adua23.mp3
1.94M
🔈 دعای #بیست_سوم #فارسی
دعای سیدالساجدین (ع ) "آنگاه که از خدا تندرستی و شکر را میخواست"
👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
23.mp3
1.45M
🔈 دعای #بیست_سوم #انگلیسی
دعای سیدالساجدین (ع ) "آنگاه که از خدا تندرستی و شکر را میخواست"
👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#آموزه_های دعای #بیست_سوم صحیفه سجادیه
🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام )
"هنگام سختی و رنج و مشکل شدن کارها"
🔴از خداوند بخواهیم به ما سلامتی، امنیت، بیعیبی در دین و بدن، دلآگاهی، پیشرفت و استواری در کارها و خشیت و ترس از خودش ببخشد.
🔴حج، عمره و زیارت قبر رسول خدا نزد پروردگار پاداش دارد.
🔴از خدا بخواهیم قلب ما را برای فهم هدفهای دین فراخ کند.
🔴از خداوند بخواهیم ما را از گزند شیطان، سلطان ستمگر و هر آن کس از جنیان و آدمیان که دشمن رسول خدا است، در امان نگه دارد.
🔴اگر کسی بد ما را میخواهد، از خداوند بخواهیم نیت او را تغییر دهد.
👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
انس با صحیفه سجادیه
🔅 برنامه ی #مثنوی_خوانی به همراه شرح ❇️ قصهٔ آدم علیهالسلام و بستن قضا نظر او را از مراعات صریح
❇️بو البشر كاو "علمّ الاسما - بگ " است
صد هزاران علمش اندر هر رگ است
♦️آدم به مناسبت اینکه خداوند او را از نام ها ، معانی صناعات و متعلقات زندگی دنیوی آگاه کرده است ، امیر این دانایی هاست .
❇️اسم هر چیزی ، چنان كآن چیز هست
♦️اسم حقیقی هر چیز آن است که مناسب فعلیت اخیر و شخصیت واقعی او میباشد و نام واقعی آن نامی است که خداوند تعیین کرده است و آدم نیز از این علم آگاه بوده . این موضوع مبتنی براین است که عرفا می گویند : اشیاء از آغاز تکون و آفرینش در معرض تغیر و تبدُل واقع اند و انسان به حسب قلب و قالب پیوسته تحول می پذیرد و اطوار و شئون مختلف بر قلب او عارض می گردد و این تحول تا وقت مرگ مستمر است و صورت هر چیز و از جمله انسان ، فعلیت اخیری است که قلب یا نفس وی بدان متحقق می شود و حشر او نیز به همان صورت خواهد بود و بدین جهت می گویند که کار به عاقبت و خاتمت باز بسته است .
❇️نزد موسی ، نام چوبش بد عصا
♦️در این ابیات مثال هایی از تغیر و تبدل امور و اشیاء مطرح می شود . در نظر ما چوبدستی موسی چوب است ، اما در نزد پروردگار و در دیده ی آگاهان اسرار غیب ، چوبدستی موسی اژدهاست . یک قطره منی نقش یک انسان دارد و هر چیزی همان است که در پایان خواهد بود و نامی دارد بر وفق فعلیت اخیری که قلب یا نفس وی بدان متحقق می شود .
الست : آغاز آفرینش
عاریت : صفت یا نامی است که تغییر می پذیرد و هنوز به آخرین فعلیت خود نرسیده است
"به نور پاک دید " : با آگاهی که پروردگار در او نهاده بود ، حقیقت هر چیز و هر کس را میدید و نامی که می بایست بر آن می نهاد .
❇️چون ملك ، انوار حق از وی بیافت
♦️فرشتگان انوار الهی را در آدم یافتند و به او سجده کردند که در حقیقت سجده به نور خدا بود نه به یک موجود خاکی . چنین انسانی که پیامبران و اولیا نمونه ی آن هستند اگر تا قیامت در مدح او سخن بگویم باز آنچه باید نگفته ام .
❇️این همه دانست ، و چون آمد قضا
♦️در این ابیات اشاره به آن گوشه ی سرگذشت آدم و حواست که آنها نهی پروردگار را ندیده گرفتند و از میوه ی ممنوع خوردند و از بهشت رانده شدند . نهی ممکن است به معنای تحریم یک امر باشد ، که در آن صورت ارتکاب آن گناه است ،یا نهی تنزیهی باشد ، به معنای اینکه نکردن آن کار بهتر است ( گناه کبیره نیست اما لغزش است ) و شیعه ، که انبیاء را معصوم می دانند این نهی را تنزیهی شمرده اند . سخن مولانا این است که آدم توجه نداشت که نهی پروردگار به معنی تحریم است و موضوع را موافق هوای خود تاویل کرد و نقش او را به خوردن گندم کشاند ، درست مانند باغبانی که خاری در پایش برود ، سرگرم بیرون آوردن خار شود و دزد میوه های او را بردارد و بگریزد .
❇️چون ز حیرت رست ، باز آمد به راه
♦️وقتی آدم متوجه اشتباه خود شد دید که وضعیت مطلوب را از دست داده و فریب شیطان را خورده است . آدم و حوا هر دو گفتند ما به خود ستم کردیم . این ستم بر خود ، گناهی است که بنده مرتکب می شود ، چه عقوبتی در پی آن باشد و چه نباشد . مولانا ظلم به خود را چنین تفسیر کرده است که ، آدم سبب گمراهی و تاریکی زندگی خود شد .
❇️این قضا ابری بود خورشید پوش
♦️در این ابیات مولانا نافرمانی آدم را هم به قضای الهی مربوط می کند اما باید توجه داشت که در تفکر مولانا اعتقاد به قضای الهی ، از بنده سلب مسئولیت نمی کند . در برابر قضای پروردگار ، نیرومندترین بندگان ( شیر و اژدها ) مانند موش ناتوان اند ، هر لحظه ممکن است دامی در سر آنها باشد ( بلغزند و خطا کنند ) . پس باید خودبینی و ادعای زور مندی را رها کرده و به درگاه حق "زاری گرفت " . قضای پروردگار همانطور که تو را به دام می اندازد دستت را هم میگیرد و از دام رها می کند .. فقط تو را می ترساند تا به زور خود مغرور نشوی ... پس از این مولانا تصمیم میگرد دوباره به داستان شیر و خرگوش بازگردد .
#مثنوی_معنوی_69
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
⏪ #انس_با_قرآن
⏪برنامه ی روزنامه ی
✅ #ختم_قرآن کریم
👈 روزی یک صفحه
#صفحه_342
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2