✍️ #ابوالفضل_ساجدی ⭕️ #نقد سخنان کرونایی آیة الله #سید_کمال_حیدری شيوع كرونا دو نتيجه داشت: 1. اثبات ناتوانی قرائت رسمی دين! 2. اثبات عدم امتياز اسلام و تشيع نسبت به ساير اديان و مذاهب! اینها برخی از دعاوی آقای سید کمال حیدری است که با تکیه بر شرایط شیوع کرونا مطرح کرده است. كليپی از ايشان در فضاي مجازی منتشر شد و كانالها و سايت هاي آتئيست و ضد اسلام بطور گسترده آن را تبليغ كرده و به آن دامن زدند. در اين كليپ تحت عنوان "چالشهاي پيش روي دين در مواجهه با كرونا" اين سخنان طرح شده كه به بيان و نقد اجمالي دو محور فوق می پردازیم: 1. ايشان مي گويد كرونا غرور قرائت سنتی از دين را فروريخته زيرا دعا و توسل به خدا و ائمه ع نتوانسته است مشكل را حل كند. در پاسخ می توان گفت: اولا به چه دليل ادعا می كند كه در خصوص بيماری #كرونا در سطح كشور هيچكس هيچ نتيجه ای نگرفته است؟ اگر چه در سطح كلی مشكل حل نشده است اما آيا در سطح افراد هم هيچ نتيجه ای حاصل نشده است؟ آيا ايشان در اين مورد استقراء كامل كرده است؟ آيا ايشان نقش دعا را در پيشگيری يا درمان بطور كلی منكر است يا در خصوص بيماری كرونا ؟ كافی است كه به پرونده شفا يافتگان در آستانه حرم رضوی يا كريمه اهل بيت يا جمكران و ساير مشاهد مشرفه مراجعه كنند و فهرست شفا يافتگان را ببينند. مدارک و مستندات كافی برای آنها موجود است. ثانيا اگر بگويد چرا در سطح كلی كشور, اين مشكل توسط دعا و توسل حل نشده است ؟ پاسخ اين است كه چه كسی گفته است كه دعا و توسل حتما هميشه مستجاب می شود ؟ همان امامانی ع كه دستور به دعا داده اند،فرموده اند كه هميشه دعا قرين به اجابت نيست و اساسا فلسفه دعا،تضرع به درگاه ربوبی براي كمال معنوی است نه ضرورتا استجابت عينی دعا . 2. ايشان در بخش ديگری از سخنان خود ميگويد: "شما می خواهيد آنها {غير مسلمانان خارج از كشور} را دعوت كنيد به اسلام و از اسلام به مكتب تشيع. ... او {آن فرد غير مسمان} می خواهد از شما تبعيت كند, مي گويد من {برای حل مشکل کرونا} در چه چيزی از شما تبعيت كنم كه امتيازی به من بدهد كه من الان ندارم. اين سوال جدی هست برای حوزه های علميه يا نه؟" ... {به عبارت ديگر شما این مشکل را با دعا حل میکنید یا با علم؟ و چون شما نتوانسته ايد مشكل را با هیچیک از این دو راه حل كنيد امتیاز جدیدی که من ندارم به من نداده اید پس وجهی ندارد كه من دين شما را بپذيرم.} 🔹پاسخ: 1. سخن فوق گوياي اين است كه ملاك حقانيت و ترجيح يك دين بر ديگري حل مشكلات مادي مانند مقابله با ويروس كرونا است و لذا اگر اسلام يا هر دين ديگري نتواند اين مشكل مادی را حل كند وجهی برای پذيرش ان يا ترجيح آن بر ساير اديان وجود ندارد. اين سخن صحيح نيست چون دليل ضرورت رجوع به دين, حل مشكلات مادی مانند درمان بيماريها و كشف واكسن برای ويروسها نيست. ملاك حقانيت دين حل مشكلات مادی نيست. هيچ پيامبری دليل دعوت خود را رسيدن به رفاه مادی و ريشه كن كردن همه شرور دنيوی ذكر نكرده است, بلكه خداوند جهان را مقرون به سختی آفريده است. خداوند در سوره بلد می فرمايد: لقد خلقنا الانسان في كبد "به تحقيق كه ما انسان را در سختی آفريديم" قران در سوره بقره ايه 155 نيز به شرور به عنوان امتحانات الهی كه نردبان كمال است اشاره می‌نماید. "وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ" (بقره/۱۵۵) " قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، زیان مالی و جانی، و کمبود میوه‌ها آزمایش می‌کنیم و بشارت ده به استقامت کنندگان! 2. اگر ملاک حقانيت دين, مستجاب شدن دعاها براي رفع شرور و سختيها و آسايش مادی و حل مشكلات مادی از طرق غيبي باشد لازمه آن فقدان هر گونه سختي دنيوي براي مسلمانان است چون بايد بتوانند هرگونه سختي را با دعا حل كنند و نيازي به تلاش ديگري نداشته باشند. در نتيجه بايد نعوذ بالله پيامبران ع و معصومين ع بويژه امام حسين ع را ملامت كنيم چون سختي هاي فراواني را متحمل شدند و در انتخاب دين خود اين ملاك را درنظر نگرفتند. 3. لازمه استدلال جناب آقای سيد كمال حيدری اين است كه اگر كسی مشكل مادی نداشت نيازی به پذيرش دين ندارد, چون دين برای حل مشكلات مادی است و او چنين مشكلی ندارد. لازمه اين ديدگاه داشتن يك نگاه مادی و تک ساحتی به انسان و جهان است كه با اصل مبنای پذيرش دين در تضاد است. 4. اينكه ايشان اين سخن را به قرائت سنتی و مشهور از اسلام نسبت می دهد نسبت دروغ به علماي اسلام است. كدام عالم يا مجموعه علمای ديني چنين ادعايي را مطرح كرده اند؟ (ادامه متن در پست بعد) 👇 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee 🔸 ارتباط با ادمین کانال : 👇 @mohamad_admin

«بسم الله الرحمن الرحیم» ❇️السلام علیک یا ابا عبدالله❇️ تبدیل چالش #کرونا به #فرصت محرمی ✅فداکاری و تلاش پیگیر مسؤلان انقلابی جهت برگزاری مراسم عزاداری حضرت سیدالشهداء علیه السلام بالأخره نتیجه داد و قرار شد إن شاء الله از خوان با کرامت ارباب بهره مند شویم. اکنون که چنین توفیقی دست داده است، بیاییم چالش کرونا را به فرصتی جهت ارتقای عزاداری تبدیل کنیم. چند پیشنهاد در این راستا: 1️⃣ زدودن خرافات و انحرافات از عزاداری ها؛ ممنوعیت برخی مراسمات فرصت مناسبی برای خرافه زدایی از عزاداریهاست، این فرصت را مغتنم بشماریم؛ 2️⃣هدفمند کردن نذورات و جهت دهی آنها به سمت اموری که منفعت و آثار فردی و اجتماعی بیشتری در بر دارند، از قبیل اشتغال، مداوای بیماران صعب العلاج، تهیه کمک جهیزیه، پرداخت حساب دفتری بدهکارانی که بدهی آنها متأثر از بیماری کروناست، تأمین کمک هزینه تحصیلی دانش آموزان نیازمند و....؛ 3️⃣ به نمایش گذاشتن یک عزاداری کیفی و بی آلایش و همراهی شور و شعور در مراسمات. زمان یک ساعتی که در اختیار مساجد و دیگر فضاهای سربسته گذاشته اند فرصت کمی برای تبیین فلسفهٔ قیام و بصیرت بخشی به مردم نیست؛ روحش شاد چنین می فرمود: «میزان فرصتی که در بحران ها وجود دارد در خود فرصت ها نیست.» (حاج قاسم) #تبلیغ_اجتماعی_دین #مواسات_مؤمنانه #کرونا_چالش_یا_فرصت 📝 حجت الاسلام سید ابوالقاسم کاظمی شیخ شبانی 🆔 @meshkatnoor 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

#تبلیغ ⭕️ #مدرسه_پاییزی شبهه پژوهی کرونا 🎙 با حضور اعضای هیأت علمی پژوهشگاه و ...: 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #عبدالحسین_خسروپناه؛ ➖کرونا و مسئله شر 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #ابوالفضل_ساجدی؛ ➖فرصت‌ها و برکات #کرونا 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #حمیدرضا_شاکرین؛ ➖میزان حضور خدا در زندگی بشر 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #ابوالقاسم_مقیمی_حاجی؛ ➖فقه و مسائل کرونا 🗓 6 و 13 آذر ماه 1399 🆔 @iictchannel 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir

🔆 تست کرونای هزاران اسرائیلی پس از دریافت واکسن فایزر، مثبت اعلام شد! 📰 روزنامه صهیونیستی هاآرتص: بیش از 12400 اسرائیلی طی دو هفته پس از دریافت واکسن، به کرونا مبتلا شده‌اند. 69 تن از این تعداد دوز دوم واکسن را نیز دریافت کرده بودند. 💉 5348 تن از آنها تنها یک هفته پس از دریافت واکسن مبتلا به کرونا شده‌اند و 5585 تن از آنها نیز بین 8 تا 14 روز پس از دریافت واکسن مبتلا به کرونا شده‌اند. #واكسن #كرونا @GhararGahShayeat فهرست مطالب كانال:👇🏼 https://eitaa.com/sajedi_ir/672 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee

🔴 زخم جهل و خرمگس❗️ 🖊ابوالفضل ساجدي 🔴 با اينكه در طول سال گذشته بارها از سوي مقام معظم رهبري و مراجع عظام تقليد ضرورت رعايت پروتكلهاي بهداشتي مورد تاكيد قرار گرفته است، هنوز برخي طلاب، اقدامات جاهلانه ای انجام مي دهند كه به طور گسترده مورد سوء استفاده دشمنان قرار مي گيرد. نمونه جديد آن كليپ فوق است كه در اینستاگرام «بی بی سی» قرار داده شده و به سرعت در فضای مجازی در حال نشر است. 🔴 وظيفه ماست كه در صورت دسترسي به ايشان و امثال وي، به آنان تذكر دهيم. 👈🏼 از ايجاد زخم و اقدامات مشكوك بپرهيزيم، چرا كه دشمنان ما مگساني هستند كه فقط روي زخم ضعفها مي نشينند. #كرونا #رعايت_بهداشت 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال:👇🏼 https://eitaa.com/sajedi_ir/672

🔴 #كرونا بحران آفريده، و جان و خانمان را به آتش كشيده است. ❗️گريه هاي كادر درمان را نگر // گوش كن فريادشان را زين خطر ❗️واجب شرعي است حفظ جان، جوان! // نيز حفظ ديگران، قدر توان ❗️هر كه بي پرواست، بي تقواست او // قاتل خاموش بي آواست او (ا. ساجدي) 🔴 خطر نزديك است. به نجات جان خود و ديگران بشتابيد. به رعايت ماسك و فاصله توصيه كنيد، و از بي پروايي بپرهيزيد. 🔸 من أَحياها فَكَأَنَّما أَحيَا النّاسَ جَميعًا (مائده:32) 🔸 يعني: هر کس، انسانی را از مرگ نجات دهد، چنان است که گویی همه مردم را حيات بخشيده است. 🔺در نشر آن بكوشيد. 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/

🖊 ابوالفضل ساجدي 🔴 مغالطه #اربعين كرونايي: ❓ مگر #امام_حسين (ع) قدرت ندارد جلو تاثير #كرونا را بگيرد پس چرا ماسک بزنیم؟ 🔹 كليپهاي متعددي در مورد مصونيت از كرونا در عزاداري امام حسين (ع) يا در حرم حضرت يا سفر اربعين و... منتشر مي شود. 🔻 پاسخ: هيچيك از اينها دليل عدم رعايت پروتكلهاي بهداشتي نيست بلكه ما موظف به حفظ سلامتي خود هستيم. چرا؟ ▫️زیرا گرچه بی ترديد امام حسين (ع) توان اعجاز و مصونيت بخشي را دارد، اما خداوند اين جهان را مادي آفريده و جريان غالب در آن، اثرگذاري اسباب مادي است مگر در موارد خاص كه امام (ع) مصلحت بدانند و با توسلات و ... بتوان از تاثير آنها جلوگيري كرد. خود امام حسين (ع) در عاشورا شهيد شدند و شمشيرها بر او اثر كردند. پيامبر (ص) و امام علي (ع) هم بيمار يا زخمي مي شدند، و تحت درمان قرار مي گرفتند. 👈🏼 به عبارت دقيقتر: 1️⃣ اگر منظور اين است كه در #حرم_حسيني (ع) يا در مسير آنها، بطور تكويني، (صرف نظر از درخواست و دعا و توسل مردم براي سلامت خود) تاثيرگذاري اسباب مادي متوقف مي شود، اين امر، خلاف واقع است؛ زيرا در اين اماكن مقدسه و مسيرها هم غالبا اسباب مادي كار مي كند: ❣️براي نمونه: بارها حرم حضرت، در زمانهاي مختلف توسط منصور عباسي، هارون الرشيد، متوكل، وهابيها و ... تخريب شده است. مجددا در سال 1226 قمری وهابيها به حرم حمله كردند و صدها نفر را به خاك و خون كشيدند. بارها صداميان در حرم تيراندازي كرده و بسياري را كشته اند و آثار گلوله ها نيز در حرم موجود است. در محرم 1398 بخاطر ازدحام جمعيت حدود 35 نفر كشته و 120 نفر زخمي شدند. 2️⃣ اگر منظور اين است كه در اين اماكن مقدسه مي توان با توسل و دعا براي سلامتي، از اثرگذاري اسباب مادي جلوگيري كرد، پاسخ اين است كه در تاثير و استجابت دعا عوامل مختلفي دخالت دارند كه ما از همه ي آنها با خبر نيستيم و ممكن است به دليل فقدان برخي شرايط، نتيجه دلخواه ما حاصل نشود. ❓ اگر گفته شود اشكال ندارد كه ما در اين مسير خسارت جاني ببينيم، چه مي توان گفت؟ ▫️ این عقب نشینی از ادعای قبلی است، در عین حال پاسخ آن را در لينك زير در این کانال مشاهده فرماييد: Eitaa.com/sajedi_ir/176 Eitaa.com/Sajedi_ir/ Instagram.com/Sajedi_ir/