▪️امام زمان! تو روضه بخوان... 🏴 ایام شهادت امام عسکری علیه السلام بر مولا صاحب الزمان و دوستان و شیعیانشان تسلیت باد 🌴🍁🏴🍁🌴

📌 امام #عسکری(ع) حافظ دین الهی... اهل #سامرا مبتلا به #خشکسالی شده بودند. #مسلمانان #نماز باران خوانده بودند؛ اما بارانی نیامد. از آن طرف عده‌ای از #مسیحیان با #صلیب ✝️ بیرون رفته و برای طلب #باران مشغول عبادت و #دعا شدند. شخصی که جلوتر از بقیه ایستاده بود، همانطور که دست به دعا برداشته بود #ابرهای باران‌زا شروع به باریدن کردند. ⛈🌧🌧 این حادثه موجب #تزلزل در اعتقاد گروهی سست عقیده شد، که نکند مسلمانان بر حق نیستند و نصارا بر حق هستند. خلیفه #عباسی به فکر چاره افتاد، مشاورانش به او گفتند: چاره‌ای جز این نیست که از امام حسن #عسکری(ع) کمک بخواهیم. امام #عسکری(ع) به فرستاده‌ای که از طرف خلیفه آمده بود فرمود: اینها را وادار کنید که بار دیگر برای نماز باران بیرون روند. در آن حال حضرت کسی را #مأمور کرد که وقتی آن مرد نصارا که جلوتر از بقیه ایستاده دست به دعا برداشت، قطعه #استخوانی در بین انگشتانش دارد، آن را از او بگیر و بگو حالا دعا کن! مرد نصارا مقاومت کرد، ولی بالاخره استخوان را از بین انگشتانش کشیدند. سپس هرچه دعا کردند سودی نبخشید. وقتی از حضرت ماجرا را پرسیدند، فرمود: این تکه‌ای از #استخوان یکی از #پیامبران است که از گور وی بیرون آورده‌اند و وقتی #خدا را به استخوان آن پیامبر #قسم می‌دهند بارانی از #لطف_الهی نازل می‌شود. و اینگونه شبهه آن سست عقیدگان برطرف شد. 📚ابن شعبه حرانی، تحف العقول. 📚طبرسی، احتجاج.

‍ #سوال_تاریخی 📗برگرفته از کتاب رهنمای طریق اثر آیت الله جاودان حفظه الله 💢ابولؤلؤ که خلیفه دوم را به قتل رسانید کیست؟ آیا مسلمان بود؟! ✅جواب: فیروز ایرانی که نزد ما به ابولؤلؤ مشهور است طبق نظر مورخان مشهور، مسیحی یا یهودی یا مجوسی بوده است وظاهرا به خاطر غضب شکست و اسارت ایرانیان خلیفه دوم را به قتل رساند و بعدا با همان خنجر که عمر را مضروب ساخته بود خودکشی کرد بنابراین قبر منسوب به او در کاشان مشکوک است.از طرفی روز نهم ربیع نیز روز قتل عمر بن سعد (از قاتلان اهل بیت در کربلا) است و عمر بن خطاب در بیست و ششم ماه ذی الحجة مضروب شده و در بیست هشتم همان ماه از دنیا رفته است.

🏝صبح و من و یک دسته گل یاسمن و ناز یک شاخ نبات و غزل #حافظ شیراز امـروز دعای غـزلم بدرقه‌ی تو زیبا بشود روز تو، از لحظه‌ی آغاز🏝 ⚘اَللّهُمَّ أَذِلَّ كُلَّ مَنْ نَاوَاهُ، وَ أَهْلِكْ كُلَّ مَنْ عَادَاهُ، بار خدايا! هركه را كه آهنگ او كند به ذلّت نشان، و هر كه را با او دشمني ورزد هلاك ساز⚘ 📚مفاتیح الجنان،صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #امام_زمان

3️⃣ قسمت سوم 📌حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای قرائتی #بیعتی_تا_همیشه #نهم_ربیع_الاول

🖤 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا أَبا مُحَمَّدٍالْحَسَنِ بْنَ عَلِيٍّ الْهادِي الْمُهْتَدِي وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ 🥀 آه از غم گلدستۀ غربت نصیبت... 🎤 حاج‌میثم #مطیعی ▪️ویژه شهادت #امام_حسن_عسکری

#دعای امام حسن عسکری علیه السلام #برای رزق و طول عمر 🔹ابو هاشم نقل كرده، مى گوید: یكى از شعیان به محضر امام ابو محمد علیه السلام نامه اى نوشت و در آن نامه درخواست دعا كرده بود، امام (علیه السلام) در پاسخ وى این دعا را نوشت: 💫«یا اسمع السامعین، و یا أبصر المبصرین، و یا أنظر الناظرین و یا اسرع الحاسبین و یا أرحم الراحمین، و یا أحكم الحاكمین، صل على محمد و آل محمد، و أوسع لى فى رزقى و مدلى فى عمرى، و امنن على برحمتك، و اجعلنى ممن تنتصربه لدینك ولا تستبدل بى غیرى.» ✨اى شنواترین شنوندگان، و اى بیناترین بینندگان، و اى نگاه كننده ترین نگاه كنندگان، و اى آن كه از همه حسابگران زودتر به حساب مى رسى، و اى حاكمترین حاكمان، بر محمد و خاندان محمد درود فرست و در روزى من گشایش بخش و بر عمرم بیفزا و به لطف و رحمتت بر من منت گذار و مرا از جمله كسانى قرار ده كه به وسیله آنها دینت را یارى مى كنى و به جاى من كسى دیگر را قرار مده! 🔹ابوهاشم مى گوید: با خود گفتم: بار خدایا مرا از جمله حزب خودت و در زمره خود قرار بده! امام ابو محمد (علیه السلام) رو به من كرد و فرمود: 💫«آرى، تو در حزب و در زمره او هستى به شرط آن كه به خدا ایمان داشته باشى و پیامبر او را تصدیق نمایى» ┄┅•|•⊰❁〇⃟:❁⊱•|┅┄❁ 📚الصحيفه العسكريه ( عليه السلام ) صفحه 473

🔰 دانستنی های نمکی ❶ 🔸 نمک طعام طبيعی مورد تایید طب، دو نوع است: پودر نمک دریا و يا سنگ نمک که 70 تا 90 املاح دارد. 🔹پودر سنگ نمک(نمک معدنی) شوری بیشتری دارد و شاید در هنگام مزمزه برخی را اذیت کند. اما از لحاظ خواص چندان تفاوتی با نمک دریا ندارد 👈از نظر طب، غذا باید بی نمک یا کم نمک باشد. همچنین باید کم ادویه و کم چرب باشد. همچنین در بیست و چهار ساعت نباید بیش از ۵ تا ۷ گرم نمک مصرف کرد! ✍️ادامه دارد... #نمک #تغذیه #چله_اصلاح_تغذیه ࿐❁☘️❒◌🌙◌❒☘️❁࿐

👓 انالله و انا الیه راجعون کشتاری دیگر در مسجد شیعیان مظلوم افغانستان انفجار مسجدی در قندهار 🔹 یک منبع امنیتی افغانستانی به شبکه الجزیره خبر داد که شمار جان‌باختگان انفجار در نماز جمعه مسجد شیعیان قندهار به ۱۶ شهید و تعداد مجروحان نیز به ۳۲ نفر افزایش یافته است. احتمال‌افزایش تلفات وجود دارد ❗️ سه نفر انتحاری وارد مسجد می‌شوند و خود را منفجر می‌کنند!

❤️#السلام‌علیک‌یا‌صاحب‌الزمان 💚#المستغاث‌بک‌یاصاحب‌الزمان ☘️الحمدلله رب العالمین 🌻اللهم صل علی محمد و آل محمد 🍃🌼اللّٰهـمَ ڪُـڹ لـولیـڪَ الحُجَّـــة بـْـن الـحَسڹ 💫🍃صلواٰتڪ علیہِ و علےٰ آبائٖہ فےٖ هذہ السّاعة 🍃🌼و فـےٖ ڪُلّ ســٰاعة ولیّاً وحافــظاً و قائــداً 💫🍃و ناصِــراً وَ دَلیــلـاً وَ عَیــناً حتـے تُســڪِنہُ 🍃🌼أرضَـڪ طوْعـــاً و تُمتِّـــعَہُ فیٖـــھٰا طویــلـٰا 🌱#اللهم_عجل_لمولانا_الفرج 🎋🌹سلامتی‌وتعجیل‌درأمرفرج‌مولانا حضرت‌بقية‌الله‌الاعظم‌ روحی‌وأرواح‌العالمین‌لتراب مقدمه الفداء صلوات🎋🌹 🍃🌺اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌺🍃

‏💝 سلام امام زمانم 💝 💞 آقا مبارک است ردای امامتت 💫 ای غایب از نظر به فدای امامتت 💞 ما زنده‌ایم از برکات ولایتت 💫 ما عهد بسته‌ایم به پای امامتت 🎊 آغاز امامت قطب عالم امکان حضرت مهدی موعود(عج) مبارک باد 😍 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا

#چشمه_حکمت #تفسیر_قرآن #تفسیر_سوره_نباء #سوره_نباء #نباء 💢 نگاشت 24: نکته های تفسیری آیه 27 سوره نباء 🌷🌷🌷 إِنَّهُمْ‌ کَانُوا لاَ يَرْجُونَ‌ حِسَاباً چرا که آنها هیچ امیدی به حساب نداشتند، ☑️ ۱ - قیامت، صحنه حسابرسى انسان ها است. (إنّهم کانوا لایرجون حسابًا) ☑️ ۲ - طغیان گران دوزخى، حسابرسى قیامت را انکار کرده و احتمال حقانیت آن را نیز مردود مى دانستند. (إنّهم کانوا لایرجون حسابًا) نفى «امید»، بیانگر این است که انکار قیامت از سوى دوزخیان، به حدى شدید بود که آنان احتمال آن را نیز نمى دادند و حتى اندک امیدى به آن نداشتند. ☑️ ۳ - احتمال تحقّق قیامت، کافى در ایجاد زمینه پرهیز از طغیان گرى در برابر خداوند (للطّ-غین ... إنّهم کانوا لایرجون حسابًا) ▪️ جمله «کانوا لایرجون...»، دلالت دارد که طغیان گران به جهت این که حتى احتمال محاسبه اعمال را نیز منتفى مى دانستند، به طغیان گرى روى آورده و به عذاب آن گرفتار شدند. مفهوم این جمله آن است که براى پرهیز از طغیان و گناه، حتى احتمال قیامت نیز کافى است. ☑️ ۴ - محرومیت دوزخیان از هواى مطبوع و آب، عقوبتى مناسب با انکار معاد (لایذوقون فیها بردًا و لا شرابًا ... إنّهم کانوا لایرجون حسابًا) ▪️ کیفر دوزخیان در آیات پیشین، به دو صورت نفى و اثبات بیان شده است; آنان از هواى سرد و نوشیدنى، محروم اند(نفى) و به نوشیدن «حمیم» و «غسّاق» مجبور خواهند بود(اثبات). ▪️ «جزاء وفاقاً» آن را کیفرى مناسب با کردار آنان - که آن هم به صورت نفى و اثبات بوده - بیان کرده است; آنها معاد را باور نداشتند(نفى) و آیات خدا را تکذیب مى کردند(اثبات). آیه «جزاء وفاقاً» دلالت دارد که محرومیت، کیفرى مناسب با بى اعتقادى است و نوشیدن مایع داغ و چرکین، کیفر مناسب تکذیب است. ☑️ ۵ - انکار معاد و حسابرسى قیامت، عامل طغیان گرى و مایه گرفتارى به عذاب جهنم است. (للطّ-غین ... إنّهم کانوا لایرجون حسابًا) 🌹🌹🌹 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق)

4️⃣ قسمت چهارم 📌حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای قرائتی #بیعتی_تا_همیشه #نهم_ربیع_الاول

تقدیم به همه شیعیان و منتظران🌸 https://digipostal.ir/cioh1k6 مشاهده کارت پستال دیجیتال👆 ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید

👓 نظر صریح رهبرانقلاب درباره توهین به مقدسات اهل سنت 🔹 #بهترین وسیله‌ای که استکبار پیدا کرد برای اینکه این انقلاب به کشورهای اسلامی صادر نشود، این بود که گفت این انقلاب #اسلامی نیست و مخصوص شیعیانی است که به مقدسات اهل سنت اهانت می‌کنند!! ❗️ آن‌هایی که باعث می‌شوند ماموران سیا و استخبارات کشورهای مزدور نوار پر کنند و ببرند پیش اهل سنت که اینها به مقدسات شما توهین می‌کنند می‌دانید چه فاجعه‌ای اتفاق می‌افتد؟!! 💬 امام خامنه‌ای

#پرسش_و_پاسخ 🎓 سؤال چرا امام حسن عسکری علیه السلام، هنگام شهادت، به جای وصیت به امام پس از خودشان به برادر خود و مادر امام زمان علیهما السلام وصیت کردند؟ 💡پاسخ 🌹احمدبن ابراهیم می گوید: حکیمه خاتون (خواهر امام عسکری علیه السلام) فرمودند: امام من در حال حاضر فرزند امام حسن عسکری علیه السلام است. 🦋 به ایشان عرض کردم: این موضوع را به شما خبر داده اند یا اینکه از جانب خودتان چنین فرمودید؟ 🌹با صراحت فرمودند: خبری است از جانب امام عسکری علیه‌السلام. 🦋عرض کردم آن فرزند کجاست؟ 🌹فرمود: مستور است. 🦋از ایشان پرسیدم حال باید به چه کسی مراجعه کنیم؟ 🌹فرمود: ام ابی محمد (مادر امام حسن عسکری علیه السلام). 🦋عرض کردم امام عسکری علیه السلام ازچه کسی یاد گرفته اند که به یک بانو وصیت کنند؟ (مگر می شود وصی امام یک زن باشد؟). 🌹فرمود: ایشان به جدشان حسین ابن علی علیهما السلام اقتدا کردند. همانگونه که جدشان برای پنهان داشتن امام پس از خود در ظاهر به خواهرشان زینب سلام الله علیها وصیت کردند؛ تا آنجا که هر علمی از امام علی ابن حسین علیهما السلام به مردم داده می شد، آن را به حضرت زینب سلام الله علیها نسبت می دادند.

🔰 دانستنی های نمکی ❷ 🔸مصرف نمک باید بدین صورت باشد که غذا را بی نمک درست کنیم، اما اول و آخر غذا نمک بخوریم. يک گرم قبل غذا و يک گرم بعد از غذا. 🔹کسى که بيمارى زمينه اى دارد، درصد نمکش کم شود نه اينکه کلا نمک از سفره ها برداشته شود! اينکه به ديابتی ها ميگويند اصلا نمک نخورید، اينها در اثر قطع مصرف نمک، ۹ تا بيمارى ميگيرند که يکى از آنها تپش قلب است. در اصطلاح پزشکى ميگويند آريتمی قلب يا ضربان نامنظم قلب ▫️همچنین کسانى که دلپیچه و نفخ می‌گیرند، يکی از علتهایش نخوردن نمک است. ✍️ادامه دارد... #نمک #تغذیه #چله_اصلاح_تغذیه ࿐❁☘️❒◌🌙◌❒☘️❁࿐

📌شیعه، برای میدان های سخت آماده است. امام #باقر(ع) دربارۀ #مظلوميّت اهل‌بيت(ع) و #شیعیان فرمود: ◀️«هميشه ما #تحقير مى‌شديم و مورد #ظلم و ستم قرار مى‌گرفتيم. ◀️ما را دور مى‌كنند، حقير مى‌سازند، محروم مى‌كنند و مى‌كشند. ◀️ما هميشه در معرض خوف و ترس بوده و بر خون خود و دوستانمان #امنيت نداشتيم. ◀️- در زمان #معاويه- شيعيان ما را در شهرها كشتند، #دست‌ها و #پاهايشان را تنها به گمان تشیع، قطع می كردند، نام هركس در زمرۀ محبّان يا اصحاب ما برده مى‌شد، زندانى مى‌شد، مالش را غارت مى‌كردند، يا خانه‌اش را ويران مى‌ساختند. ◀️اين بلا، همچنان در تزايد و شدّت بود، تا زمان عبيدالله بن زياد؛ پس از آن نیز حَجّاج بن یوسف(م94ق) روی کار آمد. #حجاج، شيعيان بسيارى را كشت و ايشان را به ظنّ‌ و گمان بازداشت نمود. كار شيعيان در آن جامعۀ بلازده به جايى رسيده بود كه اگر مردى را #زنديق يا #كافر معرّفى مى‌كردند، نزد حَجّاج محبوب‌تر از آن بود كه او را #شيعۀ_على(ع) معرفى كنند.» 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۴۴. 📚ابن حجر عسقلانی، لسان المیزان، ج6، ص89.