عَليهِ السَلامُ اقْتَصَّ فيهِ ذِكْرَ ما كانَ مِنْهُ بَعْدَ هِجْرَةِ النَّبِي صلى الله عليه و آله ثُمَّ لِحاقُهُ بِهِ:
از سخنان امام عليه السلام است كه پيرامون حوادث بعد از هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله و ملحق شدن به آن حضرت بحث مى كند.
👈 این خطبه در یک بخش می آید :
✳️ پیوسته در راه و یاد پیامبر :
*️⃣ فَجَعَلْتُ أَتْبَعُ مَأْخَذَ رَسُولِ اللَّهِ (صلي الله عليه وآله)، فَأَطَأُ ذِكْرَهُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى الْعَرَجِ [الْعَرْجِ].
✳️ ياد مشكلات #هجرت :
*️⃣ خود را در راهى قرار دادم كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رفته بود، و همه جا از او پرسيدم تا به سرزمين «عرج» رسيدم.
* عرج: يكى از منزلگاههاى بين مكّه و مدينه است، وقتى امام عليه السّلام زنان و فرزندان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را با پاى پياده از مكّه تا محلّه قبا در مدينه رساند پاهاى آن حضرت ورم كرد، و خونين شد. پيامبر در منزل «كلثوم بن هدم» بودند، وقتى نگاهش به پاهاى امام على عليه السّلام افتاد اشك در چشمان آن حضرت حلقه زد.
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید
*خطبه در يك نگاه:
اين کلام بخشى از خطبه اى بوده که ضمن آن امام(عليه السلام) موقعيت خود را نسبت به رسول خدا بيان مى کند و در جاى جاى آن رابطه نزديک خود را با آن حضرت و عنايت و توجّه آن حضرت را نسبت به خودش شرح مى دهد و در ضمن همان خطبه موقعيّت اهل بيت(عليهم السلام) را کاملا روشن مى سازد .
اين سخن ناظر به زمانى است که پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) بعد از داستان «#ليله_المبيت» با شتاب به سوى مدينه مى رفت و امام در مکّه مانده بود تا امانتهاى مردم را که نزد پيغمبر وجود داشت به آنها برساند، سپس در موقعى مناسب دور از چشم دشمن به سوى مدينه حرکت کند.
* گذرگاه ياد محبوب!
*داستان هجرت
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_20
#دعای_بیستم_صحیفه_سجادیه
#دعا_بیستم_10
#محتوای_22_گانه_بند_ده 14
https://eitaa.com/sahife2/59802
14- برگزيدن #احسان_بدون_توقع_تلافى
✳️ نيكى به مردم به قصد تلافى شدن، كار مهمى نيست و از حسنات اخلاقى به حساب نمىآيد. ارزش حقيقى احسان به اين است كه انسان هيچ گونه انتظار تلافى از طرف مقابلش نداشته باشد.
انبياى الهى و امامان معصوم و اولياى عاشق به تمام مردم احسان مىنمودند و از احدى توقع تلافى نداشتند.
در تفاسير معتبره در توضيح آيه شريفه آمده است:
وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ اسيراً» «انسان 8»
و غذا را در عين دوست داشتنش، به مسكين و يتيم و اسير انفاق مىكنند.
امام حسن و حسين عليهما السلام مريض شدند، خاندان طهارت براى شفاى آنان نذر كردند سه روز روزه بگيرند، به وقت افطار اوّلين روز روزه، مسكين به در خانه آمد و آن بزرگواران افطار خود را به او بخشيدند، و روز دوم يتيم و روز سوم اسير آمد و آنان غذاى خود را به مسكين و يتيم و اسير بخشيدند، و در هر سه روز با آب افطار نمودند.
و هر شب به آنان فرمودند:
انَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللّهِ لانُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لاشُكُوراً» «انسان 9»
[و مىگويند:] ما شما را فقط براى خشنودى خدا اطعام مىكنيم و انتظار هيچ پاداش و سپاسى را از شما نداريم.
به حقيقت كه احسان بدون توقع تلافى دلالت بر عظمت و بزرگى روح محسن مىكند.
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج8، ص: 383
ادامه دارد ...
#بیستم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #مستند_برنامه_شیطان 28 : مستند تحقیقی و پژوهشی پیرامون پروتکلهای صهیونیست ( 50 قسمت )
قسمت بیست وهشتم : حزب پرستی
🏷 #وعده_صادق #طوفان_الأقصى #فلسطین #اسرائیل #دشمن_شناسی #صهیون #پروتکل_های_دانشوران_صهیون
🆔 @sahife2
✍️ مقایسه محتوای سه نامه #مقام_معظم_رهبری به جوانان غربی
1️⃣ نامه اول :
#نامه_مقام_معظم_رهبری_به_جوانان_اروپا_و_آمریکای_شمالی ( 1393)
*دفاعی
* تقابل با سیاه نمایی از اسلام
*لزوم شناخت مستقیم و بی واسطه
2️⃣ نامه دوم :
#نامه_مقام_معظم_رهبری_به_عموم_جوانان_غربی (1394)
*تبیینی
* تشریح ریشه خشونت در سیاست و اندیشه غرب
*لزوم تعامل صحیح با جهان اسلام
3️⃣ نامه سوم :
#نامه_مقام_معظم_رهبری_به_دانشجویان_حامی_فلسطین در دانشگاه‌های ایالات متحده آمریکا ( 1403)
*هجومی
*اعلام همبستگی با جبهه جدید مقاومت دانشجویان آمریکا
*نوید بیداری وجدانها و ورق خوردن تاریخ
👈هر سه نامه در کانال قابل بازخوانی است
https://eitaa.com/sahife2/60118
🏷 #نامه_های_رهبری_به_جوانان_غربی
@sahife2