كسانى بوده اند كه در رحم مادر روزگار سالهاى دراز با اعمال شايسته راه سعادت را طى میكردند، اما در پايان كار از صراط مستقيم به انحراف گراييده و با #سوء_عاقبت از دنيا رفته اند.
شبى اميرالمومنين عليهالسلام از مسجد كوفه بيرون آمد كه به منزل برود. يك چهارم شب سپرى گرديده و #كميل بن زياد با آن حضرت بود.
بين راه از در منزل مردى گذر كردند كه در آن وقت شب با صدايى گرم و حزن آور قرآن میخواند و اين آيه ى شريفه را تلاوت مینمود:
امن هو قانت آناء الليل.
كميل در باطن، عمل او را بسيار نيكو تلقى نمود و به شگفت آمد، بدون اينكه سخنى بگويد.
ناگاه على (علیه السلام) متوجه او شد و فرمود:
آهنگ اين مرد تو را به شگفت نياورد، او جهنمی است و عنقريب تو را از وضعش آگاه خواهم ساخت.
كميل سخت متحير شد، از اين جهت كه اولا انديشه ى درونش برا ى امام (علیه السلام) مكشوف و مشهود است و ثانيا اينكه با قاطعيت میفرمايد كه اين قار ى قرآن جهنمی است. طولى نكشيد، جنگ #خوارج پيش آمد. عدها ى با پيرو ى از انديشه ى باطل خود به ضلالت گرايش يافتند و مقابل امام معصوم (علیه السلام) قيام نمودند و كشته شدند. على (علیه السلام) بين سرهاى جدا شده ى آنان عبور میكرد و شمشير در دست داشت. كميل بن زياد با آن حضرت بود.
نيش شمشير را بر يكى از سرهاى جدا شده گذارد و متوجه كميل گرديد و آيه ى «امن هو قانت آناء الليل» را قرائت كرد و فرمود:
اى كميل! صاحب اين سر شخصى است كه در آن شب قرآن میخواند و تو از حسن حالش به شگفت آمده بودى.
آدمی در طول عمر، يعنى ايامی كه دوران رحم مادر روزگار را میگذراند، همواره در تحول و دگرگونى است، نه به #حسن_عاقبت درستكاران میتوان مطمئن بود و نه به #سوء_عاقبت گناهكاران و اين از جمله وصاياى اميرالمومنين (علیه السلام) به فرزندش حضرت حسين عليهماالسلام است.
مِن وصيَّتِهِ لابنِهِ الحسينِ عليه السلام ـ : أي بُنَيَّ ، لاَ تُؤْيِسَنَّ مُذْنِباً فَكَمْ مِنْ عَاكِفٍ عَلَى ذَنْبِهِ خُتِمَ لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ وَ كَمْ مِنْ مُقْبِلٍ عَلَى عَمَلٍ هُوَ مُفْسِدٌ لَهُ خُتِمَ لَهُ فِي آخِرِ عُمُرِهِ بِالنَّارِ نعوذ بالله منها.
ا ى فرزند! هيچ گناهكارى را نوميد و مايوس منما، چه بسيار افراد ى كه همواره گرد گناهان میگشتند و عمرشان به خير و خوبى پايان يافت، و چه بسيار افرادى به اعمال خوب رو ى آور بودند و در آخر عمر به فساد گرايش يافتند و جهنمی شدند. پناه میبريم به خداوند از آتشى كه در پايان عمر دامنگير میشود.
كسانى كه احساس میكنند قسمت مهمی از عمرشان سپرى گرديده و میخواهند #وصيتنامه بنویسند ، لازم است توجه كامل خود را به اين امر معطوف دارند كه همه ى وصايا و سفارشهايشان بر اساس عدل و داد باشد و حقوق صاحبان حق را طبق موازين شرع مقدس در وصيتهاى كتبى يا شفاهى خود رعايت نمايند، و اين امر آنقدر مهم است كه وصيت جائرانه از #گناهان_كبيره شناخته شده است.
الحيف فى الوصيه من الكبائر.
جور و ستم در وصيت، يكى از معاصى بزرگ است.
وصيت ظالمانه و وصيت عادلانه میتواند در #سوء_عاقبت يا #حسن_عاقبت وصيت كننده اثر بگذارد
رسول اكرم (ص) فرمود: يك فرد هفتاد سال همانند بهشتيان عمل مینمايد. بعد، در وصيت خود نسبت به حقوق دگران جور و ظلم میكند و پايان كارش به عمل اهل جهنم ختم میشود، و يك فرد هفتاد سال رفتار جهنمی داشته، ولى در وصيت خود به حق و عدالت سفارش مینمايد و كارش به عمل اهل بهشت پايان میيابد.
وضع مردم در دنیا همواره در تحول و دگرگونى است،
ممكن است افرادى صحيح العمل و درستكار بر اثر يك انحراف اصولى و اساسى با #سوء_عاقبت بميرند
و افراد نادرست و بدكار بر اثر يك قدم اساسى در صراط مستقيم با #حسن_عاقبت از دنيا بروند.
انسانى كه باايمان است و به روز جزا و صواب و عقاب الهى يقين دارد، بايد از سوء عاقبت خود بترسد و همواره مراقب افكار و اعمال خويشتن باشد.
انسان تا زنده است، از عالم غيب بى خبر است و از حسن عاقبت يا سوء عاقبت خويش ناآگاه، چون مرگ فرارسد و پرده ى غيب بالا رود، متوجه میگردد كه بهشتى است يا جهنمی.
*على (علیه السلام) فرموده: و ما بين احدكم و بين الجنه او النار الا الموت ان ينزل به.
بين هر يك از شما با بهشت يا دوزخ فاصله اى جز مرگ نيست.
*پيغمبر اكرم (ص) فرمود: لايزال المومن خائفا من سوء العاقبه، لا يتيقن الوصول الى رضوان الله حتى يكون وقت نزع روحه و ظهور ملك الموت له.
افراد باايمان همواره از بدى عاقبت خويشتن خائف اند و به رضا و خشنود ى كامل بار ى تعالى يقين ندارند تا موقع قبض روحشان فرا رسد و فرشته ى مرگ در برابرشان ظاهر گردد.
ما تا زمانى كه در اين جهان زندگى میكنيم، از #عاقبت خوب يا بد خويش ناآگاه و بى خبريم.
مسلمانى كه به #حسن_عاقبت علاقه ى جدى دارد، موظف است از فرصت عمر ، يعنى از سرمايه ى گرانقدر دار تكليف استفاده كند و با اطاعت از اوامر الهى و اجتناب از منهيات او، خود را به شايستگى بسازد تا در معرض حسن عاقبت قرار گيرد و حياتش به پاكى و نيكى پايان يابد.
ضمنا خطر #سوء_عاقبت را از ياد نبرد، متوجه باشد كه دنيا دگرگونى و تحول بسيار دارد، ممكن است بر اثر معاشرتهاى بد يا خواندن كتابهاى مضر يا علاقه ى بيش از حد به شهوت و تمنيات نفسانى يا ديگر عوامل، از صراط مستقيم منحرف گردد، به عقايد باطل يا اعمال آلوده و بد گرايش يابد و موجبات سوء عاقبت خود را فراهم آورد.
#إلهی
#عاقبت چه خواهد شد
و با ابد چه باید کرد؟
https://eitaa.com/sahife2/44255
#عاقبت_بخير #حسن_عاقبت #سوء_عاقبت
✳️#پیشگویی #عاقبت #اسرائیل !!!
( غیر مستقیم با اشاره به داستانی عجیب در تاریخ)
*️⃣« یکی از سیاست هایی که #معاویه برای مضطر و بیچاره کردن علی علیه السلام انتخاب کرده بود این بود که یک مرد جانی نظیر «بُسر» یا «سفیان غامدی» را در رأس یک سپاه می فرستاد داخل مرزهای علیابنابیطالب و می گفت: دیگر به بی گناه و با گناه نگاه نکنید (نظیر همین کاری که امروز اسرائیل با کشورهای اسلامی انجام میدهد)، برای مستأصل کردن اینها بروید و شبیخون بزنید، به آتش بکشید، باگناه و بیگناه را بکشید، به صغیر و کبیر رحم نکنید، مالشان را ببرید. این کار را می کردند. یک مرتبه همین بسرابنارطاة را فرستاد. او رفت. وارد یمن شد، جنایتهای زیادی کرد، از جمله توانست بر بچههای عبداللهابنعباسابن عبدالمطلب پسر عمومی امیرالمومنین که والی یمن بود دست یابد. دو تا بچه صغیر بیگناه را گیر آورد، گردن آنها را زد. چون جنایت خیلی بزرگ بود کمکم وجدان همین آدم قسی القلب هم بیدار شد، بعد دچار عذاب وجدان شد. میخوابید، در خواب این جنایت خودش را میدید. راه میرفت، در جلوی چشمش این دو طفل، این دو کودک بیگناه مجسم بودند و سایر جنایتهایش. کمکم کارش به جنون کشید و دیوانه شد. یک اسب چوبی سوار میشد، یک شمشیر چوبی هم به دست میگرفت و در خیابانها میدوید و شلاق میزد. بچهها هم دورش را میگرفتند و هو هو میکردند...»
✍️ برشی از سخنرانی علامه شهید مرتضی #مطهری در آبان ماه سال 1349 شمسی ( اینجا ) - بسیار پیش از انقلاب اسلامی ایران و برپایی حکومت جمهوری اسلامی ایران - کتاب «آزادی معنوی» - گفتارهای معنوی جلد : 1 صفحه : 119
🏷 #سید_حسن_نصرالله #لبنان #وعده_صادق #طوفان_الأقصى #سوء_عاقبت
🆔 @sahife2
✳️ حذف؛ #عاقبت و سرانجام گرگ خونآشام
*️⃣ دشمن پلید و زبون چون نمیتواند به تشکیلات مستحکم #حزب_الله یا #حماس یا جهاد اسلامی و... صدمهی جدّی بزند، ترور و بمباران و کشتار غیرنظامیان را نشانه پیروزی خود قلمداد میکند.
نتیجه چیست؟ تراکم خشم و افزایش انگیزه مردم و سربرآوردن مردان و سرداران و رهبران و از جانگذشتگان بیشتر، و تنگتر شدن حلقه محاصره گرگ خونآشام و سرانجام، حذف وجود ننگین او از صحنه وجود. ۱۴۰۳/۷/۱۳
👤 #مقام_معظم_رهبری
🏷 #سوء_عاقبت #نابودی_اسرائیل #وعده_صادق #وعده_صادق_2 #لبنان #فلسطین #غزه #سید_حسن_نصرالله
🆔 @sahife2