eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5.1هزار دنبال‌کننده
17هزار عکس
2.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
D1737514T16106002(Web).mp3
زمان: حجم: 1.15M
👈🔊 دعای صحیفه سجادیه با صدای عربی سلیس مرحوم (اینجا) ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
❇️ قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️ يَأَهْلَ الْكِتَبِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى‏ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَآءَكُم بَشِيرٌ وَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى‏ كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِيرٌ ✳️ اى اهل كتاب! همانا رسول ما در دورانى كه پیامبرانى نبودند به سوى شما آمد تا (حقایق را) براى شما بیان كند، تا مبادا بگویید: مارا بشارت دهنده و بیم دهنده اى نیامد، براستى بشیر و نذیر برایتان آمد، و خداوند بر هر چیز تواناست. ** فترت و فاصله ى زمانى میان حضرت علیه السلام تا حضرت محمد صلى الله علیه وآله حدود ششصد سال است. البتّه در دوره هایى كه پیامبرى مبعوث نمى شود، زمین خالى از حجت خدا نیست، چون اوصیاى پیامبران بوده اند. به تعبیر حضرت على علیه السلام : هرگز زمین خالى از حجّت نیست، چه قدرت داشته باشد یا نه، چون راه خدا نباید براى پویندگان مخفى بماند. پس ایّام فترت، به معناى رها كردن مردم نیست. فترت ها و فاصله هاى كوتاه مدت یا دراز مدت، حكمت هایى دارد واز برنامه هاى مفید در نظام تربیتى الهى است. نمونه هایش در تاریخ، جدا شدن حضرت علیه السلام از مردم، انبیا، قطع وحى از پیامبر و صغرى و كبراى علیه السلام مى باشد. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با 🆔 @sahife2
برنامه ی وَمِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ في ذمّ الدنيا. از خطبه هاى امام عليه السلام است كه در نكوهش (ودنياپرستى) ايراد فرموده است. ❇️ بخش اول: دنیای ناپایدار *️⃣ و أُحَذِّرُكُمُ الدُّنْيَا، فَإِنَّهَا مَنْزِلُ قُلْعَةٍ وَ لَيْسَتْ بِدَارِ نُجْعَةٍ، قَدْ تَزَيَّنَتْ بِغُرُورِهَا وَ غَرَّتْ بِزِينَتِهَا. [دَارٌ] دَارُهَا هَانَتْ عَلَى رَبِّهَا فَخَلَطَ حَلَالَهَا بِحَرَامِهَا وَ خَيْرَهَا بِشَرِّهَا وَ حَيَاتَهَا بِمَوْتِهَا وَ حُلْوَهَا بِمُرِّهَا، لَمْ يُصْفِهَا اللَّهُ تَعَالَى لِأَوْلِيَائِهِ وَ لَمْ يَضِنَّ بِهَا [عَنْ] عَلَى أَعْدَائِهِ. خَيْرُهَا زَهِيدٌ وَ شَرُّهَا عَتِيدٌ وَ جَمْعُهَا يَنْفَدُ وَ مُلْكُهَا يُسْلَبُ وَ عَامِرُهَا يَخْرَبُ، فَمَا خَيْرُ دَارٍ تُنْقَضُ نَقْضَ الْبِنَاءِ وَ عُمُرٍ يَفْنَى فِيهَا فَنَاءَ الزَّادِ وَ مُدَّةٍ تَنْقَطِعُ انْقِطَاعَ السَّيْرِ. اجْعَلُوا مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ [طَلِبَتِكُمْ] طَلَبِكُمْ وَ اسْأَلُوهُ مِنْ أَدَاءِ حَقِّهِ [كَمَا] مَا سَأَلَكُمْ وَ أَسْمِعُوا دَعْوَةَ الْمَوْتِ آذَانَكُمْ قَبْلَ أَنْ يُدْعَى بِكُمْ. ✅ 1. پرهيز دادن از دنيا پرستى: *️⃣شما را از دنيا پرستى مى ترسانم، زيرا منزلگاهى است براى كوچ كردن، نه منزلى براى هميشه مانده است. دنيا خود را با غرور زينت داده و با زينت و زيبايى مى فريبد. خانه اى است كه نزد خداوند بى مقدار است، زيرا كه حلال آن با حرام، و خوبى آن با بدى، و زندگى در آن با مرگ، و شيرينى آن با تلخى ها در آميخته است، خداوند آن را براى دوستانش انتخاب نكرد. و در بخشيدن آن به دشمنانش دريغ نفرمود. خير دنيا اندك، و شرّ آن آماده، و فراهم آمده اش پراكنده، و ملك آن غارت شده، و آبادانى آن رو به ويرانى نهاده است. چه ارزشى دارد خانه اى كه پايه هاى آن در حال فروريختن و عمر آن چون زاد و توشه پايان مى پذيرد و چه لذّتى دارد زندگانى كه چونان مدّت سفر به آخر مى رسد. 2. روش برخورد با دنيا: مردم آنچه را خدا واجب كرده جزو خواسته هاى خود بدانيد، و در پرداختن حقوق الهى از او يارى طلبيد، و پيش از آن كه مرگ شما را بخواند گوش به دعوت او دهيد. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح این خطبه ی نورانی را (با عناوین زیر) " اینجا " بخوانید: 👇 👈 خطبه در يك نگاه *شما را از دلبستگى به بر حذر مى دارم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
دعای صحیفه سجادیه ( اینجا ) 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "آنگاه که بیمار میشد یا سختی و بلایی فرود می آمد" بند 1👇 https://eitaa.com/sahife2/52277 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
3 3 ‏ ✳️ دروغ انحراف نفس از صحت و سلامتى و راستى است. انسان دروغگو روحى بيمار است و عوارض اين مرض، تزوير و نفاق و فريب و حيله و خيانت و ريا و خلف وعده و عهد شكنى و انحطاط از انسانيّت است. علاوه بر اين كه صفت دروغ در نفس خود صفت قبيحى است، انسان دروغگو را همچون عضو فاسدى، در اجتماع به خرابى مبانى اجتماعى مى‏گمارد. بديهى است كه اين عضو فاسد موجبات فساد اعضا ديگر را نيز فراهم خواهد ساخت. حضرت صادق عليه السلام در باب اين بيمارى خطرناك روحى چنين مى‏فرمايد: 1- هيچ دردى كينه توزتر از دروغ نيست. 2- آن كس كه دروغش بيشتر باشد، فروغ جانش ضعيف‏تر است. 3- آن كس كه زبانش راست مى‏گويد كردارش پاك و مقدّس است. 4- شراب و دروغ كليد مفاسد و دروغ بدتر از شراب است. 5- زنهار، از همنشينى با دروغگويان بپرهيزيد؛ زيرا دروغگو در حالى كه مى‏خواهد به شما سودى برساند، زيان خواهد رسانيد، دروغگو دور را براى تو نزديك و نزديك را براى تو دور خواهد ساخت. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 209 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
3 4 ‏ ✳️ حسد خصلتى است كه حسود را هميشه دشمن كمال‏ها و نيكويى‏ها و خيرات مى‏دارد. حسود از توفيق و سعادت ديگران همواره رنج مى‏برد و پيشرفت مردم پيشرو وفعال را مكروه مى‏شمارد. بدبختى حسود اين است كه شب و روز به خوشى‏هاى مردم خوشبخت مى‏انديشد و از انديشه خود عذاب مى‏بيند. درد حسد از درد بخل، استخوان گدازتر است؛ زيرا بخيل مال خود را دودستى نگاه مى‏دارد و از اعطا و انعام مى‏پرهيزد، ولى حسود سعى مى‏كند جلوى نعماى الهى را ببندد و از عطاياى حق به بندگانش جلوگيرى مى‏كند. حسود بى‏جهت دشمن مردم است، بى جهت دوست مى‏دارد كه خوشبختان بدبخت شوند. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: مردمى نيز در اين جهان به سر مى‏برند كه با نعمت‏هاى خدا دشمن هستند، گفته شد: دشمن نعمت‏هاى الهى كيست؟ فرمود: آنان كه بر ديگران حسد مى‏برند. در روايات ديگر درباره اين بيمارى روحى چنين آمده است: 1- حسودان هرگز دل آسوده نخواهند بود. 2- حسودان هرگز روى توانگرى و بى نيازى را نخواهند ديد. 3- حسود هميشه ناراحت و سرگردان و غصه دار است. 4- حسود با آن غم جانگداز كه در سينه دارد پيوسته مريض است. 5- حسد ايمان انسان را مى‏خورد، آن چنان كه شعله‏هاى آتش توده‏هاى هيزم را مى‏بلعد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 209 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
3 5 ‏ ✳️ اين خصلت انسان را در حدود شخصيت برانگيزاند كه خود را هميشه بزرگ و ديگران را كوچك شمارد. انسان بدبختى كه به مرض نخوت دچار است چون خود را در مقامى فوق ديگران مى‏بيند، چنان اسير خويشتن است كه هميشه در نفس خود نقص و نقيصه‏اى نمى‏شناسد. انسان متكبّر موجودى فرومايه و كوتاه بين و تنگ چشم است كه در خود هر چه مى‏بيند كمال و در ديگران هر چه مى‏بيند نقص مى‏انگارد، بى آن كه از نقص خود و كمال ديگران آگاه باشد. عوارضى كه اين مرض در وجود انسان مى‏گذارد، علاوه بر قباحت نفس مرض، غرور و ظلم و تجاوز به حقوق ديگران و كينه و حسد و سرپيچى از مقررات و قوانين و فرار از نصيحت و اعراض از هدايت و ارشاد است. حضرت صادق عليه السلام متكبّر را چنين توصيف مى‏كند: 1- متكبّر موجود ذليلى است كه چون ذلّت را در نفس خود ادراك مى‏كند، مى‏كوشد تا در سايه تكبّر اين نقص ننگين را در ذات خود بپوشاند. 2- آن كس كه متكبّر است هرگز از زبان مردم، گفتار دلپذير توقّع نداشته باشد. 3- هيچ نادانى‏اى از خودپسندى زيان آورتر نيست. «1» 4- سرآغاز احتياط تواضع است. 5- تكبّر- دورويى- ستم؛ اين سه صفتى است كه جز دشمنى مردم حاصلى نمى‏آورد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 210 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
دعای دُعَاؤُهُ عِنْدَ الْمَرَضِ 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "آنگاه که بیمار میشد یا سختی و بلایی فرود می آمد" 👈 لینک متن با ترجمه " اینجا " صوتی تصویر " اینجا " ترجمه صوتی " اینجا " ✳️کانال انس با 🆔 @sahife2