❇️ « در دعای ماه #رجب ، مؤمنین که دعا میخوانند، از خدای متعال این جور میخواهند:
🙏 اللهُمَّ ... لا تَجعَلنی مِنَ الغافِلینَ المُبعَدین.
چقدر حائز اهمّیّت است این فقره !
در این فقره ، آسیب مورد اشاره قرار گرفته است.
#غفلت بزرگ ترین آسیب است؛
غفلت از مسیر،
غفلت از #هدف،
غفلت از توان،
غفلت از #فرصت،
غفلت از #دشمن،
غفلت از وظیفه ای که امروز بر دوش من و شما است؛
بزرگ ترین دشمن ما غفلت است.
اوّلین دشمنی که ما را در مقابل دشمنان دیگرمان به خاک مینشاند، غفلت است؛
وَ لا تَجعَلنی مِنَ الغافِلینَ المُبعَدین.
نتیجهی این غفلت دور شدن است؛
دور شدن از خدا،
دور شدن از هدف،
دور شدن از کامیابی.
مضامین دعاها معرفت است، توحید است، درس زندگی است؛ ببینید دعاها اینها است. با این توجّه دعاها را بخوانیم » (🔊👈اینجا بشنوید)
۱۳۹۴/۰۲/۱۶
👤#مقام_معظم_رهبری
🆔 @sahife2
حضرت سيد الساجدين، زين العابدين عليه السلام، در اين قطعه دعا، از پيشگاه الهى میخواهد كه
بر محمد و آلش درود فرستد.
سپس يك درخواست از ذات اقدس الهى مینمايد و عرض میكند:
بار الها!
در مواقع #غفلت
به من آگاهى و توجه عطا فرما
تا همواره به ياد تو باشم.
«#غفلت»
راغب میگويد:
«الغفله» سهو يعترى الانسان من قله التحفظ و التيقظ.
«غفلت» سهوى است كه بر اثر قلت تحفظ و كمی بيدار دلى بر انسان غلبه میكند.
**گاهى كلمه ى #غفلت در روايات به كار برده شده و مقصود، عدم توجه مسلمانان به محاسبه ى نفس خويشتن و تسامح در بررسى اعمال روزانهاى است كه مرتكب شدهاند.
على (علیه السلام) فرموده: من حاسب نفسه ربح، و من غفل عنها خسر.
كسى كه حساب نفس خود را برسد، سود میبرد و اگر از نفس خود غافل شود، زيان میبيند.
و نيز فرموده است: دوام الغفله تعمی البصيره.
غفلت هميشگى، چشم بصيرت آدمی را نابينا میكند.
از جمله ى وظايفى كه پيروان اسلام برا ى خودسازى و اصلاح نفس خويش به عهده دارند، اين است كه همه روزه با دقت به حساب خود برسند و نيك و بدها ى آن روز را با دقت بررس ى نمايند.
محاسبه ى نفس به معنا ى فروافكندن پرده ى #غفلت است، محاسبه ى نفس به معناى از خوب و بد گفتار و رفتار خويش آگاه شدن است، محاسبه ى نفس پرونده ى اعمال آدمی را در پيش رويش میگشايد، از گناهان و لغزشهايى كه مرتكب شده است آگاهش میسازد و او را وامیدارد تا با استغفار از خالق و استرضاى از مخلوق، لكهها ى تيره را از صفحه ى اعمال خود بزدايد و بار مسئوليت خويش را سبك كند. اين موفقيت بزرگ نصيب كسانى میشود كه محاسبه ى نفس را جد ى بگيرند و با تصميم قاطع به تصفيه ى حسابها همت گمارند.
ائمه ى معصومين عليهمالسلام از اينكه عده ى زياد ى از مسلمانان به حساب نفس خود رسيدگى نمیكنند و ايام عمر را به #غفلت میگذرانند، متاثرند و افسوس میخورند.
بعضى از آن بزرگواران در ايام حيات خود مراتب آزردگى خاطر خويشتن را به زبان میآوردند و دعا میكردند كه اينان پس از مرگ از عمل خود دچار ندامت نشوند.
على (علیه السلام) ضمن يكى از خطبههاى خود، چنين فرموده است:
فَيالَها حَسْرَةً عَلى ذى غَفْلَةٍ انْ يَكُونَ عُمُرُهُ عَلَيْهِ حُجَّةً، وَ أَنْ تُؤَدِيَّهُ أَيَّامُهُ إِلى شِقْوَةٍ!
نَسْأَلُ اللَّهَ سُبْحانَهُ أَنْ يَجْعَلَنا وَ إِيَّاكُمْ مِمَّنْ لاتُبْطِرُهُ نِعْمَةً وَ لاتُقَصِّرُ بِهِ عَنْ طاعَةِ رَبِّهِ غايَةٌ وَ لاتَحُلُّ بِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ نَدامَةً وَ لاكآبَةٌ. #نهج_البلاغه_خطبه_64
افسوس بر هر انسان غافلى كه عمرش بر او حجت باشد و ايام زندگيش بر وى منجر به شقاوت گردد.
از پيشگاه خداوند میخواهيم كه ما و شما را از كسانى قرار ندهد كه نعمت الهى آنان را به كفران و طغيان كشانده، هدف باطلش وى را به تقصير در طاعت واداشته و بر اثر اين اعمال نادرست، پس از مرگ به پشيمانى و اندوه دچار شده است.
خلاصه آنکه غفلت از محاسبه ى نفس در دار دنيا ممكن است بسيارى از مسلمانان را در روز حساب قيامت با مشكلات بزرگى مواجه نمايد و آنان را در معرض عذاب سنگين الهى قرار دهد.
#غفلت بسيار مهم و خطرناك كه موجب كفر به خداوند و عذاب عظيم قيامت میشود، غافل ماندن از آيات الهى و بى اعتنايى به دلايل و شواهد توحيد است.
موقعى كه تمام توجه يك انسان به زندگى دنيا و امور مادى معطوف میگردد، خود را فراموش میكند، انسانيت خويش را از ياد میبرد، به نداى عقل، به دعوت معرفت فطرى، و به قضاوت عادلانه ى وجدان اخلاقى كه ودايع الهى و سرمايه ها ى ارزشمند انسانى هستند بى اعتنا میشود، آيات خدا را كه راه نيل به توحيد است دقت نمیكند، و سرانجام اين غفلتها موجب كفر او میشود و زمينه ى عذاب شديد قيامتش را فراهم میآورد.
ان الذين لايرجون لقاءنا و رضوا بالحيوه الدنيا و اطمانوا بها و الذين هم عن آياتنا غافلون. اولئك ماويهم النار بما كانوا يكسبون.
آنانكه به لقاى خداوند و بازگشت به سو ى او عقيده ندارند، فقط به زندگى دنيا خشنود و مطمئناند و همچنين كسانى كه از آيات الهى غافل اند به كيفر اعمالى كه مرتكب شده اند، جايگاهشان در قيامت، آتش دوزخ خواهد بود.
✳️ حضرت زين العابدين عليهالسلام پس از درخواست صلوات بر حضرت محمد و آلش، به پيشگاه الهى عرض میكند:
وَ نَبِّهْنِى لِذِكْرِكَ فِى أَوْقَاتِ الْغَفْلَةِ
بار الها! در مواقع #غفلت به من #بصیرت ، آگاهى و بيدار دلى عطا فرما كه همواره دلم در ياد تو باشد.
حضرت در دعاى #چهل_شش در روز #عید_فطر و #جمعه ، حضرت بارى تعالى را از پاره اى صفات تنزيه مینمايد.
من جمله عرض میكند:
لمْ تَكُنْ أَنَاتُكَ عَجْزا، وَ لا إِمْهَالُكَ وَهْنا، وَ لا إِمْسَاكُكَ غَفْلَةً #دعا_چهل_شش_22.
بار الها! مكث و درنگ نمودن تو بر اثر عجز نيست، مهلت دادنت ناشى از سستى و وهن نيست، خوددارى و امساكت معلول غفلت نيست، زيرا خداوند از اين صفات و همانند اينها منزه است.
اما بشر، مخلوق حضرت بارى تعالى است و از عوامل گوناگون طبيعى و اجتماعى متاثر میشود.
امام سجاد (علیه السلام) میخواهد به پيشگاه الهى عرض كند:
بار الها! من خواهان دوام ذكر تو هستم، علاقه مندم همواره دلم به ياد تو مشغول باشد، ممكن است در مواقعى پارها ى از حوادث و رويدادها چند لحظه در ضميرم اثر بگذارد و از ذكر تو غافلم نمايد.
بار الها! بر من منت بگذار و در آن اوقات به ياد خودت متوجهم فرما تا هرگز دلم از ياد تو فارغ نگردد و پيوسته از افتخار ذكرت برخوردار باشم.
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_خطبه_196
✳️ تلاش در دنیای فانی برای آخرت باقی
*️⃣ بَعَثَهُ حِينَ لَا عَلَمٌ قَائِمٌ وَ لَا مَنَارٌ سَاطِعٌ وَ لَا مَنْهَجٌ وَاضِحٌ
أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَ أُحَذِّرُكُمُ الدُّنْيَا، فَإِنَّهَا دَارُ شُخُوصٍ وَ مَحَلَّةُ تَنْغِيصٍ، سَاكِنُهَا ظَاعِنٌ وَ قَاطِنُهَا بَائِنٌ، تَمِيدُ بِأَهْلِهَا مَيَدَانَ السَّفِينَةِ، تَقْصِفُهَا الْعَوَاصِفُ فِي لُجَجِ الْبِحَارِ، فَمِنْهُمُ الْغَرِقُ الْوَبِقُ وَ مِنْهُمُ النَّاجِي عَلَى بُطُونِ الْأَمْوَاجِ، تَحْفِزُهُ الرِّيَاحُ بِأَذْيَالِهَا وَ تَحْمِلُهُ عَلَى أَهْوَالِهَا، فَمَا غَرِقَ مِنْهَا فَلَيْسَ بِمُسْتَدْرَكٍ وَ مَا نَجَا مِنْهَا فَإِلَى مَهْلَكٍ. عِبَادَ اللَّهِ، الْآنَ فَاعْلَمُوا [فَاعمَلوا]، وَ الْأَلْسُنُ مُطْلَقَةٌ وَ الْأَبْدَانُ صَحِيحَةٌ وَ الْأَعْضَاءُ لَدْنَةٌ وَ الْمُنْقَلَبُ فَسِيحٌ وَ الْمَجَالُ عَرِيضٌ، قَبْلَ إِرْهَاقِ الْفَوْتِ وَ حُلُولِ الْمَوْتِ، فَحَقِّقُوا عَلَيْكُمْ نُزُولَهُ وَ لَا تَنْتَظِرُوا قُدُومَهُ.
✳️ هشدار از #غفلت زدگى
*️⃣ خداوند هنگامى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را مبعوث فرمود كه نشانه اى از دين الهى بر پا، و نه چراغ هدايتى روشن، و نه راه حقّى آشكار بود.
اى بندگان خدا شما را به ترس از خدا سفارش مى كنم، و از دنياپرستى شما را مى ترسانم، زيرا دنيا خانه اى ناپايدار و جايگاه سختى و مشكلات است. ساكنان دنيا در حال كوچ كردن، و اقامت گزيدگانش به جدايى محكومند. مردم را چونان كشتى طوفان زده در دل درياها مى لرزاند، برخى از آنان در دل آب مرده، و برخى ديگر بر روى امواج جان سالم به در برده، و بادها با وزيدن آنها را به اين سو و آن سو مى كشاند، و هر جا كه خواهد مى برد. پس آن را كه در آب مى ميرد نمى توان گرفت، و آن كه رها شده نيز به سوى مرگ مى رود.
اى بندگان خدا، هم اكنون عمل كنيد، كه زبانها آزاد، و بدن ها سالم، و اعضاء و جوارح آماده اند، و راه بازگشت فراهم، و فرصت زياد است، پيش از آن كه وقت از دست برود، و مرگ فرا رسد، پس فرارسيدن مرگ را حتمى بشماريد، و در انتظار آمدنش به سر نبريد.
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید
* خطبه در يك نگاه : دوران قيام پيامبر - توصيه به تقوا - راه نجات
* درياى هولناک دنيا
* تا فرصت باقى است کارى کنيد
🆔 @sahife2
برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی
#نهج_البلاغه_نامه_10
*️⃣ و من كتاب له (علیه السلام) [إلى معاوية] إليه أيضا :
از نامه هاى امام(عليه السلام) است که آن را نيز به معاويه نوشته است.
👈 این نامه در 3 بخش می آید :
✳️ بخش اول: نصایح امیرالمؤمنین به #معاویه :
*️⃣ و كَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ إِذَا تَكَشَّفَتْ عَنْكَ جَلَابِيبُ مَا أَنْتَ فِيهِ مِنْ دُنْيَا قَدْ تَبَهَّجَتْ بِزِينَتِهَا وَ خَدَعَتْ بِلَذَّتِهَا؟ دَعَتْكَ فَأَجَبْتَهَا وَ قَادَتْكَ فَاتَّبَعْتَهَا وَ أَمَرَتْكَ فَأَطَعْتَهَا؛ وَ إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَقِفَكَ وَاقِفٌ عَلَى مَا لَا يُنْجِيكَ مِنْهُ [مُنْجٍ] مِجَنٌّ. فَاقْعَسْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ وَ خُذْ أُهْبَةَ الْحِسَابِ وَ شَمِّرْ لِمَا قَدْ نَزَلَ بِكَ وَ لَا تُمَكِّنِ الْغُوَاةَ مِنْ سَمْعِكَ؛ وَ إِلَّا تَفْعَلْ، أُعْلِمْكَ مَا أَغْفَلْتَ مِنْ نَفْسِكَ، فَإِنَّكَ مُتْرَفٌ قَدْ أَخَذَ الشَّيْطَانُ مِنْكَ مَأْخَذَهُ وَ بَلَغَ فِيكَ أَمَلَهُ وَ جَرَى مِنْكَ مَجْرَى الرُّوحِ وَ الدَّمِ. وَ مَتَى كُنْتُمْ يَا مُعَاوِيَةُ سَاسَةَ الرَّعِيَّةِ وَ وُلَاةَ أَمْرِ الْأُمَّةِ بِغَيْرِ قَدَمٍ سَابِقٍ وَ لَا شَرَفٍ بَاسِقٍ؟ وَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ لُزُومِ سَوَابِقِ الشَّقَاءِ، وَ أُحَذِّرُكَ أَنْ تَكُونَ مُتَمَادِياً فِي غِرَّةِ الْأُمْنِيَّةِ، مُخْتَلِفَ الْعَلَانِيَةِ وَ السَّرِيرَةِ.
✳️ 1. افشاى چهره معاويه :
*️⃣ چه خواهى كرد، آنگاه كه جامه هاى رنگين تو كنار رود، جامه هايى كه به زيباييهاى دنيا زينت شده است دنيا تو را با خوشى هاى خود فريب داده، تو را به سوى خود خواند، و تو به دعوت آن پاسخ دادى، فرمانت داد و اطاعت كردى. همانا به زودى تو را وارد ميدان خطرناكى مى كند كه هيچ سپر نگهدارنده اى نجاتت نمى دهد. اى معاويه از اين كار دست بكش، و آماده حساب باش، و آماده حوادثى باش كه به سراغ تو مى آيد. به گمراهان فرو مايه، گوش مسپار اگر چنين نكنى به تو اعلام مى دارم كه در غفلت زدگى قرار گرفته اى، همانا تو ناز پرورده اى هستى كه شيطان بر تو حكومت مى كند، و با تو به آرزوهايش مى رسد، و چون روح و خون در سراسر وجودت جريان دارد.
معاويه از چه زمانى شما زمامداران امّت و فرمانده هان ملّت بوديد نه سابقه درخشانى در دين، و نه شرافت والايى در خانواده داريد. پناه به خدا مى برم از گرفتار شدن به دشمنى هاى ريشه دار. تو را مى ترسانم از اينكه به دنبال آرزوها تلاش كنى، و آشكار و نهانت يكسان نباشد.
http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه
👌 شرح فقرات نورانی فوق را " اینجا " بخوانید
* نامه در یک نگاه
* نگاهى به آينده تاريک
*از #غفلت برحذر باش
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_20
#دعای_بیستم_صحیفه_سجادیه
#دعا_بیستم_29
وَ نَبِّهْنِي لِذِكْرِكَ فِي أَوْقَاتِ الْغَفْلَةِ
#خير_دنيا_و_آخرت_در_بيدارى_از_غفلت 1
✳️ جايگاه #غفلت از نظر شرع و عقل يكسان نيست.
بعضى از غفلتها در امور تكوينى يا امور دينى روى مىدهد كه انسان با حالت سهوى يا فراموشى، عملى را برخلاف حقيقت يا مصلحت انجام مىدهد ولى سزاوار كيفر و توبيخ نمىشود؛ زيرا غفلت بنابر آنچه راغب اصفهانى آورده است:
الغَفْلَةُ، سَهْوٌ يَعْتَرِى الْإِنْسانَ مِنْ قِلَّةِ التَّحَفُّظِ وَ التَّيَقُّظِ.
غفلت، فراموشى است كه در اثر كمى پرهيز و بيدار دلى، بر انسان غلبه مىكند.
در حقيقت، گاهى پردهاى روى آگاهى و بصيرت انسان را مىپوشاند كه سرلوحه گمراهى و دشمنى و زمينه كفر و هلاكت او را فراهم مىسازد. ولى او با تيزبينى و دورانديشى مىتواند خويش را از ورطههاى سقوط نجات دهد.
حضرت حق منّان در اين باره، زمان پرده بردارى از خواب غفلت را به قيامت حواله مىدهد و مىفرمايد:
وَ نُفِخَ فِى الصُّورِ ذَ لِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ* وَ جَآءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَاءِقٌ وَ شَهِيدٌ* لَّقَدْ كُنتَ فِى غَفْلَةٍ مّنْ هذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ» «ق 20»
و در صور مىدمند؛ آن است روز [تحقق و ظهور] وعدههاى تهديدآميز و وحشتناك.* هر كسى در آن روز مىآيد در حالى كه سوق دهندهاى و شاهدى با اوست، [كه سوق دهنده او را به محشر مىراند و شاهد بر اعمالش گواهى مىدهد.]* [به او مىگويند:] تو از اين روز بزرگ در بىخبرى و غفلت بودى، پس ما پرده بىخبرى را از ديده [بصيرت] ات كنار زديم در نتيجه ديدهات امروز بسيار تيزبين است.
در دنيا شخصى كه بر اثر غفلت، تخلّف نموده، نه تكليف جبرانى دارد و نه مستحق كيفر است. اين غفلت مستند به ساختمان طبيعى مغز است كه گاه دچار آن مىشود و دستورى را ناديده مىگيرد؛ مانند روزهدارى كه به قصد اطاعت امر خداوند و وظيفه شرعى امساك كرده است، امّا روزى در اثر غفلت و برحسب عادت طبيعى بدون اين كه ماه رمضان در خاطرش باشد روزه را شكسته است. روزه او به اين عمل سهوى باطل نمىشود و كفارهاى به عهدهاش نمىآيد.
البته بايد دانست در انجام عمل سهوى خوب يا بد، اثر وضعى آن از بين نمىرود، يعنى فايدهها و ضررهايى به طور تكوينى يا طبيعى به همراه دارد. كسى كه مال ديگرى را به غفلت تلف كند، چون نيّت بدى نداشته، مرتكب گناه نشده ولى ضامن قيمت آن مال است. يا كسى كه مالى را بدون توجه به فقيرى ببخشد و قصد صدقه نكند، ولى چون به انسانى كمك كرده است؛ بلاگردانى حق و دعاى خير او، به بخشنده مال مىرسد.
به هر حال از بىتفاوتى و بىاعتنايى در صورتى چشمپوشى مىشود كه جنبه عادت پيدا نكند وگرنه چشمه عقل و بينايى انسان را كور كرده و نفس را به سركشى وادار مىكند.
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج9، ص: 61
ادامه دارد ...
#بیستم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2