#حسن_عاقبت در ولادت از شكم مادر به معناى سلامت تكوينى است و حسن عاقبت در ولادت از مادر روزگار به معناى سلامت تشريعى است و اين دو از جهات متعدد با يكديگر تفاوت دارند و يكى از تفاوتها ى مهم و شايان ملاحظه اين است كه : اگر جنين در شكم مادر كور يا كر يا افليج يا با ديگر عيوب و نقايص طبيعى ساخته شود، نه تنها در رحم مادر قابل اصلاح نيست، بلكه پس از ولادت با همه‏ ى پيشرفتهايى كه در علوم پزشكى و جراحى نصيب بشر امروز گرديده، بسيارى از عيوب و نقايص مادرزادى درمان‏ناپذير است. اما عيوب و نقايصى كه در شكم مادر روزگار بر اثر فساد عقيده و اخلاق يا سوء گفتار و رفتار دامنگير انسانها می‏شود، قابل علاج و درمان است.

يك فرد منحرف و گناهكار می‏تواند با اصلاح معتقدات و خلقيات نادرستى كه دارد يا با تغيير گفتار و رفتار ناپسندى كه در پيش گرفته، خويشتن را عوض كند و عيوب اعتقادى و اخلاقى درونى يا گفتار و رفتار برونى خود را تغيير دهد و خويشتن را انسانى شايسته بسازد و با #حسن_عاقبت از دنيا برود

على بن ابى ‏حمزه می‏گويد: دوستى داشتم از منشى‏ ها ى دولت بنى ‏اميه بود. به من گفت: از امام صادق عليه‏السلام برا ى من اجازه بگير كه به محضرش شرفياب شوم. استجازه نمودم، حضور امام (علیه السلام) آمد، سلام كرد و نشست. عرض كرد: فدايت شوم. من در ديوان آل ‏اميه نويسنده بودم، از دنياى آنان مال بسيار به دست آوردم، به حلال و حرامش توجه نداشتم. امام (علیه السلام) فرمود: اگر بنى ‏اميه نويسندگانى نمی ‏داشتند كه براى آنان ذخاير مالى تهيه كنند و در ميدان جنگ به نفع آنها پيكار نمايند و در جماعتشان حضور يابند،نمی ‏توانستند حق ما را غصب نمايند، اگر مردم آنان را ترك می‏گفتند، چيزى جز آنچه در دستشان بود، نمی‏داشتند. منشى بنى ‏اميه گفت: آيا برا ى من راهى هست كه از گرفتارى خلاص شوم؟ فرمود: اگر بگويم عمل می‏كنى؟ عرض كرد: بلى. فرمود: بايد تمام آنچه را كه از ديوان بنى ‏اميه به دست آورده‏اى ترك گويى، اموالى را كه صاحبانش را می‏شناسى به آنها برگردانى و اموالى را كه صاحبانش را نمی‏شناسى صدقه بدهى، و اگر چنين كردى، من براى تو بهشت را ضمانت می‏كنم. جوان مدتى فكر كرد و سپس گفت: به آنچه فرموده‏اى عمل خواهم كرد. على بن ابى ‏حمزه می‏گويد: جوان با ما به كوفه برگشت، از تمام دارايى خود دست كشيد حتى لباسى را كه در برداشت، و طبق دستور امام (علیه السلام) عمل نمود. ما كه با جوان سابقه‏ ى دوستى داشتيم بين خود پولى جمع نموديم و براى او لباس خريديم و مصارف يوميه‏ اش را نيز عهده ‏دار شديم. چند ماهى بيشتر طول نكشيد كه مريض شد. به عيادتش می‏رفتيم. روزى رفتم كه لحظات آخر را می ‏گذراند، چشم باز كرد و مرا ديد، گفت: اى على! به خدا قسم، مولايت به وعده‏ ى خود وفا كرد. اين جمله را گفت و از دنيا رفت. على بن ابى ‏حمزه می‏گويد: كار كفن و دفنش را انجام داديم. سپس من از كوفه خارج شدم. موقعى كه حضور امام صادق (علیه السلام) رسيدم تا مرا ديد به من فرمود: ا ى على! ما وعده ‏اى را كه به رفيقت داده بوديم، وفا كرديم. عرض كردم: بلى فدايت شوم، به خدا قسم او موقع مرگ خود همين مطلب را به من گفت. منشى بنى ‏اميه مدتها در شكم مادر روزگار از صراط مستقيم منحرف بود، افكار و اعمالش مسير باطل را می‏پيمود. با دستور امام صادق (علیه السلام) به راه حق گرايش يافت و در نتيجه با #حسن_عاقبت از دنيا رفت.

آدمی در طول عمر، يعنى ايامی كه دوران رحم مادر روزگار را می‏گذراند، همواره در تحول و دگرگونى است، نه به #حسن_عاقبت درستكاران می‏توان مطمئن بود و نه به #سوء_عاقبت گناهكاران و اين از جمله وصاياى اميرالمومنين (علیه السلام) به فرزندش حضرت حسين عليهماالسلام است. مِن وصيَّتِهِ لابنِهِ الحسينِ عليه السلام ـ : أي بُنَيَّ ، لاَ تُؤْيِسَنَّ مُذْنِباً فَكَمْ مِنْ عَاكِفٍ عَلَى ذَنْبِهِ خُتِمَ لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ وَ كَمْ مِنْ مُقْبِلٍ عَلَى عَمَلٍ هُوَ مُفْسِدٌ لَهُ خُتِمَ لَهُ فِي آخِرِ عُمُرِهِ بِالنَّارِ نعوذ بالله منها. ا ى فرزند! هيچ گناهكارى را نوميد و مايوس منما، چه بسيار افراد ى كه همواره گرد گناهان می‏گشتند و عمرشان به خير و خوبى پايان يافت، و چه بسيار افرادى به اعمال خوب رو ى‏ آور بودند و در آخر عمر به فساد گرايش يافتند و جهنمی شدند. پناه می‏بريم به خداوند از آتشى كه در پايان عمر دامنگير می‏شود.

كسانى كه احساس می‏كنند قسمت مهمی از عمرشان سپرى گرديده و می‏خواهند #وصيتنامه بنویسند ، لازم است توجه كامل خود را به اين امر معطوف دارند كه همه‏ ى وصايا و سفارشهايشان بر اساس عدل و داد باشد و حقوق صاحبان حق را طبق موازين شرع مقدس در وصيتهاى كتبى يا شفاهى خود رعايت نمايند، و اين امر آنقدر مهم است كه وصيت جائرانه از #گناهان_كبيره شناخته شده است. الحيف فى الوصيه من الكبائر. جور و ستم در وصيت، يكى از معاصى بزرگ است. وصيت ظالمانه و وصيت عادلانه می‏تواند در #سوء_عاقبت يا #حسن_عاقبت وصيت كننده اثر بگذارد رسول اكرم (ص) فرمود: يك فرد هفتاد سال همانند بهشتيان عمل می‏نمايد. بعد، در وصيت خود نسبت به حقوق دگران جور و ظلم می‏كند و پايان كارش به عمل اهل جهنم ختم می‏شود، و يك فرد هفتاد سال رفتار جهنمی داشته، ولى در وصيت خود به حق و عدالت سفارش می‏نمايد و كارش به عمل اهل بهشت پايان می‏يابد.

وضع مردم در دنیا همواره در تحول و دگرگونى است، ممكن است افرادى صحيح العمل و درستكار بر اثر يك انحراف اصولى و اساسى با #سوء_عاقبت بميرند و افراد نادرست و بدكار بر اثر يك قدم اساسى در صراط مستقيم با #حسن_عاقبت از دنيا بروند. انسانى كه باايمان است و به روز جزا و صواب و عقاب الهى يقين دارد، بايد از سوء عاقبت خود بترسد و همواره مراقب افكار و اعمال خويشتن باشد. انسان تا زنده است، از عالم غيب بى ‏خبر است و از حسن عاقبت يا سوء عاقبت خويش ناآگاه، چون مرگ فرارسد و پرده‏ ى غيب بالا رود، متوجه می‏گردد كه بهشتى است يا جهنمی. *على (علیه السلام) فرموده: و ما بين احدكم و بين الجنه او النار الا الموت ان ينزل به. بين هر يك از شما با بهشت يا دوزخ فاصله‏ اى جز مرگ نيست. *پيغمبر اكرم (ص) فرمود: لايزال المومن خائفا من سوء العاقبه، لا يتيقن الوصول الى رضوان الله حتى يكون وقت نزع روحه و ظهور ملك الموت له. افراد باايمان همواره از بدى عاقبت خويشتن خائف ‏اند و به رضا و خشنود ى كامل بار ى تعالى يقين ندارند تا موقع قبض روحشان فرا رسد و فرشته‏ ى مرگ در برابرشان ظاهر گردد.

ما تا زمانى كه در اين جهان زندگى می‏كنيم، از #عاقبت خوب يا بد خويش ناآگاه و بى ‏خبريم. مسلمانى كه به #حسن_عاقبت علاقه‏ ى جدى دارد، موظف است از فرصت عمر ، يعنى از سرمايه‏ ى گرانقدر دار تكليف استفاده كند و با اطاعت از اوامر الهى و اجتناب از منهيات او، خود را به شايستگى بسازد تا در معرض حسن عاقبت قرار گيرد و حياتش به پاكى و نيكى پايان يابد. ضمنا خطر #سوء_عاقبت را از ياد نبرد، متوجه باشد كه دنيا دگرگونى و تحول بسيار دارد، ممكن است بر اثر معاشرتهاى بد يا خواندن كتابهاى مضر يا علاقه‏ ى بيش از حد به شهوت و تمنيات نفسانى يا ديگر عوامل، از صراط مستقيم منحرف گردد، به عقايد باطل يا اعمال آلوده و بد گرايش يابد و موجبات سوء عاقبت خود را فراهم آورد.

مردان بزرگ الهى همواره در انديشه‏ ى #حسن_عاقبت بودند و با زبان حال و قال از پيشگاه بار ى تعالى آن را تمنى می‏كردند. حضرت #يوسف صديق، آن مرد بزرگوار و باعظمتى است كه در ايام عمر با حوادث سخت و رويدادها ى توانفرسا مواجه گرديد و برا ى رضاى بارى تعالى صبر كرد. او در مقام شكرگزار ى، از نعمتها ى ظاهر ى و معنو ى كه خداوند به و ى اعطا نموده نام می‏برد، سپس از پيشگاه پروردگار توانا درخواست #حسن_عاقبت نموده عرض می‏كند: انت وليى فى الدنيا و الاخره توفنى مسلما و الحقنى بالصالحين. بار الها! تو ولى و صاحب اختيار من در دنيا و آخرتى. از ذات اقدست می‏خواهم كه روحم را در حالى قبض كنى و مرا بميرانى كه بنده‏ ى مطيع و فرمانبر بى ‏قيد و شرط تو باشم و به گروه صلحا و پاكان ملحقم فرمايى.

رسول اكرم (ص) در آستانه‏ ى ماه مبارك رمضان خطبه ‏ا ى خواند و مردم را در آن ماه به وظايفشان متوجه نمود. ضمن سخن به مناسبتى از حادثه‏ ى دردناك قتل اميرالمومنين (علیه السلام) كه در ماه رمضان روى می‏دهد با ديده‏ ى اشك‏آلود خبر داد. على (علیه السلام) خبر قتل خود را بسيار عاد ى و بدون كوچكترين عكس ‏العملى تلقى نمود، ولى از #حسن_عاقبت خود پرسيد. عرض كرد: يا رسول‏الله! و ذلك فى سلامه من دينى؟ آيا اين حادثه در سلامت دين من رو ى می‏دهد؟ نبى اكرم (ص) فرمود: فى سلامه من دينك. در سلامت دينت كشته می‏شوى.

✳️ حضرت على بن الحسين عليهماالسلام به پيشگاه الهى عرض می‏كند: اللهم اختم بعفوك اجلى. بار الها! به من #حسن_عاقبت كرامت كن و عمرم را با عفو و اغماضت به پايان برسان. *حسن عاقبت براى افراد باايمانى كه به روز جزا و ثواب و عقاب الهى يقين دارند، بسيار مهم است و معمولا در طول زندگى هر وقت مرگ را به خاطر می‏آورند از سوء عاقبت خود نگران می‏شوند و از درگاه بار ى تعالى در دل يا به زبان، درخواست حسن عاقبت می‏نمايند. #عاقبت_بخیری 🆔 @sahife2

❇️ استادي داشتم كه از كبار اولياي خدا بود ، ميفرمود براي زيارت اربعين پاداشي است كه براي عمل ديگر نيست: "زائر اربعينِ امام حسين علیه‌السلام #عاقبت_بخير مي‌شود" ✅ اين شامل ما هم كه از راه دور هستیم مي‌شود. ◀️ آیت الله #فاطمی_‌نیا 👌 #پیاده_روی #اربعین #زیارت_اربعین #انس_با_زیارت_اربعین #سفرنامه #شب_زیارتی #بشارتهای_اربعین #حسن_عاقبت 🆔 @sahife2

#إلهی #عاقبت چه خواهد شد و با ابد چه باید کرد؟ https://eitaa.com/sahife2/44255 #عاقبت_بخير #حسن_عاقبت #سوء_عاقبت