فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✴️ ضرورت ایفای نقش مومنین
💠اگر #مومنین کنار بروند، آنهایی که متعهد به #اسلام هستند کنار بروند و اینها بیایند و قبضه کنند، مثل صدر #مشروطه که رفتند کنار اشخاصی که متعهد بودند، و قبضه کردند مشروطه را آنهایی که متعهد به اسلام نبودند. اسلام را به آنجا کشاندند که همه دیدید.
💠 اگر در صدر مشروطه #علما آمده بودند در میدان، مومنین آمده بودند، #روشنفکرهای_متعهد آمده بودند و مسلمانهای متعهد آمده بودند و قبضه کرده بودند مجلس را، و نگذاشته بودند که دیگران بیایند مجلس را بگیرند، ما به این روزگار نمیرسیدیم. ما مملکتمان خراب نمیشد. ما #عزتمان از بین نمیرفت. لکن #شیاطینی که در آن وقت بودند، بیخ گوش اینها خواندهاند که شما در #سیاست داخل نشوید. سیاست است این. شما را به سیاست چه و آنها باور کردند که خیرخواهند.
💠 امروز هم همین مسائل ممکن است در یک قشرهایی پیش بیاید، که بگویند ما چه کار داریم به این کارها. این کارها مال اشخاصی است که خودشان میکنند. باید همه بدانند که #همهتان_مسئولید. همه معاقب هستید. فردا در پیشگاه خدای تبارک و تعالی نه ملّا حجت دارد اگر عمل نکند، و نه کاسب حجت دارد اگر عمل نکند، و نه زارع حجت دارد اگر عمل نکند، و نه دانشگاهی و نه دانشجو و نه طلاب علوم دینیه.
🔸امام خمینی (ره)؛ 22 اسفند 1358
🔸جلد ۱۲ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۱۸۰ تا صفحه ۱۸۴
@sahifeh_entezar
پیام حج 65.pdf
197.1K
♨️ اکنون که حجاج بیت الله الحرام از خانه #تن و #دنیا مهاجرت الی الله و رسوله، که خانه #دل است، میکنند و همه چیز جز محبوب حقیقی در ورای آنان است بلکه #چیزی_جز_او_نیست که درون و برون داشته باشد، باید بدانند که «حج ابراهیمی محمدی»- صلی الله علیهما و آلهما- سالهاست غریب و مهجور است، هم از جهات معنوی و عرفانی و هم از جهات سیاسی و اجتماعی.
♨️ و حجاج عزیز تمامی کشورهای اسلامی باید بیت خدا را در همه ابعادش از این غربت درآورند، اسرار عرفانی و معنویاش به عهده عرفای غیر محجوب. و ما اینک با بعد سیاسی و اجتماعی آن سر و کار داریم که باید گفت فرسنگها از آن دوریم. ما مامور به جبران ما فات هستیم.
♨️ این کنگره سراپا #سیاست که به دعوت ابراهیم و محمد- صلی الله علیهما و آلهما بر پا میشود و از هر گوشه دنیا و از هر فَجِّ عمیق در آن اجتماع میکنند، برای منافع #ناس است و قیام به #قسط است و در ادامه بتشکنیهای ابراهیم و محمد است و طاغوتشکنیها و فرعون زدودنهای موسی است.
♨️ و کدام #بت به پایه #شیطان_بزرگ و بتها و طاغوتهای جهانخوار میرسد که همه #مستضعفان جهان را به سجده خود و ستایش خویش فرا خوانند و همه بندگان آزاد خدای تعالی را بنده فرمانبردار خویش دانند؟
🔸امام خمینی (ره)؛ 16 مرداد 1365
🔸جلد ۲۰ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۸۶ تا صفحه ۹۹
@sahifeh_entezar
صحیفه انقلاب
💢حجتیه و انتظار فرج ♨️مساله این است که #دست_سیاست در کار بوده؛ همان طوری که تزریق کرده بودند به ملت
💢 جریان شناسی منتظران فرج در بیان امام (ره)
💠 بعضیها #انتظار_فرج را به این میدانند که در مسجد، در حسینیه، در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان- سلام الله علیه- را از خدا بخواهند. اینها مردم #صالحی هستند که یک همچو اعتقادی دارند. بلکه بعضی از آنها را که من سابقاً میشناختم بسیار مرد صالحی بود، یک اسبی هم خریده بود، یک شمشیری هم داشت و منتظر حضرت صاحب- سلام الله علیه- بود. اینها به تکالیف شرعی خودشان هم عمل میکردند و نهی از منکر هم میکردند و امر به معروف هم میکردند، لکن همین، دیگر غیر از این کاری ازشان نمیآمد و فکر این مهم که یک کاری بکنند، نبودند.
💠 یک دسته دیگری بودند که انتظار فرج را میگفتند این است که ما کار نداشته باشیم به اینکه در جهان چه میگذرد، بر ملتها چه میگذرد، بر ملت ما چه میگذرد؛ به این چیزها ما کار نداشته باشیم، ما تکلیفهای خودمان را عمل میکنیم، برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء الله، درست میکنند؛ دیگر ما تکلیفی نداریم. تکلیف ما همین است که دعا کنیم ایشان بیایند و کاری به کار آنچه در دنیا میگذرد یا در مملکت خودمان میگذرد، نداشته باشیم. اینها هم یک دستهای، مردمی بودند که #صالح بودند.
💠یک دستهای میگفتند که خوب، باید عالم پر [از] #معصیت بشود تا حضرت بیاید؛ ما باید نهی از منکر #نکنیم، امر به معروف هم #نکنیم تا مردم هر کاری میخواهند بکنند؛ گناهها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود.
یک دستهای از این بالاتر بودند، میگفتند: باید دامن زد به گناهها، دعوت کرد مردم را به گناه تا دنیا پر از جور و ظلم بشود و حضرت- سلام الله علیه- تشریف بیاورند. این هم یک دستهای بودند که البته در بین این دسته، #منحرفهایی هم بودند، اشخاص #ساده_لوح هم بودند، منحرفهایی هم بودند که برای #مقاصدی به این دامنمیزنند.
💠 یک دسته دیگری بودند که میگفتند که هر #حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت باطل است و بر خلاف اسلام است. آنها مغرور بودند. آنهایی که بازیگر نبودند، #مغرور (فریب خورده) بودند به بعض روایاتی که وارد شده است بر این امر که هر #عَلَمی بلند بشود قبل از ظهور حضرت، آن علم، علم #باطل است. آنها خیال کرده بودند که نه، هر حکومتی باشد، در صورتی که آن روایات [اشاره دارد] که هر کس علم بلند کند با علم مهدی، #به_عنوان_مهدویت بلند کند، [باطل است.]
💠ما اگر دستمان میرسید، قدرت داشتیم، باید برویم تمام ظلم و جورها را از #عالم برداریم. #تکلیف_شرعی ماست، منتها ما نمیتوانیم. اینی که هست این است که حضرت عالم را پر میکند از عدالت؛ نه شما دست بردارید از تکلیفتان، نه اینکه شما دیگر تکلیف ندارید.
💠آنکه میگوید حکومت نباشد، معنایش این است که هرج و مرج بشود؛ همه هم را بکُشند؛ همه به هم ظلم بکنند برای اینکه حضرت بیاید. حضرت بیاید چه کند؟ برای اینکه رفع کند این را. این یک آدم عاقل، یک آدم اگر #سفیه نباشد، اگر #مغرض نباشد، اگر دست #سیاست این کار را نکرده باشد که بازی بدهد ماها را که ما کار به آنها نداشته باشیم، آنها بیایند هر کاری میخواهند انجام بدهند، این باید خیلی آدم نفهمی باشد!
💠اما مساله این است که دست #سیاست در کار بوده؛ همان طوری که تزریق کرده بودند به ملتها، به مسلمین، به دیگر اقشار جمعیتهای دنیا که سیاست کار شماها نیست؛ بروید سراغ کار خودتان و آن چیزی که مربوط به سیاست است، بدهید به دست امپراتورها. خوب، آنها از خدا میخواستند که مردم غافل بشوند و سیاست را بدهند دست حکومت و به دست ظلمه، دست امریکا، دست شوروی، دست امثال اینها و آنهایی که اذناب اینها هستند و اینها همه چیز ما را ببرند، همه چیز مسلمانها را ببرند، همه چیز #مستضعفان را ببرند و ما بنشینیم بگوییم که نباید حکومت باشد، این یک حرف #ابلهانه است، منتها چون دست سیاست در کار بوده، این اشخاص غافل را، اینها را بازی دادند
🔸امام خمینی (ره)؛ 14 فروردین 1367
🔸جلد ۲۱ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۱۳ تا صفحه ۱۷
@sahifeh_entezar
💢سخنرانی امام خمینی(ره) بعد از آزادی از حصر قیطریه و واکنش ایشان به شایعه تفاهم با رژیم طاغوت
♨️ #اسلام- تمامش- #سیاست است اسلام این نیست. و الله اسلام تمامش سیاست است. اسلام را بد معرّفی کردهاند. #سیاست_مُدُن از اسلام سرچشمه میگیرد. من از آن آخوندها نیستم که در اینجا بنشینم و تسبیح دست بگیرم؛ من #پاپ نیستم که فقط روزهای یکشنبه مراسمی انجام دهم و بقیه اوقات برای خودم سلطانی باشم و به امور دیگر کاری نداشته باشم. پایگاه استقلال اسلامی اینجاست.
@sahifeh_entezar
صحیفه انقلاب
💢سخنرانی امام خمینی(ره) بعد از آزادی از حصر قیطریه و واکنش ایشان به شایعه تفاهم با رژیم طاغوت ♨️ #
❗️عمّال #اسرائیل اقتصاد ایران را قبضه نمودهاند؛ اکثر کارخانجات در دست آنها اداره میشود: #تلویزیون، کارخانه #ارج، #پپسی_کولا ، دو هواپیمایی که قرار بود حجّاج را به مکّه ببرند مال اسرائیل بود! بعد دولت عربستان سعودی به این عمل اعتراض کرد و ناچار شدند از این عمل خودداری کنند. امروز حتّی #تخم_مرغ از اسرائیل وارد میکنند. باید صفها را فشرده کنید. اینها عمّال استعمار هستند؛ باید ریشه استعمار را کَنْد.
❗️خمینی را اگر دار بزنند #تفاهم نخواهد کرد. با سرنیزه نمیشود اصلاحات کرد. با نوشتن «خمینیِ خائن» به دیوارهای تهران که مملکت اصلاح نمیشود! دیدید غلط کردید؟ دیدید اشتباه کردید؟ خاضع به احکام اسلام شوید ما شما را پشتیبانی میکنیم. اگر از آزاد نمودن ما برنامه دیگری دارند، اگر خیال دیگری در سر دارند، اگر میخواهند آشوب کنند، بسم الله! بفرمایند
❗️در روزنامه [مورّخ 13/ 5/ 1342] که مرا از زندان #قیطریّه آوردند، نوشتند که مفهومش این بود که روحانیت در سیاست مداخله نخواهد کرد. من الآن حقیقت موضوع را برای شما بیان میکنم. آمد یک نفر از اشخاصی که میل ندارم اسمش را بیاورم، گفت آقا سیاست عبارت است از دروغ گفتن، خدعه، فریب، نیرنگ، خلاصه پدرسوختگی است! و آن را شما برای ما بگذارید! چون موقعْ مقتضی نبود نخواستم با او بحثی بکنم. گفتم: ما از اوّل وارد این سیاست که شما میگویید نبودهایم.
❗️ امروز چون موقع مقتضی است، میگویم #اسلام- تمامش- #سیاست است اسلام این نیست. و الله اسلام تمامش سیاست است. اسلام را بد معرّفی کردهاند. #سیاست_مُدُن از اسلام سرچشمه میگیرد. من از آن آخوندها نیستم که در اینجا بنشینم و تسبیح دست بگیرم؛ من #پاپ نیستم که فقط روزهای یکشنبه مراسمی انجام دهم و بقیه اوقات برای خودم سلطانی باشم و به امور دیگر کاری نداشته باشم. پایگاه استقلال اسلامی اینجاست.
🔸امام خمینی (ره)؛ 21 فروردین 1343
🔸جلد ۱ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۲۶۷ تا صفحه ۲۷۲
@sahifeh_entezar
♨️مهمترين چيزى كه در زندگى ائمه به طور شايسته مورد توجه قرار نگرفته عنصر #مبارزه_حاد_سياسى است... اين مبارزه بزرگترين هدفش تشكيل نظام اسلامى و تأسيس #حكومتى بر پايه ى امامت بود.
♨️مأمون ميخواست يكباره آن خفا و استتار را از اين جمع مبارز بگيرد و امام را از ميدان #مبارزه_انقلابى به ميدان #سياست بكشاند و بدينوسيله كارآئى نهضت تشيع را كه بر اثر همان استتار و اختفا روز به روز افزايش يافته بود به صفر برساند. با اين كار مأمون آن دو ويژگى مؤثر و نافذ را نيز از گروه علويان ميگرفت زيرا جمعى كه رهبرشان فرد ممتاز دستگاه خلافت و وليعهد پادشاه مطلق العنان وقت و متصرف در امور كشور است نه #مظلوم است و نه آنچنان #مقدس.
♨️اين تدبير به قدرى پيچيده و عميق است كه يقيناً هيچكس جز مأمون نميتوانست آن را بخوبى هدايت كند و بدين جهت بود كه دوستان و نزديكان مأمون از ابعاد و جوانب آن بىخبر بودند...حتى فضلبنسهل، وزير و فرمانده كل و مقربترين فرد دستگاه خلافت نيز از حقيقت و محتواى اين سياست، بىخبر بوده است.
♨️ كوتاه سخن آنكه مأمون در اين قمار بزرگ نه تنها چيزى به دست نياورده كه بسيارى چيزها را از دست داده و در انتظار است كه بقيه را نيز از دست بدهد. اينجا بود كه مأمون احساس شكست و خسران كرد و در صدد برآمد كه خطاى فاحش خود را جبران كند و خود را محتاج آن ديد كه پس از اين همه سرمايه گذارى سرانجام براى مقابله با دشمنان آشتى ناپذير دستگاههاى خلافت يعنى ائمه اهلبيت عليهمالسّلام به همان شيوه اى متوسل شد كه هميشه گذشتگان ظالم و فاجر او متوسل شده بودند، يعنى #قتل.
@sahifeh_entezar