eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.6هزار عکس
2.4هزار ویدیو
1.6هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
🙏اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ … وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ خدايا ! یکی از موانع سه گانه من در درخواست از تو : انجام و محرماتی است که باید ترک می کردم ولی به سوی آن شتافتم!! پس مرا به خاطرانجام آنها کن و ببخش . ‏🍀« روى آوردن به و منهيّات، عين نادانى و محض ضلالت و در حقيقت نوشيدن زهر قاتل و تيشه نابودى به ريشه خودزدن است.» 👤استاد حسین ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
«1»اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ «2» يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع مى‏شود، و يك خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پيش مى‏برد. آن سه خصلتى كه مانع درخواست من مى‏باشد اين است: 1. كار خوبى كه مرا به آن فرمان دادى، و من در انجامش كندى كردم. 2. كار زشتى كه مرا از آن بازداشتى، و من در ارتكابش شتاب ورزيدم. 3. نعمتى كه به من دادى، و من در سپاس گزاريش كوتاهى كردم. ‏ 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
الهی‏ 2 ❇️ محرّمات الهى در قرآن‏ «وَ يَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ المُنْكَرِ وَ الْبَغْىِ ( نحل 90) و از فحشا و منكر و ستم‏گرى نهى مى‏كند. وَ ما ارِيدُ أنْ اخالِفَكُمْ إلى‏ ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ إنْ اريدُ إلَّاالْإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَ ما تَوْفيقى إلّابِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إلَيْهِ انيبُ» «هود 88» و من نمى‏خواهم آنچه كه شما را از آن باز مى‏دارم خود مرتكب شوم؛ تا جايى كه قدرت دارم جز اصلاح [شما را] نمى‏خواهم؛ و توفيقم فقط به [يارى‏] خداست؛ بر او توكّل كردم و به سوى او باز مى‏گردم. فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ احِلَّتْ لَهُمْ وَ بِصَدِّهِمْ عَنْ سَبيلِ اللّهِ كَثيراً* وَ أَخْذِهِمُ الرِّبا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ وَ أَكْلِهِمْ أمْوالَ النّاسِ بِالْباطِلِ وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرينَ مِنْهُمْ عَذاباً أليماً» «نساء 160» پس به كيفر ستمى كه يهوديان [به آيات خدا و بر خود و ديگران‏] روا داشتند، و به سزاى آن كه بسيارى از مردم را از راه خدا بازداشتند، چيزهاى پاكيزه‏اى را كه بر آنان حلال شده بود [مانند صيد ماهى و خوردنِ چربى و شير و گوشت حيوانات‏] حرام كرديم.* و [نيز به سبب‏] ربا گرفتنشان با آن كه از آن نهى شده بودند، و خوردن اموال مردم به باطل و نامشروع [پاكيزه‏هاى حلال شده را بر آنان حرام كرديم‏] و ما براى كافران عذابى دردناك آماده كرده‏ايم. وَلَوْ تَرى‏ إذْ وُقِفُوا عَلَى النّارِ فَقالُوا يالَيْتَنا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبُ بِآياتِ رَبِّنا وَ نَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنينَ* بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبلُ وَ لَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَ إنَّهُمْ لَكاذِبُونَ» «انعام28» اگر هنگامى كه آنان را بر آتش [دوزخ‏] نگه داشته‏اند ببينى [حالتى ذلّت بار و وضعى هول‏انگيز مى‏بينى‏] مى‏گويند: اى كاش به دنيا بازگردانده مى‏شديم، و در آن جا آيات پروردگارمان را تكذيب نمى‏كرديم، و از مؤمنان مى‏شديم.* [ولى آرزوى آنان از روى صدق و راستى نيست‏] بلكه آنچه‏ [از حقّانيّت توحيد و نبوّت و معاد] پيش از اين پنهان مى‏داشتند براى آنان آشكار شده [كه اين گونه آرزو مى‏كنند]، و اگر به دنيا بازگردانده شوند، يقيناً به كفر و شركى كه از آن نهى شده‏اند بازمى‏گردند؛ و مسلّماً آنان دروغگويند. فَلَمّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئينَ» «اعراف 166» و هنگامى كه از آنچه نهى شدند سركشى كردند، به آنان گفتيم: به شكل بوزينگانى رانده شده درآييد! قُلْ إنّى‏ نُهيتُ أَنْ أعْبُدَ الَّذينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ أهْواءَ كُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إذاً وَ ما أنَا مِنَ الْمُهْتَدينَ» «انعام 56»بگو: من از پرستيدن كسانى كه شما به جاى خدا مى‏پرستيد نهى شده‏ام. بگو: من از هواهاى نفسانى شما پيروى نمى‏كنم كه در آن صورت گمراه شده‏ام و از راه يافتگان نخواهم بود. إنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَريماً» «نساء31» اگر از گناهان بزرگى كه از آنها نهى مى‏شويد دورى كنيد، گناهان كوچكتان را از شما محو مى‏كنيم، و شما را به جايگاهى ارزشمند و نيكو وارد مى‏كنيم. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 375 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ … وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ خدايا ! یکی از موانع سه گانه من در درخواست از تو : انجام و محرماتی است که باید ترک می کردم ولی به سوی آن شتافتم!! پس مرا به خاطرانجام آنها کن و ببخش . ‏🍀‏« خداوند در سوره نساء می فرمایند : اگر از و و بزرگی كه از آنها نهى مى‏شويد دورى كنيد، و كوچكتان را از شما محو مى‏كنيم، و شما را به جايگاهى ارزشمند و نيكو وارد مى‏كنيم. » 👤استاد حسین ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
«1»اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ «2» يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع مى‏شود، و يك خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پيش مى‏برد. آن سه خصلتى كه مانع درخواست من مى‏باشد اين است: 1. كار خوبى كه مرا به آن فرمان دادى، و من در انجامش كندى كردم. 2. كار زشتى كه مرا از آن بازداشتى، و من در ارتكابش شتاب ورزيدم. 3. نعمتى كه به من دادى، و من در سپاس گزاريش كوتاهى كردم. ‏ 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
الهی‏ 3 ❇️ محرّمات الهى در روايات‏ امام على عليه السلام در باب محرمات الهى مى‏فرمايد: اهْجُرِ اللَّهْوَ فَإنَّكَ لَمْ تُخْلَقْ عَبَثاً فَتَلْهُو، وَ لَمْ تُتْرَكْ سُداً فَتَلْغُو. از آنچه بازيچه و بيهوده و بى منفعت است بپرهيز كه بيهوده آفريده نشده‏اى تا سرگرم بيهوده كارى شوى و سر خود رهايت نخواهند كرد تا هرزه‏گر باشى. و نيز فرمود: إحْذَرِ الْحَيْفَ وَ الْجَوْرَ، فَإنَّ الْحَيْفَ يَدْعُو إلَى السَّيْفِ، وَ الْجَوْرَ يَعُودُ بِالْجَلاءِ وَ يُعَجِّلُ الْعُقُوبَةَ وَ الْانْتِقامَ. از جفا و ستمكارى برحذر باش كه محصول ظلم و ستم، جنگ و خونريزى است. جور و ستم مورّث هجرت و دورى و طرد و باعث نزديك شدن كيفر و انتقام است. و نيز فرمود: ارْفِضُوا هذِهِ الدُّنْيَا فإنّها ذَميمَةٌ فَقَدْ رَفَضَتْ مَنْ كانَ اشْعَفَ بِها مِنْكُمْ. اين حبّ دنياى مذموم را از دست دل رها كنيد؛ زيرا اين دنيا گذشتگانى را كه پيش از شما دل بسته به آن بودند رها كرد و به دور انداخت. و نيز فرمود: اهْجُرُوا الشَّهَواتِ فَإنَّها تَقُودُكُمْ إلَى رُكُوبِ الذُنُوبِ وَ التَّهَجُّمِ عَلَى السَّيِّئاتِ. از شهوات و اميال و خواسته‏هاى غلط كناره‏گيرى كنيد كه آنها شما را به سوى در افتادن در گناه و يورش به سوى زشتى‏ها رهنمون مى‏شوند. و نيز فرمود: اتَّقُوا الْبَغْىَ فَإنَّهُ يَجْلِبُ النِقَمَ، وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ، وَ يُوجِبُ الْغِيَرَ. از كجروى بپرهيزيد كه باعث جلب نقمت وسلب نعمت و تغيير و تحوّل كمرشكن در زندگى است. و نيز فرمود: احْذَرِ الْهَزْلَ وَ اللَّعِبَ وَ كَثْرَةَ الْمُزاحِ وَ الضِّحْكِ وَ التُّرَّهاتِ. از سبكى و بازيگرى و شوخى زياد و پرخنديدن و سخنان ياوه گفتن خوددارى كنيد. در هر صورت ارتكاب محرّمات داراى ضرر فوق العاده‏اى است كه آن ضرر مستقيماً متوجه دنيا و آخرت گناهكار است. 🙏( ) : اى خداوند مهربان، اى آن كه عاشق‏تر از تو نسبت به انسان وجود ندارد، اى مهر تابان قلب محبّان، اى چراغ شب عاشقان، اى لطف بى نهايت در بى نهايت، امر و نهى تو تجلّى عشق تو به بندگان توست، به آنچه انسان را امر كرده‏اى و از آنچه نهى فرموده‏اى به مصلحت او بوده، اجراى امر و نهى تو دنياى انسان را به معناى حقيقى آباد و آخرتش را عرصه گاه عيش راضيه مى‏نمايد، اين درويشان خاك نشين و فقيران تهيدست و دردمندان محتاج را براى اجراى تمام اوامر و ترك معاصى و دورشدن از منهيّات و محرّمات توفيق عنايت كن و آنان را از افتادن در شهوات و اميال غلط به لطف و محبّتت حفظ فرما كه ما را تكيه گاهى جز تو و طبيبى غير تو نمى‏باشد. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 375 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ … وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ خدايا ! یکی از موانع سه گانه من در درخواست از تو : انجام و محرماتی است که باید ترک می کردم ولی به سوی آن شتافتم!! پس مرا به خاطرانجام آنها کن و ببخش . ‏🍀‏« داراى ضرر فوق العاده ‏اى است كه آن ضرر مستقيماً متوجه دنيا و آخرت گناهكار است. » 👤استاد حسین ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
«1»اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ «2» يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع مى‏شود، و يك خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پيش مى‏برد. آن سه خصلتى كه مانع درخواست من مى‏باشد اين است: 1. كار خوبى كه مرا به آن فرمان دادى، و من در انجامش كندى كردم. 2. كار زشتى كه مرا از آن بازداشتى، و من در ارتكابش شتاب ورزيدم. 3. نعمتى كه به من دادى، و من در سپاس گزاريش كوتاهى كردم. ‏ 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
‏ 1 ❇️ نعمت‏ها حقيقتى است عملى كه هيچ برنامه‏اى جاى آن را نمى‏گيرد. اين واقعيتى است كه از قول حضرت حق به داود عليه السلام استفاده مى‏شود به وقتى كه از پروردگار سبحان مى‏پرسد: شكر چيست؟ جواب مى‏شنود: مصرف كردن نعمت در جايى كه خواسته خود من است. وقتى انسان عاقل و بيدار، سستى و تنبلى خويش را نسبت به اجراى اوامر الهيّه و سرعت خود را در آلوده شدن به محرّمات و تقصيرش را در برابر نعمت‏ها براى شكر و سپاس حضرت دوست مى‏بيند، از دعا و درخواست و عرض حاجت و نياز به پيشگاه پروردگار باز مى‏ماند، چرا كه بر اثر اين سه برنامه غرق خجالت و حياست. سرشت طبيعى انسان اين است كه در برابر نيكى سپاس‏گزار باشد و اگر كسى برخلاف سجيه فطرى خود رفتار كند مورد سرزنش خردمندان قرار مى‏گيرد. در اين باره امام حسن مجتبى عليه السلام مى‏فرمايد: اللُّؤْمُ أَنْ لاتَشْكُرَ النِّعْمَةَ. پستى اين است كه انسان سپاسگزار نعمت نباشد. امير المؤمنين على عليه السلام مى‏فرمايد: نِعْمَةٌ لاتُشْكَرُ كَسَيِّئَةٍ لاتُغْفَرُ. نعمتى كه سپاس‏گزارى نشود مانند گناهى است كه آمرزيده نشود. يعنى گناهكارى در زشتى و زيان، آثارى دارد كه ناسپاسى همان وضعيت را داراست. از اين رو رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله بسيار به اداى حق الهى اهميت داده و مى‏فرمايد: من درباره شما از نعمت‏ها بيشتر از گناهان بيمناكم؛ بدانيد كه نعمت‏هايى كه شكر آن گزارده نشود، هلاكت قطعى است. «1» گاهى اوقات انسان به بلايى اميدوار باشد بهتر است از ناسپاسى كه درباره نعمتى روا كند چو بلاكشى و صبر در مصيبت داراى اجر و پاداش است؛ امّا عاقبت ناسپاسى زوال نعمت و محاكمه خداوند و ورود به جهنّم است. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 380 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ … وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا ! یکی از موانع سه گانه من در درخواست از تو : نعمتهایی است که باید آن ها را به جا می آوردم ولی در سپاس گزاری آنها کوتاهی کردم!! پس مرا بر آن کوتاهی ها کن و ببخش . ‏🍀‏« شكر نعمت‏ ها حقيقتى است عملى كه هيچ برنامه ‏اى جاى آن را نمى‏گيرد. اين واقعيتى است كه از قول حضرت حق به داود عليه السلام استفاده مى‏شود به وقتى كه از پروردگار سبحان مى‏پرسد: شكر چيست؟ جواب مى‏شنود: مصرف كردن در جايى كه خواسته خود من است. » 👤استاد حسین ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
«1»اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ «2» يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع مى‏شود، و يك خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پيش مى‏برد. آن سه خصلتى كه مانع درخواست من مى‏باشد اين است: 1. كار خوبى كه مرا به آن فرمان دادى، و من در انجامش كندى كردم. 2. كار زشتى كه مرا از آن بازداشتى، و من در ارتكابش شتاب ورزيدم. 3. نعمتى كه به من دادى، و من در سپاس گزاريش كوتاهى كردم. ‏ 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
‏ 2 ❇️ خداى متعال در آياتى از كوتاهى بندگان گله‏مند است كه مى ‏فرمايد: وَلَقَدْ مَكَّنكُمْ فِى الأْرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعيِشَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ» «اعراف 10» و شما را در زمين جاى داديم، و در آن براى شما وسايل و ابزارزندگى قرار داديم، ولى بسيار اندك و كم، سپاس مى‏گزاريد. و يا در جاى ديگر پس از يادآورى نعمت‏ها و بركاتى كه به اهل داود عليه السلام عنايت فرمود؛ به خاندان او مى‏فرمايد: اعْمَلُواْ ءَالَ دَاوُدَ شُكْرًا وَ قَلِيلٌ مّنْ عِبَادِىَ الشَّكُورُ» «سبا 13» اى خاندان داود! به خاطر سپاس گزارى [به فرمان‏ها حق‏] عمل كنيد؛ و از بندگانم اندكى سپاس گزارند. حضرت امام صادق عليه السلام در بيان خواسته به حقِ خداوند مى‏فرمايد: اگر نزد خداوند عبادتى بهتر از در همه حال وجود داشت كه بندگان مخلصش با آن عبادتش كنند، هر آينه آن كلمه را درباره همه مخلوقات به كار مى‏برد؛ اما چون عبادتى بهتر از آن نبود، از ميان عبادات آن‏ را خاص قرار داد و صاحبان آن را ويژه گردانيد و فرمود: و اندكى از بندگان من سپاس‏گزارند .... سپس جامع‏تر مى‏فرمايد: شكر كامل، اعتراف خاضعانه زبان درون در برابر خداى تعالى است به عجز و ناتوانى از به جا آوردن كمترين شكر او، چرا كه توفيق شكر، خود نعمت تازه‏اى است كه بايد شكر آن را به جاى آورد. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 380 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ … وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا ! یکی از موانع سه گانه من در درخواست از تو : نعمتهایی است که باید آن ها را به جا می آوردم ولی در سپاس گزاری آنها کوتاهی کردم!! پس مرا بر آن کوتاهی ها کن و ببخش . ‏🍀‏« ‏« شكر كامل، اعتراف خاضعانه درون در برابر خداى تعالى است به عجز و ناتوانى از به جا آوردن كمترين شكر او، چرا كه شكر، خود تازه‏اى است كه بايد شكر آن را به جاى آورد » 👤استاد حسین ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
«1»اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ «2» يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع مى‏شود، و يك خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پيش مى‏برد. آن سه خصلتى كه مانع درخواست من مى‏باشد اين است: 1. كار خوبى كه مرا به آن فرمان دادى، و من در انجامش كندى كردم. 2. كار زشتى كه مرا از آن بازداشتى، و من در ارتكابش شتاب ورزيدم. 3. نعمتى كه به من دادى، و من در سپاس گزاريش كوتاهى كردم. ‏ 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
‏ 3 ❇️ برخى از انسان‏ها نه تنها به اصل اهميت نمى‏دهند بلكه به پيامدهاى ناشكرى هم توجه نمى‏كنند و در نتيجه گرفتار بلاهايى مى‏شوند كه گاهى درمان ندارد. مولاى متقيان اميرمؤمنان عليه السلام در اين باره توجه مى‏دهند: إِذا وَصَلَتْ الَيْكُمْ اطْرافُ النِّعَمِ فَلاتُنَفِّرُوا أَقْصاها بِقِلِّةِ الشُّكْرِ. زمانى كه مقدّمات نعمت‏ها به شما رسيد، پايان آن را با كمى سپاس از خود مرانيد. در وصف بنده غفلت زده همين بس كه ذات اقدس الهى، بسيار به بنده‏اش مهلت ادامه حيات و تنفس مى‏دهد و حتى توفيق كارى را فراهم مى‏سازد و نعمت‏هاى زياد فرو مى‏ريزد. ولى بنده خدا خيال مى‏كند كه خداوند او را دوست دارد در حالى كه گناهان او انباشته گشته و در فرصت مناسبى حال او گرفته مى‏شود. خداوند به دروغگويان و منكران آيات حق هشدار مى‏فرمايد: وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بَايتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مّنْ حَيْثُ لَايَعْلَمُونَ* وَأُمْلِى لَهُمْ إِنَ‏ كَيْدِى مَتِينٌ» «اعراف 182» و كسانى كه آيات ما را تكذيب كردند، به تدريج ازجايى كه نمى‏دانند [به ورطه سقوط و هلاكت مى‏كشانيم تا عاقبت به عذاب دنيا و آخرت دچار شوند.]* و به آنان مهلت مى‏دهيم؛ [زيرا از سيطره قدرت ما بيرون رفتنى نيستند] يقيناً تدبير ونقشه من استوار است. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 380 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ … وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا ! یکی از موانع سه گانه من در درخواست از تو : نعمتهایی است که باید آن ها را به جا می آوردم ولی در سپاس گزاری آنها کوتاهی کردم!! پس مرا بر آن کوتاهی ها کن و ببخش . ‏🍀‏«برخى از انسان‏ها نه تنها به اصل اهميت نمى‏دهند بلكه به پيامدهاى ناشكرى هم توجه نمى‏كنند و در نتيجه گرفتار بلاهايى مى‏شوند كه گاهى درمان ندارد. » 👤استاد حسین ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
«1»اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ «2» يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع مى‏شود، و يك خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پيش مى‏برد. آن سه خصلتى كه مانع درخواست من مى‏باشد اين است: 1. كار خوبى كه مرا به آن فرمان دادى، و من در انجامش كندى كردم. 2. كار زشتى كه مرا از آن بازداشتى، و من در ارتكابش شتاب ورزيدم. 3. نعمتى كه به من دادى، و من در سپاس گزاريش كوتاهى كردم. ‏ 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
‏ 4 ❇️ امام حسين عليه السلام، « » خداوند را چنين معنا مى‏فرمايد: مهلت دهى از خداوند سبحان به بنده‏ اش اين است كه به او نعمت‏ هاى فراوان دهد و توفيق را از وى بگيرد. از امام صادق عليه السلام درباره مهلت دهى خداوند پرسيدند، فرمود: معنايش اين است كه بنده گناه مى‏كند و خداوند به او فرصت مى‏دهد و با وجود گناه باز به او نعمت دهد تا از اين نعمت او را از طلب آمرزش براى آن گناه باز دارد. چنين كسى بدون آن كه بفهمد به مرور به خشم و كيفر خداوند نزديك شده است. در حقيقت غفلت از بخشنده نعمت و كوتاهى در قدردانى از آن؛ سبب غرور نفسانى و زياده خواهى مى‏گردد و سپس در اثر افزون‏طلبى دچار طغيان شده و بعد آمرزش خواهى را فراموش كند و به كيفر دردناك گرفتار مى‏شود. به اين جهت پرهيز از اين روال خطرناك بايد مد نظر مؤمن خردمند باشد. امام على عليه السلام به اين وضعيت نگران كننده آدمى، نگاه ويژه‏اى داشته و مى‏فرمايد: يَابْنَ آدَمَ، اذا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحانَهُ يُتابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ انْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْهُ. اى فرزند آدم، چون ببينى كه خداوند پاك نهاد نعمت‏هايش را پى‏درپى به سوى تو مى‏فرستد در حالى كه او را نافرمانى مى‏كنى از وى برحذر باش. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 384 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ … وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا ! یکی از موانع سه گانه من در درخواست از تو : نعمتهایی است که باید آن ها را به جا می آوردم ولی در سپاس گزاری آنها کوتاهی کردم!! پس مرا بر آن کوتاهی ها کن و ببخش . ‏🍀‏«امام حسين عليه السلام مى‏فرمايد: « » و مهلت دهى از خداوند سبحان به بنده‏ اش اين است كه به او نعمت‏ هاى فراوان دهد و توفيق را از وى بگيرد. » 👤استاد حسین ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
«1»اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ «2» يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع مى‏شود، و يك خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پيش مى‏برد. آن سه خصلتى كه مانع درخواست من مى‏باشد اين است: 1. كار خوبى كه مرا به آن فرمان دادى، و من در انجامش كندى كردم. 2. كار زشتى كه مرا از آن بازداشتى، و من در ارتكابش شتاب ورزيدم. 3. نعمتى كه به من دادى، و من در سپاس گزاريش كوتاهى كردم. ‏ 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
❇️ يك پرسشى كه هميشه در ذهن عارفان و سالكان راه حقيقت بوده است اين كه حضرات معصومان عليهم السلام كه نمايندگان و واسطه فيض حق تعالى بر روى زمين هستند و برحسب واژه و معنى از مقام برخوردارند، چرا و چگونه به تقصير و خطا مى‏كنند؟ بعضى بزرگان اين سؤال پاسخ داده‏اند: 1- معصومان عليهم السلام نفس خويش رادر مقام بنده ذليل و گنهكار قرار مى‏دهند و از آن مرتبه به درگاه حق راز و نياز و مناجات مى‏كنند؛ زيرا آنان به حقيقت نفس انسانى و باطن و ظاهر و فضايل و رذايل آدمى آگاهند؛ پس براى آموزش و آشنايى بندگان خدا با شيوه ارتباط با حضرت حق؛ به نمايندگى از انسان به درگاه الهى خطاب يا شكايت مى‏كنند. 2- معصومان عليهم السلام در مقام محاسبه نفس و خوف از مقام الهى از اين كه كوتاهى يا عصيانى در اعمال و افكار به خاطر غلبه هواى نفس يا فريب شيطان اتفاق مى‏افتد و روح و روان آدم را آزرده مى‏سازد؛ يك رياضيت روحانى در افق معنوى براى‏ رسيدن به حُبّ و قرب الهى در برنامه عبادى خود قرار مى‏دهند كه هر كس اين روش را پياده كند در طريقت آنان عارف به حق خواهد شد. بنابراين سستى و كوتاهى در عمل به های الهى و شرعى و اخلاقى و ناتوانى در و سپاس ‏گزارى و أداى حقوق خداوند از صفات بارز انسان جهول و كفور است و همه ما بر اين تقصيرها و خطاها معترفيم. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏6، ص: 386 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
🙏اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ … ‏🍀‏« سستى و كوتاهى در عمل به های الهى و شرعى و اخلاقى و ناتوانى در و و أداى خداوند از صفات بارز جهول و كفور است و همه ما بر اين تقصيرها و خطاها داشته و معترفیم . » 👤استاد حسین ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
«1»اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ «2» يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا خدايا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع مى‏شود، و يك خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پيش مى‏برد. آن سه خصلتى كه مانع درخواست من مى‏باشد اين است: 1. كار خوبى كه مرا به آن فرمان دادى، و من در انجامش كندى كردم. 2. كار زشتى كه مرا از آن بازداشتى، و من در ارتكابش شتاب ورزيدم. 3. نعمتى كه به من دادى، و من در سپاس گزاريش كوتاهى كردم. ‏ 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2