مهمان نوازی عرب‌ها را که دیدم
تمام وجودم شد حقارت و احساس کوچکی.
چطور زائرانت را در آغوش می‌کشیدند
ودست‌هایشان را می‌گرفتند
و با التماس به خانه می‌بردند
و هر چه داشتند را
سر سفرۀ کرم خویش می‌گذاشتند
و بی‌منت تقدیم زائرانت می‌کردند.
اینها با آباء و اجدادشان با هم
در مهمان نوازی
به گرد پای تو هم نمی‌رسند.
برای همین هم بود که وقتی
پا به کربلا گذاشتم
بی فاصله احساس کردم
سرم را به آغوش چسبانده‌ای
و گرمای لب‌هایت را روی پیشانی‌ام احساس کردم.
حسین در همۀ حرم پخش بود.
با چشم کور هم می‌شد دید
که چطور دانه دانۀ زائرهایت را
به آغوش می‌کشی
و سر سفرۀ کرمت می‌نشانی.
#اربعین
#محسن_عباسی_ولدی
⁉️آیا خوردن نیم خورده گربه مستحب است؟ آیا روایتی در این‌باره داریم؟
پرسش
⁉️آیا در روایات خوردن نیم خورده گربه مستحب اعلام شده، و حتی سبب افزایش هوش و حافظه می‌گردد؟!
⬅️پاسخ اجمالی➡️
آنچه از روایات به دست می‌آید، این است که:
1. دور ریختن غذای نیم‌خورده گربه مکروه است.
2. آب نیم‌خورده گربه پاک است و می‌توان با آن وضو گرفت یا غسل کرد.
3. خوردن نیم‌خورده حیوانات حرام گوشت مکروه است، ولی در مورد گربه، برخی فقها معتقدند که چنین کراهتی وجود ندارد.[1]
اما درباره این‌که خوردن این نیم‌خورده مستحب باشد و یا آن‌که باعث افزایش هوش شود، چیزی در احادیث نیامده است؛ و مکروه نبودن، دلیل بر استحباب نیست.
برای نمونه؛ در روایتی می‌خوانیم:
امام صادق(ع) فرمود: «گربه [پاک است و تنها] درّندگی دارد، و نیم‌خورده او اشکالی ندارد و من از خداوند شرم می‌کنم که غذایی را تنها به این دلیل که گربه بخشی از آن خورده است، دور بریزم».[2]
در منابع و کتاب‌های فقهی، خوردن نیم خورده حیوانات حرام گوشت، مکروه است، مگر نیم‌خورده گربه که درباره آن اختلاف‌نظر وجود دارد؛ برخی آن‌را مکروه دانسته[3] و برخی نیم‌خورده گربه را از این کراهت استثناء کرده‌اند،[4] اما همان‌طور که گفته شد مطلبی دال بر استحباب نیم‌خورده گربه در روایات یافت نشده است.
📚 منابع
[1]. نک: شیخ حرّ عاملى، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج 1، ص 227 - 228، «بابُ طَهارَةِ سُؤْرِ السِّنّورِ وَ عَدَمِ کَراهَتِه»، قم، مؤسسة آل البیت(ع)، چاپ اول، 1409ق.
[2]. کلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاق، الکافی، ج 3، ص 9، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق؛ طوسى، محمد بن الحسن، تهذیب الأحکام، ج 1، ص 227، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، 1407ق؛ وسائل الشیعة، ج 1، ص 227.
[3]. نک: طباطبایى یزدى، سید محمد کاظم، العروة الوثقى(محشّى)، ج 1، ص 116، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ اول، 1419ق.
[4]. نک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج 1، ص 53، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، 1424ق؛ وسائل الشیعة، ج 1، ص 227؛ مجلسى، محمد تقى، لوامع صاحبقرانى، ج 1، ص 223، قم، مؤسسه اسماعیلیان، چاپ دوم، 1414ق؛ نراقى، احمد بن محمد مهدى، مستند الشیعة فی أحکام الشریعة، ج 1، ص 114، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ: اول، 1415ق.
♦️زنان در ورزشگاه مردان! تحلیل فرادینی، دینی و مهدوی
بخش اول (تحلیل فرادینی)
👈اگر به حضور #زنان در #ورزشگاه مردان! از نگاه انسانی(بدون در نظر گرفتن آموزه‌های دینی) بنگریم چند نکته قابل ذکر است:
✅گاهی به نام #آزادی، صحبت از ورود زنان به ورزشگاه مردان می‌شود؛ اما باید از ایشان پرسید که آیا آزادی برای آزادی است؟! یا آزادی برای رسیدن به #هدفی در زندگی.
✅نکته بسیار مهم آن که آنها که هدف نهایی از آزادی را، آزادی می‌دانند در حقیقت هدفی برای زندگی ندارند ولی نمی‌دانند و برای رهایی از #بی‌معنایی مجبورند حرکاتی انجام دهند تا نپوسند و مرداب نشوند!
👈اما آنها که هدفی دارند آزادی را جاده رسیده به هدف می‌دانند و البته مراقبند که از آن خارج نشوند و به خاکی نزنند و یا در دره نیفتند! این یعنی داشتن چهارچوب و خروج از آن یعنی #ظلم بر خود و بعد ظلم به دیگران!
✅به نظر می‌رسد آنان که دم از آزادی می‌زنند باید قبلاً #هدف_زندگی خود را مشخص کنند و الا آزادی چیزی جز بی‌قیدی و #لاابالی‌گری نخواهد بود.
✅✅این آزادی، دیگر #مقدس نیست و رعایت آن #احترامی ندارد و چیزی که احترام ندارد قابل تبدیل شدن به #شعار نیست! طبیعتاً شعار دهنده آن نیز احترامی نخواهد داشت!
👈بلکه در مواردی اگر معلوم شود از این شعار برای رسیدن به مقاصدی دیگر سوء استفاده شده می‌توان آن را بر رفتار #مجرمانه تطبیق نمود.
✅برای انسان #هدفمند، آزادی یک #حق است و برای انسان #بی‌هدف، آزادی وسیله‌ای برای #پایمال_کردن حق دیگران!
👈البته چنین انسانی با #طعمه آزادی، پلی برای رسیدن به خواسته‌های دیگرانی خواهد شد که #ناجوانمردند و چون چنین هستند در #آینده، او و حقش را #لگدمال خواهند کرد!
👈گاهی نیزبه نام شادی و نشاط، به ضرورت حضور زنان در ورزشگاه مردان می‌پردازند! داستان شادی هم مثل آزادی است و به همان سؤالها باید پاسخ داد و همان سخنان...
ادامه دارد...
استاد #ملایی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اینم ببینید قشنگه👌
[ عکس ]
🍃مولای مهربانم
من از بدی‌های خودم خسته‌ام
خسته‌تر از آنی که بشود تاب آورد.
هر چه قدر به خودم فکر می‌کنم
می‌بینم قابل تحمّل نیستم
نه برای خودم و نه برای کسی که از درونم با خبر باشد.
خدای تو چه قدر خوب است
که نگذاشت مردم از درونم با خبر باشند
امّا تو که از باطنم آگاهی
چه طور داری تاب می‌آوری بودنم را.
من هر شب با این خیال می‌خوابم
که نکند فردا که بلند شدم
به من بگویی خانه‌ات را ترک کنم
و به دربان‌ها بگویی که دیگر راهم ندهند.
شب‌ها کابوس پشت در خانۀ تو ماندن را می‌بینم
و صبح‌ها منتظرم که دیگر مرا از خانه‌ات بیرون کنند.
امّا گاهی که می‌بینم طاقتم تاب شده
و دیگر حتّی برای یک نفس
تاب تحمّل خودم را ندارم
با یک خیال قدری آرام می‌شوم
تا بتوانم با سوسوی امیدی
راه رسیدن تا تو را طی کنم.
به خودم می‌گویم
«بدی‌های تو هر چه قدر هم که زیاد باشند
یک خوبی دارند.
تو که فهم و معرفت و شعورت کمتر از آن است
که به خوبی و مهربانی مولایت آگاه شوی
این بدی‌های توست که به تو نشان می‌دهد
چه مولای مهربانی داری.
تو خودت را با این بدی‌ها نمی‌توانی تاب بیاوری
ببین چه مولای خوبی داری
که تو را مهربانانه تاب می‌آورد!»
وای که این خیال حکم نوش‌دارو را دارد پیش از مرگ من
من می‌دانم که این خیال را هم
خودت روزی من کردی
تو دوست نداری من در میان این بدی‌ها بمیرم
خودم می‌دانم.
شبت بخیر مولای مهربان!
#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی
💥بیاندیش 💥
🔶وقدم بردار تا برسی🔶
💰به مقصد💰
📝زیرا که اندیشیدن نقشه را ه📝
✨وقدمهایت رسیدن توست✨
#انگیزشی
#انسان_موفق
#گامی_سوی_موفقیت