✅ نگاه علمي يك ساينتيست (پروفسور سمندری) در مورد #روح 🔸وجود روح انساني قابل انكار نيست. 🔸بدن بدون روح نمي تواند زنده بماند. 🔸دانش انسان شناسي و كيهان شناسي ما بسيار محدود است. #روح #نفس 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

▪️پيام زيارت #اربعين: مقابله علمی با طوفان شکگرایی دينی 2️⃣ ▪️ليَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الضَّلَالَةِ وَ الْجَهَالَةِ وَ الْعَمَى وَ الشَّكِّ وَ الِارْتِيَابِ ❓چه نويسندگاني به اين طوفان دامن مي زنند؟ 🔻ديدگاه #مجتهد_شبستري 🔸بر اساس عبارتي كه قبلا تحت عنوان (ترديد آقاي محمد #مجتهد_شبستري در #واقع_نمايي_آيات_قرآن ) از ايشان نقل كرديم، وي كلام قديم و جديد را با يكديگر مقايسه كرد و گفت كلام قديم داراي دو ويژگي عمده است: الف) تلقي واقع‌نمايي عقايد ديني و جست‌وجو براي شناخت اين واقعيات؛ ب) قابل اثبات عقلي دانستن آنها. سپس به دليل "پذيرش انديشه حاكم بر غرب"، واقع نمايي را مورد "ترديد" قرار داد و قابليت اثبات عقلاني بودن باورهاي ديني را رد كرد. ديدگاه وي در باب غيرواقع نمايي، قبلا ضمن سه يادداشت بيان شد. در اينجا به قسمت دوم مطلب (قابل اثبات بودن باورهاي ديني) اشاره مي كنيم. 🔸ايشان ضمن مقايسه ميان ويژگيهاي كلام قديم و جديد و دفاع از كلام جديد مي گويد: "ويژگي دوم كلام {قديم} اسلامي عبارت است از تصور قابل اثبات بودن اين قضاياي ايماني از راه عقل. اين قضايا، در آن فضاي فكري، اموري هستند كه مي‌توان با عقل نه‌ تنها آنها را فهميد، بلكه آنها را اثبات كرد...اما در عصر ما فضاي تفكر عوض شده و همه ي مسئله از اينجا شروع مي‌شود. انسان در سده‌هاي اخير وارد مرحله ي نويني از انديشه شده ...در فضاي فكري جديد، جازميت فلسفي و علمي از دست رفته است...امروز ديگر مسئله اين نيست كه انسان عقايد حقه را پيدا كند و سپس آن را تصديق كند تا به نجات اخروي برسد." (هرمنوتيك كتاب و سنت، ص185ـ189) . 🔸منظور وي از "از دست رفتن جازميت فلسفي" يعني نمي توان از قطعي بودن اصول و مباني دين مانند اثبات وجود خدا، آخرت، نزول قران و ... سخن گفت." بدنبال اين سخن ميگويد پس براي نجات اخروي نيازي به يافتن دين صحيح و حق و اثبات مباني آن نيست. نتيجه پذيرش اين ديدگاه اقاي شبستري اين است كه هر ديني را مي توان پذيرفت. 🔸ايشان شكگرايي دوران پسامدرن در غرب را مي پذيرد. سپس همين شكگرايي مقدمه دفاع وي از ديدگاهي مي شود كه به "پلوراليزم يا كثرتگرايي صدق يا حقانيت" منجر مي شود. در مباحث دين پژوهي منظور از اين اصطلاح، تساوي همه اديان فعلي در حقانيت است. 🔸نقد تفصيلي اين ديدگاه فرصت ديگري مي طلبد اما اجمالا مي توان گفت: 🔹اولا در غرب نيز دين پژوهان برجسته ي متعددي شكگرايي و پلوراليزم صدق را رد كرده اند و آن را رويكردي انحرافي در مسيحيت شمرده اند. 🔹ثانيا آيا عقل و منطق اقتضا مي كند هرچه غرب در مباني فلسفي بيان كرده است دربست بپذيريم؟ 🔹ثالثا اگر نيازي به اثبات عقلي مباني دين نيست چرا گاو پرستي و بت پرستي را رها كنيم و سراغ دين الهي برويم؟ 🔹رابعا اگر جازميت فلسفي از ميان رفته است و از هيچ گزاره قطعي نمي توان سخن گفت، ايشان هم نمي تواند از ديدگاه خود دفاع كند و آن را صحيح بداند. لذا اين ديدگاه، خودشكن است و خود را باطل مي كند. 🔹خامسا وجود خدا، استمرار حيات پس از مرگ، آسماني بودن وحي قرآني، نياز به وحي و ... قابل اثبات است. قبلا در اين كانال در مورد هر يك، مطالبي به اختصار آمده است. به هشتكهاي زير مراجعه كنيد. #زبان_قرآن #الحاد_مدرن #ضرورت_وحي #دكتر_سروش_و_دعوی_بی_‎نيازي_از_شريعت #روح #نفس ✍️ ابوالفضل ساجدی 🔰 @Sajedi_ir

🔺كليپي مرتبط به بحث دكتر حامد ساجدي در مورد اثبات نفس غير مادي انسان: ✅ نگاه علمي يك ساينتيست (پروفسور سمندری) در مورد #روح 🔸وجود روح انساني قابل انكار نيست. 🔸بدن بدون روح نمي تواند زنده بماند. 🔸دانش انسان شناسي و كيهان شناسي ما بسيار محدود است. اين كليپ قبلا در 21 شهريور 99 در كانال بارگزاري شده بود، اما مجددا به پيشنهاد برخي اعضاء محترم كانال به دليل ارتباط آن با بحث در مورد نفس، مجددا بارگزاري مي شود. #روح #نفس 🟣 کانال ابوالفضل ساجدی 🟣 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

1️⃣ اثبات فرامادی بودن #نفس 🖌 شناخت دقیق هویت انسان، گام مهم در تعیین باید ها و نباید ها و سعادت انسان 🖌 توضیحي مهم درباره ماهیت علوم تجربی 🖌 چرا با پیشرفت های امروز و آینده عصب شناسی و علوم شناختی، همچنان پذیرش نفس غیر مادی ضرورت دارد؟ 🖌 آیا می توانید "من" را از وسط نصف کنید؟! #تجرد_روح #تجرد_نفس #نقد_علم_گرايي #پیش_نیاز_فلسفه_اخلاق #انسان_شناسی #علوم_شناختی #فلسفه_علم #زیست_شناسی @maaref_karbordi Eitaa.com/Sajedi_ir/ لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1200