🌷اماما ✨در میان تمام تلاطم های زندگی 🌷فقط همین بس که میدانم ✨ تو را دارم . . . ✨هوام را داری . . . ممنونتم . . .🙏 🌷محبوبم ✨ محتاج نگاه مهربانانه ی توأم مولایم هیچگاه نگاه خود را از ما مگیر...🙏 ✨شبتون پر از نگاه مهربان امام زمان (علیه السلام)

❤️#السلام‌علیک‌یا‌صاحب‌الزمان 💚#المستغاث‌بک‌یاصاحب‌الزمان ☘️الحمدلله رب العالمین 🌻اللهم صل علی محمد و آل محمد 🍃🌼اللّٰهـمَ ڪُـڹ لـولیـڪَ الحُجَّـــة بـْـن الـحَسڹ 💫🍃صلواٰتڪ علیہِ و علےٰ آبائٖہ فےٖ هذہ السّاعة 🍃🌼و فـےٖ ڪُلّ ســٰاعة ولیّاً وحافــظاً و قائــداً 💫🍃و ناصِــراً وَ دَلیــلـاً وَ عَیــناً حتـے تُســڪِنہُ 🍃🌼أرضَـڪ طوْعـــاً و تُمتِّـــعَہُ فیٖـــھٰا طویــلـٰا 🌱#اللهم_عجل_لمولانا_الفرج 🎋🌹سلامتی‌وتعجیل‌درأمرفرج‌مولانا حضرت‌بقية‌الله‌الاعظم‌ روحی‌وأرواح‌العالمین‌لتراب مقدمه الفداء صلوات🎋🌹 🍃🌺اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌺🍃

#چشمه_حکمت #تفسیر_قرآن #تفسیر_سوره_نباء #سوره_نباء #نباء 💢 نگاشت 22: نکته های تفسیری آیه 23 و 24 سوره نباء 🌷🌷🌷 لاَبِثِينَ‌ فِيهَا أَحْقَاباً مدّتهای طولانی در آن می‌مانند! ▫️«لابِثِینَ»: ماندگاران. حال است. ▫️«أَحْقَاباً»: جمع حُقُب، و آن هم جمع حِقْبَة است، به معنی مدّت زمان نامحدود . روزگاران پیاپی و بی‌نهایت ؛سالهای سال. مفعولٌ‌فیه است. 🌱🌱🌱 ۱ - درنگ طغیان گران در جهنم، داراى دوره هایى پیاپى و زمانى طولانى است. (لبثین فیها أحقابًا) «أحقاب»، جمع «حقب» بر وزن «فعل» است. براى «حقب» چندین معنا ذکر شده است; از قبیل: «دهر» و «یک سال» و «دو سال» و «هشتاد سال» (لسان العرب). مراد از «أحقاب» لزوماً زمان محدود نیست; بلکه با آمدن هر «حُقب» در پى دیگرى تا بى نهایت نیز سازگار است که در آن صورت با خلود در آتش تنافى ندارد. ۲ - عذاب طغیان گران و فرورفتگان در گناه، داراى مراحل گوناگونى است. (لبثین فیها أحقابًا) «لابثین» حال براى «الطاغین» در آیه قبل است. تعدد حُقب (مرحله زمانى)، نشانگر تفاوت هر مرحله با مراحل دیگر است. ۳ - درنگ دوزخیان در جهنم، همراه با بى نوایى و محرومیت از خواسته ها است. (لبثین فیها أحقابًا) تمام مشتقات «حقب»، به یک اصل و ریشه برمى گردد که به معناى حبس است. درباره سالى که باران در آن بند آمده باشد، گفته مى شود: «حقب العام» (مقاییس اللغة). «أحقاب» - چنان که زمخشرى گفته - ممکن است جمع «حَقِب» باشد; یعنى، کسى که به کمیابى خیرات و رزق گرفتار شده است. 🌱🌱🌱 لاَ يَذُوقُونَ‌ فِيهَا بَرْداً وَ لاَ شَرَاباً در آنجا نه چیز خنکی می‌چشند و نه نوشیدنی گوارایی، 🌱🌱🌱 ۱ - طغیان گران در دوزخ، از هر گونه احساس خنکى و تخفیف حرارت سوزان جهنم، محروم خواهند بود. (لایذوقون فیها بردًا) «ذوق»; یعنى، درک مزه (مصباح)، این واژه در رابطه با اجسام به طور حقیقت و در مورد معنویات، به طور مجاز استعمال مى شود. در آیه شریفه بین معناى حقیقى و مجازى آن جمع شده است; زیرا تعبیر چشیدن براى احساس سردى مجاز است. مراد از «بَرْد» - به قرینه تقابل آن با نوشیدنى - هر گونه احساس سردى است; هر چند با سایه و امثال آن باشد. ۲ - دوزخیان طغیان گر، از تسکین عطش خود و حتى از چشیدن طعم آب، محروم خواهند بود. (لایذوقون فیها ... و لا شرابًا) ۳ - محرومیت طغیان گران از مایعات و کاهش و حرارت در جهنم، سالیانى فراوان ادامه خواهد یافت. (لبثین فیها أحقابًا . لایذوقون فیها بردًا و لا شرابًا) چنانچه جمله «لایذوقون...» حال براى ضمیر «لابثین» باشد، مى توان به دست آورد که درنگ دوزخیان، همراه با حالت محرومیت از سرما و آب، دائمى نیست; زیرا ممکن است کلمه «أحقاباً» در آیه قبل، به سال هاى محرومیت آنان نظر داشته باشد; گرچه پس از گذشت آن دوران، بقاى آنان در دوزخ به شکل دیگرى ادامه خواهد یافت. ۴ - انسان پس از معاد، نیازمند آب و هواى مطبوع و داراى ویژگى هاى جسمانى است. (لایذوقون فیها بردًا و لا شرابًا) 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹

🔊 پرسش و پاسخ از حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره ❓روایت إِنَّ فِي الْأَنْبِيَاءِ وَ الْأَوْصِيَاءِ خَمْسَةَ أَرْوَاحٍ #رُوحَ‏_الْقُدُسِ وَ رُوحَ‏ الْإِيمَانِ وَ رُوحَ‏ الْحَيَاةِ وَ رُوحَ‏ الْقُوَّةِ وَ رُوحَ‏ الشَّهْوَةِ یعنی چه؟ ❓ اگر #كودک را #آموزش دهيم امكان دارد دارای #نفس_لوّامه شود؟ ❓ غير از حضرات #معصومين کسی دارای #عصمت_عملی میشود؟ ❓بحثهايي كه #فلسفه درباره #نفس كرده چقدر #قابل_اعتماد_است؟ ❓ #فكر انسان اگر با فلسفه #رشد پيدا كند باعث #ارتقاء_ايمانش ميشود؟ ❓اين صحيح است كه هر چقدر #مقام_معنوی فرد بالاتر باشد از #روح_بزرگتری برخوردار است؟

💝 سلام امام زمانم 💝 بالاترین ایمان و عظیم‌ترین یقین به حکیم بودن خالق عالم هستی است ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

📌تخریب شخصیت امام #حسن(ع) توسط #عباسیان.... 🖌پاسخ به یک سوال: ◀️یکی از تهمت هایی که از طریق منابع #سنی به منابع #شیعی نیز راه یافته است، #مزواج(بسیار ازدواج کننده) و #مطلاق(بسیار طلاق دهنده) بودن امام حسن(ع) است. به گونه ای که در برخی منابع هفتاد، نود و گاه 250 همسر برای آن حضرت ذکر کرده اند. این تهمت ها آنقدر گسترش یافت که حتی برخی منابع شیعی را نیز تحت تأثیر قرار داده است. ◀️در پاسخ به این شبهه چند نکته حائز اهمیت است: ◀️نخست آنکه بنابر نقل طبری(م310ق) و مسعودی(م346ق)، منصور عباسی برای تحقیر سادات حسنی این تهمت را در میان مردم شایع کرد. ◀️قابل ذکر است که این روایات جعلی و سند آنها دارای خدشه هستند. محتوای آنها نیز، برخلاف #سیره و کلام خود اهل بیت است که در آن #طلاق زنان #مبغوضترین عمل نزد خدواند است. به عنوان طبق گزارشی، امیرمؤمنان #علی(ع) فرمودند: «طلاق، قبیح است و من آن را #کراهت دارم.» ◀️امام حسن(ع) دو تا زن را به دلیل #دشمنی با امیرمومنان #علی علیه السلام و ناسازگاری #طلاق داد و این معنایش زیاد طلاق دادن یا زیاد #ازدواج کردن نیست. ◀️ اهل بیت چون معصوم هستند، چگونه ممکن است که فعلی #مکروه و #مبغوض را آنهم به فراوانی مرتکب شوند. ◀️میتوان پرسید که، چرا در منابع تاریخی جز دو مورد آنهم با دلیل، هیچ نشانی از همسران #مطلقه امام نیست؟ ◀️این تعداد همسر که برای امام ذکر شده با تعداد فرزندانی(15 فرزند) که برای آن حضرت نام برده اند، هیچ تناسبی ندارد. ◀️در روایات موجود، امیرمومنان علی(ع) از رفتار امام حسن(ع) و اشتباهات مردم در تزویج دختران خود برای امام انتقاد کرده است و این با منطق امامت الهی و شواهد تاریخی #وصایت به امام حسن(ع) سازگاری ندارد. 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص؛93 📚مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج3، ص300. 📚کلینی، الکافی، ج6، ص54، ح4- 2. 📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص257.

اهمیت اصلاح مزاج و اصلاح تغذیه 🔰مرحوم شیخ محمد بهاری همدانی در کتاب "تذکرة المتقین" می فرماید: ♻️انسان اول باید #صحیح_المزاج باشد. اگر علّتی در مزاج هست باید به معالجۀ آن بپردازد. 🔸چه اینکه اگر سوداء غالب آید، پاره‌ای از حرکاتِ سوداویه را شور عشق پنداشته مغرور گردد و اگر صفراء و حرارت غلبه کند خشکی دِماغ و خفقان قلب و سوءالخُلق فوق‌العاده حاصل گردد. 🔹 اگر بلغم زیاده باشد، قصور در فهم معانیِ دقیقه پیدا خواهد کرد. فلابدّ من اعتدال المزاج (پس چاره‌ای جز اصلاح مزاج نیست) #تغذیه #مزاج ࿐❁🍀❒◌🦋◌❒🍀❁࿐

🎞آخرين وصاياي پيامبر اکرم«صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم» ◾️شهادت پيامبر اکرم«صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم» تسلیت باد #صوت

ٍ📌 #شیعه امام رضا(ع) کیه؟ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: شِيعَتُنَا الْمُسَلِّمُونَ لِأَمْرِنَا الْآخِذُونَ بِقَوْلِنَا الْمُخَالِفُونَ لِأَعْدَائِنَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَّا. امام #رضا(ع) فرمود: ◀️شیعیان ما به فرمان ما گردن نهاده‏ اند، ◀️دستورات ما را گرفته و بكار می بندند، ◀️با #دشمنان ما مخالفند و كسى كه بر اين روش نباشد، از ما نيست. 📚شیخ صدوق، صفات الشیعه، ص3.