eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
4.9هزار دنبال‌کننده
16.7هزار عکس
2.5هزار ویدیو
1.6هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
برنامه ی وَمِنْ كلام لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ في حثّ أصحابه على القتال. از سخنان امام عليه السلام كه در تشويق يارانش به ايراد فرموده 👌به گفته بعضى از محدّثان بزرگ (کافى، جلد 5، صفحه 39، حديث 4) اين خطبه سرآغازى به اين شرح داشته است : «إنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ دَلَّکُمْ عَلَى تِجارَة تُنْجِيکُمْ مِنْ عَذابِ أليْمِ وَتُشْفِي بِکُمْ عَلَى الْخَيْرِ الإيْمَانُ باللهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيْلِ اللهِ وَجَعَلَ ثَوابَهُ مَغْفِرَةً لِلذنبِ وَمَسْاکِنَ طَيِّبَة فِي جَنّاتِ عَدْن وَقَالَ عَزَّوَجَلَّ إنَّ اللهَ يُحِبُّ الَّذِيْنَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبْيِلهِ صَفّاً کَاَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ فَسَوُّوا صُفُوفَکُمْ کَالْبُنْيانِ الْمَرْصُوصِ فَقَدِّمُوا الدّارِعَ...; خداوند متعال شما را به تجارتى دعوت کرده است که سبب نجاتتان از عذاب دردناک الهى و نزديک شدن به خير و سعادت مى گردد و آن عبارت است از «ايمان به خدا» و«جهاد» در راهش و پاداش آن را آمرزش گناهان و قصرها و مسکن هايى پاکيزه در بهشت جاويدان قرار داده است و نيز فرموده : خداوند کسانى را دوست مى دارد که در راه او پيکار مى کنند در صفى، همچون بنيانى آهنين بنابراين صفوف خودرا مرتب کنيد همچون بنيانى آهنين و آنها را که زره به تن دارند مقدّم داريد...» سپس در ادامه اين سخن به هفت دستور مهم جنگى اشاره مى فرمايد; دستوراتى که مى تواند ضايعات را به حدّ اقل برساند و پيروزيها را به حدّ أکثر. ❇️ بخش اول: آموزش فنون جنگی *️⃣فَقَدِّمُوا الدَّارِعَ وَ أَخِّرُوا الْحَاسِرَ، وَ عَضُّوا عَلَى الْأَضْرَاسِ فَإِنَّهُ أَنْبَى لِلسُّيُوفِ عَنِ الْهَامِ، وَ الْتَوُوا فِي أَطْرَافِ الرِّمَاحِ فَإِنَّهُ أَمْوَرُ لِلْأَسِنَّةِ، وَ غُضُّوا الْأَبْصَارَ فَإِنَّهُ أَرْبَطُ لِلْجَأْشِ وَ أَسْكَنُ لِلْقُلُوبِ، وَ أَمِيتُوا الْأَصْوَاتَ فَإِنَّهُ أَطْرَدُ لِلْفَشَلِ، وَ رَايَتَكُمْ فَلَا تُمِيلُوهَا وَ لَا تُخِلُّوهَا وَ لَا تَجْعَلُوهَا إِلَّا بِأَيْدِي شُجْعَانِكُمْ وَ الْمَانِعِينَ الذِّمَارَ مِنْكُمْ، فَإِنَّ الصَّابِرِينَ عَلَى نُزُولِ الْحَقَائِقِ هُمُ الَّذِينَ يَحُفُّونَ بِرَايَاتِهِمْ وَ يَكْتَنِفُونَهَا حِفَافَيْهَا وَ وَرَاءَهَا وَ أَمَامَهَا، لَا يَتَأَخَّرُونَ عَنْهَا فَيُسْلِمُوهَا وَ لَا يَتَقَدَّمُونَ عَلَيْهَا فَيُفْرِدُوهَا؛ أَجْزَأَ امْرُؤٌ قِرْنَهُ وَ آسَى أَخَاهُ بِنَفْسِهِ، وَ لَمْ يَكِلْ قِرْنَهُ إِلَى أَخِيهِ فَيَجْتَمِعَ عَلَيْهِ قِرْنُهُ وَ قِرْنُ أَخِيهِ. ✳️1. ( تاكتيك هاى رزم انفرادى): *️⃣زره پوشيده ها را در پيشاپيش لشكر قرار دهيد، و آنها كه كلاه خود ندارند، در پشت سر قرار گيرند، دندان ها را در نبرد روى هم بفشاريد، كه تأثير ضربت شمشير را بر سر كمتر مى كند، در برابر نيزه هاى دشمن، پيچ و خم به خود دهيد كه نيزه ها را مى لغزاند و كمتر به هدف اصابت مى كند، چشم ها را فرو خوابانيد، كه بر دليرى شما مى افزايد. و دل را آرام مى كند، صداها را آهسته و خاموش سازيد كه سستى را مى زدايد. پرچم لشكر را بالا داريد و پيرامون آن را خالى مگذاريد و جز به دست دلاوران و مدافعان سر سخت خود نسپاريد، زيرا آنان كه در حوادث سخت ايستادگى مى كنند، از پرچم هاى خود بهتر پاسدارى مى نمايند و آن را در دل لشكر نگاه مى دارند، و از هر سو، از پيش و پس و اطراف، مراقب آن مى باشند، نه از آن عقب مى مانند كه تسليم دشمن كنند و نه از آن پيشى مى گيرند كه تنها رهايش سازند. هر كس بايد برابر حريف خود بايستد و كار او را بسازد و به يارى برادر خود نيز بشتابد، و مبارزه با حريف خود را به برادر مسلمان خود وامگذارد كه او در برابر دو حريف، قرار گيرد، حريف خود، و حريف برادرش. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح این خطبه ی نورانی را (با عناوین زیر) " اینجا " بخوانید: 👇 👈 فنون جنگ ـ هفت دستور مهم! 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) " آنگاه که از گناهانش آمرزش میخواست یا در طلب گذشت از عیوبش تضرع میکرد" (بند 2) https://eitaa.com/sahife2/52878 دعای صحیفه سجادیه 🙏 کانال انس با 🆔 @sahife2
‏ 5 2 1 ✳️ قرآن درباره فريب خوردگان بدبخت، و اين بيچارگان تهيدست كه تصوّر كرده‏اند ثروت و خوشى عبارت از مال دنيا، و غلتيدن در بستر شهوات است مى‏فرمايد: قُلْ هَلْ نُنَبّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْملًا* الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا* أُوْلئِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَايتِ رَبّهِمْ وَ لِقَاءِهِ فَحَبِطَتْ أَعْملُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيمَةِ وَزْنًا* ذَ لِكَ جَزَآؤُهُمْ جهنّم بِمَا كَفَرُواْ وَ اتَّخَذُواْ ءَايتِى وَ رُسُلِى هُزُوًا» «کهف 103» بگو: آيا شما را از زيانكارترين مردم از جهت عمل آگاه كنم؟* [آنان‏] كسانى هستند كه كوششان در زندگى دنيا به هدر رفته [و گم شده است‏] در حالى كه خود مى‏پندارند، خوب عمل مى‏كنند.* آنان كسانى هستند كه آيات پروردگارشان و ديدار [قيامت و محاسبه اعمال‏] را به وسيله او منكر شدند، در نتيجه اعمالشان تباه و بى‏اثر شده است، پس روز قيامت ميزانى براى [محاسبه اعمال‏] آنان برپا نمى‏كنيم.* اين است [وضع و حال زيانكاران‏] به سبب آن كه كفر ورزيدند و آيات من و پيامبرانم را به مسخره گرفتند. براى تحريك حسّ كنجكاوى شنوندگان در چنين مسئله مهمى آن را در شكل يك سؤال مطرح مى‏كند و خداوند به پيامبر دستور مى‏دهد: بگو آيا به شما خبر دهم زيانكارترين مردم كيست؟! بلافاصله خود پاسخ مى‏گويد تا شنونده مدت زيادى در سرگردانى نماند؛ زيانكارترين مردم كسانى هستند كه كوشش‏هايشان در زندگى دنيا گم و نابوده شده، با اين حال گمان مى‏كنند كار نيك انجام مى‏دهند. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 281 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
‏ 5 2 2 ✳️ مسلّماً مفهوم خسران تنها اين نيست كه انسان منافعى را از دست بدهد، بلكه خسران واقعى آن است كه اصل سرمايه را نيز از كف دهد، چه سرمايه‏اى بالاتر از عقل و هوش و نيروهاى خداداد و عمر و جوانى و سلامت است، همين‏ها كه محصولش اعمال انسان است و عمل ما تبلورى از نيروها و قدرت‏هاى ما است. هنگامى كه اين نيروها تبديل به اعمال ويرانگر يا بيهوده‏اى شود، گويى همه‏نابود شده‏اند، درست مانند اين است كه انسان سرمايه عظيمى همراه خود به بازار ببرد، اما در وسط راه آن را گم كند و دست خالى برگردد. البته در صورتى كه انسان بداند سرمايه خويش را از دست داده گرچه خسران كرده، اما خسران خطرناكى نيست، چرا كه اين زيان درس‏هائى براى آينده به او مى‏آموزد كه گاهى اين درس‏ها برابر آن سرمايه يا بيشتر از آن است، و به اين ترتيب در واقع چيزى را از دست نداده است. اما زيان واقعى و خسران بالاتر آن جاست كه انسان سرمايه‏هاى مادى و معنوى خويش را در يك مسير غلط و انحرافى از دست دهد، و گمان كند كار خوبى كرده است، نه از اين كوشش‏ها نتيجه‏اى برده، نه از زيانش درسى آموخته، و نه از تكرار اين كار در امان است. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 281 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
‏ 5 2 3 ✳️ جالب اين كه در اين جا تعبير «اخسرين اعمالا» شده در حالى كه بايد «اخسرين عملا» باشد، اين تعبير ممكن است اشاره به اين باشد كه آنها فقط در يك بازار عمل گرفتار خسران و زيان نشده‏اند، بلكه جهل مركّب اين بيچارگان سبب خسران در همه برنامه‏هاى زندگى و تمام اعمال و كارهايشان شده است. و به تعبير ديگر گاه انسان در يك رشته تجارت زيان مى‏كند، و در يك رشته ديگر سود، و در پايان سال آنها را روى هم محاسبه كرده مى‏بيند چندان زيانى نكرده است، ولى بدبختى آن است كه انسان در تمام رشته‏هائى كه سرمايه گذارى كرده زيان كند. و تعبير به «گم شدن» گويا اشاره به اين حقيقت است كه اعمال انسان به هر صورت در عالم نابود نمى‏شود، همان گونه كه ماده و انرژى‏هاى جهان هر چند هميشه تغيير شكل مى‏دهند، اما به هر حال از بين نمى‏رود ولى گاه گم مى‏شوند، چون آثار آنها به چشم نمى‏خورد و هيچ گونه از آن استفاده نمى‏گردد، همانند سرمايه‏هاى گم شده‏اى كه از دسترس ما خارج و بدون استفاده است. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 281 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
‏ 5 2 4 ✳️ آيات بعد به معرفى صفات و معتقدات اين گروه زيان‏كار مى‏پردازد و چند صفت كه ريشه تمام بدبختى‏هاى آنهااست بيان مى‏دارد. نخست مى‏فرمايد: آنها كسانى هستند كه به آيات پروردگارشان كافر شدند. آياتى كه چشم و گوش را بينا و شنوا مى‏كند، آياتى كه پرده‏هاى غرور را در هم مى‏درد و چهره واقعيّت را در برابر انسان مجسم مى‏سازد و بالاخره آياتى كه نور است و روشنائى و آدمى را از ظلمت اوهام و پندارها بيرون آورده به سرزمين حقايق رهنمون مى‏گردد. ديگر اين كه آنها بعد از فراموش كردن خدا به «معاد» و لقاء اللّه كافر گشتند. آرى، تا ايمان به معاد در كنار ايمان به مبدأ قرار نگيرد و انسان احساس نكند كه قدرتى مراقب اعمال او است و همه را براى يك دادگاه بزرگ و دقيق و سختگير حفظ و نگهدارى مى‏كند، روى اعمال خود حساب صحيحى نخواهد كرد و اصلاح نخواهد شد. سپس اضافه مى‏كند: به خاطر همين كفر به مبدأ و معاد اعمالشان حبط و نابود شده است، درست همانند خاكسترى در برابر يك طوفان عظيم است. و چون آنها عملى كه قابل سنجش و ارزش باشد ندارند، لذا روز قيامت وزن و ميزانى براى آنها برپا نخواهيم كرد. چرا كه توزين و سنجش مربوط به جايى است كه چيزى در بساط باشد، آنها كه چيزى در بساط ندارند چگونه توزين و سنجشى داشته باشند. سپس ضمن بيان كيفر آنها سوّمين عامل انحراف وبدبختى و زيانشان را بيان كرده مى‏گويد: كيفر آنها جهنّم است به خاطر آن كه كافر شدند و آيات من و پيامبرانم را به باد استهزا و سخريه گرفتند. و به اين ترتيب آنها سه اصل اساسى «مبدأ، معاد و رسالت انبيا» را انكار كرده و يا بالاتر از انكار، آن را به باد مسخره گرفتند.» 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 281 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
دعای 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) " آنگاه که از گناهانش آمرزش میخواست یا در طلب گذشت از عیوبش تضرع میکرد" 👈 🎙 لینک متن با ترجمه https://eitaa.com/sahife2/44714 صوتی تصویر https://www.aparat.com/v/I8FkT https://www.aparat.com/v/gU2DR صوتی http://nava.iranseda.ir/detailsAlbum/?VALID=TRUE&g=344745 https://meysammotiee.ir/media/1514 ✳️کانال انس با 🆔 @sahife2
D1737509T13056590(Web).mp3
4.26M
👈🔊 دعای صحیفه سجادیه با صدای عربی سلیس مرحوم (اینجا) ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
طرح هفته 102 از عبارات نورانی 👌صفحه ی ویژه اعضا در روزهای ✳️ بخش 3 از قسمت دوم عبارت زیر 🔹 اللَّهُمَّ 1️⃣ أنْتَ عُدَّتِى إِنْ حَزِنْتُ، وَ أَنْتَ مُنْتَجَعِى إِنْ حُرِمْتُ، و بِكَ اسْتِغَاثَتِى إِنْ كَرِثْتُ، 2️⃣ و عِنْدَكَ مِمَّا فَاتَ خَلَفٌ، وَ لِمَا فَسَدَ صَلاحٌ، 👈وَ فِيمَا أَنْكَرْتَ تَغْيِيرٌ، 3️⃣ فامْنُنْ عَلَيَّ : قَبْلَ الْبَلاءِ بِالْعَافِيَةِ، وَ قَبْلَ الْطَّلَبِ بِالْجِدَةِ، وَ قَبْلَ الضَّلالِ بِالرَّشَادِ، 4️⃣ و اكْفِنِى مَئُونَةَ مَعَرَّةِ الْعِبَادِ، 5️⃣ و هَبْ لِى أَمْنَ يَوْمِ الْمَعَادِ، 6️⃣ و امْنِحْنِى حُسْنَ الْإِرْشَادِ🔹 https://eitaa.com/sahife2/24845 دعای 👈 نظرات، دل نوشته ها و حرفهای صمیمانه ی شما درخصوص عبارت فوق که از هم اکنون برای ما ارسال شود، در این قسمت بارگذاری میشود ◀️ انشاالله سعی کنید در این طرح به عشق امام سجاد علیه السلام و انس بیشتر با این کتاب نورانی ولو درحد یک خط!! مشارکت فرمایید 👌 ادمین 👇 @yas2463 ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
👈 دعای 👤 با صدای زیبای مداح جوان بحرینی 👇 https://www.aparat.com/v/MGhF7/ 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2
🗣« بروید صحیفه سجادیه را بخوانید و در آن تدبر کنید.... همین دعای " دعای صحیفه سجادیه " یک کتاب درس زندگی و درس است» 👤 🙏کانال انس با 🆔 @sahife2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🙏 وَ يَا مَنْ ضَمِنَ لَهُمْ إِجَابَةَ الدُّعَآءِ وَ يَا مَنْ وَعَدَهُمْ عَلَى نَفْسِهِ بِتَفَضُّلِهِ حُسْنَ الْجَزَآءِ و اى آن كه اجابت دعاي دعا کنندگانش را ضامن شده، و به احسانش، پاداش نيكو را به آنان وعده داده ای بخشی از دعای دوازدهم صحیفه سجادیه «10» https://eitaa.com/sahife2/21160
حضرت زين ‏العابدين (ع) در جمله‏ ى سوم دعا عرض مى‏كند: و عِنْدَكَ ... و فيما انكرت تغيير. بار الها! چيزى كه نزد تو مطرود است و از آن ناراضى هستى، مى‏توانى تغييرش دهى، آن را بردارى و به جايش مرضى خود را قرار دهى.
چيزهايى كه برخلاف حق و عدل و منافى با كمال انسانى و فضايل اخلاقى است و بشر را به پستى و انحطاط سوق مى‏دهد، مرضى خداوند نيست
*ان تكفروا فان الله غنى عنكم و لا يرضى لعباده الكفر. اگر كافر شويد، خداوند از شما بى‏ نياز است و به ايمانتان احتياج ندارد، اما به كفرتان راضى نيست و نمى‏خواهد از سعادت و رستگارى محروم بمانيد.
*يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضى عن القوم الفاسقين. اين افراد آلوده و گناهكار قسم ياد مى‏كنند براى اينكه شما از آنان راضى شويد. اگر شما راضى شديد، خداوند از فاسقين و اهل عصيان راضى نمى‏شود.
شرك و كفر، سيئات اخلاقى، و گناهان به هر صورت كه باشد، مطرود درگاه بارى تعالى است و خداوند به هيچ يك از آنها راضى نيست. اگر اراده فرمايد مى‏تواند قلوب مردم را منقلب نمايد و بدون اينكه خودشان بخواهند، كارى كند كه همه موحد و يكتاپرست گردند و در اخلاق و اعمال به صراط مستقيم گرايش يابند. و لو شاء ربك لامن من فى الارض كلهم جميعا. اگر پروردگارت بخواهد، تمام مردم روى زمين ايمان مى‏آورند و همه مسير حق و عدل را مى‏پيمايند. ولى خداوند هرگز چنين اراده‏اى را نمى‏فرمايد، زيرا اين اراده منافى با اراده‏ى بارى تعالى در آزادى بشر است. خداوند به مشيت حكيمانه‏ ى خود، انسان را مختار آفريده، اوست كه بايد درباره‏ ى خود تصميم بگيرد، يا به اختيار و اراده‏ى خود ايمان را پذيرا شود و مستحق پاداش دنيوى و اخروى گردد يا با اراده و اختيار خود كفر را پذيرا شود و به كيفر دنيوى و اخروى برسد.
آنچه را كه خداوند افاضه مى‏فرمايد، ارشاد و هدايت مردم است.
و قل الحق من ربكم فمن شاء فليومن و من شاء فليكفر. پيمبر گرامى! بگو حق از جانب خداوند ارائه مى‏شود، هر كس ميل دارد ايمان بياورد و هر كه مى‏خواهد كفر را قبول نمايد.
مومنين واقعى و كسانى كه با اراده و اختيار دين حق را پذيرفته و به شرف اسلام مشرف شده‏اند، براى اينكه عمرشان بخوبى پايان يابد و با حسن عاقبت، دنيا را ترك گويند و روز قيامت در صف رستگاران محشور شوند، بايد همواره مراقب اعمال و اخلاق خود باشند و در مسير صحيح قدم بردارند و آگاهانه يا ناآگاه مرتكب عملى نشوند كه رضاى الهى در آن نباشد. براى نيل به اين هدف مقدس، بايد خويشتن را به خوبى و شايستگى بسازند، كمبودهاى خود را جبران نمايند، نقائصى را كه در عقايد و اخلاق و اعمال دارند و مرضى خداوند نيست برطرف سازند. اگر اين گروه باايمان به اختيار و اراده‏ى خود با استفاده و استمداد از توفيق الهى چنين كردند و در خود تغييرات لازم را به وجود آوردند، مى‏توان گفت مصداق جمله ‏ى سوم دعاى امام سجاد (ع) شده‏اند: و فيما انكرت تغيير. بار الها! چيزى را كه از آن رضايت ندارى مى‏توانى تغيير دهى و مرضى خود را جايگزينش نمايى.
خود ساختن و تغييرات لازم را در خويش به وجود آوردن، نياز به مربى و معلم آگاه دارد. علاقه ‏مندان به بايد از پى راهنمايان الهى و ان خدایی بروند و سخنانشان را با دقت بشنوند و فراگيرند و در مقام عمل به كار بندند تا بتوانند از ثمرات و نتايج سعادت‏بخش آنها مستفيض شوند. كسانى كه در تفقه دين و شناخت تعاليم الهى سعى كافى معمول مى‏دارند و به دقايق آيين الهى واقف مى‏شوند، مصداق كلام امام سجاد (ع) مى‏ گردند: و قبل الضلال بالرشاد. پيش از آنكه قدمى در بى ‏راهه بگذارند، از هدايت الهى برخوردار مى‏شوند و راه صحيح را مى‏پيمايند.