#محرم سوال از آیت الله جاودان : همیشه اسم حُرّ با توبه به یکدیگر گره خورده است، حرّ با آن اشتباه بزرگی که کرد و راه را بر حضرت امام حسین بست ، چگونه توانست توبه کند و اتقاقاً توبه اش هم مقبول واقع شود؟ یعنی اصلا گناهی به این بزرگی جای توبه دارد؟ ج. هر گناهی توبه ای درخور و مناسب خودش را می طلبد. مثلا یک داستان مشهور و جعلی در میان مردم وجود دارد که حضرت زین العابدین علیه السلام نماز #غفیله را به یزید یاد دادند، و گفتند که هر کس این نماز را بخواند خداوند از گناهش می گذرد، در حالیکه این حرف کلاً غلط است؛ چرا که کشتن امام اصلا فرض توبه ندارد. این کار نابودی رکن دین است ؛ وبدین دلیل جای جبران ندارد. اما در موارد غیر از این، انسان هر گناهی که کرده باشد می تواند توبه کند. مثلا اگر کسی سالها نماز نخوانده است، بعداً توبه می کند، و با پشیمانی از گذشته، قضای نمازهای پیشین را به جا می آورد. خب گناهانش ممکن است بخشیده شود. البته در مورد حضرت حُرّ نکاتی هست که گناه ایشان را تخفیف می دهد، و بار ایشان را کم می کند. چراکه اولا حضرت حُرّ برای جنگ با امام حسین نیامده بوده و این در حرفهای حر هست، و در تاریخ هم ثبت شده است. از سوی دیگر ایشان حضرت امام علیه السلام را اکرام کرده است، و امام را شخصیتی می داند که جنگ با او ممکن است، و به همین دلیل هم وقتی یک منادی او را به بهشت وعده داد ، پیش خود می گفت: جنگ با پسر رسول خدا(ص) جنگی نیست که راهی به بهشت داشته باشد. از طرف دیگر ایشان احترام و ادبی خاصی به نام حضرت صدیقه طاهره نشان داد، و به امام گفت: من نمی توانم از مادر شما جز به نیکی و پاکی یاد کنم. از طرف دیگر وقتی هم که یکبار حضرت حسین علیه السلام می خواستند نماز بخوانند، به حر گفتند : بروید با اصحابتان نماز بخوانید، و ما هم با اصحابمان نماز می خوانیم. حر گفت: نه، وقتی شما نماز بخوانید ما پشت سر شما می ایستیم، و با اصحابش پست سر امام ایستادند، و نماز خواندند. همه اینها حکایت از یک دیانت و ایمان حقیقی می کند. دیانتی که در عمق جان حر نشسته است. ببینید احترام به اولیای خدا از اصلی ترین اصول دین است. ممکن است کسی حتی نماز شب به جا بیاورد، و بارها به حج برود؛ اما اگر اینجا مشکل داشته باشد به سرانجام نمی رسد، و در نهایت ممکن است همه اش موجب نفاق باشد. شما می بینید که حُرّ چه احترامی به حضرت امام حسین علیه السلام گذاشته است. همه اینها باعث می شود که بحث حُرّ با دیگران فرق داشته باشد. چرا که همه اینها نشان از یک دیانت واقعی است. از حرفهای حر هم اینچنین چیزی دانسته می شود. مثلا در عاشورا یاران حر دیدند که بدن حُرّ می لرزد، از او پرسیدند : چرا می لرزی؟ ما گمان نمی کردیم که از تو شجاع تر در این لشکر وجود داشته باشد. حر پاسخ داد: من خودم را بین بهشت و جهنم می بینم. این جملات حکایتگر از آن دیانت واقعی است.همه ی این معانی و اینکه حر از ابتدا برای جنگ با امام نیامده بوده است، بار او را سبک می کند، و به او اجازه توبه می دهد. گنهکار نباید راه را بطور مطلق ببندد. کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

🔹 امام سجاد علیه السلام در دعای شانزدهم صحیفه سجادیه می فرمایند : « أنَا الَّذِى أَوْقَرَتِ الْخَطَايَا ظَهْرَهُ » خدایا من همانم که گناهان، پشتم را سنگین کرده است. #اقرار به گناه خیلی مهم است. خدا بالاتر از این است که بنده بگوید من بد کردم و خدا هم خوشش بیاید. خداوند متعال که به ما می‌فرماید اقرار و اعتراف کنید، برای پیشرفت خودمان است. در سوره مبارکه «صافات» درباره حضرت یونس (ع) آمده ، وقتی ماهی او را بلعید، یک مکان ظلمانی مرطوب، اقتضا می‌کند موجودی که داخل شکم ماهی قرار دارد هضم شود. اما خداوند دستور توقف می‌دهد چراکه حضرت یونس گفت: «لا اله الا انت، سبحانک انی کنت من الظالمین». طرف 50 سال نماز غفیله می‌خواند پس چه شد نتیجه‌اش؟! یک نماز غفیله باید تو را اصلاح کند چرا هنوز وقتی وارد خانه می‌شوی، زن و فرزندت می‌لرزند چرا این طور شد؟! چون #غفیله را فقط برای ثوابش خواندی و توجهی به مضامین آن نداشته‌ای.🔹 دعا #شانزدهم #یونسیه #دعا_شانزدهم_14 📌آیت الله #فاطمی_نیا 🔸 ytre.ir/rMq 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔹 ذکر #یونسیه دعای حضرت یونس(ع) برای نجات خویش از شکم ماهی. این ذکر در آیه ۸۷ سوره انبیا آمده و در رکعت اول نماز #غفیله خوانده می‌شود. از پیامبر(ص) نقل شده است که این دعا، #اسم_اعظم خداوند است که اگر خدا به آن خوانده شود، اجابت می‌کند. بزرگان اخلاق و عرفان نیز درباره مداومت بر گفتن این ذکر به‌ویژه در حال سجده تاکید دارند.. 🔹 امام صادق علیه السلام : عجب دارم از کسى که غم زده است چطور این دعا را نمى خواند «لا اله الا انت سبحانک انى کنت من الظالمین» چرا که خداوند به دنبال آن مى فرماید: ما او را پاسخ دادیم و از غم نجات دادیم و این چنین مؤ منان را نجات مى دهیم .🔹 📌 آثار و برکات ذکر یونسیه و ختم های آن را در لینک های زیر بخوانید 👇 🔸 ytre.ir/rNH 🔸 ytre.ir/rNQ 🎥 ytre.ir/rPq 🎥 ytre.ir/rPu 🎥 ytre.ir/rPv 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #انعام #انعام_59 ✳️ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَ مَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِى ظُلُمَتِ الْأَرْضِ وَ لَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَبٍ مُبِينٍ‏‏ و گنجینه هاى غیب، تنها نزد خداست و جز او كسى آن را نمى داند و آنچه را در خشكى ودریاست مى داند، وهیچ برگى از درخت نمى افتد جز آنكه او مى داند و هیچ دانه اى در تاریكى هاى زمین وهیچ تر وخشكى نیست، مگر آنكه (علم آن) در كتاب مبین ثبت است. ✍️ «مفاتح»، یا جمع «مِفتَح» به معناى گنجینه و خزانه است، یا جمع «مِفتاح» به معناى #كلید است، ولى معناى اوّل مناسب تر است. كلمه ى تر و خشك، كنایه از همه ى چیزهایى است كه مقابل همند، مثل مرگ و حیات، سلامتى و مرض، فقر و غنا، نیك و بد، مجرّد و مادّى. این مطلب در آیه ى «و كلّ شى ء أحصیناه فى امامٍ مُبین» نیز بیان شده است. شاید مراد از سقوط برگ ها، حركات نزولى و مراد از دانه هاى در حال رشد زیر زمین، حركات صعودى باشد 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour #غفیله 🆔 @sahife2