🎁معرفی برخی از معروفترین سایت های پاسخ به شبهات و سوالات دینی و شایعات 1️⃣اسلام کوئست - مرجعی برای پاسخگویی به سوالات دینی 🌐 islamquest.net 2️⃣مركز ملي پاسخگويي به سوالات دينی 🌐 pasokhgoo.ir 3️⃣سایت گفتگوی دینی 🌐 askdin.com 4️⃣سایت ایکس شبهه 🌐 x-shobhe.com 5️⃣اندیشه قم تنها مرکز حوزوی پاسخگویی تخصصی به سؤالات و شبهات دینی 🌐 andisheqom.com 6️⃣موسسه ولیعصر(عج) پاسخ به شبهات وهابيت 🌐 valiasr-aj.com 7️⃣مجموعه سايت هاي پرسمان دانشجويي وابسته به اداره مشاوره نهاد رهبري در دانشگاه ها 🌐 porsemani.ir 8️⃣سایت پرسمان 🌐 porseman.org 9️⃣ارسال سوال و شبهه به سایت آیت الله مکارم شیرازی 🌐 makarem.ir 🔟مرکز ملی پاسخگویی به سوالات -واحد خراسان رضوی 🌐 eporsesh.com 1️⃣1️⃣ سایت جوابگو 🌐 javabgoo.net 2️⃣1️⃣سایت پاسخگویی به سوالات دینی #بانوان 💥 🌐 pasokhbesoalat.ir 3️⃣1️⃣سایت پاسخگویی موسسه در راه حق 🌐 porseh.net 4️⃣1️⃣ سایت ادیان نت (نقد ادیان و فرق و عرفانهای کاذب) 🌐 adyannet.com ⟩💢 @tollabe_pasokhgoo 💢⟨ 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/

❓ چه ‌چیزي ‌باعث شد که رهبر الحاد قرن بيستم، (آنتوني فلو) تغيير راي دهد و خداباور شود؟ ✅جواب: طراحی هوشمند (كه قرآن كريم بارها بر آن تاكيد دارد و نظام آفرينش را از نشانه هاي الهي مي شمارد.) #آتئيسم #طراحي_هوشمند #الحاد 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/

🚨 #عبرت_آیندگان ⭕️ همراه با گفتگوی مهم و منتشر نشده‌ی رهبر انقلاب با مرحوم هاشمی رفسنجانی درباره‌ی تجربه اعتماد به غرب 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/

❓چگونه نماز، در ايجاد باور به خدا و ظهور در زندگي نقش آفرين است؟ #راهکار_کسب_سلامت_معنوی #نماز 🔷🔸💠🔸🔷 راه های ارتباطی در پیام رسان‌ها: 📲 Linkedin: https://lnkd.in/dWC5Ppg 📲 Instageram: @salamat_manavi 📲 Eitaa: https://eitaa.com/Salamat_Manavi 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/

🔴 نقل گفتگوي شنيده نشده از زبان صفار هرندي: تذکر رهبر انقلاب به مرحوم #هاشمی_رفسنجاني‎ 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/

☘️ #منظومه_تربيتي_اسلام با نگاهي به #آراء_مقام_معظم_رهبري (21) ☘️ 🔴 امان از افراط و تفريط❗️2️⃣ 🔹 يكي از اصول مهم تربيت اسلامي، رعايت اصل #اعتدال است. #اصول_تربيت_اسلامي 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال:👇🏼 https://eitaa.com/sajedi_ir/672 ارتباط با ادمین کانال:👇🏼 @m_kalami

‼️روایتی جانگداز از وقایع بعد از شهادت شیخ فضل الله نوری (۹ مرداد ۱۲۸۸)، کیفیت غسل و کفن و دفن ...‼️ چه سوزناك بود ماجراي فضل الله! // چرا جسارت عُظمی به نعش؟ يا الله! نگر سلامت جسمش، پس از گذشت سنین // روا نبود به این مرد، ظلمهای چنین! (ا. ساجدي) ▪️در اثر تلاطم و طوفان یک مرتبه طناب از گردن آقا پاره شد و نعش به زمین افتاد ▫️جنازه را آوردند توی حیاط نظمیه مقابل در حیاط روی یک نیمکت گذاشتند جمعیت کثیری ریخت توی حیاط محشری برپا شد مثل مور و ملخ از سر و کول هم بالا می رفتند همه می خواستند خود را به جنازه برسانند دور نعش را گرفتند و آنقدر با قنداق تفنگ و لگد به نعش زدند که خونابه از سر و صورت و دماغ و دهانش روی گونه ها و محاسنش سرازیر شد . هر که هر چه در دست داشت میزد آنهایی هم که دستشون به نعش نمیرسید تف می انداختند ▫️به همه مقدسات قسم که در این ساعت گودال قتلگاه را به چشم خودم دیدم یک مرتبه دیدم یک نفر از سران مجاهدین مرد تنومند و چهارشانه بود وارد حیاط نظمیه شد غریبه بود جلو آمد بالای جنازه ایستاد جلوی همه دکمه های شلوارش را باز کرد و روبروی اینهمه چشم شُر شُر به سر و صورت آقا شاشید! ▪️تحویل جنازه عده ای از صاحب نفوذها یپرم ارمنی را از عواقب سوزاندن نعش شیخ و تحویل ندادن می ترسانند . یپرم راضی میشود و می گوید : بسیار خوب ... به نظمیه تلفون کنید که لاشه را به صاحبانش رد کنند. سه نفر از بستگان شیخ شهید و سه نفر از نوکر هایش توی آن تاریکی توپخانه در گوشه‌ای با یک تابوت منتظر تحویل جنازه بودند. آقا لخت و عور آن گوشه همینطور افتاده بود لا اله الا الله جنازه را در تابوت گذاشتیم و با دو مجاهد ما را راهی کردند. ▪️جنازه را وارد حیاط خلوت خانه شیخ کردند. شیخ ابراهیم نوری از شاگردان شیخ جنازه را غسل داد. بعد کفن کردیم و بردیم در اطاق پنج دری میان دو حیاط کوچک پنهان کردیم. سر مجاهد ها را گرم کردیم. بعد تابوت را با سنگ و کلوخ و پوشال و پوشاک پر و سنگین کردیم. یک لحاف هم تا کرده روی آن کشیدیم تابوت قلابی را با آن دو نگهبان سر قبر آقا فرستادیم. متولی قبرستان که در جریان بود مثلاً نعش را دفن کردو آن دو نگهبان با تابوت به نظمیه برگشتند. صبح اوستا اکبر معمار آمد و درهای اطاق پنج دری را تیغه کردیم و رویش را گچ‌کاری کردیم. ♦️دو ماه بعد از شهادت شیخ در اتاق پنج دری را شکافتیم جنازه در آن هوای گرم همانطور تر و تازه مانده بود. جنازه را از آنجا برداشتیم و به اتاقی دیگر آن سوی حیاط منتقل کردیم و دوباره تیغه کردیم. ♠️ کم کم مردم فهمیدند که نعش شیخ نوری در خانه است می آمدند پشت‌دیوار فاتحه می خواندند و می رفتند. از گوشه و کنار پیغام می‌دادند امامزاده درست کردید؟! ۱۸ ماه از شهادت شیخ گذشته بود. بازاری ها بخیال می‌افتند دیوار را بشکافند و جنازه را برداشته دورشهر بیفتند و وااسلاما و واحسینا راه بیندازند. پیراهن عثمان برای مقصد خودشان. 🕌حاج میرزا عبدالله سبوحی واعظ میگوید یک روز زمستانی خانم شیخ مرا خواست. دیدم زار زار گریه میکند گفت دیشب مرحوم آقا رو خواب دیدم که خیلی خوش و خندان بود ولی من گریه میکردم آقا به من گفت گریه نکن همان بلاهایی را که سر سیدالشهدا آوردند ، سر من هم آوردند. اینها می خواهند نعش مرا در بیاورند زود آن را به قم بفرست. همان شب تیغه را شکافتیم و نعش را در آوردیم. با اینکه دو تابستان از آن گذشته بود و جایش هم نمناک بود اما جسد پس از ۱۸ ماه همانطور تر و تازه مانده بود فقط کفن کمی زرد شده بود به دستور خانم دوباره کفن کردیم و نمد پیچ نمودیم به مسجد یونس خان بردیم و صبح به اسم یک طلبه که مرده آنرا با درشکه به امامزاده عبدالله بردیم و صبح جنازه را با دلیجان به طرف حضرت معصومه حرکت دادیم. ▫️شیخ شهید در زمان حیات خود در صحن مطهر برای خودش مقبره‌ای تهیه کرده بود و به سید موسی متولی آن گفته بود این زمین نکره یک روز معرفه خواهد شد ▫️نزدیک قم کاغذ به متولی نوشتیم که زنی از خاندان شیخ فوت کرده می خواهیم در مقبره شیخ دفنش کنیم و به هادی پسر شیخ سپردیم در هنگام دفن جلو نیاید تا فکر کنند واقعا میت زن است و قضیه لو نرود. شب جنازه در مقبره ماند صبح خیلی سریع قبری به حد نصاب شرعی کندیم و با مهر تربتی که خانم داده بود جنازه را درون قبر گذاشتیم نعش پس از ۱۸ ماه کمترین بوی عفونتی نداشت. و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون. این آیه ای است که روی قبر شهید حاج شیخ فضل الله نوری نوشته شده است . 📗کتاب سرّ دار به قلم تندرکیا نوه شیخ شهید& نشر صبح ۱۳۸۹/ چاپ سوم - ص ۵۲ - ۷۲ 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/

🔴 مباهله سند #حقانيت_اسلام و اهل بيت (ع) است. ✍️ ابوالفضل ساجدي 🌹امروز، 24 ماه ذي الحجه، روز #عيد #مباهله است. عيدتان مبارك باد 🔹مباهله در لغت به معنای نفرین و لعنت کردن به یکدیگر است؛ به این ترتیب که وقتی استدلالات منطقی سودی نداشت، افرادی که با هم درباره یک مسأله مهمّ دینی گفت‌وگو دارند در یک جا جمع می‌شوند و به درگاه خدا تضرّع می‌کنند و از او می‌خواهند که دروغگو را رسوا و مجازات کند. 🔸در سال نهم هجری، گروهی از مسیحیان منطقه نجران ، نزد حضرت رسول (ص) در شهر مدینه آمدند تا در مورد درستی دعوت پیامبر(ص) با او بحث و استدلال مطرح كنند. مسيحيان درباره حضرت عیسی (ع) با پيامبر ص گفتگو کردند؛ پیامبر (ص) فرمود: عیسی بنده خدا و کلمه او بود که آن را بر مریم القاء نمود. مسيحيان بر خدا بودن عيسي (ع) و حقانيت دين خود تاكيد داشتند. 🔹اقدام پیامبر اکرم (ص) در برابر مسیحیان نجران در آیه ۶۱ سوره آل عمران اشاره شده است. 🔸در این آیه می‌خوانیم (فَمَن حاجَّکَ فیهِ مِن بَعدِ ما جائَکَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدْعُ اَبنائَنا وَ اَبنائَکُمْ وَ نِسائَنا وَ ئِسائَکُمْ وَ اَنْفُسَنا وَ اَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعنَةَ اللهِ عَلی الکاذِبینَ) 🔹« يعني: هرگاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده، (باز) کسانی درباره مسیح با تو به ستیز برخیزند، بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما نیز فرزندان خود را، ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما نیز زنان خود را، ما از نفوس خود (و کسی که همچون جان ما است) دعوت کنیم، شما نیز از نفوس خود، آنگاه مباهله (و نفرین) کنیم، و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم». 👈🏼در روایات اسلامی که مفسّران و محدّثان نقل کرده‌اند آمده است كه هنگامی که آیه فوق نازل شد و مسيحيان سخنان پيامبر ص را در حقانيت خود نپذيرفتند، پیامبر (ص) به آنان پیشنهاد مباهله داد. بزرگان مسیحی از پیامبر (ص) یک روز مهلت خواستند، تا در این باره به شور بنشینند. اسقف (اعظم) به آنها گفت: "نگاه کنید، اگر فردا محمد با فرزند و خانواده‌اش برای مباهله آمد از مباهله با او بپرهیزید، و اگر اصحاب و یارانش را همراه آورد با او مباهله کنید که او پایه و اساسی ندارد». 🔹مسیحیان وقتی دیدند که پیامبر اکرم (ص) با عزیزترین نزدیکانش یعنی حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س) ، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) می‌خواهد آن‌ها را به چالش بکشد، از مباهله کناره گرفتند. 🔸در بعضی از روایات آمده که اسقف اعظم مسيحيان گفت: «من صورت‌هایی را می‌نگرم که اگر از خدا بخواهند کوه را از جا برکند چنین خواهد شد! پس مباهله نکنید که هلاک خواهید شد! 👈🏼ضمنا روایات فراوانی در منابع معروف و دست اول اهل سنّت و منابع اهل بیت (ع) آمده است، که با صراحت می‌گوید: آیه مباهله درباره حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س)، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) نازل شده است و هيچيك از اصحاب در آن، جايي ندارند. اين سند، نشانگر جايگاه ويژه ي اهل بيت (ع) نزد خدا و پيامبر (ص) است كه با جايگاه اصحاب قابل مقايسه نيست. 🌹امروز، مستحباتي ويژه دارد كه در مفاتيح آمده است. انشاالله فراموش نشود و يكديگر را دعا كنيم. #فلسفه_دين #حقانيت #شيعه #اهل_بيت 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال:👇🏼 https://eitaa.com/sajedi_ir/672 ارتباط با ادمین کانال:👇🏼 @m_kalami

🔴 علاقه شديد گوته (شاعر و فيلسوف برجسته آلماني) به، پيامبر (ص)، امام علي (ع) و حافظ ❗️رازي تامل برانگيز در زندگي گوته!! ❓اوايل ژانويه 2020 چه چيزي در بين لوازم شخصي گوته كشف شد؟ 👈🏼 ميراث شيعي خود را بيشتر بشناسيم و بها دهيم. 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/

📗شماره جديد نشريه علمي-پژوهشي معرفت كلامي سردبير: ابوالفضل ساجدي 🔹سال یازدهم- شماره دوم - پياپي 25 (پاييز و زمستان 1399) 🔸نقد و بررسي رابطة عقل و دين از دیدگاه ميرزامهدي اصفهاني محمد صمدپورآذرشربياني/ محمد جعفري/ ربابه آروئي (ص 7) 🔸رابطة ایمان و عشق: نقد و بررسی اندیشه‌های فوئرباخ در کتاب «جوهر مسیحیت» سجاد دهقان‌زاده/ طه فرج‌زاده (ص 21) ‌🔸فقدان انسجام درونی در نظریۀ معنویت مدرن با تأکید بر رابطۀ میان عقل و دین علی قربانی/ مهدی عبداللهی (ص 39) 🔸بررسی تقسیم مخلوقات به مجرد و مادی از منظر آیات شریفۀ قرآن و روایات يحيي نورمحمدي نجف‌آبادي (ص 55) 🔸آموزۀ تعدد ارواح انسان در احادیث محمد روحاني/ مهدي ذاكري (ص 73) 🔸فرجام نفوس ناقصه از منظر آیات و روایات زهراکهریزی/ عباسعلي منصوري (ص 89) 🔸تبیین فلسفی سازوارگی اجابت دعا تحت قبة امام حسین علیه السلام با نظام علیت با تأکید بر دیدگاه علامه طباطبائی شهره پيروز/ مهدیه‌السادات مستقیمی (ص 107) 🔸مسئلة درد و رنج حیوانات در اندیشة متکلمان مسلمان محمد ملائی/ سید محمود موسوی (ص 127) 🔸بررسی انگارۀ رؤیت خداوند در اندیشۀ وهابیان محمدحسين فارياب (ص 143) 🔸منطق تأثیرگذاری باورهای کلامی بر تاریخ‌پژوهی جواد سليماني اميري (ص 157) 🔸بررسی روش‌شناختی و محتوایی گفتار ابن‌ابی‌الحدید در معرفی حیث معرفت‌زایی و وجودشناختی نص در شرح نهج‌البلاغه سيده‌منا موسوي/ الهام قائدي (ص 177) 🔸تحلیل و بررسی انتقادات ابن ‌ابی‌الحدید معتزلی به «الشافی» سید مرتضی اسماعيل اثباتي (ص 193) 🌐 لینک نشریه👇 http://kalami.nashriyat.ir/ 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/

✍️ابوالفضل ساجدي 🔴 آيا تعليم و تربیت دينی (بويژه، اسلامی) در عصر حاضر، شنا در برابر حركت موج است؟ بلي ❓مطلب فوق قبلا در اين كانال، مطرح شد. بدنبال آن، برخي پرسيده اند: مگر خداگرايي، فطري نيست؟ پس چرا تبليغ و تربیت دينی، شنا در برابر حركت موج است؟ 👈🏼 پاسخ: 🔹بذر گرايشات اخلاقي-الهي و غريزي، هر دو، در انسان هست. هر كدام ظرفيت رشد و قوت گرفتن و تبديل به درختي تنومند شدن را دارند. به عبارت ديگر، چنانچه مزلو، روانشناس انسان گرا، نيز گفته است، انسان نيازهاي متعدد و ذومراتبي دارد. 🔸بشر عاقل، نيازهاي مراتب عالي را قرباني مراتب داني نمي كند. آزمون انسانها نيز در مديريت شايسته خود در ميادين تعارض گرايشات و نيازهاست. گرايشات غريزي نبايد ناديده گرفته شود و نيز نبايد با افراط گرايي، مانع رشد بذر اخلاق و گرايشات الهي شود. 🔹امروزه ابزارهاي تقويت گرايشات غريزي و فعاليتهاي دشمنان گرايشات فطري، بويژه تبليغات پيچيده ي مستقيم و غيرمستقيم عليه اسلام، افزايش چشمگيري يافته است و كار را براي هدايت سخت كرده و لذا تبليغ دين و اخلاق، شنا در برابر حركت موج است. 🔸به رغم سختي رشد اخلاقي و ديني، اما همچنان دلها به آن گرايش دارند و تشنگي فطري نسبت به آن را احساس مي كنند. 🔹مثال نسبتاً روشنگر اينكه جوانها تنبلي و رهايي را دوست دارند، در عين حال، به موفقيت علمي و اجتماعي هم ميل دارند. محيط خانواده مي تواند بستر رشد علمي را فراهم آورد و مي تواند نسبت به آن بي اعتنا و بلكه مانع زا باشد. در اين فضاي خانوادگي، رشد علمي و اجتماعي مانند شنا در برابر موج است اما بي اعتنايي خانواده و عدم رشد فرزند سبب نمي شود كه فرزند اين خانواده، ميل به موفقيت علمي و اجتماعي نداشته باشد. او علاقه دارد اما راه را سخت و پرمانع مي بيند. #تعليم_و_تربيت_ديني #تربيت_ديني 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال:👇🏼 https://eitaa.com/sajedi_ir/672 ارتباط با ادمین کانال:👇🏼 @m_kalami